Фома Славянин ( греч . Θωμᾶς , романизировано : Thōmas , ок. 760 — октябрь 823) — византийский военачальник IX века , наиболее известный тем, что возглавил широкомасштабное восстание в 821–823 годах против императора Михаила II Аморрейского ( правил в 820–829 годах ).
Армейский офицер славянского происхождения из региона Понта (ныне северо-восточная Турция ), Фома достиг известности вместе с будущими императорами Михаилом II и Львом V Армянским ( правил в 813–820 гг .) под защитой генерала Вардана Туркоса . После неудавшегося восстания Вардана в 803 году Фома впал в безвестность до восхождения на престол Льва V, когда Фома был повышен до старшего военного командующего в центральной Малой Азии . После убийства Льва и узурпации престола Михаилом Аморийским Фома восстал, заявив права на трон для себя. Фома быстро заручился поддержкой большинства фем (провинций) и войск в Малой Азии, отразил первоначальную контратаку Михаила и заключил союз с Аббасидским халифатом . После завоевания морских фем и их кораблей он переправился со своей армией в Европу и осадил Константинополь. Имперская столица выдержала атаки Фомы с суши и с моря, в то время как Михаил II призвал на помощь болгарского правителя хана Омуртага . Омуртаг атаковал армию Фомы, но, хотя и был отбит, болгары нанесли тяжелые потери людям Фомы, которые сломались и бежали, когда Михаил вышел на поле боя несколько месяцев спустя. Фома и его сторонники нашли убежище в Аркадиополе , где он вскоре был блокирован войсками Михаила. В конце концов, сторонники Фомы выдали его в обмен на помилование, и он был казнен.
Восстание Фомы было одним из крупнейших в истории Византийской империи, но его точные обстоятельства неясны из-за конкурирующих исторических повествований, которые стали включать заявления, сфабрикованные Михаилом, чтобы очернить имя своего противника. Следовательно, Фоме и его последователям приписывались различные мотивы и движущие силы. Как резюмирует Оксфордский словарь Византии , «восстание Фомы по-разному приписывалось реакции на иконоборчество , социальной революции и народному восстанию, восстанию негреческих этнических групп империи, личным амбициям Фомы и его желанию отомстить за Льва V». [1] Его влияние на военное положение империи, особенно по отношению к арабам, также является спорным.
В XI веке Феофан Континуат утверждает, что Фома был потомком южных славян, переселившихся в Малую Азию последовательными византийскими императорами , в то время как летописец X века Генезий называет его «Фомой из озера Гузуру, армянского происхождения». Большинство современных ученых поддерживают его славянское происхождение и считают, что его место рождения было недалеко от Газиуры в Понте . [2] [3] Отсюда его эпитет «славянин», который применялся к нему в наше время, а не в средневековых источниках. [4] Ничего не известно о его семье и ранней жизни, за исключением того, что его родители были бедны, а сам Фома не получил никакого образования. Учитывая, что на момент восстания ему было от 50 до 60 лет, он, вероятно, родился около 760 года. [1] [5]
В «Книге Бытия» и «Продолжателе Феофана» приводится два разных рассказа о жизни Фомы . Согласно первому рассказу, Фома впервые появился в 803 году, сопровождая генерала Вардана Туркоса , и занимался военной карьерой, пока не начал свое восстание в конце 820 года. Во второй версии он прибыл в Константинополь бедным юношей и поступил на службу к человеку с высоким придворным званием патриция . Затем, обнаруженный при попытке совершить прелюбодеяние с женой своего господина, Фома бежал в Аббасидский халифат в Сирии , где оставался в течение 25 лет. Выдавая себя за убитого императора Константина VI ( годы правления 780–797 ), он затем возглавил спонсируемое арабами вторжение в Малую Азию, но был побежден и наказан. [4] [6] Классический и византийский ученый Дж. Б. Бери попытался примирить два повествования, отнеся бегство Фомы в Халифат примерно к 788 году, а затем вернув его на византийскую службу до 803 года, [7] в то время как русский ученый Александр Васильев интерпретировал источники как подразумевающие, что Фома бежал в Халифат после низложения Константина VI в 797 