stringtranslate.com

Список мафрианцев

Мафриан , первоначально известный как Великий Митрополит Востока или Католикос, был главой Мафрианата Востока и был вторым по рангу прелатом в Сирийской Православной Церкви после Патриарха Антиохийского . [1] Мафрианат возник как отдельный миафизитский церковный институт в Сасанидской империи после рукоположения Ахудеммеха в сан Великого Митрополита Востока Яковом Барадеем в 559 году . [2] Однако он претендовал на то, чтобы быть законным продолжением Церкви Востока , и считал своих лидеров до принятия церковью диофизитства как своего собственного. [3] [4] [5] Источники расходятся во мнениях относительно того, кто первым использовал титул мафриана, поскольку в «Хронике » Михаила Сирийского Иоанн IV Салиба, [6] который, как полагают, принял его в ок.  1100 г. , [1] тогда как « Церковная история » Бар-Эбрея называет Маруту из Тикрита первым. [7]

Отдельный мафрианат Тур Абдина под властью Патриарха Тур Абдина был основан около  1479 года и просуществовал до 1844 года. [8] В конце концов, Мафрианат Востока был упразднен в 1860 году. [1] Мафрианат в Индии был основан в 1912 году, тем самым создав Маланкарскую православную сирийскую церковь , но не был признан Сирийской православной церковью до 1958 года. [7] В 1975 году Патриарх Игнатий Яков III отозвал признание мафриана Базелиоса Авгена I и назначил Базелиоса Павлоса II вместо него. [7] Таким образом, Маланкарская православная сирийская церковь отделилась от Сирийской православной церкви, которая продолжает назначать своих собственных мафрианов в Индии. [7] После смерти Базелиоса Фомы I мафрианат остается вакантным.

Список мафрианцев

Великие митрополиты Востока с 559 по 1075 гг.

Если не указано иное, вся информация взята из списка, предоставленного в The Syriac World , как указано в библиографии ниже. [9] Согласно церковной традиции, нумерация включает действующих лиц, считавшихся законными Сирийской православной церковью до 559 года. [10]

Мафрийцы Востока с 1075 по 1859 гг.

Мафрианцы Тур Абдина ок. 1479–1844 гг.

Мафрианы Маланкарской Православной Сирийской Церкви с 1912 по 1964 гг.

Мафрианцы Востока с 1964 года

Смотрите также

Ссылки

Примечания

  1. ^ Марута из Тикрита назван первым мафрианом, согласно «Церковной истории » Бара Гебрея , и это поддерживают многие ученые, такие как Георгий Кираз, [7] тогда как «Хроника» Михаила Сирина называет Иоанна IV Салибу первым мафрианом, что поддерживают ученые Дэвид Уилмсхерст и Хидеми Такахаши. [1] [8] [11]
  2. Французский востоковед Рубенс Дюваль утверждает, что Денха I был первым мафрийцем. [12]
  3. Авраам считается либо Авраамом I, либо Авраамом II. [13]
  4. Барсум датирует правление Симона 806–813  гг . [ 14]
  5. ^ Дионисий считается незаконнорожденным мафрием. [16]
  6. Григорий также считается Барсавмо I. [18]
  7. Григорий также считается Матфеем I. [19]
  8. Григорий считается незаконнорожденным мафрием. [20] Его также считают Диоскором I.
  9. ^ Афанасий также считается Авраамом II. [21]
  10. ^ Диоскор также считается Бехнамом II.
  11. Конец правления Василия Исайи относит либо к 1635 году по Барсуму [25] , либо к  1646 году по Уилмсхерсту [26] .
  12. ^ Василий Шукраллах был мафрианом Малабара. [29]
  13. ^ В начале 20-го века в Маланкарской церкви , индийской ветви, которая была связана с Сирийской православной церковью, возникли разногласия . Это привело к крупному расколу между двумя соперничающими партиями, которые либо поддерживали патриарха Игнатия Абдуллу II Саттуфа , либо митрополита Дионисия VI Гееваргесе Ваттассерила . В 1912 году, после раскола в Маланкарской церкви, свергнутый патриарх Игнатий Абдалмасих II восстановил мафрианат в Индии по просьбе независимой фракции и возвел Муриматтатила Иваниоса Павлоса из партии митрополита в ранг мафриана или католикоса. [7]
  14. В 1958 году в рамках примирения между двумя фракциями Маланкарской церкви Патриарх Игнатий Якуб III официально признал Базелиоса Гиваргезе II католикосом, а после смерти Гиваргезе II в 1964 году патриарх назначил Тимофея Аугена из Канданада преемником. [32]
  15. В 1975 году Патриарх Игнатий Яков III отлучил от церкви Василия Авгения I и назначил вместо него Василия Павлоса II новым Мафрианом. [7]

Цитаты

  1. ^ abcd Такахаши (2018), с. 957.
  2. ^ Барсум (2003), стр. 299.
  3. Weltecke (2016), стр. 308: «Бар Эбройо также утверждал, что мафрийцы являются законными наследниками престола Селевкии-Ктесифона, первоначальной резиденции католикоса древней автокефальной Церкви Востока в Персидской империи».
  4. Вуд (2013), стр. 67–68: « Церковная история » Бара Гебрея «представляет ранних католиков как предшественников мафрианцев-миафизитов конца шестого века».
  5. ^ Вуд (2021), стр. 3: «Рассказы епископов Такрита представляют их как преемников католиков V века Церкви Востока до поворота последних к диофизитскому «несторианству»».
  6. ^ Игнатий Джейкоб III (2008), с. 51.
  7. ^ abcdefg Кираз (2011).
  8. ^ ab Wilmshurst (2019), стр. 812–813.
  9. ^ Уилмсхерст (2019), стр. 810–812.
  10. ^ Барсум (2009), стр. 43: «Со времен апостола Фомы до Василия Бехнама IV (1859) было 102 Мафриона»
  11. ^ Игнатий Джейкоб III (2008), стр. 50–52.
  12. ^ Дюваль (2013), стр. 326.
  13. ^ Барсум (2003), стр. 333.
  14. ^ Барсум (2003), стр. 372.
  15. ^ Игнатий Джейкоб III (2008), с. 60.
  16. ^ Игнатий Джейкоб III (2008), стр. 86–87.
  17. ^ Барсум (2003), стр. 70.
  18. ^ Барсум (2003), стр. 487.
  19. ^ Барсум (2003), стр. 491.
  20. ^ Игнатий Джейкоб III (2008), стр. 87–88.
  21. ^ Игнатий Джейкоб III (2008), с. 83.
  22. ^ Барсум (2003), стр. 499.
  23. ^ Игнатий Джейкоб III (2008), с. 115.
  24. ^ Барсум (2003), стр. 67.
  25. ^ Барсум (2003), стр. 21.
  26. ^ Уилмсхерст (2019), стр. 812.
  27. ^ Барсум (2003), стр. 514.
  28. ^ Игнатий Джейкоб III (2008), с. 226.
  29. ^ Барсум (2003), стр. 519.
  30. ^ Игнатий Джейкоб III (2008), с. 130.
  31. ^ Игнатий Джейкоб III (2008), с. 122.
  32. ^ Кираз 2011; Варгезе 2011.
  33. ^ Джозеф (2011).

Библиография