stringtranslate.com

Синдром Дхат

Синдром Дхат ( санскрит : धातु दोष, IAST : Дхату доша) — это состояние, встречающееся в культурах Южной Азии (включая Пакистан, Индию, Бангладеш, Непал и Шри-Ланку), при котором пациенты мужского пола сообщают, что страдают от преждевременной эякуляции или импотенции. и считают, что они выделяют сперму с мочой . [1] Это состояние не имеет известной органической причины. [2]

В традиционной индуистской духовности сперма описывается как «жизненная жидкость». Выделение этой «жизненной жидкости» посредством секса или мастурбации связано с выраженным чувством тревоги и дисфории . Часто больной описывает потерю беловатой жидкости при мочеиспускании. В других случаях отмечается выраженное чувство вины, связанное с тем, что пациент считает «чрезмерной» мастурбацией.

Многие врачи рассматривают дхат как народный диагностический термин, используемый в Южной Азии для обозначения беспокойства и ипохондрических проблем, связанных с выделением спермы, изменением цвета мочи, а также чувством слабости и истощения.

Считается, что дхат является синдромом, связанным с культурой, подобным синдрому джириан ( Юго-Восточная Азия ), прамеха ( Шри-Ланка ) и шенкуй ( Китай ). [3] Синдром Дхат может быть связан с другими посторгазмическими заболеваниями, такими как посткоитальный тристесс (ПКТ), синдром посторгазмического заболевания (СПОЙ) и сексуальная головная боль .

Признаки и симптомы

Чаще всего страдают молодые мужчины, хотя аналогичные симптомы наблюдались и у женщин с чрезмерными выделениями из влагалища или белями , которые также считаются «жизненно важной жидкостью». Кроме того, появляются симптомы усталости и слабости. [4] Пациенты с состоянием Дхат чаще всего приписывают свои проблемы со спермой (выделение спермы с мочой) таким причинам, как чрезмерная мастурбация, чувственные сны и необоснованное сексуальное влечение. Ночные поллюции и выделение спермы с мочой считаются наиболее широко распространенными симптомами проблем со спермой. Пациенты с заболеванием Дхат часто боятся последствий проблем со спермой и регулярно убеждены, что это приведет к снижению сексуальной активности. Наиболее широко признанными побочными эффектами у пациентов с заболеванием Дхат являются недостаток тела, вялость, низкая энергичность и низкий темперамент. [5] Часто наблюдаются преждевременная эякуляция и импотенция. Часто присутствуют и другие соматические симптомы, такие как слабость, легкая утомляемость, сердцебиение, бессонница, пониженное настроение, чувство вины и тревоги. Мужчины иногда сообщают о субъективном ощущении, что их пенисы укоротились. Эти симптомы обычно связаны с тревожным и дисфорическим состоянием настроения. [6] Еще одним признаком этого синдрома являются белые выделения. [7] Согласно Аюрведе, индийской медицинской системе, у мужчин, испытавших это, наблюдались признаки тревожности. [8] Это заболевание представляет собой синдром, связанный с культурой. Потеря спермы обычно считается табу и вредной. [9] Это также связано с более низким социально-экономическим классом. Способность производить сперму рассматривается как долголетие здоровья и определенных способностей. [9] В индийской культуре для мужчины важно производить сперму.

Уход

Когнитивно-поведенческая терапия является основой лечения. В других случаях было показано, что полезны консультирование, успокаивающие и антидепрессанты. [10] Врачи обнаружили, что антидепрессанты показали положительные результаты в борьбе с психологическими причинами синдрома Дхат». [11]

Эпидемиология

Синдром Дхат был зарегистрирован по всей Южной Азии в нескольких общинах» [12] .

История

Термин Дхат происходит от санскритского слова Дхату (धातु), которое, согласно Сушрута Самхите , означает «эликсир, составляющий тело». Индийский врач Н. Н. Виг ввел термин «синдром Дхат» в 1960 году [13] и описал его как характеризующийся неопределенными психосоматическими симптомами усталости, слабости, беспокойства, потери аппетита, чувства вины и сексуальной дисфункции, которые пациенты связывают с потерей спермы. при ночных поллюциях , через мочу или при мастурбации. [14] Литература, описывающая сперму как жизненно важную составляющую человеческого тела, датируется 1500 годом до нашей эры. Нарушения Дхату были разъяснены в Чарака Самхите , где описывается расстройство, называемое Шукрамеха (शुक्रमेह), при котором происходит выделение спермы с мочой . В Китае различные названия, такие как (Шен Куэй), Шри-Ланка (Прамеха) и другие части Юго-Восточной Азии (Джирьян), симптомы и состояния похожи на дхату . [2] Международная классификация болезней МКБ-10 классифицирует синдром Дхат как невротическое расстройство (код F48.8), так и культурно-специфическое расстройство (Приложение 2), вызванное «чрезмерным беспокойством по поводу изнурительных последствий прохождения спермы». . [15]

Общество и культура

Некоторые врачи считают, что синдром Дхат является либо культурно-ориентированным проявлением клинической депрессии как соматизированного набора симптомов, либо результатом неправильной интерпретации западными врачами описаний своего состояния пациентами. [16] [17]

