stringtranslate.com

Курды в Сирии

Карта религиозных и этнических общин Сирии и Ливана (1935 г.).

Курдское население Сирии является крупнейшим этническим меньшинством в стране, [8] обычно оценивается примерно в 10% сирийского населения [9] [10] [8] [11] [12] [13] и 5% курдского населения . . [ нужна цитата ]

Большинство сирийских курдов — изначально турецкие курды , пересекшие границу во время различных событий ХХ века. [14] В Сирии расположены три крупных центра курдского населения: северная часть Джазиры , центральный регион Евфрата вокруг Кобани и на западе район вокруг Африна . [15] Все они находятся на сирийско-турецкой границе , а южнее также имеются значительные курдские общины в Алеппо и Дамаске .

Правозащитные организации обвинили сирийское правительство в постоянной дискриминации и преследовании сирийских курдов. [16] [17] Многие курды стремятся к политической автономии того, что они считают Западным Курдистаном , аналогично региональному правительству Курдистана в Ираке, или к тому, чтобы стать частью независимого государства Курдистан . В условиях гражданской войны в Сирии курды создали [18] [19] [20] Автономную администрацию Северной и Восточной Сирии . [21]

Демография

Сирийские курды живут в основном в трех курдских очагах на севере Сирии, прилегающих к Турции . [5] Многие курды также проживают в крупных городах и мегаполисах страны, например, в районе Рукн ад-Дин в Дамаске , который ранее был известен как Хайй аль-Акрад (Курдский квартал), и в районах Алеппо Аль-Акрад. Ашрафия [22] и Шейх Максуд . [23]

Курды являются крупнейшим этническим меньшинством в Сирии и составляют от 5 до 10 процентов сирийского населения. [24] [12] [2] [10] [1] Оценки размыты из-за последствий гражданской войны в Сирии и проницаемости сирийско-турецкой границы. [25] Курдское население Сирии относительно невелико по сравнению с курдским населением в соседних странах, таких как Турция , Иран и Ирак . Большинство сирийских курдов говорят на курманджи — курдском диалекте, на котором говорят в Турции, северо-восточном Ираке и Иране. [26]

По оценкам, в начале 20-го века в Дамаске проживало около 12 000 курдов ; неизвестное количество курдов проживало в районе Курд-Даг ; В районе Джарабулус проживало 16 000 курдов ; и неизвестное количество проживало в провинции Джазира , где они, вероятно, составляли большинство. [27] Продление железной дороги и дороги до Нусайбина в 1918 году усилило иммиграцию курдов на юг, в сирийские предгорья и равнины вдоль рек. [28] В 1920-х годах после неудавшегося курдского восстания в кемалистской Турции произошла крупная миграция курдов в сирийскую провинцию Джазира. По оценкам, в это время в Сирию бежало 25 000 курдов. [29] Официальные отчеты Франции свидетельствуют о существовании 45 курдских деревень в Джазире до 1927 года. Новая волна беженцев прибыла в 1929 году . [30] Французские власти продолжали разрешать курдскую миграцию в подмандатную территорию, и к 1939 году деревни их число составляло от 700 до 800. [30] Французские географы Февре и Жибер подсчитали, что в 1953 году из 146 000 жителей Джазиры курды-земледельцы составляли 60 000 (41%), арабы-кочевники - 50 000 (34%) и четверть население составляло христиане. [28]

Несмотря на то, что некоторые курдские общины имеют долгую историю в Сирии, [31] большинство сирийских курдов происходят из Турции и иммигрировали в 20 веке, спасаясь от жестоких репрессий в отношении курдов в этой стране. [14] Позже к курдам в Сирии присоединилась новая большая группа, которая покинула Турцию в межвоенный период, когда турецкая кампания по ассимиляции курдского населения была на пике. [14] Правительство использовало тот факт, что некоторые курды бежали в Сирию в 1920-е годы, чтобы заявить, что курды не являются коренными жителями страны, и оправдать свою дискриминационную политику против них. [14]

История

Период Айюбидов

В XII веке курдские и другие мусульманские полки сопровождали Саладина , который был курдом из Тикрита , при его завоевании Ближнего Востока и установлении династии Айюбидов (1171–1341), управлявшейся из Дамаска . Курдские полки, сопровождавшие Салидина, установили самоуправляющиеся территории в Дамаске и его окрестностях. [32] Эти поселения превратились в курдские районы Дамаска Хай аль-Акрад (курдский квартал) и районы Салхия, расположенные на северо-востоке Дамаска на горе Касиун . [33]

Османский период

Роль курдской общины в армии продолжалась и при османах. Курдским солдатам и городскому полицейскому было поручено поддерживать порядок и защищать путь паломников в сторону Мекки . [32] Многие курды из сельских районов Сирии присоединились к местному янычарскому корпусу в Дамаске. Позже к этим воинским частям присоединились и курдские мигранты из разных районов, таких как Диярбакыр , Мосул и Киркук , что привело к расширению курдской общины в городе. [30]

Первые лицензированные женщины-врачи в Индии, Сирии и Японии. Анандибай Джоши (индеец), Кей Оками (японец), Сабат Исламбули (курдский еврей из Сирии) [34] - 10 октября 1885 г.

Курдская династия Джанбуладов управляла регионом Алеппо в качестве наместников османов с 1591 по 1607 год. [35] В начале 17 века османские султаны насильно заселили курдские племена в окрестностях Джарабулуса и Серуджа. [36] В середине 18 века османы признали вождей племени милли искан баши или главой оседлости в районе Ракки . Им были предоставлены налоговые полномочия и контроль над другими племенами в регионе. В 1758 году вождь Милли и искан баши Махмуд бин Калаш вошли в долину Хабур , подчинили местные племена, взяли эту территорию под контроль конфедерации Милли и попытались создать независимое княжество. В 1800 году османское правительство назначило вождя милли Тимура губернатором Ракки (1800–1803). [37] [38] [39]

Датский писатель Карстен Нибур , посетивший Джазиру в 1764 году, зафиксировал пять кочевых курдских племен (Дукурие, Кикие, Шехчание, Мулли и Ачетие) и шесть арабских племен ( Тай , Кааб, Баггара, Гехейш, Диабат и Шерабех). [40] По словам Нибура, курдские племена поселились недалеко от Мардина в Турции и платили губернатору этого города за право выпасать свои стада в сирийской Джазире. [41] Эти курдские племена постепенно расселились по деревням и городам и до сих пор присутствуют в Джазире (современная сирийская провинция Хасака ). [42]