году, и что его участие в восстании Вардана следует полностью исключить. [8] Вторая версия истории Фомы явно предпочитается Генезием и Феофаном Продолжателем , и она является единственной, зафиксированной в источниках IX века, а именно в летописи Георгия Монаха и Житии святых Давида, Симеона и Георгия Лесбосского . Тем не менее, французский византинист Поль Лемерль пришел к выводу, что это ненадежная поздняя традиция, созданная его соперником Михаилом II для дискредитации Фомы, и полностью отверг ее, предпочитая полагаться только на первый рассказ. Большинство современных ученых следуют за ним в этой интерпретации. [4] [9]
Первая традиция повествует о том, что Фома служил спафарием ( штабным офицером) у Вардана Туркоса, моностратега ( букв. « единоначальника » , т. е. главнокомандующего) восточных фем , который в 803 году поднял восстание против императора Никифора I ( правил в 802–811 годах ). Вместе с Фомой в свите Вардана были еще два молодых спафария , которые образовали братское объединение: Лев Армянин, будущий Лев V , и Михаил Аморианский, будущий Михаил II. Согласно более поздней агиографической традиции, перед тем как начать восстание, Вардан в компании своих трех молодых протеже, как говорят, посетил монаха близ Филомелиона , который, как считалось, предвидел будущее. Монах предсказал, что действительно произойдет: что восстание Вардана потерпит неудачу, что Лев и Михаил оба станут императорами, а Фома будет провозглашен императором и убит. [10] Когда Вардан действительно восстал, он не смог завоевать широкой поддержки. Лев и Михаил вскоре покинули его и перешли в императорский лагерь, где были вознаграждены высшими военными должностями. Фома один оставался верным Вардану до его капитуляции. [11] После неудачи Вардана Фома исчезает из источников на десять лет. [12] Бери предполагает, что он бежал (во второй раз, согласно его интерпретации) к арабам, [13] точка зрения, принятая рядом других ученых, таких как Ромилли Джеймс Хилд Дженкинс . [1] [14] Историк Уоррен Тредголд , однако, утверждает, что Фома остался в империи и, возможно, даже оставался на активной военной службе, и объясняет его безвестность связью Фомы с Варданом, которая препятствовала его карьере. [15]
В июле 813 года Лев Армянин стал императором и быстро вознаградил своих старых соратников, дав им командование элитными военными силами. Михаил получил тагму экскубиторов ( один из профессиональных гвардейских кавалерийских полков, размещенных вокруг Константинополя), а Фома — турму (военное подразделение) федератов , размещенных в Анатолийской феме . [16]
На Рождество 820 года Лев был убит в дворцовой часовне чиновниками под руководством Михаила Аморийского, который был быстро коронован императором . [17] Примерно в то же время Фома поднял восстание в Анатолийской феме. Источники расходятся во мнениях относительно точной хронологии и мотивов восстания. Георгий Монах, агиографические источники и письмо Михаила II западному императору Людовику Благочестивому утверждают, что Фома восстал против Льва до узурпации Михаилом. Этой хронологии придерживаются почти все поздние византийские летописцы, такие как Генезий, Феофан Континуатус и Скилица , а также ряд современных ученых, таких как Дж. Б. Бери и Александр Каждан . [1] [18] [19] В своем исследовании Фомы и восстания Поль Лемерль отвергает эту временную шкалу как более позднюю попытку Михаила оправдать свое восстание как ответ на неспособность Льва подавить восстание и оправдать себя за ранние поражения, понесенные имперскими войсками. [20] Некоторые недавние исследования следуют Лемерлю и предпочитают рассказ Симеона Логофета — обычно считающийся наиболее точным из источников X века [21] — согласно которому Фома восстал через несколько дней после убийства Льва и в ответ на него. [1] [22] [23]
Два соперника боролись за корону, которую один из них захватил, но нельзя было сказать, что он ее прочно ухватил. Михаил регулярно избирался, приветствовался и короновался в столице, и у него было преимущество обладания имперским городом. [Фома] пользовался поддержкой большинства азиатских провинций; он был мятежником только потому, что потерпел неудачу.