Синдром Дхат также очень распространен в непальской культуре. Большинство из них приходят с жалобами на «капли» и крайне тревожатся по этому поводу и видят в этом потерю «мужской силы». Это часто связано с навязчивыми размышлениями и соматоформными симптомами. По данным Суматипалы и др. в общем, это, вероятно, отдельная клиническая единица, менее привязанная к культуре, чем утверждают эти критики. Они описывают это как одну из форм синдрома «тревоги потери спермы», который также встречается в других восточных культурах, таких как джириан и шэнь-куэй , а также в западных культурах. [16]

Хламидиозная инфекция также может быть связана с этим заболеванием из-за схожих симптомов в случае инфекции уретры ( уретрита ) , которая обычно имеет симптоматический характер и вызывает белые выделения из полового члена с болью при мочеиспускании или без нее ( дизурия ). [ нужна цитата ]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Аджит Авасти, Ом Пракаш Джирвал (2005). «Концепция и эпидемиология синдрома Дхат». Журнал Пакистанского психиатрического общества . 2 (1).
  2. ^ аб Мехта, Вандана; Де, Абхишек; Балачандран, К. (2009). «Синдром Дхат: переоценка». Индийский журнал дерматологии . 54 (1): 89–90. дои : 10.4103/0019-5154.49002 . ПМК 2800886 . ПМИД  20049284. 
  3. ^ Американская психиатрическая ассоциация. (2000). Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам (DSM-IV-TR) (4-е изд., текстовая переработка). Вашингтон, округ Колумбия: Американская психиатрическая ассоциация. Страницы 897-903.
  4. ^ Мехта, Вандана; Де, Абхишек; Балачандран, К. (2009). «Синдром Дхат: переоценка». Индийский журнал дерматологии . 54 (1): 89–90. дои : 10.4103/0019-5154.49002 . ISSN  0019-5154. ПМК 2800886 . ПМИД  20049284. 
  5. ^ Пракаш, Ом; Кар, Суджита Кумар (июль 2019 г.). «Синдром Дхат: обзор и обновление». Журнал психосексуального здоровья . 1 (3–4): 241–245. дои : 10.1177/2631831819894769 . ISSN  2631-8318. S2CID  209522985.
  6. ^ А., Авастир., ОП, Джирвай. (2005). «Понятие и эпидемиология синдрома Дхат». Журнал Пакистанского психиатрического общества . 2 (6). [1]
  7. ^ Гровер, Сандип; Катя, Наташа; Авасти, Аджит; Раджпал, Никита; Умамахешвари, В. (2014). «Женщины тоже страдают от синдрома Дхат: серия случаев и пересмотр концепции». Индийский журнал психиатрии . 56 (4): 388–392. дои : 10.4103/0019-5545.146537 . ISSN  0019-5545. ПМК 4279300 . ПМИД  25568483. 
  8. ^ Гровер, Сандип; Авасти, Аджит; Гупта, Сунил; Хазари, Нандита; Малхотра, Нидхи (2016). «Нужно ли пациенткам с непатологическими выделениями из влагалища такое же обследование, как и при синдроме Дхат у мужчин?». Индийский журнал психиатрии . 58 (1): 61–69. дои : 10.4103/0019-5545.174376 . ISSN  0019-5545. ПМЦ 4776585 . ПМИД  26985107. 
  9. ^ Аб Малхотра, Гонконг; Парик, Н.Н. (1 сентября 1975 г.). «Синдром Дхат: культурный сексуальный невроз Востока». Архив сексуального поведения . 4 (5): 519–528. дои : 10.1007/BF01542130. ISSN  1573-2800. PMID  1191004. S2CID  31611632.
  10. ^ Рутербуш, К. (20 июля 2012 г.) «Синдром Дхат на Индийском субконтиненте», получено 29 марта 2013 г. с сайта anthropology.msu.edu. Архивировано 7 апреля 2015 г. в Wayback Machine.
  11. ^ Оман, Лечение синдрома Дхат
  12. ^ Хан, Наши (2005). «Синдром Дхат в связи с демографическими характеристиками». Индийский журнал психиатрии . 47 (1): 105–10. дои : 10.4103/0019-5545.46077 . ПМК 2918320 . 
  13. ^ «Почему в Индии тяжелый случай синдрома Дхат - Новости здравоохранения, Firstpost» . Первый пост . 02.09.2019 . Проверено 9 февраля 2024 г.
  14. ^ Нарендра Виг, «Проблемы психического здоровья в Индии», Журнал клинической социальной психиатрии , 1960; 17: 48–53.
  15. ^ Эль Хамад, Исса; Скарселла, Кармело; Пеццоли, Мария Кьяра; Бергамаски, Вивиана; Кастелли, Франческо (2009). «Сорок блюд за каплю крови…». Журнал туристической медицины . 16 (1): 64–65. дои : 10.1111/j.1708-8305.2008.00264.x . ПМИД  19192133.
  16. ^ аб Суматипала А., Сирибаддана С.Х., Бхугра Д. (март 2004 г.). «Синдромы, связанные с культурой: история синдрома дхат». Br J Психиатрия . 184 (3): 200–9. дои : 10.1192/bjp.184.3.200 . ПМИД  14990517.
  17. ^ Дхикав В., Аггарвал Н., Гупта С., Джадхави Р., Сингх К. (2008). «Депрессия в синдроме Дхат». Джей Секс Мед . 5 (4): 841–4. дои : 10.1111/j.1743-6109.2007.00481.x. ПМИД  17451483.

Внешние ссылки