Богоматерь Святейшего Розария - La Naval de Manila ( испанский : Nuestra Señora del Santísimo Rosario - La Naval de Manila ; тагальский : Mahal na Ina ng Santo Rosaryo ng La Naval de Manila ) - это почитаемый титул Пресвятой Девы Марии, связанный с с таким же изображением на Филиппинах . Благочестивые верующие верят, что заступничество Богородицы под этим титулом помогло победить вторгшиеся силы протестантской Голландской республики во время битвы при Ла-Наваль-де-Манила в 1646 году.
Правительство Филиппин в 2012 году объявило икону и ее святыню национальным культурным достоянием , сделав ее одной из культурных ценностей страны . [1]
Имея высоту примерно четыре фута и восемь дюймов, тело сделано из твердой древесины в стиле клетки или бастидора . Лицо и руки, как и весь Младенец Иисус, изготовлены из цельной слоновой кости. С момента своего создания статуя, считающаяся старейшим изделием из слоновой кости, вырезанным из слоновой кости на Филиппинах, всегда украшалась изысканными одеждами и короной. [2]
Около 310 000 человек во главе с профессорами Университета Санто-Томас пожертвовали свои фамильные драгоценности, драгоценные камни, золото и серебро изображению для его канонической коронации в октябре 1907 года. Теперь они составляют часть обширной коллекции изысканных регалий иконы, включающей некоторые части. датируемый 18 веком. [3]
В 1593 году новый испанский генерал-губернатор дон Луис Перес Дасмариньяс заказал статую Богоматери Розария для публичного почитания в память о своем недавно умершем отце. Под руководством капитана Эрнандо де лос Риоса Коронеля скульптура была изготовлена анонимным китайским иммигрантом, позже принявшим христианство; это часто упоминаемая причина азиатских черт статуи. Позже статую передали монахам -доминиканцам , которые установили ее в церкви Санто-Доминго.
В 1646 году военно-морские силы Голландской республики предприняли несколько неоднократных попыток завоевать Филиппины, пытаясь контролировать торговлю в Азии. Сообщается, что объединенные испанские и филиппинские силы, сражавшиеся в бою, перед битвой попросили заступничества Богородицы через статую. Их призвали взять себя под защиту Богоматери Розария и неоднократно молиться Розарием . Они продолжали отражать продолжающиеся атаки превосходящего голландского флота, приняв участие в пяти крупных морских сражениях и потеряв всего пятнадцать военнослужащих испанского флота. После отступления голландцев, во исполнение своего обета, выжившие босиком пошли к святыне в знак благодарности Богородице.
Позже, 9 апреля 1662 года, капитул собора Манильской архиепархии объявил морскую победу чудесным событием, произошедшим благодаря заступничеству Девы Марии, заявив:
Даровано Суверенным Господом через заступничество Пресвятой Девы и преданность Ее Розарию, чтобы чудеса праздновались, проповедовались и проводились на праздниках, а также пересчитывались среди чудес, сотворенных Леди Розария, для большей преданности верующих. верный Нашей Пресвятой Деве Марии и Ее Святому Розарию. [4]
Папа Пий X санкционировал дарование статуе канонической короны в 1906 году, которую вручил апостольский делегат на Филиппинах преподобный Амвросий Агиус , ОСБ. Во время японской бомбардировки в 1942 году, опасаясь, что статуя будет разрушена, церковные власти спрятали статуя в Университете Санто-Томаса до 1946 года, 300-летия сражений.
Изображение было перенесено в октябре 1954 года в новый храм , построенный для его размещения внутри новой церкви Санто-Доминго в Кесон-Сити – шестой церкви Санто-Доминго с момента ее возведения в конце шестнадцатого века в Интрамуросе . Для этого путешествия преданные построили карету в форме лодки ( по-испански : Carroza Triunfal ), чтобы доставить изображение в новый дом, который был объявлен ее национальной святыней Конференцией католических епископов Филиппин . [5] В октябре 1973 года Ла Наваль была официально объявлена покровительницей Кесон-Сити, в то время национальной столицы. Филиппинский архиепископ Мариано Гавиола объявил ее покровительницей ВМС Филиппин в 1975 году, и это покровительство сохраняется и по сей день.
_2023-10-01.jpg/1280px-La_Naval_de_Manila_at_the_Manila_Cathedral_(1)_2023-10-01.jpg)
Во время революции народной власти в феврале 1986 года копия статуи была принесена процессией во дворец Малаканьян монахами-доминиканцами в знак мирного протеста против военного положения, введенного президентом Фердинандом Маркосом . Реплика также была доставлена к восточным воротам Кэмп Краме , полицейского управления, где во время восстания содержались силы повстанцев во главе с Хуаном Понсе Энриле и Фиделем В. Рамосом . Многие филиппинские католики приписывают мирную победу революции чудесному вмешательству Пресвятой Девы Марии . [6]
Филиппинский историк Ник Хоакин приписывает один из красных драгоценных камней в одной из корон статуи старой легенде о гигантском змее, найденном в реке Пасиг ; местная сказка — скорее метафора торжества христианства над язычеством. Другая корона предположительно была написана и подарена королем Камбоджи Нородомом в 1872 году, одна исчезла после ограбления в 1930 году , а другая представляла собой просто две жемчужины , украшающие сферы статуи.
