stringtranslate.com

Соломон, король Венгрии

Соломон , также Соломон ( венгерский : Саламон ; 1053–1087) был королём Венгрии с 1063 года. Будучи старшим сыном Андраша I , он был коронован при жизни своего отца в 1057 или 1058 году. Однако он был вынужден бежать из Венгрии после того, как его дядя, Бела I , сверг Андраша в 1060 году. С помощью немецких войск Соломон вернулся и снова был коронован в 1063 году. На этот раз он женился на Юдифи , сестре Генриха IV, императора Священной Римской империи . В следующем году он достиг соглашения со своими кузенами, тремя сыновьями Белы I. Геза , Ладислав и Ламперт признали правление Соломона, но взамен получили одну треть королевства в качестве отдельного герцогства .

В последующие годы Соломон и его кузены совместно сражались против чехов , половцев и других врагов королевства. Их отношения ухудшились в начале 1070-х годов, и Геза восстал против него. Соломон смог сохранить свою власть только в небольшой зоне вдоль западных границ Венгрии после своего поражения в битве при Могироде 14 марта 1074 года. Он официально отрекся от престола в 1081 году, но был арестован за заговор против брата и преемника Гезы, Ладислава.

Соломон был освобожден во время канонизации первого короля Венгрии Стефана I в 1083 году. В попытке вернуть себе корону Соломон вступил в союз с печенегами , но король Ладислав разбил их вторгшиеся войска. Согласно почти современному источнику, Соломон погиб во время грабительского набега в Византийской империи . Более поздние легенды говорят, что он выжил и умер как святой отшельник в Пуле (Хорватия).

Ранний период жизни

Соломон был сыном короля Венгрии Андрея I и его жены Анастасии Киевской . [1] Его родители поженились около 1038 года. [2] Он родился в 1053 году [3] и был вторым ребенком и старшим сыном своих родителей. [4]

Его отец короновал его королём в 1057 или 1058 году. [4] [5] Коронация Соломона была основополагающим условием его помолвки с Юдифью , сестрой короля Германии Генриха IV . [4] [6] Их помолвка положила конец более чем десятилетнему периоду вооружённых конфликтов между Венгрией и Священной Римской империей . [4] [7] [8] Однако коронация Соломона спровоцировала его дядю, Белу , который до этого времени имел серьёзные претензии на престол своего брата Андрея в соответствии с традиционным принципом старшинства . [5] [6] [8] Бела примерно с 1048 года управлял так называемым дукатом или герцогством, которое охватывало одну треть королевства. [9]

Бела выбирает меч
Сцена в Тисаварконе , изображенная в « Иллюстрированной хронике» : парализованный король Андраш заставляет герцога Белу выбирать между короной и мечом.
Коронация Белы
Соломон лишается короны, а его дядя Бела коронуется на царство (из « Иллюстрированной хроники» ).

Согласно Венгерской иллюстрированной хронике , хронике XIV века:

Поскольку плотская любовь и кровные узы обычно оказываются помехой правдивости, в короле Андреасе любовь к своему сыну превзошла справедливость, так что он нарушил договор своего обещания, чего не должно быть у королей; на двенадцатом году своего правления, когда он был изнурен возрастом, он помазал и короновал своего сына Соломона, который был еще ребенком пяти лет, королем всей Венгрии. Он притворился, что сделал это, чтобы предотвратить ущерб своему королевству, поскольку император не отдал бы свою дочь своему сыну Соломону, если бы тот не короновал его. Поэтому, когда они пели на коронации Соломона: « Будь господином над своими братьями », и герцогу Беле через переводчика сказали, что младенец Соломон был сделан королем над ним, он был очень разгневан. [10]

Согласно « Иллюстрированной хронике» , для того, чтобы обеспечить преемственность Соломона, его отец организовал встречу с герцогом Белой в королевском поместье в Тисаваркони . [6] [7] Король предложил брату выбрать между короной и мечом (которые были символами королевской и герцогской власти соответственно), но ранее приказал своим людям убить герцога, если Бела выберет корону. [6] [7]