Дж. Б. Бери [7]
В результате империя разделилась в борьбе, которая была не столько восстанием против установленного правительства, сколько борьбой за трон между равными претендентами. Михаил владел Константинополем и европейскими провинциями, контролировал имперскую бюрократию и был должным образом коронован Патриархом , но он пришел на трон через убийство, в то время как Фома получил поддержку и легитимность благодаря своему заявлению отомстить за павшего Льва, и он получил поддержку фем как в Азии, так и позже в Европе. [24] Фома был известной, популярной и уважаемой фигурой в Малой Азии, где Лев V пользовался значительной поддержкой. Михаил, с другой стороны, был практически неизвестен за пределами столицы; его военный послужной список был ничем не примечательным, он был необразован и груб в манерах, его заикание вызывало насмешки, и он, как считалось, симпатизировал еретической религиозной секте Афинганой , к которой принадлежала его семья. [25]
Византийские отчеты о восстании Фомы утверждают, что на самом деле он не претендовал на престол под своим собственным именем, а принял личность императора Константина VI, который был свергнут и убит своей матерью Ириной Афинской в 797 году. [26] Большинство современных ученых следуют за Лемерлем, который отвергает это как еще одну позднюю выдумку. [27] [28] Если в ней есть хоть доля правды, возможно, что эта история может происходить от того, что Фома решил короноваться под царственным именем «Константин», но никаких доказательств такого поступка нет. [4] Возможное присвоение личности Константина VI связано в некоторых византийских источниках с утверждением, что Фома был, по слухам, сторонником иконопочитания , в отличие от поддержки Михаилом иконоборчества : именно при Константине VI было восстановлено почитание икон . Тем не менее, двусмысленные формулировки источников, иконоборческие наклонности многих тем в Малой Азии и союз Фомы с арабами, по-видимому, говорят против любой открытой приверженности иконопочитанию с его стороны. [28] [29] Действительно, учитывая примирительный подход Михаила II в начале его правления, спор об иконопочитании, по-видимому, не был серьезной проблемой в то время, и, по мнению современных ученых, скорее всего, не сыграл важной роли в восстании Фомы. Образ Фомы как иконофила-поборника, противостоящего иконоборцу Михаилу II в более поздних источниках македонской эпохи , вероятно, был результатом их собственной антииконоборческой предвзятости. [30] Уоррен Тредголд также предполагает, что если это правда, то притязания Фомы на то, что он был Константином VI, могли быть не более чем сказкой, распространенной для получения поддержки, и что Фома преследовал «намеренную двусмысленность» в отношении икон, призванную привлечь поддержку иконопочитателей. По словам Тредголда, «Томас мог быть всем для всех, пока не покорит всю империю, и тогда у него будет достаточно времени, чтобы разочаровать некоторых из своих последователей» [31] .
В рассказе Феофана Континуата о восстании Фомы говорится, что в это время «слуга поднял руку на своего господина, солдат на своего офицера, капитан на своего генерала». Это привело некоторых ученых, в первую очередь Александра Васильева и Георгия Острогорского , к тому, чтобы рассматривать восстание Фомы как выражение широко распространенного недовольства среди сельского населения, которое страдало от тяжелых налогов. [32] [33] Другие византинисты, в частности Лемерль, отвергают сельское недовольство как основной фактор во время восстания. [34]
Генезий и другие летописцы далее утверждают, что Фома получил поддержку « агарян , индийцев ( зуттов ), [35] египтян , ассирийцев , мидийцев , абасгов , зихов , иберов , кабиров , славян , гуннов , вандалов , гетов , сектантов манов , лазов , аланов , халдейцев , армян и всякого рода других народов». [36] Это привело к современным утверждениям о том, что восстание Фомы представляло собой восстание негреческих этнических групп империи , [1] [37] но, по словам Лемерля, этот преувеличенный рассказ является еще одним примером враждебной дезинформации. Однако почти наверняка Томас мог рассчитывать на поддержку кавказских соседей империи, поскольку присутствие абасгов, армян и иберов в его армии упоминается в почти современном письме Михаила II Людовику Благочестивому. Причины этой поддержки неясны; Томас мог дать неопределенные обещания своим правителям, но Лемерль предполагает, что армяне могли быть отчасти мотивированы местью за Льва, своего убитого родственника. [38]
