_(cropped).jpg/1280px-Granada_(006)_(cropped).jpg)
Соломонова колонна , также называемая ячменно-сахарной колонной , представляет собой спиральную колонну , характеризующуюся спирально закручивающимся стержнем, похожим на штопор . Он не связан с определенным классическим порядком , хотя большинство примеров имеют коринфские или составные капители . Но увенчать его можно любым дизайном, например, сделав римскую дорическую соломоническую или ионическую соломоническую колонну. [1]
Возможно, возникший на Ближнем Востоке , он является особенностью позднеримской архитектуры , которая была возрождена в архитектуре барокко , особенно в испанском и португалоязычном мире. Два набора колонн, оба в очень престижной обстановке базилики Святого Петра в Риме, вероятно, сыграли важную роль в широком распространении этого стиля. Первые были относительно небольшими и подарены Константином Великим в IV веке. Вскоре считалось, что они пришли из Храма в Иерусалиме , отсюда и название стиля в честь библейского Соломона . Второй комплект — это балдахин Святого Петра Бернини , законченный в 1633 году.
.jpg/1280px-Solomonic_columns_at_St_Peters_Vatican_(cropped).jpg)
В отличие от классического примера Колонны Траяна в Древнем Риме , которая имеет точеный вал, украшенный одной непрерывной спиральной полосой барельефов, изображающих военную мощь Траяна в бою, искривленная колонна, как известно, является восточным мотивом, взятым в византийскую архитектуру и декор. . Колонны с витыми каннелюрами были характерной чертой восточной архитектуры поздней античности .
В IV веке Константин Великий привез в Рим набор колонн и передал их первоначальной базилике Святого Петра для повторного использования в главном алтаре и пресвитерии ; На картине «Дар Константина» из мастерской Рафаэля эти колонны изображены на их первоначальном месте. По традиции, эти колонны произошли из « Храма Соломона », хотя храм Соломона был Первым Храмом , построенным в 10 веке до нашей эры и разрушенным в 586 году до нашей эры, а не Вторым Храмом , разрушенным в 70 году нашей эры. Эти колонны, которые сейчас считаются изготовленными во 2 веке нашей эры, [2] стали известны как «соломоновы». На самом деле колонны, вероятно, не принадлежали ни одному из храмов. Сообщается, что Константин привез их из Греции , то есть из Греции, и археологически задокументировано, что они были вырезаны из греческого мрамора. [2] Известно небольшое количество римских примеров подобных колонн. Единственное, что можно с уверенностью сказать, это то, что они ранние и, поскольку в их резьбе нет христианской иконографии и их ранняя дата (до строительства сложных церквей), предположительно, повторно использованы из какого-то нецерковного здания. [2] Колонны имеют отдельные секции, которые чередуются от ребристых до гладких, со скульптурными виноградными листьями.
Некоторые из этих колонн оставались на алтаре до тех пор, пока старое здание собора Святого Петра не было снесено в 16 веке. Несмотря на то, что восемь из этих колонн сняты с алтаря, они остаются частью конструкции собора Святого Петра. Под подвесками на каждой из четырех опор под куполом были размещены две колонны . Еще одну колонну теперь можно вблизи увидеть в Сокровищнице Святого Петра. Другие колонны из этого набора из двенадцати со временем были утеряны.
Если бы эти колонны действительно были из одного из храмов в Иерусалиме , спиральный узор мог бы представлять собой дуб, который был первым Ковчегом Завета , упомянутым в Иисусе Навине 24:26. [3] Эти колонны имеют участки с закрученными каннелюрами, чередующиеся с широкими полосами слоистых рельефов.
От византийских образцов Соломонова колонна перешла в западно -романскую архитектуру . В романской архитектуре некоторые колонны также имели спиральные элементы, закрученные друг вокруг друга, как трос. Такое разнообразие, оживляющее аркаду, сочетается со спиралевидными инкрустациями в стиле Космате в монастыре Св. Иоанна Латеранского. Эти аркады были заметны в Риме и, возможно, повлияли на барочную Соломонову колонну.
Соломонова колонна была возрождена как элемент архитектуры барокко . Витой S-образный вал придает энергию и динамизм традиционной форме колонны, которая соответствует качествам, характерным для барокко.
Самыми известными Соломоновыми колоннами являются колоссальные бронзовые композитные колонны Бернини в его Балдахине в базилике Святого Петра . Строительство балдахина , фактически кибория , которое было завершено в 1633 году, потребовало перемещения оригинальных балдахинов Константина.
В течение следующего столетия Соломоновы колонны широко использовались в алтарях , мебели и других элементах дизайна. Скульптурные лозы иногда были вырезаны в спиралевидном вырезе извилистых колонн или сделаны из металла, например, из позолоченной бронзы. В церковном контексте такой орнамент можно рассматривать как символ вина, используемого в Евхаристии .
.jpg/1280px-V&A_-_Raphael,_The_Healing_of_the_Lame_Man_(1515).jpg)
В XVI веке Рафаэль изобразил эти колонны в своей гобеленовой карикатуре «Исцеление хромого у красивых ворот» , а Энтони Блант заметил их в «Обрезании» Баньокавалло в Лувре и в некоторых римских алтарях, например, в Санто-Спирито в Сассии, но их полномасштабное использование в реальной архитектуре было редкостью: Джулио Романо использовал версию в виде полуколонн , декоративно наложенных на стену в Cortile della Cavallerizza Палаццо Дукале, Мантуя (1538-39). [5]
.jpg/1280px-Bas%C3%ADlica_de_Nuestra_Se%C3%B1ora_de_la_Merced_(23434767702).jpg)
Питер Пауль Рубенс использовал соломоновы колонны в дизайне гобеленов около 1626 года [1], где он представил вариант ионической капители для колонн, как это сделал Рафаэль, а рустованные и соломоновы колонны появляются в архитектуре его картин с такой последовательностью и такое разнообразие, которое, по мнению Энтони Бланта, было бы бессмысленно приводить полный список. [5]
Колонны стали популярны в католической Европе , включая южную Германию . Соломонова колонна распространилась в Испании примерно в то же время, когда Бернини создавал свои новые колонны, а также из Испании в испанские колонии в Америке, где саломоника часто использовалась в церквях как обязательный элемент стиля чурригереско . Этот дизайн реже всего использовался в Великобритании , южное крыльцо церкви Святой Марии Богородицы в Оксфорде было единственным внешним примером, найденным Робертом Дюрманом, [3] и все еще редко встречалось в английском дизайне интерьера, примером, отмеченным Дюрманом, является погребение. памятник Елене, Леди Горж (умерла в 1635 г.) в Солсбери , возможно, единственное использование.
После 1660 года такие изогнутые колонны стали привычной особенностью ножек французской, голландской и английской мебели, а также застекленных дверей, защищавших циферблаты навесных и длинных часов конца 17-го и начала 18-го веков. Английские коллекционеры и дилеры иногда называют этих изогнутых членов « твистами из ячменного сахара » в честь сладостей, которые традиционно продаются в этой форме.
[Они] кажутся плавающими без поддержки