В середине 1800-х годов Ботанский эмират Бедир -Хан-бека охватывал часть современной северо-восточной Сирии. [43] Демография этой области претерпела огромные изменения в начале 20-го века. Османские власти при сотрудничестве курдских войск (и в меньшей степени черкесских и чеченских племен) преследовали армянских и ассирийских христиан в Верхней Месопотамии и получали в награду земли своих жертв [ нужна проверка ] . [44] [ нужна страница ] [45] Курды были ответственны за большинство злодеяний против ассирийцев, и курдская экспансия произошла за счет ассирийцев (из-за таких факторов, как близость). [46] Курдские, а также черкесские и чеченские племена сотрудничали с османскими ( турецкими ) властями в массовых убийствах армянских и ассирийских христиан в Верхней Месопотамии между 1914 и 1920 годами, с дальнейшими нападениями на безоружных бегущих мирных жителей, проводимых местными арабскими ополченцами. [47] [48] [45] [49] [50]

В других частях страны в этот период курды стали местными вождями и откупщиками в Аккаре (Ливан) и нагорье Кусайр между Антиохией и Латакией на северо-западе Сирии. Плато Африн к северо-западу от Алеппо, на территории современной Сирии, в османских документах было официально известно как «Санджак курдов». [51] Милли восстали против османского правительства после смерти их лидера Ибрагима Паши, и некоторые из них в конечном итоге поселились по большей части на сирийской стороне недавно проведенной турецко-сирийской границы в 1922 году. [52] [53]

Когда Морис Абади, французский генерал, руководил французской оккупацией Сирии, он сделал некоторые наблюдения о поселениях курдов в 1920 году:

В течение прошлого столетия курды мигрировали и распространились по всей северной Сирии.

Те, кто распространился к западу от Евфрата, пришли из долин Курдистана. Они постепенно поселились и живут рядом с турками, туркменами, христианами и арабами, все обычаи которых они в той или иной степени переняли. [54]

Севрский договор и колониальные границы

После Первой мировой войны победившие союзные державы и побежденная Османская империя подписали Севрский договор от 10 августа 1920 года. Договор предусматривал, что Османскому Курдистану, включавшему населенные курдами районы на юго-востоке Турции и северном Ираке, будет предоставлена ​​автономия в рамках новой турецкой Республика с выбором полной независимости в течение года. Победа кемалистов в Турции и последующие территориальные приобретения во время турецкой войны за независимость привели к пересмотру Лозаннского договора от 24 июля 1923 года, в котором не упоминалось о будущем курдском государстве. Большая часть османской курдской территории была передана Турции, а остальная часть находилась под британским мандатом в Ираке . [55] Два небольших очага с курдским большинством на границе с Турцией ( Африн и Айн аль-Араб ) были включены в состав Государства Алеппо , которое, в отличие от друзов , алавитов и христиан , не получило собственного государства. . [56]

Положения Севрского договора о независимом Курдистане (1920 г.).
Положения Севрского договора

Иммиграция из Турции

Волны курдских племен и членов их семей, прибывших в Сирию, первоначально прибыли из Турции в 1920-х годах. [57] Волны курдской иммиграции в сирийскую провинцию Джазира начались сразу после Первой мировой войны . После войны строительство дорожных сетей и расширение железной дороги до Нусайбина усилили иммиграцию курдов из анатолийских гор в сирийскую Джазиру. [28] После этого массовые волны курдов покинули свои дома в горах Турции [28] после неудавшегося курдского восстания в кемалистской Турции . По оценкам, 25 000 курдов бежали в это время в Сирию под руководством властей французского мандата , которые поощряли их иммиграцию [29] и предоставили им сирийское гражданство. [58] Официальные отчеты Франции показывают, что до 1927 года в Джазире существовало не более 45 курдских деревень. В 1927 году Хаджо Ага, вождь могущественного курдского племени Хаверган, прибыл с более чем 600 семьями в Кубур-эль-Бид (позже переименован в Аль-Кахтания ). [28] Обязательные власти продолжали поощрять курдскую иммиграцию в Сирию, и в 1929 году прибыла новая значительная волна беженцев. [30] Число курдов, поселившихся в провинции Джазира в 1920-е годы, оценивалось между 20 000 [59] и 25 000 человек. [29] Благодаря непрерывной интенсивной иммиграции в 1939 году в деревнях насчитывалось от 700 до 800 человек. [30] Следовательно, курды стали большинством в округах Тигр (позже переименованный в аль-Маликия ) и Камишли , в то время как арабы оставались большинством в районе Хасеке . [28] Иммиграция из Турции не ограничивалась районом Джазиры. В 1930-х годах в Мабете поселились курдские алевиты , бежавшие от преследований турецкой армии во время резни в Дерсиме . [60]

Французский мандат

В соответствии с французским мандатом в Сирии вновь прибывшие курды получали гражданство от властей французского мандата [61] и пользовались значительными правами, поскольку власти французского мандата поощряли автономию меньшинств в рамках стратегии «разделяй и властвуй» и активно вербовали из курдов и других меньшинств. группы, такие как алавиты и друзы , для своих местных вооруженных сил. [62] В 1936 году французские войска бомбардировали Амуду. 13 августа 1937 года в ответной атаке курдские племена встали на сторону Дамаска, и около 500 человек из племен Даккури, Милан и Кики во главе с вождем курдского племени Саедом Ага ад-Даккури напали на тогдашнего преимущественно христианина Амуду [63] . и сжег город. [64] Город был разрушен, а христианское население, около 300 семей, бежало в города Камишли и Хасака . [65]

Курдские требования автономии

Первые требования о курдской автономии исходили от курдского депутата Нури Канди из Курд-Дага, который в 1924 году обратился к властям французского мандата с просьбой предоставить административную автономию всем территориям с курдским большинством. Также курдские племена Конфедерации Барази потребовали автономия курдских регионов в рамках французского мандата. [66] Но их просьбы в то время не были выполнены французами. [67] В период с декабря 1931 года по январь 1932 года были проведены первые выборы в соответствии с новой сирийской конституцией . [68] Среди депутатов были три члена сирийской курдской националистической партии Хойбун (Хойбун) из трех различных курдских анклавов в Сирии: Халил бей Ибн Ибрагим Пача ( провинция Джазира ), Мустафа бей Ибн Шахин ( Джарабулус ) и Хасан Ауни ( Курд Даг ). [69]

