stringtranslate.com

Первый Синод Тира

Первый Тирский синод или Тирский собор (335 г. н. э.) был собранием епископов, созванных в Тире императором Константином I с главной целью оценки обвинений, выдвинутых против Афанасия , патриарха Александрийского , который был низложен собором. [1] [2]

Фон

Афанасий принимал участие в ранних христианских христологических и тринитарных дебатах и ​​поддерживал позицию Никейского собора в противовес позиции Ария и его последователей . [3] [4] [5]

В 328 году Афанасий был избран епископом или патриархом Александрии. [6] [7] [8] Александрия оказалась городом, в котором Арий был священником . [9] [10] [11] Противники Афанасия пытались помешать ему стать епископом, утверждая, что он не был избран должным образом, [12] или что Афанасий еще не достиг 30 лет, что было минимальным возрастом для епископов в церкви; [12] в Тире они утверждали, что он способствовал своему избранию путем подкупа . [2]

После того, как Афанасий занял престол Александрии, ариане обвинили Афанасия, среди прочего, в безнравственном поведении, незаконном обложении египетского народа налогами, поддержке мятежников на императорском престоле и даже в убийстве епископа и сохранении его отрубленной руки для использования в магических обрядах. [12] Более того, Константина убедили попросить Афанасия снова принять Ария в церковь, чего он не сделал. [13] В 334 году Афанасий был вызван на синод в Кесарии , на котором он не присутствовал. [14]

Синод

Император Константин приказал Синоду епископов присутствовать на освящении церкви, которую он воздвиг в Иерусалиме (предшественнице Гроба Господня ). Он постановил, что в качестве второстепенного вопроса они должны по пути сначала собраться в Тире , чтобы рассмотреть обвинения, выдвинутые против Афанасия. [15] [ необходим неосновной источник ] Император также послал Афанасию письмо, в котором ясно дал понять, что если он не явится добровольно, то будет доставлен в Синод насильно.

Евсевий Никомидийский играл важную роль в соборе и, по словам Епифания Саламинского , председательствовал на собрании. [16] Присутствовало около 310 членов. [ требуется цитата ] На этот раз Афанасий явился с 48 египетскими епископами. [ требуется цитата ] Собор подтвердил взгляды Ария как православные, допустил мелитян к общению и осудил Афанасия, который уже бежал, убежденный, что его не слушают справедливо; [2] оттуда Афанасий отправился в Константинополь, чтобы подать апелляцию императору . [ 2]

Последствия

Согласно рассказу Афанасия о соборе, император симпатизировал делу Афанасия, пока противники Афанасия не выдвинули еще одно обвинение в том, что Афанасий угрожал прекратить поставки зерна в Константинополь из Египта. [2] Этого одного обвинения, которое было важно для существования империи, было достаточно, чтобы император сослал Афанасия в Трир , тогда часть Галльской префектуры Рима (в современной Германии ). [2]

Афанасий не возвращался из изгнания до смерти Константина в 337 году. [2]

Арианство было окончательно осуждено Первым Константинопольским собором . [17]

Смотрите также

Ссылки

Примечания

  1. ^ "КАТОЛИЧЕСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ: Тир". www.newadvent.org . Получено 2024-10-25 .
  2. ^ abcdefg Анатолий, Халед (2004). Афанасий. Психология Пресс. п. 13. ISBN 978-0-415-20202-2.
  3. ^ "Ранние унитарианцы: Арий и его последователи". people.wku.edu . Получено 2024-10-25 .
  4. ^ Тран, Мэтью (2010-10-01). «Арий: классический александрийский теолог». Почетные проекты .
  5. ^ Лабухли, Самуэль (1959-06-01). «Дело Афанасия против Ария». Concordia Theological Monthly . 30 (1).
  6. ^ Ривз, Райан (2016-05-09). «Кто был Афанасий и почему он был важен?». Евангельская коалиция . Получено 2024-10-25 .
  7. ^ "Святой Афанасий | Биография и факты | Britannica". www.britannica.com . Получено 25.10.2024 .
  8. ^ "Руководство по чтению 2: Неделя II: Афанасий Александрийский, Житие святого Антония; Сальвиан Марсельский, О суде Божием; Палладий, История Лавсиака (О Мелании Старшей)". web.pdx.edu . Получено 25.10.2024 .
  9. ^ "Арий и Никея". Фуллеровская семинария .
  10. ^ "Иисус Христос Бог, Человек и Спаситель Неделя шестая: Бог Сын в Никее и Константинополе: Проблема с модализмом/савеллианством: Возникновение арианства". Иисус Христос Бог, Человек и Спаситель Неделя шестая: Бог Сын в Никее и Константинополе . Получено 25.10.2024 .
  11. ^ "Центр Жака Маритена: GC 4.6a". www3.nd.edu . Получено 2024-10-25 .
  12. ^ abc Дэвис, Джек (2017-12-01). «Значение Афанасия и взгляды на его характер». Докторские диссертации и проекты .
  13. ^ Осекеда, Джейсон. Потому что это Новый Рим: авторитет Константинопольского Патриархата, 379-553 (диссертация). Чикагский университет. doi :10.6082/m15h7df0.страница 165
  14. ^ "Евсевий Кесарийский". www.ccel.org . Получено 2024-10-25 .
  15. Сократ Схоластик, «Церковная история Сократа Схоластика», в книге Сократа, Созомена: церковные истории, под ред. Филиппа Шаффа и Генри Уэйса, перевод AC Zenos, т. 2, Избранная библиотека никейских и постникейских отцов христианской церкви, вторая серия (Нью-Йорк: Christian Literature Company, 1890), стр. 30.
  16. ^ Филип Шафф и Дэвид Шлей Шафф, История христианской церкви, том. 3 (Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера, 1910), стр.874.
  17. ^ "Jordan: Major Christian Heresies". pages.ucsd.edu . Получено 2024-10-25 .

 В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянииHerbermann, Charles, ed. (1913). "Tyre". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.