stringtranslate.com

Степвелл

Чанд Баори , в деревне Абханери недалеко от Бандикуи , Раджастан, является одним из самых глубоких и крупнейших ступенчатых колодцев в Индии.
Рани ки Вав , Патан, Гуджарат
Многоэтажный ступенчатый колодец в деревне Махимапур, район Амравати, Махараштра.

Ступенчатые колодцы (также известные как вавс или баори ) — это колодцы , цистерны или пруды с длинным коридором ступенек, спускающихся до уровня воды. Степвеллс сыграл значительную роль в определении подземной архитектуры в западной Индии с 7 по 19 века. [1] Некоторые ступенчатые колодцы являются многоэтажными, и к ним можно добраться с помощью персидского колеса , которое тянет бык , чтобы доставить воду на первый или второй этаж. Они наиболее распространены в западной Индии , а также встречаются в других, более засушливых регионах Индийского субконтинента , вплоть до Пакистана . Строительство ступенчатых колодцев в основном носит утилитарный характер , хотя они могут включать в себя украшения архитектурного значения и представлять собой храмовые резервуары .

Ступенчатые колодцы являются примером многих типов резервуаров для хранения и ирригации , которые были разработаны в Индии, главным образом, для того, чтобы справляться с сезонными колебаниями доступности воды. Основное различие между ступенчатыми колодцами, с одной стороны, и резервуарами и колодцами, с другой, заключается в том, что ступенчатые колодцы облегчают людям доступ к грунтовым водам, а также обслуживание колодца и управление им.

Строители вырыли глубокие траншеи в земле для обеспечения надежных и круглогодичных грунтовых вод. Стены этих траншей они выложили каменными блоками без раствора и соорудили лестницы, ведущие вниз к воде. [2] Это привело к созданию некоторых значительных декоративных и архитектурных особенностей, часто связанных с жилищами в городских районах. Это также обеспечило их выживание в качестве памятников.

Конструкция ступенчатого колодца состоит из двух секций: вертикальной шахты, из которой забирается вода, окружающих наклонных подземных ходов, а также камер и ступеней, обеспечивающих доступ к колодцу. Галереи и камеры, окружающие эти колодцы, часто были богато украшены сложной резьбой и служили прохладным и тихим убежищем жарким летом. [3]

Имена

Ступенчатые колодцы имеют несколько различных названий, иногда местных. В регионах, говорящих на хинди , они включают имена, основанные на бауди (в том числе бауди ( Раджастхани : बावड़ी ) , баври , бавари , баори , баоли , бавади и бавди ). На языках гуджарати и марвари их обычно называют вав, ваври или ваав ( гуджарати : વાવ ). Другие названия включают кальяни или пушкарани ( каннада ), баоли ( хинди : बावली ), барав ( маратхи : बारव ) и дегинар ( бходжпури : 𑂙𑂵𑂏𑂲𑂢𑂰𑂩).

История

Аграсен Ки Баоли в Нью-Дели , перестроенный в 14 веке.

Ступенчатый колодец мог возникнуть в периоды засухи, чтобы обеспечить достаточный доступ к воде. Самые ранние археологические свидетельства существования ступенчатых колодцев найдены в Дхолавире , где также есть резервуары для воды или резервуары со ступенчатыми пролетами. Большая баня Мохенджо-Даро также оборудована ступенями в противоположных направлениях. В надписях Ашоки упоминается строительство ступенек вдоль основных индийских дорог на расстоянии каждых 8 кос (около 20,8 миль или 33,5 км) для удобства путешественников, но Ашока утверждает, что это была устоявшаяся практика, которая существовала еще до него и применялась бывшими короли тоже.

Так говорит царь Деванамприя Приядарсин. На дорогах мной были посажены баньяны, (чтобы) они могли давать тень скоту и людям, (и) были посажены манговые рощи. И (через определенные промежутки времени) мной было поручено вырыть восемь косовых колодцев и построить лестничные марши (для спуска в воду). По моему приказанию здесь и там были устроены многочисленные питьевые места для наслаждения скота и людей. [Но] это так называемое удовольствие (имеет) [не имеет большого значения]. Ибо разными утешениями народ был благословлен и бывшими королями, и мной. Но мною это было сделано для следующей цели: чтобы они могли соответствовать этой нравственной практике.