В середине 1930-х годов в провинции Джазира среди курдов и христиан возникло новое автономистское движение . Курдские лидеры Хаджо Ага, Каддур-бей и Халил-бей Ибрагим-паша. Хаджо Ага был курдским вождем племенной конфедерации Хеверкан [28] и одним из лидеров курдской националистической партии Хойбун (Хойбун). Он зарекомендовал себя как представитель курдов в Джазире [28], поддерживая коалицию с христианскими деятелями, которых представляли сирийский католический патриарх Игнатий Габриэль I Таппуни и Мишель Дом, армянский католик, президент муниципалитета Камишли . Курдско-христианская коалиция хотела, чтобы французские войска остались в провинции в случае независимости Сирии , поскольку они опасались, что националистическое правительство Дамаска заменит чиновников меньшинства арабами-мусульманами из столицы. Французские власти, хотя некоторые в их рядах ранее поощряли это антидамасское движение, отказались рассматривать какой-либо новый статус автономии внутри Сирии и даже присоединили к Сирийской республике Государство алавитов и Государство друзов Джебель . [70]

Сирийская независимость

Два первых президента, Хусни Заим , а также Адиб Аль Шишакли , были курдского происхождения, но они не идентифицировали себя как курды и не говорили по-курдски. [71] Шишакли даже инициировал политику запрета курдской культуры. [71] Осман Сабри и Хамза Диверан вместе с некоторыми курдскими политиками основали Демократическую партию Курдистана Сирии (ДПКС) в 1957 году . [72] Целями ДДПС были продвижение курдских культурных прав, экономического прогресса и демократических перемен. После их требований о признании курдских культурных прав Партия была подавлена ​​Объединенной Арабской Республикой , и наличия курдских публикаций или музыки было достаточно, чтобы отправить их под стражу. [73] КДПС никогда не была юридически признана сирийским государством и остается подпольной организацией, особенно после репрессий в 1960 году, в ходе которых несколько ее лидеров были арестованы, обвинены в сепаратизме и заключены в тюрьму. После провала политического союза Сирии с Египтом в 1961 году [73] Сирия была объявлена ​​Арабской Республикой во временной конституции.

Сирийская Арабская Республика

Перепись Джазиры

23 августа 1962 года правительство провело специальную перепись населения только в провинции Джазира на основании сообщений о незаконном проникновении десятков тысяч турецких курдов в Сирию. [74] В результате около 120 000 курдов в Джазире (20% сирийских курдов) были лишены сирийского гражданства , хотя у них были сирийские удостоверения личности. [75] [76] Жителям, у которых были сирийские удостоверения личности, было приказано передать их администрации для продления. Однако многие из тех курдов, которые подали свои карты, ничего не получили взамен. Многие были произвольно отнесены к категории аджаниб («иностранцы»), в то время как другие, не принимавшие участия в переписи, были отнесены к категории мактумин («незарегистрированные»), что является еще более низким статусом, чем аджаниб ; по сути, [76] этих незарегистрированных курдов не существовало в глазах государства. Они не могли получить работу, получить образование, владеть собственностью или участвовать в политике. [76] В некоторых случаях классификации различались даже внутри курдских семей: родители имели гражданство, но не их дети, ребенок мог быть гражданином, но не его или ее братья и сестры. Те курды, которые потеряли гражданство, часто были лишены своих земель, которые государство отдавало арабским и ассирийским поселенцам. [77] Против курдов была начата кампания в СМИ с такими лозунгами, как « Спасите арабизм в Джазире!» и сразитесь с курдской угрозой! . [78]

Эта политика в регионе Джазира совпала с началом восстания Барзани в Иракском Курдистане и открытием нефтяных месторождений в населенных курдами районах Сирии. В июне 1963 года Сирия приняла участие в иракской военной кампании против курдов, предоставив авиацию, бронетехнику и 6000 солдат. Сирийские войска пересекли иракскую границу и двинулись в курдский город Захо , преследуя боевиков Барзани [79]

Арабский кордон

Сирийская политика 1970-х годов привела к переселению арабов в районы, где преобладает курдское население. [80] В 1965 году сирийское правительство решило создать арабский кордон ( Хизам Араби ) в районе Джазиры вдоль турецкой границы. Кордон располагался вдоль турецко-сирийской границы и шириной 10–15 километров [81] простирался от иракской границы на востоке до Рас-эль-Айна на западе. Реализация плана арабского кордона началась в 1973 году, и арабы -бедуины были переселены в курдские районы . Топонимия местности, такая как названия деревень, была арабизирована . Согласно первоначальному плану, около 140 000 курдов должны были быть депортированы в южную пустыню недалеко от Аль-Раада . Хотя курдские фермеры были лишены своих земель, они отказались переезжать и сдавать свои дома. Среди этих курдских сельских жителей тем, кого считали иностранцами, не разрешалось владеть собственностью, ремонтировать ветхий дом или строить новый. [82] В 1976 году Хафез Асад официально отказался от дальнейшей реализации политики арабизации вдоль турецкой границы. Достигнутые демографические изменения не были обращены вспять, [81] и в 1977 г. был издан запрет на неарабские топонимы. [83]

Навруз протестует

В марте 1986 года несколько тысяч курдов в курдских костюмах собрались в курдской части Дамаска , чтобы отпраздновать весенний праздник Навруз . Полиция предупредила их, что курдская одежда запрещена, и они открыли огонь по толпе, в результате чего один человек погиб. В его похоронах в Камышлы приняли участие около 40 000 курдов. Также в Африне во время демонстраций Навруз были убиты трое курдов. [84] После протестов сирийское правительство запретило празднование Навруз и установило в тот же день новый праздник в честь матерей. [85]

Камышлинские беспорядки

Флаг Курдистана запрещен в Сирии, но его начали развевать во время сирийского восстания и гражданской войны . [86] [87]

После инцидента на футбольном стадионе в Камышлы в дни столкновений, начавшихся 12 марта, погибли 65 человек и более 160 получили ранения. Курдские источники указали, что сирийские силы безопасности применили боевые патроны против мирных жителей после того, как на футбольном матче вспыхнули столкновения между курдскими болельщиками местной команды и арабскими сторонниками команды гостей из города Дейр-эз-Зор . Международная пресса сообщила, что 12 марта были убиты девять человек. По данным Amnesty International, после беспорядков были арестованы сотни людей, в основном курды. Сообщается, что задержанных курдов подвергали пыткам и жестокому обращению. Некоторые курдские студенты были исключены из университетов, как сообщается, за участие в мирных протестах. [88]

Образование КНАС (Курднас)

Национальная ассамблея Курдистана Сирии была сформирована для представления сирийских курдов на основе двух крупных конференций: одна в Сенате США в марте 2006 года, а другая в парламенте ЕС в Брюсселе в 2006 году. Национальная ассамблея Курдистана Сирии (КНАС) стремится к демократии для Сирии и поддерживает предоставление равных прав курдам и другим сирийским меньшинствам. Они стремятся превратить Сирию в федеративное государство с демократической системой и структурой федерального правительства и провинциальных правительств. [ нужна цитата ]

Сирийская гражданская война

22 июля 2012 года арабский город Рас-эль-Айн (на фото выше) и ряд других городов на северо-востоке Сирии были захвачены Отрядами народной самообороны (YPG).

