София I (сентябрь 975 [1] – 30 января 1039), член королевской династии Оттонов , была аббатисой Гандерсхайма с 1002 года, а с 1011 года также аббатисой Эссена . Дочь императора Оттона II и его супруги Феофано , она была важной фигурой в средневековой Германии. [2]
Согласно хроникам Титмара Мерзебургского , София родилась у императора Оттона II и Феофано . Возможно, она была первой выжившей дочерью, родившейся в 975 году, хотя другие источники указывают, что ее сестра Аделаида , родившаяся в 977 году, была на самом деле старшей. София впервые упоминается в дарственной грамоте 979 года, когда ее отец доверил ее образование своей двоюродной сестре, аббатисе Герберге II Гандерсхаймской . София воспитывалась и получала образование в аббатстве Гандерсхайм , чтобы стать аббатисой с детства. [3] Назначение Софии на должность главы аббатства Гандерсхайм имеет важное значение, поскольку аббатство занимало важное место для династии Оттонов. Аббатство было основано герцогом Людольфом Саксонским, старейшим представителем рода Оттонов, и было местом, где были похоронены многие члены семьи. [4] Значение аббатства для династии, вероятно, также помогло сохранить мир между часто враждующими Оттоновскими и Генриховскими линиями Людольфингов, так как герцог Генрих Сварливый, сын Генриха Баварского, который угрожал правлению своего брата Оттона I и отец императора Генриха II, умер и был похоронен в аббатстве, когда София была там канониссой в 995 году. [5] Аббатиса Герберга преподавала монастырскую дисциплину и общее право, и оба эти предмета она освоила. [6] София получила множество прав и имущества от своего отца, а также от своего брата Оттона III , который стал королем римлян в 983 году.
София приняла обеты , чтобы стать канониссой в 989 году. [7] Будучи дочерью императора, она настояла на том, чтобы принять пострижение из рук Современный летописец Тангмар в своей Vita Bernwardi ( Житие святого Бернварда ) записывает несколько случаев, в которых София использовала свое влияние в аббатстве, чтобы повлиять на спор между епископами Майнца и Хильдесхайма по поводу их юрисдикций. Тангмар часто критикуют как ненадежный и предвзятый источник, а авторство частей Vita Bernwardi ставится под сомнение некоторыми учеными. Это был значительный спор в то время, поскольку епископы оказывали значительное политическое влияние во времена династии Оттонов. София настояла на том, чтобы она приняла пострижение от архиепископа Виллигиза Майнца , архиканцлера Священной Римской империи , оскорбив местного епископа Осдага из Хильдесхайма . [8] Архиепископ Виллигис был очень близок к Оттону III, поскольку он был одним из немногих представителей духовенства, поддержавших Оттона III во время попытки переворота Генриха Сварливого в 983 году. Вероятно, Феофану видел в сокрытии Софии возможность для Виллигиса продемонстрировать свою власть над Гандерсхаймом в качестве награды за его поддержку во время попытки переворота. [9] Это привело к тому, что Осдаг перенес свой епископский трон из Хильдесхайма в алтарь в Гандерсхайме. Это привело к публичному спору между Осдагом и Виллигисом перед собранием канонисс, а также императором Оттоном III и Феофану. Позже они договорились вместе покрывать Софию, при условии, что Осдаг сохранит за собой право покрывать всех остальных канонисс в аббатстве. [10]
Тангмар утверждал, что несколько раз, когда епископ Бернвард посещал Гандерсхайм, София убедила канонисс аббатства принять его холодно, а не оказать ему должный прием. Однажды, когда Бернвард приехал освящать новую церковь в 1000 году, его встретила разъяренная толпа, и после того, как он успешно вошел в церковь, чтобы начать мессу, канониссы, как сообщается, прокляли его и бросили свои приношения на землю перед Бернвардом, вместо того чтобы представить их ему в уважительной манере. В другом случае, по словам Тангмара, после возвращения со встречи с папой Сильвестром II, на которой Бернварду была предоставлена власть над Гандерсхаймом в 1001 году, епископу не позволила войти в церковь группа солдат, собранных Софией, которые заняли оборонительные позиции вокруг церкви. [11] [12] Бернвард вернулся и освятил аббатство в 1007 году при поддержке императора Генриха II, но в 1021 году, когда Арибо стал новым архиепископом Майнца, София попросила его подвергнуть сомнению полномочия Бернварда и снова вернуть