stringtranslate.com

Супаялат

Supayalat ( бирманский : စုဖုရားလတ် , произносится [sṵpʰəjá laʔ] ; 13 декабря 1859 — 24 ноября 1925), также пишется как Suphayalat , была последней королевой Бирмы , правившей в Мандалае (1878–1885), родилась у короля Миндона Мина и королевы Аленандау ( буквально « Средний дворец » ; также известна как Хсинбюмашин или Леди Белого Слона). Британское искажение ее имени было «Тарелка Супа». [1] Она была замужем за своим единокровным братом Тибо , который стал последним королем династии Конбаунг в 1878 году после смерти Миндона Мина. Она наиболее известна тем, что организовала резню от 80 до 100 членов королевской семьи, чтобы помешать потенциальным соперникам узурпировать власть Тибо, [2] хотя она всегда отрицала какую-либо осведомленность о заговоре, который мог быть задуман ее матерью вместе с некоторыми министрами, включая канцлера Кинвона Мин Джи У Каунга. [3] [4]

Король Тибо был известен своей зависимостью от Супаялат. Хотя Тибо был королем, многие историки говорят, что именно Супаялат фактически управлял страной. Кровавый переворот, который привел ее и Тибо к власти, связал ее имя с жестокостью, зверством и варварством. Как величайшее достижение Супаялат, она изменила королевскую традицию полигамии на моногамию у бирманского короля в первый и последний раз в истории и никогда не позволяла Тибо брать другую женщину в качестве супруги. [3] Супаялат казнил Даинг Кхин Кхин , тайную наложницу короля Тибо, хотя она была беременна. [5]

В истории Бирмы Супаялат запомнилась своим эгоизмом, жестокостью и чрезмерной гордостью, поскольку она была фигурой, ответственной за попадание королевства в руки империалистов. Она стала воплощением бирманской пословицы: «Женщина может принести разорение королевству  [моему] » (မိန်းမဖျက် ပြည်ပျက်). [6]

Ранний период жизни

Супайялат родилась 13 декабря 1859 года в Королевском дворце в Мандалае как Хтейк Супайялат , была второй из трех дочерей короля Миндона и Хсинбьюмашин . [7] Она была чистокровной сестрой Супайяги и Супайялай . Она получила удел Табайин , Манле  [мой] и позже Мьядаунг была известна как принцесса Мьядаунг, с королевским титулом Сири Сурья Прабха Ратана Деви ( သီရိသူရိယပြဘရတနာဒေဝိ ). Она достигла высшего положения среди дочерей короля Миндона как первенец после основания дворца в Мандалае.

Синбюмашин планировала устроить брак между Тибо и ее старшей дочерью Супайяги, а не Супаялат, но Тибо признался в любви к Супаялат. [8]

Самопровозглашенная королева

Младшая королева Супаялай рядом с королевой Супаялат и королем Тибо

У трех других королев Миндона не было детей, и Синбьюмашин стал более могущественным после смерти главной королевы Сеткья Деви . Тибо, с другой стороны, был сыном королевы среднего ранга, Лаунгше Мибая . Однако он был обучен буддийским писаниям и также получил образование у миссионера доктора Маркса [9] и стал одним из любимых сыновей Миндона.

В 1878 году Тибо стал преемником своего отца в результате резни по поводу престолонаследия. Синбьюмашин, одна из королев Миндона, стала доминирующей при дворе Мандалай в последние дни Миндона. Под предлогом того, что Миндон хотел попрощаться со своими детьми (другими принцами и принцессами), Синбьюмашин приказал убить всех королевских особ близкого возраста (которые потенциально могли быть наследниками престола) указом, чтобы гарантировать, что Тибо и ее старшая дочь Хтейк Супайяджи займут трон.