Будучи командующим федератов, Фома находился в Аморионе , столице Анатолийской фемы. Хотя он был младше стратега фемы (военного губернатора), его провозглашение получило широкую поддержку по всей Малой Азии. В течение короткого времени все азиатские фемы поддержали Фому, за исключением фемы Опсикий под руководством патриция Катакиля, племянника Михаила II, и фемы Армениак под руководством ее стратега Ольвия. Фракийская фема колебалась между двумя соперниками, но в конечном итоге поддержала Фому. Более двух третей азиатской армии империи в конечном итоге присоединились к Фоме, в то время как дезертирство провинциальных налоговых чиновников обеспечило ему столь необходимые доходы. [39] [40]
Первым ответом Михаила был приказ армии армян атаковать Томаса. Армяне были легко побеждены в битве, и Томас проследовал через восточные части фемы Армяне, чтобы занять пограничный регион Халдия . [41] Его завоевание провинции Армяне осталось незавершенным, потому что Аббасиды, воспользовавшись гражданской войной в Византии, начали набеги по суше и по морю на юг Малой Азии, где Томас оставил мало войск. Вместо того, чтобы вернуться, чтобы противостоять этим набегам, Томас начал масштабное вторжение на территорию Аббасидов весной 821 года, либо в Сирию (согласно Бери и другим), либо в удерживаемую арабами Армению (согласно Тредголду). [40] [42] Затем Томас отправил эмиссара к халифу аль-Мамуну , который был достаточно впечатлен демонстрацией силы Томаса, чтобы принять его предложения, особенно ввиду собственных проблем Халифата с восстанием хуррамитов под предводительством Бабака Хоррамдина . Томас и Мамун заключили договор о мире и взаимном союзе. Халиф разрешил Томасу набирать людей с территорий, управляемых арабами, и разрешил ему пересечь границу и отправиться в удерживаемую арабами Антиохию , где он был коронован императором иконофильным патриархом Антиохии Иовом. В обмен Томас, как говорят, пообещал уступить неуказанные территории и стать вассалом-данником халифа, хотя точные условия соглашения в источниках остаются неясными. [43] Примерно в то же время Томас усыновил молодого человека неизвестного происхождения, которого он назвал Констанцием и сделал своим соправителем. [31]
Тем временем Михаил II пытался завоевать поддержку иконофилов, назначив своего родственника архиепископом Эфеса , но его план провалился, когда последний отказался быть рукоположенным откровенно иконоборческим патриархом Антонием I Кассиматом . В попытке укрепить свою власть над провинциями, и особенно над двумя азиатскими фемами, все еще верными ему, Михаил объявил о 25-процентном снижении налогов на 821–822 годы. [44]
К лету 821 года Фома укрепил свои позиции на Востоке, хотя фемы Опсикий и Армениак все еще ускользали от его контроля. Он нацелился на главный приз — Константинополь, обладание которым само по себе давало полную легитимность императору. Фома собрал войска, собрал припасы и построил осадные машины . Чтобы противостоять мощному императорскому флоту, размещенному в столице, он построил новые корабли, чтобы увеличить свой существующий флот, который прибыл из военно-морских фем Кибирреот и Эгейского моря , и, возможно, включал оперативные группы из фемы Эллада . [45] Фома отозвал Григория Птеротоса , генерала и племянника Льва V, которого Михаил сослал на остров Скирос , и дал ему командование флотом. К октябрю флоты фем, верные Фоме, закончили собираться на Лесбосе, и армия Фомы начала марш из Фракийской фемы к Абидосу , где он намеревался переправиться в Европу. [46]
В этот момент Томас пережил свой первый поворот судьбы: перед отъездом в Абидос он послал армию под командованием своего приемного сына Констанция против армян. Констанций попал в засаду стратега Ольвия и был убит, хотя армия смогла отступить с относительно небольшими потерями. Отрубленная голова Констанция была отправлена Михаилу, который отправил ее Фоме в Абидос. [47] Фома не был обескуражен этой относительно незначительной неудачей и переправился в Европу где-то в конце октября или начале ноября. Там Констанция вскоре сменил в качестве соправителя другой малоизвестный человек, бывший монах, которого Фома также усыновил и назвал Анастасием. [48]