Герцог, которому придворный сообщил о плане короля, выбрал меч, а затем покинул Венгрию после встречи. [6] [7] Он обратился за помощью к герцогу Болеславу Смелому из Польши и вернулся с польскими подкреплениями. [5] [8] Бела вышел победителем в последовавшей гражданской войне, во время которой отец Соломона был смертельно ранен в битве . [8] Соломон и его мать бежали в Священную Римскую империю и поселились в Мельке в Австрии . [4] [8] [11]

Бела был коронован 6 декабря 1060 года, [5] но советники молодого немецкого короля, которые были ярыми сторонниками Соломона (жениха сестры их монарха), отказались заключать с ним мирный договор. [12] Летом 1063 года собрание немецких князей решило вторгнуться в Венгрию , чтобы восстановить Соломона. [13] Дядя Соломона погиб в результате несчастного случая 11 сентября, до прибытия императорской армии. [14] Его три сына — Геза , Ладислав и Ламперт — уехали в Польшу. [11]

Царствовать

Соломон возвращается в Венгрию
Соломон при поддержке Генриха IV Германского возвращается в Венгрию (из « Иллюстрированной хроники »).

Сопровождаемый немецкими войсками обратно в Венгрию, Соломон вошел в Секешфехервар без сопротивления. [4] Он был торжественно «коронован королем с согласия и одобрения всей Венгрии» [15] в сентябре 1063 года, согласно Иллюстрированной хронике . [16] Тот же источник добавляет, что немецкий монарх «посадил» Соломона «на трон его отца», [15] но не потребовал от него принятия присяги на верность. [4] [5] [16] Брак Соломона с сестрой Генриха IV, Юдифью, которая была на шесть лет старше своего будущего мужа [4] , также состоялся в это время. [12] Юдифь, вместе со своей свекровью Анастасией, стала одним из главных советников своего молодого мужа. [3]

Трое двоюродных братьев Соломона — Геза и его братья — вернулись после того, как немецкие войска были выведены из Венгрии. [16] Они прибыли с польскими подкреплениями, и Соломон нашел убежище в крепости Мошон на западной границе своего королевства. [17] Венгерские прелаты начали посредничество между ними, чтобы избежать новой гражданской войны. [16]

Соломон и его кузены в конце концов достигли соглашения, которое было подписано в Дьёре 20 января 1064 года. [5] Геза и его братья признали Соломона законным королём, и Соломон даровал им единовременный дукат их отца . [16] [18] В знак их примирения герцог Геза возложил корону на голову Соломона в соборе Печа в пасхальное воскресенье . [16 ] [18] Их отношения оставались напряжёнными; когда собор сгорел следующей ночью, они сначала обвинили друг друга в поджоге . [18] Этот эпизод описан в Венгерской иллюминированной хронике следующим образом:

[Внезапное] пламя охватило эту церковь, дворцы и все близлежащие здания, и они рухнули в одном разрушительном пожаре. Все были охвачены страхом от удара ревущего пламени и ужасного разбивания колоколов, падающих с башен; и никто не знал, куда обратиться. Король и герцог были в изумленном оцепенении; испуганные подозрением в грязной работе, каждый пошел своей дорогой. Утром они были уведомлены через верных посланников, что на самом деле не было никакого злого умысла ни с одной из сторон, но что пожар случился случайно. Король и герцог снова сошлись в благости мира. [19]

Король и его кузены тесно сотрудничали в период между 1064 и 1071 годами. [20] [21] И Соломон, и Геза в 1065 или 1066 году присутствовали на освящении бенедиктинского аббатства Целичентьякаб , основанного пфальцграфом Отто из клана Дьёр , сторонником короля. [21] [22] Они вместе вторглись в Богемию после того, как чехи разграбили регион Тренчен (современный Тренчин, Словакия) в 1067 году. [20] [23] В течение следующего года кочевые племена ворвались в Трансильванию и разграбили регионы, но Соломон и его кузены разгромили их при Керлеше (современный Чиралеш , Румыния). [20] [24] Идентификация мародеров неясна: Annales Posonienses и Симон из Кезы пишут о печенегах, венгерские хроники XIV века ссылаются на половцев, а русская летопись упоминает половцев и валахов . [25]

Соломон и граф Вид, Геза и византийские послы
Граф Вид настраивает Соломона против герцога Гезы , который на заднем плане принимает византийских послов (из « Иллюстрированной хроники »).
Соломон и Геза в Нише
Соломон и Геза получают дары от местных жителей Ниша (из Иллюстрированной хроники ).