Король Тибо и королева Супаялат на Львином троне ( Палин ) во дворце Мандалай

Амбициозный Хсинбьюмашин, посадив Тибо на трон, предложил Супайяги стать его королевой, но во время королевской свадебной церемонии Супайялат протолкнулась рядом со своей сестрой, чтобы быть помазанной королевой одновременно, нарушив древний обычай. Брак ее сестры так и не был консуммирован, и Супайялат, как говорят, навязала моногамию бирманскому королю в первый и последний раз в истории, хотя Тибо впоследствии женился на ее младшей сестре Хтейк Супайялай , принцессе Яметина . [3] Супайялат было 19, а Тибо 20, когда они взошли на львиный трон ( Тихатхана палин ). Многие историки и СМИ обвиняли Супайялат в организации резни, но она отрицала это:

«В то время я был подростком и слишком юн, чтобы совершить такой бесчеловечный поступок. Резню, должно быть, организовали министры и чиновники».

—  Супаялат

Она выступала за войну с британцами и последовательно отвергала любой мирный процесс с ними. Когда У Каунг путешествовал по миру, он был свидетелем мощи британских военных из первых рук. Когда он умолял короля Тибо при королевском дворе избегать конфликта с британцами, Супаялат ответил: [10]

«Этот старик всегда робкий. Ему следует носить женский хтамейн . Сегодня вечером отправил хтамейн и точильный камень танака в дом У Каунга».

—  Супаялат

Она сопротивлялась попыткам реформаторских министров ограничить королевскую власть, особенно в вопросах, связанных с королевскими расходами. Западные историки задокументировали, что королева Супаялат часто вознаграждала своих любимых слуг, придворных музыкантов, танцоров и артистов значительными суммами золота и драгоценностей. [11]

«Она щедро награждала тех, кто ей нравился, и при этом приказывала, чтобы человек, получающий эту милость, взял в каждую руку примерно по горсти драгоценностей».

—  Война пагод (страница: 65)

Изгнание

Основная статья - Патау Му

Кирпичный дворец в Ратнагири, куда была сослана королева Супаялат и королевская семья

Их правление длилось семь лет, когда Тибо Мин потерпел поражение в Третьей англо-бирманской войне и был вынужден отречься от престола британцами в 1885 году. 25 ноября 1885 года их увезли в крытой карете, покинув дворец Мандалай через южные ворота окруженного стеной города по улицам, заполненным британскими солдатами и их рыдающими подданными, к реке Иравади , где их ждал пароход под названием Thuriya (Солнце). Тибо было 27 лет, а Супаялату 26 лет.

Супаялат никогда не теряла самообладания и, как говорят, попросила у британского солдата на обочине дороги закурить, чтобы выкурить бирманскую сигару . [2] [12] Она была беременна и сопровождалась мужем, двумя дочерьми, двумя сестрами и матерью; остальная часть их группы следовала пешком. Войска прозвали ее «Суповой тарелкой», и в суматохе и спешке, сопровождавших их похищение, исчезли некоторые из драгоценностей короны , включая большой рубин под названием Нга Маук , на передаче которого на хранение настоял полковник Слэйден . [4] [13] Тибо увидел возможность в 1911 году, когда король Георг V посетил Индию, и написал о возвращении драгоценностей бирманской короны, но получил только ответ, что полковник Слэйден умер в 1890 году. Считалось, что Нга Маук впоследствии оказался самым большим рубином в британской короне ; его узнала принцесса Кюндаунг, в чьем ведении находился рубин. [14]

10 декабря 1885 года королевская семья, за исключением королевы-матери и Супаяджи, отправленных в Давэй , была доставлена ​​в Мадрас, где родилась их третья дочь, а в апреле следующего года их перевезли в Ратнагири на западном побережье, откуда они больше не могли смотреть через Бенгальский залив на землю, которую они были вынуждены покинуть. Супаялат родила свою четвертую и младшую дочь в 1887 году; им не предоставили надлежащего места жительства, соответствовавшего их статусу, до 1911 года, когда правительством был построен дворец Тибо . В 1914 году королевские принцессы провели церемонию прокалывания ушей ( နားသွင်းမင်္ဂလာ nahtwin mingala ) в соответствии с бирманским обычаем. Некоторые члены семьи, придворные чиновники и артисты, включая знаменитый оркестр Сейн Бейда и арфистки Дейвы Эйнды Маунг Маунг Джи из Бирмы, получили разрешение присутствовать на церемонии. Хотя первенцем Супаялат был мальчик, он не пережил младенчества, и она также потеряла еще одну дочь.

