Слезы Иова / dʒ oʊ b z / ( Coix lacryma-jobi ), также известное как адлай или просо адлай , — высокое зерноносное многолетнее тропическое растение семейства Poaceae (семейство злаков). Он произрастает в Юго-Восточной Азии и завезен в Северный Китай и Индию в далекой древности, а в других местах его выращивают в садах как однолетнее растение . Он был натурализован на юге США и в тропиках Нового Света . В естественной среде его выращивают на возвышенностях , где рис и кукуруза растут плохо. Слезы Иова также обычно продаются как китайская перловая крупа , хотя настоящая ячмень принадлежит к совершенно другому роду.
Существует две основные разновидности этого вида: дикая и культивируемая. Дикий сорт Coix lacryma-jobi var. lacryma-jobi имеет псевдокарпии с твердой оболочкой — очень твердые, жемчужно-белые, овальные структуры, используемые в качестве бусин для изготовления четок или четок , ожерелий и других предметов. Культурный сорт Coix lacryma-jobi var. Ма-юэнь собирают как зерновую культуру, он имеет мягкую оболочку и используется в лечебных целях в некоторых частях Азии.
Слезы Иова также можно называть по-разному ( Слезы Иова , [2] [3] Слёзы Иова [4] ). Эта культура также известна под другими распространенными названиями на английском языке, такими как адлай или адлай-просо. [5] [6] Другие распространенные названия на английском языке включают семя коикса , [5] [7] трава громвеля , [5] и слезная трава . [5]
Семена известны на китайском языке как yìyǐ rén (薏苡仁), [8] [7] , где rén означает «ядро», а также описываются на латыни как semen coicis или semen coicis lachryma-jobi в фармакопейной литературе. [7] [9]
Вид, произрастающий в Юго-Восточной Азии , [10] был назван Карлом Линнеем в 1753 году с эпитетом , представляющим собой латинский перевод метафорической слезы Иова . По состоянию на февраль 2015 года во Всемирный контрольный список избранных семейств растений[обновлять] включены четыре сорта : [11]
Слезы Иова, как и Койкс в целом, раньше относились к Майдеям, которые теперь известны как полифилетические. [Sch 1] Имеет цилиндрические, более длинные, чем широкие, обертки . Его широко используют в качестве бусин для украшений. [15]
Слеза Иова — однодомная трава, широколистная, рыхлая, разветвленная и крепкая. Он может достигать высоты от 1,20 м до 1,80 м. Как и у всех представителей рода, их соцветия развиваются из листовой влагалища на конце стебля и состоят частично из твердых, шаровидных или овальных, полых, бусинчатых структур. Семена слезы Иова различаются по цвету: семена с более мягкой оболочкой имеют светло-коричневый цвет, а семена с твердой оболочкой имеют темно-красный околоплодник. [16]
Затвердевшая «оболочка», покрывающая семена, технически представляет собой плодовую оболочку или обертку (затвердевший прицветник), [17] причем в некоторых прошлых ботанических работах прицветник также назывался «капсулой-покровом» [18] или «оболочкой прицветника». [2]
Эти раковины покрывают основания цветков (соцветий), представляющих собой мужские и женские кисти/метелки; мужские кисти выступают вертикально и состоят из перекрывающихся чешуйчатых колосков с выступающими между ними желтыми тычинками , а от основания свисают одна или две нитевидные женские кисти. [19] [20]
Слезы Иова, как и Койкс в целом, производят собственную разновидность альфа-зеиновых проламинов . Эти проламины претерпели необычайно быстрое эволюционное отклонение от близкородственных трав посредством изменения числа копий. [Щ 2]
Родиной слез Иова являются страны Юго-Восточной Азии, а именно Индия, Мьянма, Китай и Малайзия. [21] Остатки керамики со стоянки эпохи неолита (поздняя культура Яншао ) в северо-центральном Китае [a] показывают, что слезы Иова вместе с чужеродным ячменем и другими растениями использовались для приготовления пива еще ок. 3000 г. до н.э. [б] [22]
Слёзы Иова уже были завезены в Японию (и, вероятно, культивировались вместе с рисом) в ранний период Дзёмон , что подтверждается находками в Западной Японии ( регион Тюгоку ), например, в результате исследований фитолитов в куче ракушек Асанебана (朝寝鼻貝塚) (ок. 4000 г. до н. э.) в префектуре Окаяма . [24] [25] А дальше на восток в Японии растение было обнаружено на стоянке Торо в префектуре Сидзуока, относящееся к периоду Яёи . [26]
Остатки слез Иова были найдены на археологических раскопках на северо-востоке Индии и датируются примерно 1000 годом до нашей эры. Он был завезен в субтропическую зону Индии из восточного пояса Гималаев. [27] Ряд ученых поддерживают точку зрения, что он выращивался в Индии в период 2000–1000 гг. до н.э. [28] [29] Дикие сорта имеют семена с твердой оболочкой. Слеза Иова была одной из первых одомашненных культур. Одомашнивание делает кожуру семян мягче, и их легче готовить.