Гандерсхайм под юрисдикцию Майнца. [13] Тангмар приписывает эти инциденты гордыне, непочтительности и склонности Софии к излишествам и порокам. [14] Хотя его считают очень предвзятым источником, намеревающимся показать Бернварда в хорошем свете, это может на самом деле не отражать отношение Софии. [15] Стоит отметить, что Бернвард явно не любил Софию, поскольку Гандерсхайм был довольно богатым аббатством, которому Оттон III предоставил права собирать пошлины на местном крупном перекрестке, чеканить монеты и иметь рынок в 990 году, и если бы его не признали имеющим там власть, он не смог бы получать выгоду от доходов аббатства. [16] [17] Когда Оттон III предоставил эти права аббатству, он также предоставил полномочия проводить суд, который имел бы приоритет над другими судебными форумами. [18]
София и ее брат Оттон III, казалось, были в хороших отношениях друг с другом; она получила несколько подарков и присутствовала на Имперском сейме 994 года , где Оттон был объявлен совершеннолетним. Он наделил свою сестру поместьями аббатства Эшвеге по явному желанию их покойной матери Феофано, которая умерла в 991 году. София также выступала в качестве заступницы своего брата по многим дипломам, выданным его двором. [19] С 995 по 997 год София отсутствовала в монастыре, сопровождая своего брата в его первой итальянской кампании. [20] Она исполняла обязанности настоятельницы Эшвеге с 997 года. Время, проведенное Софией при дворе ее брата, позволило ей завести много связей с политически влиятельными людьми и дворянами по всей Саксонии, что позволило ей играть гораздо более активную роль в политике, чем настоятельницы, которые предшествовали ей в Гандерсхайме. [21]
В 1001 году умерла ее наставница аббатиса Герберга II из Гандерсхайма. Однако из-за смерти брата София не была избрана своей преемницей до 1002 года, с одобрения нового короля Генриха II . Вероятно, в награду за поддержку притязаний Генриха на престол, София была сделана аббатисой на той же церемонии, где была коронована королева Кунигунда. [22] Позже София боролась со своими церковными начальниками, которые с одобрения императора Генриха II поставили под угрозу привилегии Гандерсхайма и ее собственный статус. [3] [6]
В апреле 1002 года София сыграла значительную роль в коронации Генриха II. София вместе со своей сестрой Адельгейдой Кведлинбургской посетила собрание дворян в Верле, чтобы обсудить наследование короны. После собрания, на котором многие саксонские дворяне поддержали притязания герцога Генриха Баварского на маркграфа Эккехарда Мейсенского, для Софии и Адельгейды был приготовлен небольшой пир. В отместку за отсутствие поддержки Эккехард сел за стол до прибытия Софии и Адельгейды и съел приготовленную для него еду. Этот инцидент разозлил Софию и Адельгейду, заставив их еще больше поддержать притязания Генриха. Покинув собрание с критиком Софии, епископом Бернвардом из Хильдесхайма, Эккехард был убит группой дворян недалеко от Польде. [23] После смерти Эккехарда многие дворяне поддержали герцога Германа Швабского, но влияние Софии, Адельгейды и других саксонских элит позволило герцогу Генриху короноваться как Генрих II в июне 1002 года. [24] Позже они узаконили его в 1024 году, когда он посетил Фреден и Кведлинбург. София и ее сестра позже сыграли ту же роль в избрании Конрада II первым императором Священной Римской империи из династии Салианов . [3]
В 1011 году София также получила Эссенское аббатство после смерти своей кузины Матильды . Первоначально право наследования было зарезервировано для ее младшей сестры Матильды , [25] которая, тем не менее, вышла замуж за пфальцграфа Эццо Лотарингского . По словам местного историка Георга Хуманна (1847–1932), Эссен всегда был вторичен для Софии, и важность аббатства несколько снизилась во время ее правления. Восстановление Эссенского собора было отложено, хотя недавние исследования показывают, что именно София инициировала переделку Эмалевого креста .
Она успешно управляла своими аббатствами вплоть до своей смерти в 1039 году. Несмотря на помощь, которую он получил от сестер, Конрад II отклонил просьбу Адельхайды стать преемницей Софии в качестве аббатисы Гандерсхайма. Генрих III, император Священной Римской империи , в конечном итоге предоставил Адельхайде право управлять Гандерсхаймом. [2] [3]
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )