stringtranslate.com

Медресе Султана Исы

Медресе Султана Исы или медресе Султана Исы ( тур . Sultan İsa Medresesi ), [1] [2] [3] также известное как Медресе Зинджирие [2] [4] или Медресе Исы Бея , [4] [5] является исторической достопримечательностью и бывшим медресе в Мардине , Турция . Оно было заказано султаном Исой (р. 1376–1407), предпоследним правителем Мардина из династии Артукидов , и его строительство было завершено в 1385 году. [2] [1] Здание на самом деле было кюллие , или религиозным комплексом, состоящим из медресе, мечети, мавзолея для основателя и других элементов, расположенных вокруг двух дворов. [5] [3] Ранее в здании размещался Музей Мардина . [3] [5]

История

Основание комплекса хорошо документировано благодаря нескольким сохранившимся надписям на здании, в которых упоминается основатель, Иса Артукид , и дата, 2-й Мухаррам 787 г. хиджры (3 февраля 1385 г. н. э.). [6] Комплекс содержит то, что, по-видимому, является мавзолеем, предназначенным для основателя, но Иса никогда не был здесь похоронен. [3] Здание претерпело серьезную реставрацию в период Османской империи, когда большая часть каменной кладки была переделана. [6] Между 1932 и 1950-ми годами южный портик главного двора частично обрушился, а часть декора в верхней части портала исчезла. Эти элементы, наряду с северной галереей верхней террасы, были восстановлены в течение 20-го века. В начале 21-го века, около 2006 года, здание было снова отреставрировано, очищено, и большая часть старой кладки была заменена новым камнем. [6]

Описание

Вид комплекса сверху, показывающий два внутренних двора и два купола.

Генеральный план

Сооружение было построено на склоне с видом на город, и в результате оно расположено на двух террасных уровнях, причем верхний уровень простирается дальше на север. Комнаты и секции расположены вокруг двух дворов: один на первом этаже и другой на верхнем уровне. [3] Весь комплекс занимает пространство около 45 метров в длину и 25 метров в глубину. [6] В то время как традиционные медресе почти всегда располагались вокруг одного центрального двора, медресе Султана Исы является кульминацией тенденции в дизайне Артукидов, где здание располагается вокруг двух дворов, более сложная компоновка, требующая тщательного планирования. [2] [6]

Экстерьер

Главный входной портал, в восточном конце уличного фасада

Длинный южный фасад здания легко просматривается, он расположен вдоль улицы на возвышенности, возвышающейся над городом внизу. Другие стороны здания в значительной степени скрыты наклонной местностью вокруг него. [6] Два рифленых купола комплекса, видимые снаружи, соответствуют мечети и мавзолею. [3] Два контрфорса на южном фасаде, увенчанные небольшими полукуполами (также рифлеными, как и основные купола), усиливают каждую из купольных секций и каждый из них расположен за михрабом ( нишей, символизирующей киблу или направление молитвы) внутренних помещений. Стенной фонтан также расположен в середине фасада, под портиком двора (обсуждается ниже). [6]

Вход в здание осуществляется через монументальный портал в юго-восточном углу, высотой около 12 метров. [6] Углубленный портал украшен сводом мукарнас над дверным проемом. Стена прямо над дверью покрыта зоной каменной инкрустации , за которой следует полоса геометрического декора над ней. В области над ней находится медальон в форме слезы, вырезанный с каллиграфическими мотивами, в то время как на боковых стенах справа и слева от него находятся круглые медальоны, вырезанные со сложными арабесками . [3] Дизайн медальона в форме слезы состоит из симметричной каллиграфической композиции (известной как мутанна или мусанна ), включающей фразу tawakkulī 'alā Allahāhi ta'ālā («Я уповаю на Бога, да будет Он возвышен»), расположенную вокруг вертикальной оси симметрии и увенчанную растительным мотивом пальметт . Полоса текста, содержащая коранический стих ( Ат-Тауба , 9:18), в форме шрифта сулюс , обвивает эту композицию. [7] Над этими медальонами находится еще одна горизонтальная полоса надписи, проходящая через три внутренние стены портала, содержащая длинный текст основания, включающий отрывок из Корана (часть 27:19 или 46:14 ), имя основателя здания (Султан Иса), некоторую похвалу благочестию основателя и дату (2-й Мухаррам 787 г. по хиджре). [6]

Передние углы ниши портала вырезаны в богато украшенных колоннах . [6] По краям портала расположено несколько полос орнамента, образующих декоративную рамку вокруг портала. Карниз мукарнас сопровождается арабесками (растительными) декоративными полосами. Внутри находится еще одна полоса надписи, которая состоит из той же фразы, что и в центре медальона-слезы, за исключением того, что здесь она повторяется снова и снова куфическим шрифтом. [7] Верхняя часть этого украшения была восстановлена ​​в наше время. [6]

Интерьер

Коридор прихожей

При входе коридор идет на север, пока не достигает угла, покрытого звездным сводом. Слева коридор продолжается на запад, мимо мечети и во двор на первом этаже. Прямо впереди лестница поднимается на север на второй этаж. [3] В середине западного коридора, на северной стене, находится ниша, покрытая балдахином мукарнас , напротив которой находится вход в помещение мечети. [6]