После тунисской революции и египетской революции 4 февраля 2011 года было объявлено активистами через Facebook Днем гнева в Сирии . Немногие вышли протестовать, но среди немногих были курдские демонстранты на северо-востоке страны. [89] 7 октября 2011 г. курдский лидер Машааль Таммо был застрелен в своей квартире людьми в масках, которых многие считали правительственными агентами. На следующий день во время похоронной процессии Таммо в городе Камышлы сирийские силы безопасности открыли огонь по толпе из более чем 50 000 скорбящих, убив пять человек. [90] По словам сына Таммо, Фареса Таммо: «Убийство моего отца - это винт в гробу режима. Они совершили большую ошибку, убив моего отца». [91] С тех пор курдские демонстрации стали обычной частью сирийского восстания. [92] В июне 2012 года Сирийский национальный совет (СНС), основная оппозиционная группа, объявил Абдулбасета Сиеду , этнического курда, своим новым лидером. [93]

Курдское восстание

Женские отряды YPG воевали против ИГИЛ в Сирии

Протесты в населенных курдами районах Сирии переросли в вооруженные столкновения после того, как оппозиционная Партия Курдского демократического союза (ПДС) и Курдский национальный совет (КНС) подписали 12 июля 2012 года соглашение о сотрудничестве, в соответствии с которым был создан Курдский Верховный комитет в качестве руководящего органа всех курдов. контролируемые территории. [94] [95] [96]

Под управлением Верховного комитета Курдистана были созданы Отряды народной самообороны (YPG) для контроля над населенными курдами районами Сирии. 19 июля YPG захватили город Кобани , а на следующий день захватили Амуду и Африн . [97] Впоследствии KNC и PYD сформировали совместный руководящий совет для управления захваченными городами. [97] К 24 июля сирийские города Аль-Маликия ), Рас-эль-Айн , Аль-Дарбасия и Аль-Муаббада также перешли под контроль Отрядов народной самообороны. Единственными крупными городами со значительным курдским населением, оставшимися под контролем правительства, были Хасака и Камишли . [98] [99]

Населенный курдами кантон Африн оккупирован турецкими вооруженными силами и поддерживаемой Турцией Свободной сирийской армией после турецкой военной операции в Африне в начале 2018 года . [100] От 150 000 до 200 000 человек были вынуждены покинуть свои дома из-за турецкой интервенции. [101]

9 октября 2019 года Турция начала бомбардировки контролируемых курдами регионов Сирии в рамках запланированного вторжения под названием «Операция «Источник мира»» . [102]

Жестокое обращение со стороны сирийского правительства

Международные и курдские правозащитные организации обвинили сирийское правительство в дискриминации курдского меньшинства. [103] [104] [105] Amnesty International также сообщила, что курдские правозащитники подвергаются жестокому обращению и преследованиям. [106]

Язык

Географическое распространение курдских языков, на которых говорят курды

Курдский язык является вторым по распространенности языком в Сирии после арабского . [107]

Курды часто публично говорят на курдском языке , если только все присутствующие этого не делают. По данным Human Rights Watch , курдам в Сирии не разрешается официально использовать курдский язык, не разрешается регистрировать детей с курдскими именами, запрещается открывать предприятия, не имеющие арабских названий, не разрешается строить курдские частные школы. им запрещено публиковать книги и другие материалы, написанные на курдском языке. [108] В 1988 году было запрещено также петь на неарабском языке на свадьбах и праздниках. [109]

В некоторых регионах также есть « навары » (цыгане), говорящие на курдском языке и называющие себя курдами. [110]

Указ 768

Указ 768 от 2000 года запретил магазинам продавать кассеты или видео на курдском языке. Указ также призвал ввести старые ограничения курдского языка. [111]

Гражданство

В 1962 году 20 процентов курдского населения Сирии были лишены сирийского гражданства после весьма спорной переписи населения, вызвавшей обеспокоенность среди правозащитных групп. По мнению сирийского правительства, причиной этого постановления стало проникновение групп курдов в провинцию Аль-Хасака в 1945 году. Сирийское правительство утверждает, что курды прибыли из соседних стран, особенно из Турции , и незаконно пересекли сирийскую границу. Правительство утверждает, что эти курды постепенно расселились в регионе в таких городах, как Амуда и Камишли , пока не стали составлять большинство в некоторых из этих городов. Правительство также утверждает, что многие курды были способны незаконно зарегистрироваться в сирийских реестрах актов гражданского состояния. Правительство далее предположило, что курды намеревались осесть и приобрести собственность, особенно после принятия закона о реформе сельского хозяйства, чтобы получить выгоду от перераспределения земли. [108] Однако, по данным Хьюман Райтс Вотч, сирийское правительство ложно утверждало, что многие из курдов, которые были коренными жителями этой земли, были иностранцами, и, в свою очередь, нарушило их права человека, лишив их сирийского гражданства. [112]

Флаг Демократической федерации Северной Сирии

В результате заявлений правительства об увеличении нелегальной иммиграции сирийское правительство решило провести 5 октября 1962 года всеобщую перепись в провинции, заявив, что ее единственной целью было очистить реестры и ликвидировать иностранцев, проникших в страну. В результате проверенные регистрации граждан Сирии были включены в новые записи актов гражданского состояния. Остальные, в том числе 100 000 курдов, были зарегистрированы как иностранцы (или «аджанибы») в специальных реестрах. [108] [113] Многие другие не участвовали в переписи по выбору или по другим обстоятельствам; они известны как «мактумин», что означает «незаписанные». [113] С тех пор число курдов без гражданства выросло до более чем 200 тысяч. [114] По данным Refugees International, в Сирии проживает около 300 000 курдских неграждан; однако курды оспаривают эту цифру и оценивают их около 500 000 человек. Независимый отчет подтвердил, что в Сирии проживает по меньшей мере 300 000 курдов-неграждан. [113]