Войска печенегов разграбили Срем (ныне Сербия ) в 1071 году. [20] [23] Поскольку король и герцог подозревали, что солдаты византийского гарнизона в Белграде подстрекали мародеров против Венгрии, они решили атаковать крепость. [20] Венгерская армия переправилась через реку Сава , хотя византийцы «пускали серный огонь с помощью машин» [26] против их судов. [27] Венгры взяли Белград после трехмесячной осады. [28] Однако византийский командир Никита сдал крепость герцогу Гезе вместо короля; он знал, что Соломон «был человеком жестоким и что во всем он слушал подлые советы графа Вида, который был отвратительным в глазах как Бога, так и людей», [29] согласно Иллюстрированной хронике . [30]

Раздел военной добычи вызвал новый конфликт между Соломоном и его кузеном, потому что царь отдал только четверть добычи герцогу, который потребовал ее третью часть. [31] После этого герцог провел переговоры с посланниками византийского императора и освободил всех византийских пленников без согласия царя. [32] Конфликт еще больше обострился из-за графа Вида; в Иллюстрированной хронике рассказывается, как граф настраивал молодого монарха против его кузенов, говоря, что как «два острых меча не могут храниться в одних ножнах », так и царь и герцог «не могут править вместе в одном королевстве». [33] [34]

Византийцы снова заняли Белград в следующем году. [35] Соломон решил вторгнуться в Византийскую империю и приказал своим двоюродным братьям сопровождать его. [34] [36] Только Геза присоединился к королю; его брат, Ладислав, остался с половиной своих войск в Ньиршеге . [34] [36] Соломон и Геза прошли по долине реки Великая Морава до Ниша . [35] [27] Здесь местные жители сделали им «богатые дары из золота и серебра и драгоценных плащей» [37], и Соломон захватил руку святого Прокопия Скифопольского . [35] [27] Он пожертвовал реликвию православному монастырю Сирмиум (современная Сремска-Митровица, Сербия). [ 35] [27]

После возвращения из похода Соломон и Геза начали готовиться к неизбежному конфликту и искали помощи из-за границы. [38] Они заключили перемирие, которое должно было длиться «от праздника Святого Мартина до праздника Святого Георгия », с 11 ноября 1073 года по 24 апреля 1074 года. [35] Однако Соломон решил напасть на своего кузена, как только немецкие войска, посланные его шурином, прибыли в Венгрию. [38] Королевская армия пересекла реку Тиса и разгромила войска Гезы, которые были оставлены многими его дворянами перед битвой, в Кемее 26 февраля 1074 года. [38] [39]

Вскоре в Венгрию прибыла сильная армия во главе с шурином Гезы, герцогом Оттоном I Оломоуцким . [39] В решающей битве, которая произошла при Могьороде 14 марта 1074 года, Соломон потерпел поражение и был вынужден бежать с поля боя. [39]

Отречение

Соломон и его мать
Царь Соломон проклят своей матерью , картина Сомы Орлая Петрича .
Соломон при дворе Генриха IV
Соломон обращается за помощью к Генриху IV (из « Иллюстрированной хроники» ).

