Синагога Томара ( португальский : Sinagoga de Tomar ) — хорошо сохранившаяся средневековая синагога в Томаре , Португалия . Наряду с синагогой Кастелу-де-Виде , это одна из двух существующих синагог в стране до изгнания. Он расположен по адресу: Rua Dr. Joaquim Jaquinto, 73, в историческом центре города Томара. Построенное в середине 1400-х годов здание действовало как синагога только до 1496 года, когда евреи были изгнаны из Португалии . Сейчас здесь находится Португальский еврейский музей Авраама Сакуто ( португальский : Museu Luso-Hebraico Abraão Zacuto ).
Синагога Томара была построена между 1430 и 1460 годами процветающей в то время еврейской общиной города. [1] [2] [3] Еврейская община Томара берет свое начало в 14 веке, когда некоторые люди пришли работать на рыцарей-тамплиеров и их преемников в Военном Ордене Христа . К середине века, когда была построена синагога, еврейская община Томара насчитывала от 150 до 200 человек — от 30% до 40% от общей численности населения Томара в то время — а в центре города был еврейский квартал . Сообщество стало еще больше, когда испанские евреи поселились в Томаре после того, как Испания изгнала их в 1492 году.
Прихожане синагоги открыто действовали только до 1496 года, когда король Португалии Мануэль I приказал принудительно принять христианство или изгнать португальских евреев . [1] [3] [4] Здание, возможно, было заброшено до 1516 года, когда частное лицо купило его с намерением превратить его в тюрьму Томара. [1] [3] [4] Здание, вероятно, служило тюрьмой с 1516 по 1550-е годы. [1]
В конце 16-го или начале 17-го века бывшая синагога стала католической часовней под названием Эрмида-де-Сан-Бартоломеу ( Эрмитаж Святого Варфоломея ), служившей в этом качестве до 19 века. [1] [4] С 19 века до 1920 года, когда португальские археологи впервые посетили здание, оно функционировало как сенный сарай, а затем как склад вина и продуктов. [1] [3] [4]
29 июля 1921 года португальское правительство объявило здание национальным памятником. [1] [2] [3] 5 мая 1923 года тогдашний владелец здания Хоаким Кардосо Таварес продал его польскому еврейскому инженеру и ученому Самуэлю Шварцу , который восстановил здание и провел первые раскопки. [1] [3] [4] Шварц подарил здание 27 июля 1939 года португальскому правительству при условии, что оно будет превращено в музей. [1] [3] Взамен Шварц и его жена получили португальское гражданство, что защитило их во время Холокоста . [1] С 1939 года здание функционировало как Португальский еврейский музей Авраама Сакуто . [3] [4] Коллекция музея включает в себя несколько средневековых надгробий с еврейских кладбищ по всей Португалии. [1] Два примечательных экспоната включают каменную плиту из Лиссабонской синагоги , датированную 1307 годом и имеющую приветственную надпись, а также надпись 13-го века из Бельмонте , на которой Божественное Имя представлено тремя точками, что напоминает свитки Мертвого моря. . [1]
Синагога Томара — одна из двух сохранившихся средневековых синагог в Португалии. Другая — синагога Кастело-де-Виде . В соседней Испании существуют четыре здания синагоги до изгнания: синагога Хихар , синагога Санта-Мария-ла-Бланка и синагога Эль-Трансито в Толедо и синагога Кордовы . Все остальные существующие португальские синагоги были построены после окончания португальской инквизиции в 1821 году.
Побеленный фасад здания [1] имитирует архитектуру соседних домов, так что, если не считать нынешней Звезды Давида и информационных вывесок, в нем не сразу можно узнать синагогу или другое религиозное здание. Нынешнего прямоугольного главного входа, выходящего на север, в средние века не существовало. Главным входом раньше была готическая стрельчатая арка , обращенная на восток — в сторону Иерусалима . Внутри синагога представляет собой прямоугольный зал размером 9,5 метра (31 фут) на 8,25 метра (27,1 фута) [2] с тремя короткими нефами , разделенными четырьмя колоннами, поддерживающими готический свод . [1] [4] Своды соединяются с внешними стенами и заканчиваются резными кронштейнами . [4] Капители колонн украшены геометрическими и растительными мотивами. [2] [4] Считается, что четыре колонны символизируют четырех матриархов — Сару , Ревекку , Лию и Рахиль , а двенадцать скобок представляют Двенадцать колен Израиля . [1] [4]
Раскопки здания рядом с синагогой в 1985 году обнаружили остатки миквы ( ритуальной ванны). [1] [3] [4]