Предвидя действия Фомы, Михаил отправился во главе армии в фемы Фракии и Македонии в европейских глубинках Константинополя и усилил гарнизоны нескольких крепостей там, чтобы обеспечить лояльность их населения. Когда Фома высадился, люди европейских фем приветствовали его с энтузиазмом, и Михаил был вынужден отступить в Константинополь. Добровольцы, в том числе многие славяне, стекались под знамена Фомы. Летописцы рассказывают, что когда он двинулся к Константинополю, его армия увеличилась примерно до 80 000 человек. [49] Столицу защищали имперские тагматы , усиленные подкреплениями из фем Опсикий и Армениак. Михаил приказал отремонтировать городские стены и запереть цепью вход в Золотой Рог , в то время как императорский флот дополнительно охранял столицу с моря. Тем не менее, судя по пассивной позиции Михаила, его силы уступали силам Фомы; Уоррен Тредголд оценивает численность армии Михаила приблизительно в 35 000 человек. [50]
Флот Томаса прибыл в столицу первым. Не встретив сопротивления со стороны Имперского флота, мятежники сломали или отстегнули цепь и вошли в Золотой Рог, заняв позицию около устья реки Барбисус, где они ожидали прибытия Томаса и его армии. [51] Томас прибыл в начале декабря. Вид его огромной силы не устрашил жителей столицы: в отличие от провинций, граждане и гарнизон столицы твердо стояли за Михаила. Чтобы еще больше воодушевить свои войска, Михаил приказал своему молодому сыну Феофилу возглавить процессию вдоль стен, неся часть Истинного Креста и мантию Девы Марии , в то время как большой штандарт был поднят на вершине церкви Святой Марии во Влахерне , на виду у обеих армий. [52]
После покорения городов вокруг столицы, Фома решил атаковать Константинополь с трех сторон, возможно, надеясь, что его нападение произведет впечатление на его жителей или приведет к дезертирству. Его заместители Анастасий и Григорий Птерот должны были атаковать сухопутные и морские стены Феодосия соответственно, в то время как он возглавил главную атаку против менее грозных укреплений, защищающих Влахерны. Все силы Фомы были в изобилии снабжены осадными машинами и катапультами, а его флот выставил на поле боя греческий огонь в дополнение к большим корабельным катапультам. [53] Каждая из атак Фомы провалилась: артиллерия защитников оказалась превосходящей и удерживала машины Фомы подальше от сухопутных стен, в то время как неблагоприятные ветры мешали флоту предпринять какие-либо значимые действия. Решив, что операции в разгар зимы опасны и вряд ли увенчаются успехом, Фома приостановил все дальнейшие атаки до весны и отвел свою армию на зимние квартиры. [54] [55]
Михаил использовал передышку, чтобы переправить дополнительные подкрепления из Малой Азии и отремонтировать стены Влахерны. Когда Фома вернулся весной, он решил сосредоточить свою атаку на секторе Влахерны. Перед наступлением Михаил сам поднялся на стены и обратился к войскам Фомы, призывая их покинуть своего командира и обещая амнистию, если они дезертируют. Армия Фомы расценила просьбу как признак слабости и уверенно двинулась вперед, чтобы начать штурм, но когда они приблизились к стене, защитники открыли ворота и атаковали. Внезапный натиск отбросил армию Фомы; в то же время императорский флот разбил корабли Фомы, чьи команды сломались и в панике бежали к берегу. [56] Это поражение уменьшило военно-морскую мощь Фомы, и хотя он продолжал блокировать столицу с суши, потеря деморализовала его сторонников, которые начали дезертировать. Григорий Птеротос, чья семья была в руках Михаила, решил покинуть Фому, за ним последовала небольшая группа верных ему людей. Он покинул лагерь мятежников, направился на запад и послал монаха сообщить Михаилу о своем отступничестве, но монаху не удалось обойти блокаду и добраться до столицы. Узнав об этом отступничестве, Фома отреагировал быстро: с отборным отрядом он последовал за Григорием, разбил его войска и убил дезертира. [55] [57]
Томас воспользовался этой небольшой победой по максимуму, широко заявив, что он победил войска Михаила «на суше и на море». Он отправил сообщения фемам Греции , чья поддержка до этого момента была вялой, требуя дополнительных кораблей. Фемы ответили решительно, отправив свои эскадры, предположительно насчитывавшие 350 судов, чтобы присоединиться к нему. Таким образом, подкрепленный, Томас решил начать двухстороннюю атаку на морские стены Константинополя, при этом его первоначальный флот атаковал стену Золотого Рога, а новый флот атаковал южное побережье, глядя в сторону Мраморного моря . Однако Михаил не оставался без дела: его собственный флот атаковал фемские силы вскоре после того, как они прибыли на якорную стоянку в Бириде. Используя греческий огонь, императорский флот уничтожил многие из мятежных судов и захватил большую часть оставшихся кораблей. Лишь немногим удалось спастись и присоединиться к силам Томаса. [55] [58]