Четыре дочери короля Тибау и Супаялата: Мьят Пхая Галай , Мьят Пхая Ги, Мьят Пхая Лат , Мьат Пхая

Королевские принцессы были названы следующим образом:

  1. Хтейксу Мьят Пхая Джи (1880–1947) вышла замуж за индийского охранника у ворот дворца Тибо. У нее была дочь по имени Ту Ту.
  2. Хтейксу Мьят Пхая Лат (1882–1956) вышла замуж за бирманского придворного Кхин Маунг Лата ; ни один из этих союзов не получил одобрения королевских родителей.
  3. Хтейксу Мьят Пхая , также известная как Мадрас Супая (1886–1962), вернулась в Бирму со своей матерью и вышла замуж за внука Канаунга Минты , своего двоюродного дедушку и брата короля Миндона.
  4. Хтейксу Мьят Пхая Галай (1887–1935), самый молодой и умный, свободно говорил по-английски и выступал в качестве представителя королевской семьи, выражая их недовольство в документе под названием Садутта тамидав айеидобон садан ( စတုတ္ထသမီးတော်အရေ းတော်ပုံစာတမ်း Четвертый кризисный документ королевской дочери); колониальное правительство отправило ее жить в Моулмейн , где она провела остаток своих дней.

Возвращаться

Супайяджи, которая осталась бездетной, заботилась о своих четырех королевских племянницах и умерла в 1912 году. Когда король Тибо умер в 1916 году в возрасте 58 лет после 30 лет изгнания, Супайялат тщетно боролась за право забрать тело своего мужа обратно, чтобы похоронить его с надлежащими похоронными обрядами в Бирме. Она отказалась выдать тела своей сестры и мужа, похороненные на территории их дворца, властям, которые в конечном итоге силой забрали их, чтобы похоронить в Ратнагири в 1919 году. [4] Королева не присутствовала на похоронах, хотя она послала двух королевских принцесс на церемонию. К могилам короля и Супайялай позже присоединилась могила Пахтамы Тамидо (первой королевской дочери), которая умерла в 1947 году.

Монастырь Мьядаунг

Супаялат вернулась в Рангун в 1919 году, заключив ее под домашний арест. Ей никогда не разрешалось покидать свой дом, который находился под постоянным наблюдением полиции. Находясь в заключении в своей резиденции, Супаялат поддерживала давние традиции бирманского двора, где королева располагалась выше своих гостей, а слуги скользили по комнате на животах. Она жила на пенсию, и в ее последние дни ее ближайшим советником был Такин Кодо Хмаинг , великий писатель и лидер националистов, который почитал ее за ее непокорную позицию против колониализма и который стал свидетелем в возрасте девяти лет падения монархии и похищения королевской четы в Мандалае. [3] [15]

Во время ее возвращения в Бирму страна была охвачена националистическим пылом. Она стала центром антиколониальных и националистических настроений. Хмаинг основала Комитет защиты королевы вместе с другими националистами. Комитет оказал давление на британское правительство, чтобы улучшить условия жизни Супхаялат и предоставить ей небольшое пособие. Хмаинг была пансионеркой в ​​монастыре Мьядаунг, построенном королевой, у которой так и не было возможности провести церемонию открытия ( yeizetcha , буквально «пролить капли воды», чтобы призвать богиню земли стать свидетельницей доброго дела), поскольку она была завершена совсем недавно.

