Пластины Давида (или Кипрские пластины ) представляют собой набор из девяти серебряных пластин трех размеров, отштампованных между 613 и 630 годами. Пластины были созданы в Константинополе , каждая из них изображает сцену из жизни еврейского царя Давида и связана с правлением императора Ираклия (610-641). [1] После их обнаружения в Каравасе (северный Кипр ) в 1902 году, пластины Давида стали считаться ключевым дополнением к раннему византийскому светскому искусству.
Временные рабочие из деревни Каравас нашли пластины Давида вместе с другим серебром, когда они разрабатывали руины в поисках строительных камней. [2] Весь клад иногда называют «Вторым кипрским сокровищем», «Первым кипрским сокровищем» является то, что сейчас обычно называют сокровищем Ламбусы (в основном религиозная тарелка, сейчас находится в Британском музее). [3] Однако находчики не сообщили о своей находке кипрским властям. Когда власти узнали об их похищении, они конфисковали три пластины Давида вместе с парой тарелок с крестообразными монограммами и другими драгоценностями, которые сегодня хранятся в Музее древностей в Никосии . Остальная часть находки была контрабандой вывезена с Кипра и продана дилеру, находящемуся в Париже . Большая часть этого клада была куплена Дж. Пирпонтом Морганом и позже передана в Метрополитен-музей в Нью-Йорке его наследниками в 1917 году, где они и находятся по сей день.
Тарелки Давида отличаются исключительно высоким качеством, что указывает на источник производства — дворцовые мастерские в Константинополе, которые были известны производством особых предметов роскоши. Тарелки имеют контрольные клейма византийского императора Ираклия, подтверждающие качество серебра, использованного для их изготовления. [4] Девять серебряных тарелок были изготовлены в трех размерах: одна большая тарелка, четыре средние тарелки и еще четыре маленькие тарелки. [5] Что касается формы, тарелки похожи, с закругленными краями, вогнутыми поверхностями и высоким кольцом для ног.
Марки предлагают интригующий аспект связи пластин Давида с правлением Ираклия. Часто думают, что набор мог быть заказан в честь поражения Сасанидской империи (628-629) Ираклием. Ему удалось закончить длительную войну с Персией и вернуть себе контроль над Египтом , Сирией и другими византийскими регионами. В частности, Ираклий вернул себе византийские территории, включая Иерусалим (основанный царем Давидом) и сасанидский город Ктесифон . Сасанидская война отразила победу Давида над Голиафом, поскольку он также обезглавил своего врага, дав ему признание как нового Давида. Образ императора как нового Давида par excellence мог быть восхвален, чтобы отпраздновать прошлые достижения, а также укрепить уверенность в настоящем и будущем. Таким образом, последние годы на контрольных марках рассматриваются как наиболее вероятные для развития пластин Давида. Считается, что Ираклий приказал заказать пластины Давида из-за их внутренней ценности . Все больше аспектов все еще изучаются, чтобы указать на их истинную реальность в истории византийского искусства.