После битвы при Могиороде солдаты герцога Гезы преследовали Соломона и его людей «от рассвета до заката» [40] , но им удалось укрыться в Мошоне, где остановились его мать и жена. [41] Согласно « Иллюстрированной хронике » , королева-мать обвинила сына в поражении, что наполнило Соломона такой яростью, что он захотел «ударить свою мать по лицу» [42] . Его жена удержала его, схватив за руку. [41]

После этого Соломон сохранил только Мошон и близлежащий Пресбург (Братислава, Словакия). Другие части королевства приняли правление Гезы, который был провозглашен королем после своей победы. [43] [44]

Соломон отправил своих послов к Генриху IV и пообещал «шесть самых укрепленных городов в Венгрии», если его зять поможет ему свергнуть Гезу. [45] Он даже был готов принять сюзеренитет немецкого монарха. [43]

Генрих IV вторгся в Венгрию в августе. [45] Он дошел до Ваца , но вскоре отступил из Венгрии, не победив Гезу. [46] Тем не менее, немецкое вторжение укрепило правление Соломона в районе его двух крепостей, [45] [46] где он продолжал осуществлять все королевские прерогативы, включая чеканку монет. [41] Его мать и жена оставили его и последовали за Генрихом IV в Германию. [41] Согласно «Хронике » Бертольда Рейхенау :

Тем летом [Генрих IV] предпринял поход в Венгрию, чтобы помочь королю Соломону, который также из-за своих наглых и позорных преступлений был смещен со своего поста братом своего отца (sic) и другими магнатами королевства, чьи советы его мало волновали. [Генрих IV], однако, не смог добиться ничего из того, чего он желал там, а именно восстановить Соломона. Наконец, вернув свою сестру, королеву Юдифь, жену Соломона, он вернулся домой в Вормс [47]

Соломон пытался убедить папу Григория VII поддержать его против Гезы. [48] Однако папа осудил его за то, что он принял его королевство «как феод от короля немцев» [49] и заявил о сюзеренитете над Венгрией. [50] После этого именно поддержка Генриха IV позволила Соломону противостоять всем попыткам Гезы захватить Мошон и Пресбург. [51] Немецкий монарх даже отправил одного из своих главных противников, епископа Бурхарда II из Хальберштадта , в изгнание к Соломону в июне 1076 года. [52] Жена Соломона, королева Юдифь, которая собиралась вернуться к своему мужу, взялась за то, чтобы отвезти заключенного епископа в Венгрию, но прелату удалось бежать. [52]

Геза решил начать новые переговоры с Соломоном. [53] Однако он умер 25 апреля 1077 года, и его сторонники провозгласили его брата Ладислава королём. [54] Новый король занял Мошон в 1079 году, поэтому Соломон мог сохранить только Пресбург. [55] В 1080 [55] или 1081 [51] году два кузена заключили договор, согласно которому Соломон признал Ладислава королём в обмен на «доходы, достаточные для покрытия расходов короля». [56] [57]

Дальнейшая жизнь

Соломон не отказался от своих амбиций даже после отречения. Он был арестован за заговор против своего кузена, [57] [58] затем содержался в плену в Вышеграде . [57] Он был освобожден «по случаю канонизации короля Святого Стефана и блаженного Эмерика Исповедника » [59] около 17 августа 1083 года. [58] [55] Согласно « Легенде о короле Святом Стефане » Хартвика , король Ладислав приказал освободить Соломона, потому что никто не мог открыть могилу святого короля, пока Соломон находился в плену. [60]

Освободившись, Соломон сначала посетил свою жену в Регенсбурге , «хотя она не была благодарна за это» [61] , согласно почти современнику Бернальду из Санкт-Блазиена [51] . Из Германии Соломон бежал к «куманам» — на самом деле печенегам, согласно историкам Дьюле Кристо и Палу Энгелю, — которые обитали в регионах к востоку от Карпатских гор и к северу от Нижнего Дуная [51] [58] . Соломон пообещал одному из их вождей, Кутеску, что «даст ему право владения провинцией Трансильвания и возьмет его дочь в жены» [59], если Кутеск и его люди помогут ему вернуть себе трон. [51] [60] Они вторглись в регионы вдоль Верхней Тисы «с великим множеством» [59] «куманов», но король Ладислав разгромил их и заставил уйти из Венгрии. [60] [62]