По данным Хьюман Райтс Вотч, по многим сведениям, специальная перепись проводилась произвольным образом, разделяя членов одних и тех же семей и классифицируя их по-разному. HRW утверждает, что некоторые курды в одной семье стали гражданами, а другие стали иностранцами, что указывает на неточность в процедуре сирийского правительства; HRW также утверждает, что некоторые курды, служившие в сирийской армии, потеряли гражданство, в то время как те, кто подкупал чиновников, сохранили свое. [112] Курды без гражданства также не имеют возможности легально переехать в другую страну, поскольку у них нет паспортов или других международно признанных проездных документов. В Сирии, за исключением провинции Аль-Хасака , иностранцы не могут работать в правительственных учреждениях и государственных предприятиях; они не могут законно вступать в брак с сирийскими гражданами. Курды со статусом иностранца не имеют права голосовать на выборах или баллотироваться на государственные должности, а когда они посещают университеты, их часто преследуют и им не могут присвоить университетские степени. [113] Курды-неграждане, проживающие в Сирии, не получают школьных аттестатов и зачастую не имеют возможности выезжать за пределы своих провинций. [113]

В апреле 2011 года президент подписал Указ № 49, который предоставляет гражданство курдам, зарегистрированным в качестве иностранцев в Хасаке. [115] Однако в недавнем независимом отчете говорится, что фактическое число курдов-неграждан, получивших свои национальные удостоверения личности после указа, не превышает 6000, в результате чего остальные 300 000 курдов-неграждан, проживающих в Сирии, находятся в состоянии неопределенность. [113] Сообщается, что один недавно национализированный курд сказал: «Я рад получить свое удостоверение личности… Но только после завершения процесса я по-настоящему поверю в намерения этого действия». Прежде чем моя карта будет активирована, я должен пройти собеседование, несомненно, полное допросов и запугиваний, в органах государственной безопасности. Гражданство не должно быть привилегией. Это мое право. [113] По словам одного исследователя, курдская улица восприняла меру предоставления гражданства как «не благие намерения, а просто попытку дистанцировать курдов от развивающегося протестного движения Сирийской революции». [116]