Благодаря этой победе Михаил обеспечил себе контроль над морем, но армия Фомы сохранила превосходство на суше и продолжила блокаду Константинополя. Незначительные стычки продолжались до конца года, когда войска Михаила выходили из города, чтобы атаковать силы Фомы. Хотя обе стороны заявили о небольших успехах в этих столкновениях, ни одна из них не смогла получить решающего преимущества. [59]
Михаил обратился за помощью к северному соседу империи, Болгарии . Два государства были связаны 30-летним договором, подписанным при Льве V, и болгарский правитель, хан Омуртаг ( правил в 814–831 гг . ), был рад ответить на просьбу Михаила о помощи. Более поздняя традиция, переданная Генезием и Феофаном Континуатом, гласит, что Омуртаг действовал по собственной воле и против воли Михаила, но это почти повсеместно отвергается как версия, начатая или, по крайней мере, поощряемая Михаилом, который не хотел, чтобы его видели поощряющим «варваров» вторгнуться в империю. [60] Болгарская армия вторглась во Фракию, вероятно, в ноябре 822 года (Бьюри считает, что болгарское нападение произошло весной 823 года), и двинулась к Константинополю. Фома снял осаду и двинулся им навстречу со своей армией. Две армии встретились на равнине Кедуктос около Гераклеи (отсюда и известное как Битва при Кедуктосе в византийских источниках). Отчеты о последующей битве различаются: более поздние источники утверждают, что Фома проиграл битву, но почти современник Георгий Монах утверждает, что Фома «убил много болгар». Учитывая отсутствие болгарской активности после битвы, большинство современных ученых (за исключением Бери) считают, что Фома выиграл битву. [61]
Томас не смог возобновить осаду: помимо тяжелых потерь, которые, вероятно, понесла его армия, его флот, который он оставил в Золотом Роге, сдался Михаилу во время его отсутствия. Томас разбил лагерь на равнине Диабасис примерно в 40 километрах (25 милях) к западу от Константинополя, проведя там зиму и раннюю весну. Хотя некоторые из его людей дезертировали, большая часть осталась верна. [55] [62] Наконец, в конце апреля или начале мая 823 года Михаил двинулся со своими войсками против Томаса, сопровождаемый генералами Олбианом и Катакилом с новыми войсками из Малой Азии. Томас двинулся им навстречу и планировал использовать военную хитрость, чтобы перехитрить своих противников: его люди, якобы деморализованные, притворялись бегущими, а когда императорская армия ломала ряды, чтобы преследовать их, они поворачивали назад и атаковали. Однако войска Томаса к этому времени устали от затянувшегося конфликта, и их покорность была непритворной. Многие сдались Михаилу, в то время как другие бежали в близлежащие укрепленные города. Фома искал убежища в Аркадиополе с большой группой; его приемный сын Анастасий отправился с некоторыми из людей Фомы в Бизье , а другие бежали в Панион (также известный как Феодосиополь) и Гераклею. [63] [64]
Михаил блокировал города-убежища Фомы, но не организовывал никаких штурмов, вместо этого стремясь захватить их мирно, измотав их защитников. Его стратегия была мотивирована политическим и пропагандистским приемом казаться милосердным — «чтобы сберечь христианскую кровь», как сам Михаил выразился в своем письме Людовику Благочестивому, — но также, по словам летописцев, страхом продемонстрировать болгарам, что укрепления византийских городов могут пасть под атакой. [65] В Малой Азии сторонники Фомы надеялись переманить Михаила, позволив арабам свободно совершать набеги на провинции Опсикион и Оптиматон , которые были лояльны императору. Михаил был непоколебим и продолжал блокаду. [66] Его войска перекрыли доступ к Аркадиополю рвом. Чтобы сэкономить припасы, блокированные войска отослали женщин и детей, а за ними тех, кто был слишком стар, ранен или иным образом неспособен носить оружие. После пяти месяцев блокады сторонники Фомы в конечном итоге были вынуждены есть истощенных лошадей и их шкуры. Некоторые начали дезертировать, спускаясь на веревках через городские стены или прыгая с них. Фома отправил гонцов в Бизье, где блокада была не такой тесной, чтобы организовать попытку освобождения Анастасия. Однако прежде чем что-либо удалось сделать, измученные войска в Аркадиополе сдали своего лидера в обмен на императорское прощение. [63] [67] Фома был доставлен Михаилу сидящим на осле и связанным цепями. Он был распростерт перед императором, который поставил ногу на шею своего побежденного соперника и приказал отрубить ему руки и ноги, а его тело посадить на кол. Фома умолял о помиловании словами: «Помилуй меня, о Истинный Император!» Михаил только попросил своего пленника рассказать, имел ли кто-либо из его собственных старших чиновников дела с Фомой. Прежде чем Фома смог ответить, логофет Курса , Иоанн Гексабулий, посоветовал не выслушивать никаких заявлений, которые мог бы сделать побежденный мятежник. Майкл согласился, и приговор Томасу был немедленно приведен в исполнение. [68]