В Китае в настоящее время выращивание слез Иова в основном происходит в провинциях Фуцзянь, Цзянсу, Хэбэй и Ляонин. [30] Выращивание слез Иова распространилось на районы с умеренным климатом на севере и северо-востоке Китая. [ нужна ссылка ] Очищенные зерна, экспортированные из Китая, были ошибочно задекларированы на таможне как « перловая крупа », [31] и «китайская перловая крупа» остается альтернативным распространенным названием , так что зерна продаются под такой этикеткой в азиатских супермаркетах , хотя C. lacryma-jobi не имеет близкого родства с ячменем ( Hordeum vulgare ). [32] [33]
Твердые белые крупинки слез Иова исторически использовались в качестве бусин для изготовления ожерелий и других предметов. Семена естественным образом просверливают отверстия без необходимости их искусственного прокалывания. [18]
По словам японского исследователя Юкино Отиай, специализирующегося на этноботаническом использовании растения, нити слез Иова используются в качестве буддийских четок в некоторых частях Индии, Мьянмы, Лаоса, Тайваня и Кореи. [34] Из них также делают четки в таких странах, как Филиппины и Боливия. [34]
В Японии дикорастущие зерна называются дзюзудама (数珠玉) «буддийские четки» ), и дети делали из них игрушки, нанизывая их на ожерелья. [35] Однако, по мнению фольклориста Кунио Янагита , дзузу-дама было искажением дзузу-дама . [35] Тип буддийских четок под названием иратака-но дзюдзу , которые были изготовлены вручную аскетами ямабуси , практикующими сюгэндо , предположительно использовали крупнозернистый тип, известный как они-дзюдзудама (鬼数珠玉) « они (огр) четки» . [36] [37] Хотя этот сорт был опубликован как отдельный сорт, C. lacryma jobi var. maxima Makino , [36] в настоящее время считается синонимом C. lacryma jobi var. lacryma-jobi согласно таксономическим базам данных (World Checklist of Selected Plant Families). [38]
Ученый периода Эдо Оно Рандзан утверждал , что съедобный тип с мягкой оболочкой, называемый сикоку-муги , не был завезен в Японию до эпохи Кёхо (1716–1736), в отличие от съедобного типа с твердой оболочкой, называемого тёсэн-муги (букв. «корейская пшеница»), которые нужно было бить, чтобы расколоть и обмолотить. [39] [c] В прошлом этот тип был опубликован как отдельный вид, C. agrestis , [41] но теперь он также признан синонимом C. lacryma jobi var. лакрима-джоби . [42] [d] Таким образом, потребление урожая японцами, о котором свидетельствует литература до Кёхо, предположительно использовало этот сорт с твердой скорлупой в рецепте. [43] [е]
Янагита утверждал, что использование четок предшествовало распространению буддизма в Японии (552/538 гг. н. э.). [f] [35] И растение было обнаружено не только на стоянках, датируемых примерно этим периодом на территории Куроймине , [44] но и на стоянках периода Дзёмон, датируемых несколькими тысячелетиями до нашей эры. [24]
Янагита в своей гипотезе «Океанской дороги» утверждает, что жемчужно-блестящие семена считались имитирующими или заменяющими раковины каури , которые в древности использовались в качестве украшений и валюты на всей территории Южного Китая и Юго-Восточной Азии, и он утверждал, что оба предмета были частью передачи культуры в Японии из этих областей. [45] [г]
Позже ученые исследовали обоснованность этого тезиса. Янагита воспроизвел карту распространения использования декоративных каури по всей Азии (составленную Дж. Уилфридом Джексоном ), [46] а японский этнолог Кейджи Ивата упомянул о необходимости карты распространения декоративных слез Иова для сравнения. при этом. [47] [48]