-  Указ № 7 о Столпе Ашокана

Первые высеченные в скале ступенчатые колодцы в Индии датируются 200–400 годами нашей эры. [4] Самый ранний пример пруда, похожего на ванну, к которому можно подняться по ступенькам, находится в пещерах Уперкот в Джунагадхе . Эти пещеры датируются 4 веком. Другой пример – Навган Куво, колодец с винтовой лестницей поблизости. Возможно, он был построен в период Западного Сатрапа (200–400 гг. Н.э.) или Майтраки (600–700 гг. н.э.), хотя некоторые относят его к XI веку. Соседний Ади Кади Вав был построен либо во второй половине 10, либо в 15 веке. [5]

Ступенчатые колодцы в Данке в районе Раджкот датируются 550–625 годами нашей эры. За ним следуют ступенчатые пруды в Бхинмале (850–950 гг. н.э.). [4] Ступенчатые колодцы были построены в юго-западном регионе Гуджарата около 600 г. н.э.; оттуда они распространились на север до Раджастана, а затем на север и запад Индии. Строительство этих ступенчатых колодцев, первоначально использовавшихся индуистами как вид искусства, достигло своего пика во времена мусульманского правления с 11 по 16 века. [3]

Один из самых ранних существующих примеров ступенчатых колодцев был построен в 11 веке в Гуджарате — Степной колодец Мата Бхавани . Длинная лестница ведет к воде под рядом многоэтажных открытых павильонов, расположенных вдоль оси восток-запад. Сложный орнамент колонн, кронштейнов и балок является ярким примером того, как ступенчатые колодцы использовались как форма искусства. [6]

Императоры Великих Моголов не нарушили культуру, которая практиковалась в этих ступенчатых колодцах, и поощряли строительство ступенчатых колодцев. Власти во времена британского владычества сочли гигиену ступенчатых колодцев неудовлетворительной и установили системы труб и насосов, заменяющие их назначение. [6]

Расположение ступенчатого колодца

Ступенчатый колодец обычно располагается в двух местах: как пристройка или часть храма и/или на окраине деревни. [2] Если ступенчатый колодец связан с храмом или святилищем, он находится либо у противоположной стены, либо перед храмом. Колодец Синдхвай Мата в Патане, колодец Мата Бхавани в Ахмадабаде и колодец Анкол Мата в Даваде служат прекрасным примером ступенчатых колодцев, в которых размещаются святыни. [2]

Функция и использование

Ступенчатый колодец обеспечивает доступность воды в периоды засухи. Ступенчатые колодцы имели социальное, культурное и религиозное значение. [6] Эти ступеньки оказались хорошо построенными и прочными конструкциями, выдержавшими землетрясения . [2] В большинстве мест в Индии, где пресная вода имеется в изобилии только в сезон дождей , ступенчатые колодцы и колодцы играют решающую роль, служа прямым источником пресной воды, фильтруемой через землю. В то время как реки, ручьи , ручьи и другие естественные водоемы в этой климатической зоне высыхают, колодцы и колодцы остаются на глубине, где меньше воздействия солнца и тепла. [2] Большинство сохранившихся ступенчатых колодцев изначально служили для отдыха, а также были основным источником воды для основных нужд, таких как купание, стирка одежды, сельское хозяйство и поение животных. Степвеллс также служил местом для общественных собраний и религиозных церемоний. Обычно женщины больше ассоциировались с этими колодцами, потому что именно они собирали воду. Также именно они молились и приносили дары богине колодца за ее благословение. [2]

Известно, что колодезная вода привлекает насекомых, животных и многие другие организмы, размножающие микробы. Эти ступеньки, будучи общим пространством, часто используемым жителями этого района, считались источником распространения эпидемий и болезней. [2]

Подробности

Многие ступеньки имеют орнаменты и детали, столь же сложные, как и в индуистских храмах. В их дизайне использовались пропорции человеческого тела, как и во многих других сооружениях индийской архитектуры. [7]

Ступенчатые пруды

Ступенчатый пруд Шраванабелагола , Карнатака
Бансилалпет Степвелл, Хайдарабад

Ступенчатые пруды по своему назначению очень похожи на ступенчатые колодцы. Обычно ступенчатые пруды сопровождают близлежащие храмы, а ступенчатые колодцы более изолированы. [8] Ступенчатые колодцы темные и едва заметные с поверхности, а ступенчатые пруды освещены солнечным светом. Ступенчатые колодцы имеют довольно линейную конструкцию по сравнению с прямоугольной формой ступенчатых прудов. [7]