Супаялат презирала британское правление до конца, никогда не считала себя обязанной британцам, которые, как она считала, отняли у нее королевство со всеми его богатствами и сокровищами. Она избегала британских продуктов и любой ассоциации с колониальными правителями своей страны. Лишь немногие британские гости были приняты в ее присутствии — среди них британский писатель Ноэль Уайтинг, который симпатизировал бирманскому националистическому делу.

Мавзолей Супаялата на дороге пагоды Шведагон, Янгон

Она умерла от сердечного приступа в 1925 году, незадолго до своего 66-летия. Хотя колониальное правительство объявило день ее похорон национальным праздником, просьба королевской семьи о ее похоронах в Мандалае также была отклонена. Однако ее похороны прошли с помпой и церемонией, как и подобает бирманской королеве, организованной Саопхами Яунгхве и Тибо . Ее тело было выставлено на всеобщее обозрение, защищенное восемью белыми королевскими зонтиками, в присутствии 90 буддийских монахов и британского губернатора сэра Харкорта Батлера с почетным караулом конной полиции , сопровождавшимся салютом из 30 орудий.

Супаялат похоронен в мавзолее в саду Кандавмин возле пагоды Шведагон между могилами Кхин Чжи , матери государственного советника Аун Сан Су Чжи , и бывшего генерального секретаря ООН У Тана . [15]

В популярной культуре

Литература

Фильмы

Ссылки

  1. ^ Маршалл, Эндрю (2002). Люди в брюках: История Бирмы – В тени империи . стр. 43. ISBN 1-58243-120-5.
  2. ^ ab Champeon, Kenneth (июль 2003 г.). "Последняя королева Бирмы". Иравади . Получено 2006-12-08 .
  3. ^ abcd Khin Maung Soe (февраль 2007). "Трагическая королева". Иравади . Получено 2007-02-05 .
  4. ^ abc The Bandoola Journal (февраль 2007 г.). «Чаепитие тет-а-тет». Иравади . Проверено 5 февраля 2007 г.
  5. Ссылки များ (на бирманском языке). Cui ̋cā pe. 2004.
  6. ^ "မိန်းမဖျက်လို့ပြည်ပျက်ရသတဲ့လား" Журнал МАВКУН . 9 февраля 2019 г.
  7. ^ Шах, Судха (2012-06-14). Король в изгнании: падение королевской семьи Бирмы . Harper Collins. ISBN 9789350295984.
  8. Гилберти, Кристиан (1 октября 2019 г.). «Последние дни царицы Супаялат». МЬЯНМОРЕ .
  9. ^ Маркс, Джон Эбенезер (1917). Сорок лет в Бирме. Лондон: Hutchinson & Co. ISBN 0-524-03906-2. Получено 2007-03-09 .
  10. ^ Самин, Кан (1979). Мранма све мран ма дха мран ма пання (на бирманском языке). Чи ми ча пе.
  11. ^ Поллак, Оливер Б. (август 1973 г.). «Война пагод: лорд Дафферин и падение королевства Ава: 1885–1886 гг. Автор: ATQ Stewart. Лондон: Faber and Faber, 1972. 223 стр. Иллюстрации, хронология, список бирманских имен, глоссарий, примечания и источники, указатель. £3.00». Журнал азиатских исследований . 32 (4): 740–741. doi : 10.2307/2052860. ISSN  1752-0401. JSTOR  2052860.
  12. ^ Тант Мьинт У (2001-03-26). Создание современной Бирмы (PDF) . Cambridge University Press . стр. 1. ISBN 0-521-79914-7.
  13. ^ Доктор Сейн Ту. "Рубины Мьянмы". Архивировано из оригинала 27-09-2007.
  14. ^ Швебо Ми Ми Джи - перевод с бирманского. «Королевский рубин (Падамьяр Нгамаук)». Мьянма Net Inc. Проверено 10 марта 2007 г.
  15. ^ ab Khin Maung Soe (ноябрь 2006 г.). «Расхитители гробниц Бирмы». Иравади . Получено 09.03.2007 .

Внешние ссылки