Народы акха и карен , живущие в горных районах вокруг границы Таиланда и Мьянмы, выращивают несколько разновидностей растения и используют бусины для украшения различных поделок. [h] [49] Бусы у акха используются строго только на женской одежде, пришиваются на головные уборы, куртки, сумки и т. д.; Также используются бусины самых разных форм. [50] [i] Бусы используются только на куртках замужних женщин среди карен, а продолговатые семена выбираются исключительно, [52] некоторый пример был показан у карен в провинции Чианграй в Таиланде. [50]
Нити ожерелья из слез Иова также были собраны в провинции Чианграй, Таиланд [53] , и известно, что народ Карен нанизывает эти бусы в ожерелья, [51] такие ожерелья используются также в бывших штатах Каренни (нынешний штат Кая в Бирме). ), при этом урожай известен под названием cheik (вар. kyeik , kayeik , kyeit ) на бирманском языке . [54] [52] Ожерелье из слез Иова было также собрано в провинции Юньнань , Китай, [53] где проживает народ акха- хани и другие меньшинства, но народ ва в Юньнани также использовал семена растений ( tɛ kao ; букв. «фрукты-Coix»), пришитые к тканям, сумкам и т. д. [55]
Народ ва и другие меньшинства, такие как этническая группа таунгё , используют бусины в одежде в штате Шан , Мьянма. [56]
В Северном Борнео малайцы ( группа даяков ) этнические племена, такие как народ Келабит в штате Саравак (и Северный Калимантан, Индонезия), народ Дусун и народ Мурут в штате Сабах , все используют растительные бусины в качестве украшения. [51] Каян Борнео также используют слезы Иова для украшения одежды и военной одежды . [57]
Слёзы Иова ( тагальский : tigbí ) также известны под многими местными названиями на Филиппинах (например, Bikol : adlái на Висайских островах). [58] [59] Бусы, нанизанные вместе, иногда использовались в качестве четок , [58] [34] или превращались в занавески из бус [58] (например, народ тболи на Минданао [60] ) или вплетались в корзины и другие сосуды. . [58]
Растение было известно по-испански как каландула , а в некоторых частях Новой Испании , например, в Пуэрто-Рико , твердые семена нанизывали в виде бусинок или четок . [61] [62]
И у восточного племени индейцев чероки , и у народа чероки в Оклахоме бусины из слез Иова называются «кукурузными бусами» или «кукурузными бусами чероки» и используются для личного украшения. [ нужна цитата ]
По всей Восточной Азии слезы Иова доступны в сушеном виде и приготовлены в виде зерна. Зерна слез Иова широко употребляются в пищу как крупу. [63] Выращенные сорта имеют мягкую оболочку, из них можно легко приготовить кашу и т. д. [64] Среди зоми в Юго-Восточной Азии ежегодно проводился фестиваль миим (фестиваль слез Иова), чтобы воздать должное душам умерших. [65]
Некоторые виды с мягкой скорлупой легко обмолачиваются, образуя сладкие ядра. [64] Обмолотленные (и отполированные [66] [67] ) «зерна» или рен ( китайский :薏苡仁; пиньинь : yiyi ren ; Уэйд-Джайлс : ii jen ) используются в традиционной китайской медицине [68] (см . ниже ). ). [Дж]
Обмолоченные зерна обычно имеют сферическую форму, с бороздкой на одном конце и отполированные до белого цвета. [69] В Японии нешлифованное зерно также продается под названием юки хатомуги («слезы органической работы»). [69]
В Камбодже , где он известен как скуай (ស្គួយ), семена не часто используются в качестве зерна, [70] но используются как часть фитотерапии и как ингредиент десертов. В Таиланде его часто добавляют в чай и другие напитки, например, соевое молоко . [ нужна цитата ]
