stringtranslate.com

SGF Брэндон

Сэмюэл Джордж Фредерик Брэндон (1907 – 21 октября 1971) был британским англиканским священником и ученым сравнительного религиоведения . Он стал профессором сравнительного религиоведения в Манчестерском университете в 1951 году.

Биография

Родившийся в Девоне в 1907 году, [2] Брэндон был выпускником Университета Лидса . [3] Он был рукоположен в священники в 1932 году после англиканского обучения в Мирфилде , [4] а затем провел семь лет в качестве приходского священника, прежде чем записаться в армию в качестве капеллана во время Второй мировой войны , после чего он начал успешную академическую карьеру в 1951 году в качестве историка религии . [5] Самая влиятельная работа Брэндона, «Иисус и зелоты», была опубликована в 1967 году, в которой он выдвинул утверждение, что Иисус хорошо вписывался в идеологию антиримской группы зелотов. [6]

В 1970 году он был избран генеральным секретарем Международной ассоциации истории религий. [7]

21 октября 1971 года, пролетая над Средиземным морем, он умер от инфекции, которую подхватил во время работы в Египте. [8]

Идеи

Его размышления о новозаветных темах выросли из книги «Падение Иерусалима и христианская церковь» (1951). Его самая известная позиция является спорной и перекликается с работами Германа Реймаруса [9] , что исторический Иисус был политической революционной фигурой, на которую в этом повлияли зелоты ; это он утверждал в книге 1967 года « Иисус и зелоты: исследование политического фактора в примитивном христианстве» [10] .

В фильме «Суд над Иисусом из Назарета » (1968) среди прочего вновь поднимается вопрос о том, как падение Храма в 70 г. н. э. повлияло на формирование зарождающейся христианской веры и, в частности, Евангелия от Марка .

Он критиковал теорию мифа и ритуала , написав в 1958 году эссе «Критический анализ мифа и ритуальной позиции», в котором критиковал ее положения. [11]

Брэндон также утверждал, что послания Павла и рассказы об Иисусе Христе, содержащиеся в Евангелиях, представляют собой две противоборствующие фракции христианства, точка зрения, впервые предложенная гегельянским теологом XIX века Фердинандом Кристианом Бауром . [12]

Избранные произведения

Как редактор

Смотрите также

Ученые, выдвинувшие те же идеи:

Ученые, выдвинувшие схожие идеи:

Археологи, выдвинувшие те же идеи:

Археологи, выдвинувшие схожие идеи:

Ссылки

Сноски

  1. ↑ Шарп 1972, стр. 71; Шарп 2005, стр. 1039.
  2. ↑ Шарп 2005, стр. 1039; Саймон 1972, стр. 84.
  3. ↑ Шарп 1972, стр. 71.
  4. ↑ Саймон 1972, стр. 84.
  5. ↑ Хенгель 1967, стр. 5.
  6. ↑ Брэндон 1967.
  7. ↑ Шарп 2005, стр. 1040; Саймон 1972, стр. 84.
  8. ^ Шарп и Хиннеллс 1973, стр. ix.
  9. ^ "Reimarus, Hermann Samuel." Cross, FL, ed. Оксфордский словарь христианской церкви. Нью-Йорк: Oxford University Press. 2005
  10. ^ "Библия: политический, патриотичный Иисус". Time . Vol. 93, no. 1. New York. 3 января 1969. Архивировано из оригинала 14 декабря 2008 года . Получено 10 ноября 2019 года . Брэндон изображает Иисуса как политически сознательного активиста, энергично работающего против палестинского "истеблишмента" - римских оккупационных сил и коллаборационистской еврейской аристократии Иерусалима.
  11. ^ В Myth, Ritual and Kingship под редакцией S. H. Hooke . Перепечатано в The Myth and Ritual Theory (1998) под редакцией Robert A. Segal. Сигал ссылается на том Sharpe and Hinnells для биографии.
  12. ^ Брэндон 1970.
  13. ^ Boteach, Shmuley (2012). Кошерный Иисус. Иерусалим: Gefen Publishing House . стр. 47. ISBN 978-9652295781.
  14. ^ Чилтон, Брюс Д. (2000). Раввин Иисус: Интимная биография . Нью-Йорк: Doubleday. ISBN 978-0-385-49793-0. OCLC  44019167.
  15. ↑ Эйслер, Роберт (17 апреля 1926 г.). «Русский Иосиф Флавий: новейшие исследования текста». The Times .
  16. ^ Гарбер, Зев (2011). Еврейский Иисус: Откровение, Отражение, Возрождение . Уэст-Лафайет, Индиана: Purdue University Press. ISBN 9781557535795. OCLC  670480801.
  17. ^ "Обзор – Хайам Маккоби, Иисус Фарисей, обзор Роберта М. Прайса". www.robertmprice.mindvendor.com .
  18. ^ Ван, Чжиси (19 сентября 2019 г.). «Евангелие согласно марксизму: Чжу Вэйчжи и превращение Иисуса в пролетария (1950 г.)». Религии . 10 (9): 535. doi : 10.3390/rel10090535 .
  19. ^ Боксер, Сара. «Слово за слово/The Flag Bulletin; Два века горящих флагов, несколько лет дыма». The New York Times . 17 декабря 1995 г. Веб. 31 мая 2009 г. [1]
  20. ^ «Иисус из Назарета, революционный социалист: интервью с Обери Хендриксом». 11 февраля 2020 г.
  21. ↑ Иисус и политика Римской Палестины, University of South Carolina Press , получено 17 марта 2017 г.
  22. ^ Андреас Дж. Кёстенбергер и др., Колыбель, крест и корона: введение в Новый Завет , стр. 120.
  23. ^ Родригес Гервасиос, Мануэль (2019). «Пиньеро, Антонио. Aproximación al Jesús histórico, Editorial Trotta, Мадрид, 2018, 342 стр. [ISBN: 978-84-9879-761-9]». Studia Historica: Historia Antigua (на испанском языке) (37): 357–360 . Проверено 14 июля 2020 г.
  24. ^ Окман, Дуглас Э., Политические цели Иисуса Миннеаполис: Fortress Pres, 2012.
  25. ^ Фолкнер, Нил, Апокалипсис: Великое еврейское восстание против Рима (2002) Tempus, первое издание; (2012) Amberley Publishing, второе издание
  26. ^ Кеттманн, Мэтт (20 декабря 2012 г.). «Христос-активист: новая книга прослеживает жизнь Иисуса из Назарета, от возможного раба до борца за социальную справедливость». Santa Barbara Independent .
  27. ↑ Пэм Кирш, «Вот хорошие книги, с которыми можно свернуться калачиком в 2013 году», The Vincennes Sun-Commercial (19 января 2013 г.), стр. A6.
  28. ^ Хорсли, Ричард А.; Силберман, Нил Эшер, Послание и Царство: как Иисус и Павел зажгли революцию и преобразили древний мир . Нью-Йорк: Grossett/Putnam. Переиздание, Миннеаполис: Fortress, 2002.
  29. ^ Табор, Джеймс Д. (2006). Династия Иисуса: Новое историческое исследование Иисуса, его королевской семьи и рождения христианства . Нью-Йорк: Simon & Schuster. ISBN 0-7432-8723-1.

Библиография

Дальнейшее чтение