Во главе «большого контингента даков» [63] (венгров) Соломон присоединился к огромной армии половцев и печенегов, которые вторглись в Византийскую империю в 1087 году. [64] Византийцы разгромили захватчиков в горах Болгарии . [64] Соломон, по-видимому, погиб, сражаясь на поле боя, потому что Бернальд из Санкт-Блазиена рассказывает, что он «умер мужественно после невероятной резни врага после того, как он храбро предпринял предприятие против короля греков» в 1087 году. [65] [66]

Сообщения более поздних источников доказывают, что Соломон стал предметом народных легенд. [67] Например, Иллюстрированная хроника пишет, что Соломон «раскаялся в своих грехах, насколько это возможно для человеческого понимания» после битвы и провел последние годы своей жизни «в паломничестве и молитвах, в постах и ​​бдениях, в трудах и сокрушении». [68] [66] [67] Согласно этим источникам, Соломон умер в Пуле на полуострове Истрия [60] , где его почитали как святого. [69] Однако он никогда официально не был канонизирован. [67] Его предполагаемая надгробная плита сейчас находится в местном музее. [69] Симон из Кезы писал в своей книге Gesta Hunnorum et Hungarorum :

[Соломон] теперь был в полной растерянности, и после возвращения к своей королеве в Адмонт он провел с ней несколько дней, прежде чем вернуться в Секешфехервар в монашеском одеянии. Там, как гласит история, его брат (sic) Ладислас раздавал милостыню бедным собственными руками на крыльце церкви Пресвятой Богородицы, и Соломон был среди получателей. Когда Ладислас присмотрелся, он понял, кто это был. После того, как раздача закончилась, Ладислас провел тщательные расспросы. Он не желал Соломону зла, но Соломон предположил, что он это сделал, и покинул Секешфехервар, направившись к Адриатике . Там он провел остаток своих дней в полной нищете в городе под названием Пула; он умер в нищете и был похоронен там, так и не вернувшись к своей жене. [70]

Семья

Жена Соломона, Юдифь , родившаяся в 1048 году, была третьей дочерью Генриха III, императора Священной Римской империи , и его второй жены, Агнессы де Пуату . [73] Их свадьба состоялась в Секешфехерваре в июне 1063 года. [4] Брак остался бездетным. [74] Они впервые расстались друг с другом около 1075 года . [41] По словам Бернальда из Сен-Блазиена, ни Соломон, ни его жена «не соблюдали брачный контракт: напротив, они не боялись, вопреки апостолу , обманывать друг друга ». [75] [51] Узнав о смерти Соломона, Юдифь вышла замуж за польского герцога Владислава I Германа в 1088 году. [74] В отличие от всех современных источников, Симон из Кезы конца XIII века пишет, что Юдифь «отвергла всех женихов» после смерти мужа, хотя «многие принцы в Германии искали ее руки». [76] [74]