Это также второстепенная зерновая культура и корм на северо-востоке Индии. [71]
Зёрна слезы Иова можно использовать так же, как рис. Его можно есть в приготовленном или даже сыром виде, так как он имеет слегка сладковатый вкус. Далее зерна можно использовать для производства муки. Зерна слезы Иова можно перерабатывать на той же машине, что и рис. Мягкую шелуху достаточно отжать через сито. Преимущество слезы Иова перед рисом в том, что зерна не нужно шлифовать, как в случае с рисом. В результате этого процесса рис теряет витамины. Это делает слезу Иова ценной пищей для недоедающих жителей сельских районов. [16]
В корейской кухне из порошкообразных слез Иова готовят густой напиток под названием юлму ча (율무차, буквально «чай из слез Иова»). [69] Подобный напиток, называемый и жэнь цзян (薏仁漿), также встречается в китайской кухне и готовится путем кипячения целых полированных слез Иова в воде и подслащивания полученной жидкой мутной жидкости сахаром. Зерна обычно отделяют от жидкости, но их также можно употреблять отдельно или вместе. [ нужна цитата ]
В Японии из жареных зерен заваривают хатомуги ча (ハトムギ茶) , буквально «чай». [72] Его пьют в лечебных целях, а не для удовольствия, поскольку он не соответствует вкусу среднего потребителя, но более приятный напиток получается путем обжаривания проросших семян, что уменьшает характерный сильный запах. [72] [к]
На юге Китая слезы Иова часто добавляют в тонг суй (糖水), сладкий десертный суп. Один сорт называется ching bo leung на кантонском диалекте ( китайский :清補涼; пиньинь : qing bu liang ), а во вьетнамской кухне он также известен как sâm bổ lượng . [69] [72] Есть также блюдо из тушеной курицы yimidunji ( китайский :薏米炖鸡=薏米燉鷄). [74]
И в Корее, и в Китае из зерна также производят дистиллированные спиртные напитки . Один корейский напиток называется окроджу (옥로주; ханджа: 玉露酒), который готовится из риса и слез Иова. Из зерна также варят пиво на северо-востоке Индии и в других частях Юго-Восточной Азии. [28]
Слезы Иова используются вместе с другими травами в традиционной китайской медицине [75] или народной медицине . [76]
Растение упоминается в древнем медицинском тексте Хуанди Нейцзин (V–II вв. до н.э.), приписываемом легендарному Хуанди (Желтому императору), но не упоминается в стандартном традиционном справочнике по Материи медике Бэнцао Ганму (本草綱目) (16 в.). . [9]
Обычно его выращивают на солнечных, плодородных, хорошо дренированных полях с супесчаной почвой . [77] Адлай любит мягкий, прохладный и влажный климат. Он не адаптируется к жаркому и душному климату, имеет низкую холодоустойчивость и очень не переносит засухи. Адлай черноскорлупный пригоден для посадки на участках с высотой от 800 до 1000 м; Карликовые сорта Адлай подходят для посадки на равнинных участках. [77]
Замачивание семян дезинфицирующим средством положительно влияет на всхожесть . [78]
Посадку можно производить при температуре почвы выше 12°C. А если еще не заморозки, то посев следует проводить как можно раньше, чтобы продлить необходимое количество дней до всходов и дней до цветения . [79] Посев Адлай подразделяется на полосовой и луночный. Полосной посев подразумевает равномерный посев семян в траншеи с расстоянием между ними около 50 см и глубиной 4–5 см. Луночный посев подразумевает посев семян в лунки глубиной 3–5 см по 3–4 семени в лунку. [80]
Количество сеянцев в лунку контролируйте, когда у сеянцев будет 3-4 настоящих листа, и оставляйте в каждой лунке по 2-3 хорошо разросшихся растения.