Влиятельные сирийские курды

Политики

Певцы

Авторы

Ученые

Актеры

Виды спорта

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ ab World Factbook (Интернет-изд.). Лэнгли, Вирджиния: Центральное разведывательное управление США . 2019. ISSN  1553-8133. Архивировано из оригинала 1 июня 2007 года . Проверено 25 июня 2019 г. По оценкам ЦРУ по состоянию на июнь 2019 года , «Этнические группы: арабы-сунниты ~50%, алавиты ~15%, курды ~10%, левантийцы ~10%, другие ~15% (включая друзов, исмаилитов, имамитов, нусаири, ассирийцев, туркмен, Армянин)"
  2. ^ ab «Кто такие курды?». BBC News (онлайн-изд.). 31 октября 2017 года . Проверено 25 ноября 2017 г.
  3. ↑ Дарк, Диана (1 января 2010 г.). Сирия. Брэдт Путеводители. ISBN 9781841623146.
  4. ^ «Сирия отвергает предложение России о Курдской федерации» . Аль-Монитор . 24 октября 2016 г. Проверено 9 ноября 2016 г.
  5. ^ аб Ванли, Исмет Шериф; Ванли, Исмет Шериф (1977). «Переворот в области национальной курдской культуры». Ориенте Модерно . 57 (9/10): 445. doi : 10.1163/22138617-0570910007. ISSN  0030-5472. JSTOR  25816505.
  6. ^ «Сирийские курды отмечают День курдского языка» . Курдистан24 . 16 мая 2016 года . Проверено 13 июля 2019 г.
  7. ^ «Алавитские курды в Сирии: этническая дискриминация и дектарные привилегии. Майя Ахмед». Экурд.нет . Проверено 25 ноября 2016 г. .
  8. ^ Аб Шуп, Джон А. (2018), «Сирия», История Сирии , ABC-CLIO , стр. 6, ISBN 978-1440858352В Сирии есть еще несколько этнических групп, курды... они составляют примерно 9 процентов... Туркмены составляют около 4-5 процентов от общей численности населения. Остальную этническую смесь Сирии составляют ассирийцы (около 4 процентов), армяне (около 2 процентов) и черкесы (около 1 процента).
  9. ^ «Наступление Турции в Сирии объяснено на четырех картах» . BBC.com . Проверено 14 октября 2019 г. Курды составляют от 7% до 10% населения Сирии.
  10. ^ ab «Кто такие группы меньшинств Сирии?». SBS News (Интернет-изд.). Специальная служба радиовещания . 11 сентября 2015 года . Проверено 25 ноября 2017 г.Курды являются крупнейшим этническим меньшинством в Сирии, составляя около 10 процентов населения – около 2 миллионов из 22 миллионов доконфликтного населения.
  11. ↑ Кингсли, Патрик (14 октября 2019 г.). «Кто такие курды и почему Турция нападает на них в Сирии?». Нью-Йорк Таймс (Интернет-изд.) . Проверено 5 августа 2020 г. Курды являются крупнейшим этническим меньшинством в Сирии, составляя от 5 до 10 процентов сирийского населения, составляющего 21 миллион человек в 2011 году.
  12. ^ аб Фабрис Баланш (2018). Сектантство в гражданской войне в Сирии (PDF) (Интернет-изд.). Вашингтон, округ Колумбия: Вашингтонский институт ближневосточной политики . Архивировано из оригинала (PDF) 26 июня 2019 года . Проверено 25 июня 2019 г.В этом атласе французский географ Баланш предполагает, что «по состоянию на 2010 год население Сирии составляло примерно 65% арабов-суннитов, 15% курдов, 10% алавитов, 5% христиан, 3% друзов, 1% исмаилитов и 1% шиитов-двунадесятников». (стр. 13) «Число курдов в Сирии часто недооценивается аналитиками, которые склонны ограничивать их 10% населения. На самом деле они ближе к 15%». (стр. 16) Разбивка по 2018 году составляет 1%. Арабы-сунниты, 16% курды, 13% алавиты, 3% христиане, 4% друзы, 1% исмаилиты, 1% шииты-двунадесятники, 1% туркмены (стр. 22). Баланш также ссылается на свой Atlas du ProcheOrient Arabe (Париж: Presses de l «Университет Париж-Сорбонна, 2011), с. 36".
  13. ^ Рэдпи, Локман (сентябрь 2016 г.). «Курдская региональная администрация самоуправления в Сирии: новая модель государственности и ее статус в международном праве по сравнению с региональным правительством Курдистана (КРГ) в Ираке». Японский журнал политической науки . 17 (3): 468–488. дои : 10.1017/S1468109916000190 . ISSN  1468-1099. От 15% до 17% населения Сирии составляют курды. Смогут ли они достичь государственности, будет зависеть от прочтения международного права и от того, как отреагирует международное сообщество.
  14. ^ abcd Storm, Лиза (2005). «Этнонациональные меньшинства на Ближнем Востоке: берберы, курды и палестинцы». Спутник истории Ближнего Востока . Утрехт: Уайли-Блэквелл. п. 475. ИСБН 1-4051-0681-6.
  15. ^ Краески, Дженна (2016). «Будущее Курдистана». Великие решения : 30. ISSN  0072-727X. JSTOR  44214818 – через JSTOR .
  16. ^ «Сирия: положить конец преследованию курдов». Хьюман Райтс Вотч. 26 ноября 2009 года . Проверено 4 октября 2011 г.
  17. ↑ Ян Блэк (16 июля 2010 г.). «При Асаде ситуация с правами человека в Сирии не изменилась, говорится в докладе]». Хранитель .
  18. ↑ Моррис, Лавдей (9 августа 2012 г.). «Президента Сирии Башара Асада обвиняют в вооружении курдских сепаратистов для нападения на турецкое правительство». Независимый . Лондон.
  19. ^ "Движения сирийских курдов вызывают тревогу в Турции" . Рейтер. 24 июля 2012 года . Проверено 17 августа 2012 г.
  20. ^ «Курды стремятся к автономии в демократической Сирии». Мировые новости Би-би-си. 16 августа 2012 года . Проверено 16 августа 2012 г.
  21. ^ «Курды создают собственное государство на севере Сирии». Экономист . 23 мая 2019 года . Проверено 29 июня 2019 г.
  22. ^ Теджель (2009) стр.100
  23. ↑ Шмидингер, Томас (22 марта 2017 г.). Krieg und Revolution в Сириш-Курдистане: Analysen und Stimmen aus Rojava (на немецком языке). Мандельбаум Верлаг. п. 160. ИСБН 978-3-85476-665-0.
  24. ↑ Кингсли, Патрик (14 октября 2019 г.). «Кто такие курды и почему Турция нападает на них в Сирии?». Газета "Нью-Йорк Таймс . Проверено 14 декабря 2020 г.
  25. ^ Танк, Пинар (2017). «Курдские женщины в Рожаве: от сопротивления к реконструкции». Мир ислама . 57 (3–4): 412. doi : 10.1163/15700607-05734p07 . ISSN  0043-2539. JSTOR  26568532.
  26. ^ Тежель, Хорди (2009). Курды Сирии: история, политика и общество. Лондон: Рутледж. п. 8. ISBN 978-0-203-89211-4.
  27. ^ Джорди Тежель, перевод с французского Эмили Велле; Велле, Джейн (2009). Курды Сирии: история, политика и общество (1-е изд.). Лондон: Рутледж. стр. 10. ISBN 978-0-203-89211-4.
  28. ^ abcdefgh Февре, Морис; Жибер, Андре (1953). «Сирийская Джезире и сын экономического открытия». Revue de géographie de Lyon (на французском языке). 28 (28): 1–15. дои : 10.3406/geoca.1953.1294 . Проверено 29 марта 2012 г.
  29. ^ abc Макдауэлл, Дэвид (2005). Современная история курдов (3-е переработанное и дополненное издание, переиздание). Лондон [ua]: Таурис. п. 469. ИСБН 1-85043-416-6.