Следующее генеалогическое древо представляет предков Соломона и некоторых его родственников, упомянутых в статье. [71] [73]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Кристо и Макк 1996, стр. 69, 87.
  2. ^ Кристо и Макк 1996, стр. 69.
  3. ^ ab Makk 1994, стр. 77.
  4. ^ abcdefghi Кристо и Макк 1996, стр. 87.
  5. ^ abcdef Бартл и др. 2002, с. 26.
  6. ^ abcde Engel 2001, стр. 31.
  7. ^ abcd Kontler 1999, стр. 60.
  8. ^ abcde Robinson 1999, стр. 35.
  9. ^ Энгель 2001, стр. 30–31.
  10. Венгерская иллюстрированная хроника (гл. 64.91), стр. 115.
  11. ^ ab Kontler 1999, стр. 61.
  12. ^ Робинсон 1999, стр. 53.
  13. ^ Костольник 1981, стр. 78.
  14. ^ Костольник 1981, стр. 80–81.
  15. ^ ab Венгерская иллюстрированная хроника (гл. 69.97), стр. 117.
  16. ^ abcdef Костольник 1981, с. 81.
  17. ^ Кристо и Макк 1996, стр. 88.
  18. ^ abc Кристо и Макк 1996, стр. 89.
  19. Венгерская иллюстрированная хроника (гл. 70.99), стр. 118.
  20. ^ abcde Костольник 1981, с. 82.
  21. ^ аб Кристо и Макк 1996, стр. 90.
  22. ^ Энгель 2001, стр. 39, 44.
  23. ^ ab Érszegi & Solymosi 1981, с. 89.
  24. ^ Курта 2006, стр. 251.
  25. ^ Спинеи 2009, стр. 118.
  26. Венгерская иллюстрированная хроника (гл. 74.104), стр. 119.
  27. ^ abcd Курта 2006, стр. 252.
  28. ^ Стивенсон 2000, стр. 141.
  29. Венгерская иллюстрированная хроника (гл. 77.109), стр. 120.
  30. ^ Костольник 1981, стр. 83.
  31. ^ Костольник 1981, стр. 83–84.
  32. ^ Кристо и Макк 1996, стр. 91.
  33. Венгерская иллюстрированная хроника (гл. 78.110), стр. 121.
  34. ^ abc Костольник 1981, с. 84.
  35. ^ abcde Érszegi & Solymosi 1981, с. 90.
  36. ^ аб Кристо и Макк 1996, стр. 92.
  37. Венгерская иллюстрированная хроника (гл. 79.112), стр. 121.
  38. ^ abc Кристо и Макк 1996, стр. 93.
  39. ^ abc Костольник 1981, с. 86.
  40. Венгерская иллюстрированная хроника (гл. 85.121), стр. 124.
  41. ^ abcde Кристо и Макк 1996, стр. 94.
  42. Венгерская иллюстрированная хроника (гл. 87.123), стр. 125.
  43. ^ ab Kosztolnyik 1981, стр. 87.
  44. ^ Бартл и др. 2002, стр. 27.
  45. ^ abc Robinson 1999, стр. 99.
  46. ^ ab Engel 2001, стр. 32.
  47. Бертольд фон Райхенау, Хроника (Вторая версия) (1074 год), стр. 131.
  48. ^ Костольник 1981, стр. 88.
  49. Письмо папы Григория VII королю Венгрии Соломону, в котором он заявляет о своем сюзеренитете над этим королевством , стр. 48.
  50. ^ Костольник 1981, стр. 88–89.
  51. ^ abcdef Кристо и Макк 1996, стр. 95.
  52. ^ Робинсон 1999, стр. 152.
  53. ^ Костольник 1981, стр. 90–91.
  54. ^ Костольник 1981, стр. 92.
  55. ^ abc Érszegi & Solymosi 1981, с. 92.
  56. Венгерская иллюстрированная хроника (гл. 94.133), стр. 128.
  57. ^ abc Костольник 1981, с. 93.
  58. ^ abc Engel 2001, стр. 33.
  59. ^ abc Венгерская иллюстрированная хроника (гл. 95.134), стр. 128.
  60. ^ abcd Костольник 1981, с. 94.
  61. Бернальд из Санкт-Блазиена, Хроника (1084 год), стр. 273.
  62. ^ Эрсеги и Солимоси 1981, стр. 93.
  63. ^ Анна Комнина: Алексиада (7.1.), с. 217.
  64. ^ ab Curta 2006, стр. 300.
  65. Бернальд из Санкт-Блазиена, Хроника (1087 год), стр. 290.
  66. ^ аб Кристо и Макк 1996, стр. 95–96.
  67. ^ abc Klaniczay 2002, стр. 148.
  68. Венгерская иллюстрированная хроника (гл. 96.136), стр. 129.
  69. ^ аб Кристо и Макк 1996, стр. 97.
  70. Симон из Кезы: Деяния венгров (гл. 2.61), стр. 135–137.
  71. ^ ab Kristó & Makk 1996, стр. Приложения 1–2.
  72. Вернадский 1948, стр. 39, 57.
  73. ^ Робинсон 1999, стр. 19.
  74. ^ abc Кристо и Макк 1996, стр. 96.
  75. Бернальд из Санкт-Блазиена, Хроника (1084 год), стр. 274.
  76. Симон из Кезы: Деяния венгров (гл. 2.61), стр. 137.

Источники

Первичные источники

Вторичные источники