Когда жители Бизии услышали о судьбе Фомы, они выдали Анастасия, которого постигла та же участь, что и Фомы. В Панионе и Гераклее люди Фомы держались до землетрясения в феврале 824 года. Сотрясение сильно повредило стену Паниона, и город сдался. Ущерб в Гераклее был менее серьезным, но после того, как Михаил высадил войска на ее морской стороне, она тоже была вынуждена сдаться. [63] [69] В Малой Азии сторонники Фомы в основном мирно сдались, но в феме Кивирреот сопротивление сохранялось, пока его не подавил стратег Иоанн Эхимос. Во Фракийской феме солдаты Фомы обратились к разбою . Наиболее серьезное сопротивление оказали в центральной части Малой Азии два офицера, которые, возможно, служили Фоме в качестве стратега : Хорей, с его базой в Кабалле к северо-западу от Икония , и Газарен Колонейат, базировавшийся в Саниане, к юго-востоку от Анкиры . Из своих крепостей они отвергли предложение Михаила о помиловании и высоком титуле магистра и совершили набег на провинции, которые перешли к нему. Вскоре, однако, агенты Михаила убедили жителей двух крепостей закрыть ворота перед офицерами. Затем Хорей и Колониятес попытались найти убежище на арабской территории, но по пути были атакованы лоялистскими войсками, схвачены и распяты. [63] [70]
Конец великого восстания Фомы Славянина был отмечен триумфом Михаила II , состоявшимся в мае 824 года в Константинополе. Хотя он казнил добровольцев Фомы из халифата и, возможно, также славян, огромное количество вовлеченных лиц, необходимость казаться милосердным и щадящим христианские жизни, а также необходимость восстановить внутреннее спокойствие в его королевстве заставили Михаила относиться к побежденным сторонникам Фомы снисходительно: большинство из них были освобождены после того, как их провели на ипподроме во время его празднования, и только самые опасные были сосланы в отдаленные уголки империи. [71] В попытке дискредитировать своего противника Михаил санкционировал «официальную» и сильно искаженную версию жизни и восстания Фомы. Документ был написан дьяконом Игнатием и опубликован в 824 году под названием «Против Фомы» . Этот отчет быстро стал общепринятой версией событий. [72]
Томас потерпел неудачу, несмотря на свои качества и широкую поддержку, которую он получил, что дало ему контроль над большей частью империи. Лемерль считает, что в его поражении сыграли свою роль несколько факторов: азиатские фемы, которые он не покорил, снабдили Михаила подкреплениями; флот Томаса выступил плохо; а болгарское наступление отвлекло его от столицы и ослабило его армию. Но самым решающим препятствием были неприступные стены Константинополя, которые гарантировали, что император, контролировавший Константинополь, мог быть свергнут только изнутри города. [73]
Восстание Фомы было «центральным внутренним событием» правления Михаила II, [74] но оно не было очень разрушительным в материальном плане: за исключением Фракии, которая пострадала от длительного присутствия соперничающих армий и сражений, которые там велись, большая часть империи была избавлена от разрушений войны. [75] [76] Византийский флот понес большие потери, в частности, были опустошены фемские флоты, в то время как сухопутные войска понесли сравнительно небольшие потери. [75] [77] Традиционно считается, что это привело к военной слабости и внутреннему беспорядку, которым быстро воспользовались мусульмане: в годы после восстания Фомы андалузские изгнанники захватили Крит , а аглабиды Ифрикии (современный Тунис ) начали завоевание Сицилии , в то время как на Востоке византийцы были вынуждены придерживаться в целом оборонительной позиции по отношению к халифату . [75] [78] Более поздние исследования оспаривают степень, в которой гражданская война была ответственна за военные неудачи Византии в эти годы, ссылаясь на другие причины для их объяснения: Уоррен Тредголд полагает, что военные силы империи восстановились довольно быстро, и что некомпетентное военное руководство в сочетании с «удалённостью Сицилии, отсутствием регулярных войск на Крите, одновременностью атак на оба острова и давним отсутствием у правительства интереса к морской мощи» были гораздо более ответственны за потерю островов. [79]
