stringtranslate.com

Дауэс Роллс

Списки Дауэса (или окончательные списки граждан и вольноотпущенников пяти цивилизованных племен, или комиссия окончательных списков Дауэса) были созданы Комиссией Дауэса США . Комиссия была уполномочена Конгрессом США в 1893 году выполнить Закон об общем распределении земель 1887 года . [1]

Традиционно земля в этих племенных общинах принадлежала общинам. [2] С созданием Комиссии Дауэса колониальные агенты приняли решение разделить землю на участки и установить систему индивидуальной собственности в соответствии с законами США, отменяя договорные и племенные законы региона. [2] Для распределения общинных земель граждане пяти цивилизованных племен ( чероки , чикасо , чокто , крик и семинолы ) должны были быть переписаны и зарегистрированы правительством США. В этот подсчет также вошли вольноотпущенники - бывшие порабощенные афроамериканцы, освобожденные после Гражданской войны в США, и их потомки.

Свитки использовались для распределения наделов между главами домохозяйств и обеспечения справедливого распределения всех денег, полученных от продажи излишков земли. Эти роллы стали известны как роллы Дауэса . Когда стало известно, что люди могут получить землю, многие некоренные жители появились в офисах и ложно заявили, что они коренные жители. Большинство из этих ложных заявителей утверждали, что они чероки. До сих пор существуют семейные мифы о том, что они «прятались в холмах» [3] или о том, что их «отклонили от списков», или «отказ от зачисления», хотя причина отсутствия зачисления заключается в том, что заявители просто не были коренными американцами. [2] [4]

Перечисление и регистрация

Комиссия Дауэса обратилась к отдельным племенам, чтобы получить списки членов, но потребовалась серия попыток, чтобы получить что-то, приближающееся к точному подсчету. В 1898 году Конгресс принял Закон Кертиса , который предусматривал, что будет принят новый список, заменяющий все предыдущие списки. Трудности в подсчете населения включали вынужденную миграцию того периода, а также Гражданскую войну в США . [5] [6] Кроме того, переписчики, не являющиеся коренными народами, представили идею « кванта крови» , концепцию, ранее чуждую племенным сообществам. [7] Те, кто записывал этот процент предков, записали оценку, основанную на внешнем виде и личном мнении, если человек присутствовал. [5] [6]

Граждане племени были перечислены по нескольким категориям:

  • Гражданин по крови
    • Новорожденный гражданин по крови
    • Несовершеннолетние граждане по крови
  • Гражданин по браку
  • Вольноотпущенники (лица, ранее порабощенные коренными американцами и/или усыновленные племенем чероки)
    • Новорожденные вольноотпущенники
    • Малые вольноотпущенники
  • Индейцы Делавэра (усыновленные племенем чероки были зачислены в отдельную группу в составе чероки)

Более 250 000 человек подали заявки на членство, а Комиссия Дауэса зарегистрировала чуть более 100 000 человек. Большинству из них было отказано, поскольку они не были коренными жителями и потребовали землю, но не смогли доказать какую-либо связь с существующей общиной коренных народов, например, назвать имена живых родственников или говорить на языке коренных жителей. Переполненная потенциальными заявителями, комиссия была перегружена и разработала правила:

Он отверг бессовестное утверждение о том, что белый человек, однажды принятый в племя путем брака с индейцем, может предоставить гражданство любому белому человеку, на котором он впоследствии сможет жениться, а также своим белым потомкам. Он также обнаружил огромное количество отвратительных доказательств и отклонил большое количество утверждений на том основании, что они были выдвинуты посредством лжесвидетельства и подлога. [2]

Актом Конгресса от 26 апреля 1906 года списки были закрыты 5 марта 1907 года. Еще 312 человек были зачислены в соответствии с законом, одобренным 1 августа 1914 года.

Хотя некоторые поначалу отказались быть перечисленными, почти все были впоследствии арестованы и зачислены против своей воли; зачисление не было вопросом «выбора». [4] [8] Отказ от перечисления и даже бегство означали бы выдачу ордера на арест человека; тогда с ними могли жестоко обращаться и заключать в тюрьму в процессе принудительного набора. [4] [8] Тем не менее, из-за понятного недоверия к правительству, были и те, кто пытался избежать перечисления. Среди тех, кто сопротивлялся, следует отметить Маскоги Читто Харджо (Безумная Змея) и чероки Редберд Смит . Но в конце концов и Харджо, и Смита заставили записаться. По словам профессора чероки Стива Рассела , некоторые туземцы, скрывавшиеся на холмах Куксон, никогда не записывались в школу, [9] но некоторые из них были позже арестованы и насильно зачислены, в то время как другие были зачислены от их имени людьми из их общин. Кроме того, все лица, включенные в список переписи населения 1896 года, были зачислены без уведомления участвующих сторон. [10] Единственный реальный выбор полностью избежать перечисления означал полностью покинуть свое сообщество и ассимилироваться. [4] [8] С этого периода племена полагались на списки Дауэса как часть процесса квалификации членства, используя их в качестве записей о гражданах в определенное время и требуя от новых членов документально подтвердить прямое происхождение от человека или лиц. на этих роллах. [11] [5] Суды поддержали это правило даже в тех случаях, когда было доказано, что в списках значился брат или сестра предка, но не сам прямой предок.

