Solemni hac liturgia («Эта торжественная литургия») — motu proprio, изданное Папой Павлом VI 30 июня 1968 года. Его содержание в основном состоит из Символа веры, известного как Символ веры народа Божьего .
В 1960-х годах Католическая церковь столкнулась со значительным давлением и замешательством из-за значительных социальных изменений в этот период. Одним из таких примеров был катехизис, опубликованный в 1966 году с одобрения голландских епископов, в котором различные учения были либо отвергнуты, либо пересмотрены. [1]
Философ- томист Жак Маритен написал кардиналу Шарлю Журне , призывая Папу Павла VI выпустить символ веры, который бы ясно излагал учения церкви и разъяснял Никейский символ веры . Впоследствии Маритен составил черновик символа веры 11 января 1968 года и отправил его Журне 20 января 1968 года. Он был отправлен Папе Павлу VI, который выразил свое признание и внес в него дополнительные поправки перед публикацией в Solemni hac liturgia . [1]
Папа Павел VI говорил о нем как о «исповедании веры, ... символе веры, который, не будучи строго догматическим определением, по сути повторяет, с некоторыми дополнениями, требуемыми духовным состоянием нашего времени, Никейский символ веры , символ веры бессмертной традиции святой Церкви Божией» [2] .
Он опубликовал исповедание веры из-за «беспокойства, которое волнует некоторые современные круги относительно веры. Они не избегают влияния глубоко изменившегося мира, в котором так много несомненных фактов оспариваются или обсуждаются. Мы видим, что даже католики позволяют себе поддаться своего рода страсти к переменам и новизне. Церковь, несомненно, всегда обязана продолжать усилия по более глубокому изучению и представлению, в манере, все более приспособленной для последующих поколений, непостижимых тайн Божиих, богатых для всех плодами спасения. Но в то же время следует проявлять величайшую осторожность, выполняя незаменимую обязанность исследования, чтобы не нанести вреда учениям христианской доктрины. Ибо это могло бы вызвать, как это, к сожалению, наблюдается в наши дни, беспокойство и недоумение во многих верующих душах». [3]
Ввиду этого беспокойства Папа Павел пожелал, чтобы его исповедание веры «было в высшей степени полным и ясным, чтобы оно могло надлежащим образом отвечать потребности в свете, которую испытывают столь многие верующие души и все те в мире, к какой бы духовной семье они ни принадлежали, кто ищет Истину» [4] .
Символ веры народа Божьего основан на Никейском символе веры. Темы включают божественность Христа , католическую мариологию , католическую экклезиологию , первородный грех , Библию , жертвоприношение мессы и учение о пресуществлении . [1]
В частности, подчеркиваются четыре учения о Марии: непорочное зачатие Христа , Богородица , непорочное зачатие и Успение Марии . [5]
Символ веры народа Божьего состоит из следующих разделов:
В 1992 году Папа Иоанн Павел II опубликовал Катехизис Католической Церкви , а в 2005 году тогдашний кардинал Ратцингер (впоследствии Папа Бенедикт XVI) также опубликовал Компендиум к Катехизису Католической Церкви . [1]