В Индии

Ряд сохранившихся значительных ступенчатых колодцев в Индии : можно найти по всей Индии, в том числе в Раджастане , Гуджарате , Дели , Мадхья-Прадеше , Махараштре и Северной Карнатаке ( Карнатака ). В 2016 году совместный картографический проект Stepwell Atlas [9] начал картировать координаты GPS и сопоставлять информацию о ступенчатых колодцах, нанеся на карту более 2800 ступенчатых колодцев в Индии. Другой проект нанес на карту расположение более 1700 ступенчатых колодцев в Махараштре. [10]

Дели и Харьяна :

Гуджарат :

Карнатака :

Керала :

Махараштра :

Раджастан :

Телангана :

Уттар-Прадеш :

В Пакистане

Степвелл в форте Рохтас, недалеко от Джелума. Построен императором Шер Шахом Сури: вырезание в известняковой скале в 16 веке, ок. Глубина 100 футов, изначально должна была быть вдвое больше, но покрыта илом. Он использовался до 2019 года.

Степвеллы периода Великих Моголов до сих пор существуют в Пакистане . Некоторые из них сохранились, другие – нет.

Влияние

Канди Тикус, место для купания 14-го века и колодец в столице империи Маджапахит , археологический парк Тровулан , Восточная Ява, Индонезия.

Степвеллы повлияли на многие другие постройки в индийской архитектуре, особенно на те, в дизайне которых используется вода. [3] Например, Арам Баг в Агре был первым садом Великих Моголов в Индии. [7] Он был спроектирован императором Великих Моголов Бабуром и отражал его представление о рае не только через воду и ландшафт, но и через симметрию, включив в дизайн отражающий бассейн. Его вдохновили ступеньки, и он почувствовал, что они дополнят сад его дворца. Многие другие сады Великих Моголов включают отражающие бассейны, которые улучшают пейзаж или служат элегантным входом. Другие известные сады в Индии, в дизайне которых используется вода, включают:

Галерея

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Прия, Т.Лакшми (октябрь 2010 г.). «Защита материального и нематериального наследия Рани ки Вав: уникальный подземный ступенчатый колодец в Гуджарате». Передовые исследования материалов . 133–134: 1057–1064. doi : 10.4028/www.scientific.net/AMR.133-134.1057. ISSN  1662-8985.
  2. ^ abcdefg Шехават, Абхилаш. «Степвеллы Гуджарата». Приглашение Индии . Проверено 30 марта 2012 г.
  3. ^ abc Дэвис, Филип (1989). Путеводитель «Пингвин» по памятникам Индии . Лондон: Викинг. ISBN 0-14-008425-8.
  4. ^ ab Ливингстон и Бич, с. xxiii
  5. ^ Ютта Джайн-Нойбауэр (1981). Степвеллы Гуджарата: в историко-художественной перспективе. Публикации Абхинава. стр. 19–25. ISBN 978-0-391-02284-3.
  6. ^ abc Таджелл, Кристофер (1990). История архитектуры в Индии . Лондон: Phaidon Press. ISBN 0-7148-2960-9.
  7. ^ abc Ливингстон, Морна (2002). Шаги к воде: древние ступенчатые колодцы Индии . Нью-Йорк: Princeton Architectural. ISBN 1-56898-324-7.
  8. ^ Джайн-Нойбауэр, Ютта (1981). Степвеллы Гуджарата: в историко-художественной перспективе . Нью-Дели: Абхинав. ISBN 0-391-02284-9.
  9. ^ Степвелл Атлас
  10. ^ "Махараштра Степвеллс". Махараштра Степвеллс . Проверено 23 марта 2021 г.
  11. ^ Рупрай, Викрамджит Сингх (2019). Наследие Дели: 10 лучших баоли . Книги Ниёги . ISBN 978-9-38913-611-1.
  12. ^ Сенгар, Решам. «Храм Шри Субраманья в Пераласери - его легенда, ступенчатый колодец и местные змеи». Времена путешествий по Индии . Проверено 10 марта 2020 г.
  13. Датта, Ранган (13 марта 2023 г.). «Ступенчатый колодец Бансилалпет в Хайдарабаде: разрушен, переосмыслен, затем возрожден». Нет. Моя Калькутта. Телеграф . Проверено 20 марта 2023 г.

Рекомендации

Внешние ссылки