Сё Нэй (尚寧, 1564–1620) был королём королевства Рюкю с 1589 по 1620 год. Он правил во время вторжения в Рюкю в 1609 году и был первым королём Рюкю, который был вассалом клана Симадзу из Сацума , японского феодального владения .
Сё Нэй был правнуком Сё Сина ( годы правления 1477–1526 ) и приёмным зятем Сё Эя ( годы правления 1573–1586 ).
В начале правления Сё Нэя японский военачальник Тоётоми Хидэёси планировал вторжение в Корею . Через посланников из Сацумы он приказал, чтобы королевство предоставило воинов для вторжения, и получил отказ; он также приказал, чтобы Рюкю временно приостановило свои официальные миссии в Китае. Миссия все равно отправилась в Пекин по делам, связанным с официальным вступлением Сё Нэя в должность, и рассказала о планах Хидэёси китайским придворным чиновникам там. Вскоре после этого Сё Нэй отправил послание Хидэёси, как это было принято при вступлении в должность нового правителя. Он официально поздравил Хидэёси с захватом Японии и с установлением мира и процветания в королевстве, а также отправил вместе с посланием подарок в виде лаковых изделий из Китая эпохи Мин . В письме Рюкю упоминалось как «маленькое и скромное островное королевство, [которое] из-за своего большого расстояния и из-за нехватки средств не оказало вам должного почтения». [2] Симадзу Ёсихиса , правитель Сацумы, предложил разрешить Рюкю поставлять продовольствие и другие припасы вместо рабочей силы. Хидэёси принял это предложение, но Сё Нэй проигнорировал его и не отправил никаких припасов.
После смерти Хидэёси в 1598 году и последующего прихода к власти Токугавы Иэясу Сацума попросил Сё Нэя официально подчиниться новому сёгунату, но эта просьба также была проигнорирована.
Сацума вторглась в Рюкю весной 1609 года. Когда Сацума высадилась на севере Окинавы и атаковала замок Накидзин , сын короля и наследник престола, Сё Кокуши, был убит во время битвы. Сё Нэй сдался на пятый день четвертого лунного месяца после того, как Сацума окружила и прорвала замок Сюри. [3] Сё Нэй был доставлен вместе с несколькими своими чиновниками в Сунпу для встречи с отставным сёгуном Токугавой Иэясу , затем в Эдо для официальной аудиенции у сёгуна Токугавы Хидэтада , а затем в Кагосима , где он был вынужден официально сдаться и принести ряд клятв клану Симадзу. В Эдо сёгун заявил, что Сё Нэй должен быть оставлен у власти из-за долгой истории правления его линии на островах. [3]
Это был первый раз, когда правитель иностранного государства приехал в Японию, [4] и Симадзу Тадацунэ , правитель Сацумы, позаботился о том, чтобы извлечь выгоду из политической значимости этого случая для себя. Его преемники продолжали использовать свой статус единственного даймё, имеющего иностранного короля в качестве вассала, чтобы обеспечить себе большие политические привилегии, жалованье и придворный рейтинг. В 1611 году, через два года после вторжения, король вернулся в свой замок в Сюри, как только Тадацунэ и его советники убедились, что он будет соблюдать данные им клятвы.
Хотя Сацума изначально использовала сильную руку в объявлении политики в Рюкю и чистке королевского правительства от тех, кто считался нелояльным Сацуме, к 1616 году этот подход был исчерпан. [3] Меры «японизации» были отменены по просьбе Сацумы, и Сё Нэй снова официально получил главенство над своим королевством. В течение оставшейся части своего правления Сё Нэй продолжал нести все атрибуты королевской власти и осуществлял большую власть над своим доменом в рамках, установленных Сацумой.
После своей смерти Сё Нэй был похоронен не в королевском мавзолее в Сюри, а в замке Урасоэ . Согласно распространенному мнению, это произошло потому, что он считал, что, поддавшись вторжению Сацумы, он глубоко опозорил себя перед своими предками и был недостоин быть похороненным вместе с ними. Однако Сё Нэй был родом из Урасоэ , поэтому более приземленное объяснение может быть более верным.
Сё Нэй был вынужден принести ряд клятв во время своего пребывания в Кагосиме [5] , поскольку он и его королевство были формально сделаны вассалами клана Симадзу. Так называемые Пятнадцать предписаний (掟十五ヶ条, Okite jūgo-ka-jō ) были одними из самых важных и в основном касались политических и дипломатических вопросов. В них говорилось, среди прочего, что Рюкю не будет заниматься торговлей или дипломатическими отношениями с иностранными государствами без согласия Сацума. Эта политика, наряду с морскими ограничениями и другими положениями, будет регулировать внутреннюю ситуацию Рюкю и внешние отношения на протяжении более 250 лет.
Сё Нэй и члены его Совета Трех также должны были поклясться, что королевство долгое время находилось в зависимости от Сацумы (ложь), и что они признали, что их неспособность в последние годы выполнять свои обязательства перед Сацумой навлекла на них это вторжение, карательную меру. Клятва продолжилась признанием благосклонности Сацумы, позволившей королю и его советникам вернуться в свое королевство и продолжить править. Сё Нэй поклялся передать эти клятвы своим потомкам, еще больше обеспечив относительную постоянство отношений вассала и сеньора, в которые Рюкю вступил с Сацумой. [6]