Обработка почвы не менее 3 раз за весь период роста культуры. Первую обработку проводят, когда рассада достигнет высоты 5–10 см и ее необходимо очистить от сорняков для стимулирования кущения. Вторая обработка почвы производится, когда рассада достигнет высоты 15–20 см. Третью вспашку проводят, когда сеянцы достигнут высоты 30 см, в сочетании с удобрениями и обработкой почвы для стимулирования роста корней и предотвращения разрушения. [80]
Это однолетняя культура, но может быть и многолетней, если дать ей развиться ратун . Адлай размножают семенами в начале дождя. Всходы появляются уже через 7 дней после посева. Для цветения и созревания требуется 5–5,5 месяцев. Средняя высота при сборе урожая может достигать более 90 см. [81] Применение азотных удобрений может значительно повысить урожайность адлая. [82]
Засуха является серьезным стрессом для роста и развития. Недостаток влаги приведет к ухудшению всхожести и плохому приживлению. На стадии роста и созревания дефицит воды приводит к снижению индекса площади листьев и приводит к бесплодию, [83] что отрицательно влияет на фотосинтез и выработку сухого вещества.
Когда почти 80% зерен адлая станут коричневыми, метелку собирают, срезав стебли и оставив три узла над землей. Период сбора урожая варьируется в зависимости от разных сортов и местных условий. [84] Из-за неравномерности высоты и распределения зерна использование машин для уборки урожая ограничено, и во многих регионах Юго-Восточной Азии сбор урожая проводился вручную. [85] Затем собранные метелки обмолачивают вручную или с помощью педальной молотилки . Для ручного обмолота его обычно используют, когда собранное зерно имеет более низкую влажность и легко дробится. Обмолоченные зерна сушат на солнце или помещают в сушильные установки, где они используют принудительный теплый воздух для постепенного снижения содержания влаги до 14% [86] , подходящего для хранения, прежде чем адлай перейдет к процессу помола . Адлай можно употреблять в пищу в виде зерна и муки после измельчения на кукурузной и рисовой мельницах. Извлечение при измельчении составляет около 60% [84] в зависимости от сорта.
Урожай собирают в начале октября, и на него легко влияет погода. Если на начальном этапе сухой и жаркий ветер, пыльца теряет свою жизнеспособность и поэтому не может быть опылена. Это приводит к образованию полых семян, что приводит к снижению урожайности легких сортов и нулевой урожайности тяжелых сортов. [87] Раннеспелые сорта высевают в начале марта, среднеспелые сорта высевают с конца марта до начала апреля, а позднеспелые сорта высевают с конца апреля до начала мая. Посев должен быть ранним, а не поздним. Если сеять слишком поздно, это отразится на урожайности, и даже семена не смогут созреть после осени. [16]
Семена слез Иова богаты белком и питательными веществами. Высокое содержание пищевых волокон , цинка и кальция . [21] Они содержат микроэлементы, такие как тиамин , рибофлавин , витамин Е и ниацин . [ нужна цитата ] Они охватывают 8 типов аминокислот для потребления человеком.
Крахмал и белок
Слезы Иова содержат большое количество крахмала (58%). [88] Семена используются в качестве ингредиентов для приготовления супа, каши, муки и выпечки. Семена обычно измельчают в порошок для приготовления выпечки. Для выделения крахмала используют два основных метода: метод щелочного замачивания и замачивание метабисульфитом натрия ( Na 2 S 2 O 5 ), антиоксидантом и антимикробным агентом. Слезы Иова также содержат съедобный белок (14,8%), который можно извлечь методом щелочной экстракции и методом солевой экстракции. [88]
Жирные кислоты
Слезы Иова содержат в основном ненасыщенные жирные кислоты . [30] Четыре основные жирные кислоты ( олеиновая кислота , линолевая кислота , пальмитиновая кислота и стеариновая кислота ) экстрагируются тремя методами: растворителями, сверхкритической жидкостной экстракцией и ультразвуковой экстракцией. [88]
Слеза Иова менее подвержена нападению саранчи , чем рис и кукуруза. [16] К насекомым-вредителям относятся: [89]
Он подвержен фитофторозу листьев . [90]