В декабре 2011 года телеканал Eternal Word Television Network представил этот образ как «Величайшую икону Марии на Филиппинах» в эпизоде программы « Мария: Мать Филиппин» .
Изображение, его церковь и монастырь, а также другие объекты, хранящиеся в комплексе, были объявлены Национальным музеем Филиппин 4 октября 2012 года «Национальным культурным достоянием». Это заявление соответствует Республиканскому закону 10066 («Национальное культурное достояние»). Закон о наследии 2009 года») официально объявлен Конференцией католических епископов Филиппин и Национальным музеем. [1] [7]
Статуя заслужила несколько папских наград, а именно:
«...Отправляйтесь в храм Санто-Доминго, в святилище превосходства Пресвятой Девы Розария на Филиппинах, в то место, где ваши старейшины преклонили колени, чтобы поблагодарить ту, которая освободила эти острова от протестантов. ересь , к месту, освященному благочестием ста поколений, пришедших туда, чтобы положить свое благочестие и доверие к Марии святейшей...
Леоне XIII, PP "
Праздник Богоматери Ла-Наваль-де-Манила приходится на второе воскресенье октября и отмечается в этот день с 1646 года. Торжества начинаются с возведения на престол образа у главного алтаря церкви Санто-Доминго в четверг перед новенной . изображения. Главным событием торжества является уличное шествие образа в день его праздника, собирающее тысячи верующих. Первое шествие состоялось в октябре 1646 года в Интрамуросе в ознаменование победы испанцев в сражениях при Ла-Наваль-де-Манила . [8] С 2023 года праздник образа отмечается как должное торжество в Кесон-Сити . 26 изображений присоединяются к процессии Богородицы. Хотя некоторые изображения сделаны где-то в 20 веке, некоторые - в 18 веке и являются частью оригинальной процессии Интрамурос , это изображения из слоновой кости Святых Винсента Феррера , Екатерины Риччи , Розы Лимской , Агнессы Монтепульчано. , Пий V и Екатерина Сиенская . Некоторые из 11 оригинальных изображений, которые раньше присоединились к процессии Интрамурос, не пережили войну, и это изображения Доминика де Гусмана , Антонина Флорентийского , Петра Веронского , Фомы Аквинского и Святого Иосифа . Процессия в Старом Интрамуросе когда-то была известна как «Шествие всех процессий» и считается величайшим праздником Старой Манилы. [8]
«Мы, студенты Colegio de Santa Catalina, одетые в наши белые парадные мундиры, с вуалями на головах и зажженными свечами в руках, возглавили длинную процессию. Мы с одноклассниками шли впереди и позади образа Екатерины Сиена Мы читали четки , пели гимны и маршировали под музыку летранского оркестра. Мы прибыли во внутренний дворик церкви намного раньше остальных и остались в стороне, ожидая прибытия образа Нашего. Леди, я видел, как потные мужчины тянули карросы знаменитых доминиканских святых, как украшенные изображения покачивались в ночи, когда под ними была колея, и затем, наконец, спустя долгое время, я услышал музыку, доносящуюся из группы UST . сигнализируя о ее скором прибытии. Наконец я увидел ее статую, парящую над толпой верующих. Перед ней, рядом с ней, позади нее шли доминиканские священники в своих белых одеждах и черных плащах, похожие на храбрых средневековых рыцарей прошлого. ревностно защищая свою Госпожу. А потом снова зазвонили огромные колокола Санто-Доминго, и эти звуки отразились в моем сердце. Меня охватило чувство благополучия, и я почувствовал себя защищенным, защищенным и счастливым. Я чувствовал, что люблю кого угодно. Я думал, что мой народ — прекрасные люди, а моя страна — лучшее место в мире.
— Лурдес Сикия-Баутиста, студентка близлежащего Colegio de Santa Catalina »
В 2020 и 2021 годах шествие изображения было отменено из-за пандемии COVID-19 на Филиппинах . Вместо этого изображение было выставлено за пределами святыни, чтобы преданные могли поклоняться ему. [9] [10]
В 2023 году в Кесон-Сити прошли общегородские торжества, посвященные пятидесятилетию провозглашения титула Мариан покровительницей города. [11]
СМИ, связанные с Богоматерью Ла-Наваль-де-Манила, на Викискладе?