Еще одна проблема, связанная с Dawes Rolls, - это люди, которых называют «пятидолларовыми индейцами». Некоторые белые люди подкупали правительственных чиновников, чтобы получить земельные наделы, но это не было так широко распространено, как некоторые могли бы подумать. [12] [2]

Грегори Смитерс, доцент кафедры истории Университета Содружества Вирджинии, заявил: «Это были оппортунистические белые люди, которые хотели получить доступ к земле или продовольственным пайкам… Это были люди, которые были более чем счастливы эксплуатировать Комиссию Дауэса – и правительственных агентов, 5 долларов, были готовы закрыть глаза на взяточничество и коррупцию». [12] Для небольшого меньшинства, которому это удалось, этот мошеннический набор, возможно, принес белым людям потенциальную выгоду для себя и их потомков, но также мог подвергнуть их дальнейшему удалению, переселению или тюремному заключению. В то время существовали также земельные споры и другие способы получения земли белыми людьми. [4] Большинство белых людей в списке Дауэса отмечены как включенные в список из-за того, что они женились на члене племени и имели индейских детей. [2]

Свитки Дауэса, хотя и признаны ошибочными, по-прежнему важны для процесса получения гражданства в странах, которые включают их в свои законы. [5] [6] Федеральное правительство использует их при определении квантового статуса крови людей для получения Сертификата степени индийской крови . [5]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ «Наши документы - Закон Дауэса (1887 г.)» . www.ourdocuments.gov . 9 апреля 2021 г.
  2. ^ abcdef Энджи Дебо, И вода все еще течет: предательство пяти цивилизованных племен (Принстон: Princeton University Press, 1940; новое издание, Норман: University of Oklahoma Press, 1984), стр.39 ISBN 0-691-04615- 8
  3. Корнсилк, Дэвид (10 июля 2015 г.). «Открытое письмо защитникам Андреа Смит: прояснение заблуждений относительно идентификации чероки». IndianCountryToday.com . Архивировано из оригинала 15 июля 2015 г. Проверено 29 мая 2019 г.
  4. ^ abcde Дэниел Ф. Литтлфилд; Джеймс В. Паринс (2011). Энциклопедия переселения американских индейцев, Том 1 . АВС-КЛИО.Примечание: Тот факт, что многие пытались по понятным причинам избежать этого, а также тот факт, что на Тропе Слез было несколько волн ухода , каждая из которых была все менее и менее «добровольной», привели к мифу о том, что «зачисление» было каким-то образом необязательным. Если они отказывались, выдавались ордера, и солдаты выслеживали людей. Им пришлось зарегистрироваться, иначе им было предъявлено уголовное обвинение.
  5. ^ abcde Селия Э. Нейлор (2009). Африканские чероки на территории Индии: от движимого имущества к гражданам. Издательство Университета Северной Каролины . ISBN 9780807877548. Проверено 7 октября 2018 г.
  6. ^ abc Кент Картер (2009). Комиссия Дауэса и разделение пяти цивилизованных племен, 1893-1914 гг. Издательство «Наследие». ISBN 9780916489854. Проверено 7 октября 2018 г.
  7. ^ Кимберли Таллбер (2003). «ДНК, кровь и расовая принадлежность племени». Обзор Wíčazo Ša . Университет Миннесоты Пресс. 18 (1): 81–107. дои : 10.1353/wic.2003.0008. JSTOR  140943. S2CID  201778441.
  8. ^ abc Кристофер Д. Хавман (2016). Песчаные реки: эмиграция индейцев крика, насильственное переселение и этнические чистки на юге Америки . Издательство Университета Небраски.
  9. ^ Рассел (2002) стр. 72
  10. ^ «Redbird Smith. Архивировано 28 января 2019 г. в Wayback Machine » на веб-сайте Cherokee Nation .
  11. ^ «Племенное гражданство». Нация Чероки . Архивировано из оригинала 16 ноября 2019 г. Проверено 24 сентября 2017 г.
  12. ^ аб Лэндри, Алиса (27 марта 2017 г.). «Платить за игру в индейца: роллы Дауэса и наследие индейцев за 5 долларов». Новости ИКТ . Проверено 23 мая 2019 г.

Рекомендации