  30. ^ abcde Tejel, Джорди (2009). Курды Сирии: история, политика и общество. Лондон: Рутледж. п. 144. ИСБН 978-0-203-89211-4.
  31. ^ Йылдыз, Керим (2005). Курды в Сирии: Забытый народ (1-е изд.). Лондон [и др.]: Pluto Press, совместно с Курдским проектом по правам человека. стр. 25. ISBN 0-7453-2499-1.
  32. ^ аб Горгас, Хорди Теджель (2007). Le mouvement kurde de Turquie en изгнание: продолжение и прекращение национализма kurde sous le mandat français en Syrie et au Liban (1925–1946) (на французском языке). Питер Лэнг. п. 41. ИСБН 978-3-03911-209-8.
  33. ^ Йылдыз, Керим (2005). Курды в Сирии: забытый народ (1. изд.). Лондон [и др.]: Pluto Press, совместно с Курдским проектом по правам человека. стр. 25. ISBN 0745324991.
  34. ^ «Сообщение сообщества: 5 новаторских студентов-медиков 19 века» . Сообщество BuzzFeed . Проверено 25 ноября 2016 г. .
  35. ^ Салиби, Камаль С. (1990). Дом многих особняков: новый взгляд на историю Ливана . Издательство Калифорнийского университета. п. 154. ИСБН 978-0-520-07196-4.
  36. ^ Тежель, Хорди (2008). Курды Сирии: история, политика и общество . Рутледж. п. 10. ISBN 978-1-134-09643-5.
  37. ^ Зима, Стефан (2006). «Другой «Наха»: бедирханы, миллисы и племенные корни курдского национализма в Сирии». Ориенте Модерно . 25 (86) (3): 461–474. дои : 10.1163/22138617-08603003. JSTOR  25818086.
  38. ^ Тежель, Хорди (2008). Курды Сирии: история, политика и общество (1-е изд.). Лондон: Рутледж. п. 9. ISBN 978-0-415-42440-0.
  39. ^ Зима, Стефан (2009). «Сирийские курды в оттоманских архивах (XVIII век)». Этюды Курдес . 10 : 125–156.
  40. ^ Карстен Нибур (1778). Reisebeschreibung nach Arabien und andern umliegenden Ländern. (Mit Kupferstichen u. Karten.) – Копенгаген, Мёллер 1774–1837 (на немецком языке). п. 419.
  41. ^ Карстен Нибур (1778). Reisebeschreibung nach Arabien und andern umliegenden Ländern. (Mit Kupferstichen u. Karten.) – Копенгаген, Мёллер 1774–1837 (на немецком языке). п. 389.
  42. ^ Стефан Сперл, Филип Г. Крейенбрук (1992). Курды: современный обзор . Лондон: Рутледж. стр. 145–146. ISBN 0-203-99341-1.
  43. ^ Озоглу, Хакан (2001). «Национализм» и курдская знать в эпоху поздней Османской империи – ранней республиканской эпохи». Международный журнал исследований Ближнего Востока . 33 (3): 389. doi :10.1017/S0020743801003038. ISSN  0020-7438. JSTOR  259457. S2CID  154897102.
  44. ^ Ованнисян, Ричард Г. (2011). Геноцид армян: культурное и этическое наследие. Издатели транзакций. ISBN 9781412835923.
  45. ^ ab RS Стаффорд (2006). Трагедия ассирийцев. Горгиас Пресс, ООО. стр. 24–25. ISBN 9781593334130.
  46. ^ Джоан А. Арджентер, Р. Маккенна Браун (2004). На окраинах народов: языки под угрозой исчезновения и лингвистические права. Институт каталонских исследований. п. 199. ИСБН 9780953824861.
  47. ^ Трэвис, Ганнибал. Геноцид на Ближнем Востоке: Османская империя, Ирак и Судан . Дарем, Северная Каролина: Carolina Academic Press, 2010, 2007, стр. 237–77, 293–294.
  48. ↑ Ованнисян, Ричард Г. (31 декабря 2011 г.). Геноцид армян: культурное и этическое наследие. Издатели транзакций. ISBN 978-1-4128-3592-3.
  49. ^ Тежель, Хорди (2008). Курды Сирии: история, политика и общество. Рутледж. ISBN 9781134096435.
  50. ^ Курды Сирии: история, политика и общество (PDF) . стр. 25–29. Архивировано из оригинала (PDF) 4 марта 2016 года . Проверено 3 мая 2016 г.
  51. ^ Зима, Стефан (2005). «Les Kurdes du Nord-Ouest syrien et l'État тахта, 1690–1750». В Афифи, Мохаммед (ред.). Османские сельские общества . Каир: ИФАО. стр. 243–258. ISBN 2724704118.
  52. ^ Зима, Стефан (2006). «Другая Нахда: Бедирханы, Миллис и племенные корни курдского национализма в Сирии». Ориенте Модерно . 86 (3): 461–474. дои : 10.1163/22138617-08603003.
  53. ^ Кляйн, Джанет (2011). Границы империи: курдские ополчения в зоне османских племен . Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета. ISBN 978-0-8047-7570-0.
  54. ^ Абади, Морис (1959). Тюрк Вердюню, Газиантеп: Антеп'ин дёрт мухасарасы. Айнтаб: Газиантеп Кюльтюр Дернеги. п. 5 . Проверено 12 июня 2022 г.
  55. ^ Йылдыз, Керим (2005). Курды в Сирии: забытый народ (1. изд.). Лондон [и др.]: Pluto Press, совместно с Курдским проектом по правам человека. стр. 13–15. ISBN 0745324991.
  56. ↑ Шмидингер, Томас (22 марта 2017 г.). Krieg und Revolution в Сириш-Курдистане: Analysen und Stimmen aus Rojava (на немецком языке). Мандельбаум Верлаг. п. 160. ИСБН 978-3-85476-665-0.
  57. ^ Юсеф М. Шуейри (2005). Спутник истории Ближнего Востока (изд. В твердом переплете). Уайли-Блэквелл. п. 475. ИСБН 1405106816.
  58. ^ Крейенбрук, Филип Г.; Сперл, Стефан (1992). Курды: современный обзор . Лондон: Рутледж. стр. 147. ISBN. 0-415-07265-4.
  59. ^ Симпсон, Джон Хоуп (1939). Проблема беженцев: отчет об исследовании (первое изд.). Лондон: Издательство Оксфордского университета. п. 458. АСИН  B0006AOLOA.
  60. ^ "derStandard.at". ДЕР СТАНДАРТ . Архивировано из оригинала 6 июля 2022 года . Проверено 14 декабря 2020 г.
  61. ^ Дон Чатти (2010). Перемещение и лишение собственности на современном Ближнем Востоке. Издательство Кембриджского университета. стр. 230–232. ISBN 978-1-139-48693-4.
  62. ^ Йылдыз, Керим (2005). Курды в Сирии: забытый народ (1. изд.). Лондон [и др.]: Pluto Press, совместно с Курдским проектом по правам человека. п. 25. ISBN 0745324991.
  63. ^ Курды Сирии: история, политика и общество (PDF) . стр. 25–29. Архивировано из оригинала (PDF) 4 марта 2016 года.
  64. ^ Уотенпо, Кейт Дэвид (2014). Быть современным на Ближнем Востоке: революция, национализм, колониализм и арабский средний класс. Издательство Принстонского университета. п. 270. ИСБН 978-1-4008-6666-3.
  65. ^ Джон Джозеф, Мусульманско-христианские отношения и межхристианское соперничество на Ближнем Востоке , с. 107.
  66. ^ Теджель, стр. 27–28.
  67. ^ Теджель, стр.28
  68. ^ Конституция 1930 года полностью воспроизведена в: Джаннини, А. (1931). «Le costituzioni degli stati del vicino oriente» (на французском языке). Институто для Ориенте . Проверено 31 марта 2012 г.
  69. ^ Тачджян, Ваэ (2004). La France en Cilicie et en Haute-Mésopotamie: aux confins de la Turquie, de la Syrie et de l'Irak, 1919–1933 (на французском языке). Париж: Издания Картала. п. 354. ИСБН 978-2-84586-441-2. Проверено 1 апреля 2012 г.