Мечеть

Мечеть, доступная через дверной проем с южной стороны коридора первого этажа, представляет собой большую прямоугольную камеру. Она разделена на три квадратных секции: две по бокам покрыты крестовыми сводами, а квадратное пространство в середине покрыто куполом. Купол переходит в квадратное пространство под ним с помощью сквинов, вылепленных в углах мукарнас с аблак (двухцветной) каменной кладкой вокруг них. [6] [4] Мечеть хорошо освещена благодаря множеству окон. [6] Ниша михраба расположена в середине южной стены, прямо напротив входа. Ниша увенчана простым полукуполом, обрамленным резным рельефным декором на стене вокруг нее, включая полосу с надписью вокруг арки, арабески в пазухах , прямоугольную рамку, заполненную геометрическим мотивом, и камни аблак . [6] Входная дверь, напротив михраба, расположена внутри небольшой ниши, окруженной декором, очень похожим на декор михраба, за исключением того, что вместо простого полукупола она увенчана навесом мукарнас . Расположенный рядом минбар (кафедра) к западу от михраба сделан из камня. [4] Над дверным проемом и михрабом находится медальон в форме слезы, похожий на тот, что находится во входном портале, на котором снова изображена та же фраза в симметричной каллиграфической композиции, но в меньшем масштабе и с другим дизайном. [7] Большая часть каменной кладки мечети, за исключением украшенных частей, была восстановлена ​​в более поздний период. [6]

Двор

Большой двор на первом этаже, к западу от мечети, занимает центр комплекса. Доступ к коридору от входа осуществляется через углубленный портал на восточной стороне, в то время как прямо напротив него, на западной стороне, находится еще один углубленный портал, ведущий к проходу и вестибюлю, который ведет к мавзолею. [3] Оба портальных углубления перекрыты навесом мукарнас . [6] Центр двора занимает прямоугольный водный бассейн. К северу от этого бассейна находится центральный айван (сводчатое пространство, открытое с одной стороны). В задней части айвана находится настенный фонтан, обрамленный украшением аблак , который питает водный канал в середине пола, который впадает в бассейн двора. [6] По обе стороны айвана находятся две большие комнаты, в которые можно попасть через боковые коридоры из других частей здания. [3] Из западной комнаты проход и лестница обеспечивают доступ на верхний уровень комплекса. Окна между айваном и этими боковыми помещениями были пробиты во время османского периода. [6] На южной стороне двора находится сводчатый портик и галерея, с которых открывается вид на город и ландшафт внизу. [3] В середине этой галереи, на южной стене, находится небольшой михраб, состоящий из простой ниши с простым полукуполом. [6] Эта галерея когда-то была покрыта более богато украшенными звездчатыми сводами, но они не сохранились [6] и были заменены простыми крестовыми сводами. На северной стороне двора, над айваном и помещениями, находится терраса, на которую можно попасть с верхнего этажа и которая выходит на двор. [3]

Мавзолей

Мавзолей в юго-западном углу здания представляет собой квадратную купольную камеру. Мавзолей был значительно отреставрирован, включая купол и его теперь простые скосы, но он сохранил свой общий характер. [6] В середине южной стены, напротив дверного проема, находится еще один михраб . И дверной проем, и михраб украшены очень похожим камнем аблак . Более темный камень, используемый для этого украшения, обычно базальт . [6] Султан Иса никогда не был здесь похоронен, и камера недавно использовалась как часть музея Мардина. [3] Боковая камера или вестибюль на севере, предшествующая мавзолею, содержит саркофаг или кенотаф, который находится там по крайней мере с конца 20-го века. [6]

Верхний уровень

Вид с крыши на второй двор на верхнем уровне, с куполом мечети позади.

На верхний этаж можно попасть либо по западной лестнице, либо по восточной лестнице около входа (обе упомянуты выше). Восточная лестница ведет во второй двор комплекса, расположенный к северу от мечети. Двор окружен со всех сторон портиком и рядом комнат, [6] которые могли служить кельями или спальнями для студентов медресе, [4] хотя ученый Томас Синклер утверждает, что комнаты верхнего этажа, похоже, служили другим целям. [3] Западная часть верхнего уровня частично занята террасой с видом на двор первого этажа (уже упомянутый выше). Северная сторона этой террасы, сзади, занята сводчатой ​​галереей и портиком, который был разрушен в 1950-х годах и впоследствии восстановлен. [6]

Ссылки

  1. ^ ab M. Bloom, Jonathan; S. Blair, Sheila, eds. (2009). "Artuqid". Энциклопедия исламского искусства и архитектуры Grove . Том 1. Oxford University Press. стр. 228. ISBN 9780195309911.
  2. ^ abcd Гирлихс, Иоахим (2011). «Анатолийские сельджуки». В Хаттштайне, Маркус; Делиус, Питер (ред.). Ислам: искусство и архитектура . хфулльманн. п. 381. ИСБН 9783848003808.
  3. ^ abcdefghijklmn Синклер, Томас Алан (1989). Восточная Турция: архитектурное и археологическое исследование . Том III. The Pindar Press. ISBN 0907132340.
  4. ^ abcde "Зинджирие (Иса Бей) Медресеси - Мардин" . Турецкий культурный портал . 2013 . Проверено 19 декабря 2022 г.
  5. ^ abc Freely, John (2008). Шторм на коне: Воины-сельджуки Турции . IBTauris. стр. 203. ISBN 9781845117030.
  6. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz Беязит, Дениз (2016). Архитектурное искусство декора на Пьере де Мардене на месте в региональном контексте: Вклад в историю геометрического и растительного декора Proche-Orient des XIIe-XVe siècles (на французском языке). Archaeopress Publishing Ltd., стр. 80–86. ISBN 978-1-78491-123-2.
  7. ^ abc Tüfekçioğlu, Abdülhamit (2019). «Симметричные композиции в доосманских и османских архитектурных надписях в Малой Азии». В Gharipour, Mohammad; Cemil Schick, Irvin (ред.). Каллиграфия и архитектура в мусульманском мире . Издательство Эдинбургского университета. стр. 449. ISBN 978-1-4744-6842-8.