  70. ^ Жорди Тежель Горгас, «Les territoires de marge de la Syrie mandataire: le mouvement autonomiste de la Haute Jazira, paradoxes et ambiguïtés d'une inachevée inachevée (1936–1939)» (Границы территории Подмандатной Сирии: автономистское движение в Верхней Джазире, парадоксы и двусмысленности незавершенной «национальной» интеграции, 1936–39), Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée , 126, ноябрь 2009 г., стр. 205-222
  71. ^ ab Гюнтер, Майкл М. (2016). Курды: современная история . Принстон: Издательство Маркуса Винера. п. 95. ИСБН 978-1-558766150.
  72. ^ «Курдская демократическая партия в Сирии (Аль-Парти)» . Ближневосточный центр Карнеги . Проверено 17 марта 2019 г.
  73. ^ Аб Хасанпур, Амир (1992). Национализм и язык в Курдистане . Сан-Франциско: Издательство Мелленского исследовательского университета. п. 137. ИСБН 0773498168.
  74. ^ Макдауэлл, Дэвид. Современная история курдов, IB Tauris & Company, Limited, 2004. стр. 473–474.
  75. ^ Хасанпур, Амир (1992). Национализм и язык в Курдистане . Сан-Франциско: Издательство Мелленского исследовательского университета. стр. 137–138. ISBN 0773498168.
  76. ^ abc Gunter, Майкл М. (2016), стр.97
  77. ^ Теджель, с. 51
  78. ^ Теджель, с. 52
  79. ^ IC Vanly, Курды в Сирии и Ливане , В книге «Курды: современный обзор» , под редакцией П.Г. Крейенбрука, С. Сперла, глава 8, Routledge, 1992, ISBN 0-415-07265-4 , стр. 151–52. 
  80. ^ Филип Г. Крейенбрук; Стефан Сперл (1992). «Глава 8: Курды в Сирии и Ливане». Курды: современный обзор . Рутледж. стр. 157, 158, 161. ISBN. 978-0-415-07265-6.
  81. ^ Аб Хасанпур, Амир (1992). Национализм и язык в Курдистане . Сан-Франциско: Издательство Мелленского исследовательского университета. п. 139. ИСБН 0773498168.
  82. ^ IC Vanly, Курды в Сирии и Ливане , В книге «Курды: современный обзор» , под редакцией П.Г. Крейенбрука, С. Сперла, глава 8, Routledge, 1992, ISBN 0-415-07265-4 , стр. 157, 158, 161 
  83. ↑ Тежель, Хорди (29 августа 2008 г.). Курды Сирии: история, политика и общество . Рутледж. п. 65. ИСБН 978-1-134-09643-5.
  84. ^ IC Vanly, Курды в Сирии и Ливане , В книге «Курды: современный обзор» , под редакцией П.Г. Крейенбрука, С. Сперла, глава 8, Routledge, 1992, ISBN 0-415-07265-4 , стр. 163–164 
  85. ↑ Тежель, Хорди (29 августа 2008 г.). Курды Сирии: история, политика и общество. Рутледж. ISBN 978-1-134-09643-5.
  86. ^ "www.amude.com" . Проверено 24 апреля 2016 г.
  87. ^ «С некоторой осторожностью курды выступают против сирийского режима» . NPR.org . 5 апреля 2012 года . Проверено 24 апреля 2016 г.
  88. ↑ Сирия: Рассмотрение жалоб, лежащих в основе курдских волнений, HRW , 19 марта 2004 г.
  89. ^ Кайса Викстрем. «Сирия: «Царство молчания»» . Проверено 24 апреля 2016 г.
  90. ^ Стрельба на похоронах в Сирии: силы открыли огонь по скорбящим Машаалю Таммо, Huffington Post, 08.10.11
  91. ↑ Тысячи курдов могут восстать против сирийского режима, Адриан Бломфилд, 9 октября 2011 г.
  92. ↑ Сирийские курды: часть революции?, Guardian, Томас МакГи, 26 апреля 2012 г.
  93. ↑ Макфаркуар, Нил (10 июня 2012 г.). «Сирийские силы обстреливают города, поскольку оппозиция выбирает лидера». Нью-Йорк Таймс .
  94. ^ «Сирийские курды пытаются сохранить единство». Рудав . 17 июля 2012 года. Архивировано из оригинала 23 июля 2012 года . Проверено 27 июля 2012 года .
  95. ^ «Сирия: Массовые протесты в Камишли, Хомс». CNTV . 19 мая 2011 г. Архивировано из оригинала 13 мая 2013 г. . Проверено 27 июля 2012 года .
  96. ^ «Сирийский курдский чиновник: теперь курды сами отвечают за свою судьбу» . Рудав . 27 июля 2012 года. Архивировано из оригинала 1 августа 2012 года . Проверено 30 июля 2012 г.
  97. ^ ab «Больше курдских городов освобождено по мере вывода сирийской армии из зоны» . Рудав . 20 июля 2012 года. Архивировано из оригинала 21 июля 2012 года . Проверено 27 июля 2012 года .
  98. ^ «Вооруженные курды окружают сирийские силы безопасности в Камышлы». Рудав . 22 июля 2012 года. Архивировано из оригинала 24 июля 2012 года . Проверено 27 июля 2012 года .
  99. ^ «Гирке-Леге становится шестым курдским городом, освобожденным в Сирии» . Рудав . 24 июля 2012 года. Архивировано из оригинала 29 ноября 2012 года . Проверено 27 июля 2012 г.
  100. ^ «Война этнических чисток в Сирии: союзники Турции угрожают курдам обезглавливанием, если они не перейдут в экстремизм» . Независимый . 12 марта 2018 г.
  101. ^ "Перемещенным курдам из Африна нужна помощь, - говорит активист" . «Джерузалем Пост» . 26 марта 2018 г.
  102. ^ «Десятки тысяч бегут, поскольку Турция усиливает наступление на Сирию» . Ирландские Таймс . 10 октября 2019 г.
  103. ^ ""Поддержка курдов", 14 мая 2010" . Проверено 13 ноября 2014 г.
  104. ^ «Курдская организация по правам человека в Австрии», 14 декабря 2010 г. Меморандум курдов в Сирии «Mesopotamische Gesellschaft «Меморандум КУРДОВ В СИРИИ». Архивировано из оригинала 21 марта 2012 года . Проверено 26 марта 2011 г.
  105. ^ Ради Сиона Иегуда Цви Блюм, Associated University Presse, ISBN 0-8453-4809-4 (1987), стр. 220 
  106. ^ "amnestyusa.org". Архивировано из оригинала 10 марта 2007 года . Проверено 13 ноября 2014 г.
  107. ^ Бенстедт, Питер (2008), «Сирия», Энциклопедия арабского языка и лингвистики , том. 4, Издательство «Брилл» , с. 402, ISBN 978-90-04-14476-7
  108. ^ abc "hrw.org" . Проверено 13 ноября 2014 г.
  109. ^ «Сирия, замолчавшие курды» . Хьюман Райтс Вотч . Проверено 20 апреля 2020 г.
  110. ^ Тарлан, Кемаль Вурал, изд. (2017), Дом, «Другие» просители убежища из Сирии: дискриминация, изоляция и социальная изоляция: просители убежища из Сирийского дома под перекрестным огнем (PDF) , Kırkayak Kültür Sanat ve Doğa Derneği, стр. 21, заархивировано из оригинала (PDF) 18 июня 2018 г. , получено 17 июня 2018 г.
  111. ↑ Тежель, Хорди (29 августа 2008 г.). Курды Сирии: история, политика и общество . Рутледж. стр. 63–64. ISBN 978-1-134-09643-5.
  112. ^ ab «Сирия заставила курдов замолчать, Хьюман Райтс Вотч» . Проверено 13 ноября 2014 г.
  113. ^ abcdefg «Документальный фильм о курдах-негражданах Сирии». Рудав . 26 сентября 2011 г. Архивировано из оригинала 11 мая 2012 г.
  114. ^ voanews.com. Архивировано 14 сентября 2008 г. в веб-архиве Библиотеки Конгресса.
  115. ↑ Законодательный указ о предоставлении сирийского гражданства лицам, зарегистрированным в реестрах иностранцев Хасаки. Архивировано 5 октября 2011 г. в Wayback Machine , SANA , 8 апреля 2011 г.
  116. ^ Курды Сирии без гражданства: этническая идентичность и национальная идентификация, Томас МакГи, 2014 г.

дальнейшее чтение

Внешние ссылки