Тайбе ( арабский : الطيبة ) является христианской палестинской деревней на Западном берегу , в 15 километрах (9,3 мили) к северо-востоку от Иерусалима [3] и в 12 километрах (7,5 мили) к северо-востоку от Рамаллы , в Рамаллахе и аль - Бире мухафазы Палестины . Она находится на высоте 850 метров (2790 футов) над уровнем моря. По данным Палестинского центрального бюро статистики , в 2017 году население Тайбе составляло 1340 человек. [1]
Тайбех — одна из примерно дюжины деревень на Западном берегу, где большинство населения составляют христиане.
«Тайбех» означает «хороший». [2] Согласно деревенской традиции, записанной У. Ф. Олбрайтом , это место раньше называлось «Афра». [4] В 1882 году SWP предположил, что Тайбех мог быть древней Офрой Вениамина , [ 5] и с тех пор видные ученые поддержали эту идентификацию. [5] [6] [7]
Согласно местной традиции, Саладин встретил делегацию ее жителей во время своих войн против крестоносцев . Впечатленный гостеприимством местных жителей, он переименовал деревню в Тайбех, или «хороший» на арабском языке. [8] Другая версия истории заключается в том, что он был очарован их добротой и красотой их лиц, приказав переименовать деревню в Тайибат аль-Исем («красивое имя») вместо того, что звучало как Афра («полный пыли»). [9] Израильский археолог Ханан Эшель предполагает, что во время принятия арабского языка в регионе Палестины , несколько местностей, изначально называвшихся Офрах, претерпели изменение названия на Тайбех, чтобы избежать упоминания Ифрита , демона в исламской мифологии . [10]
Тайбех отождествляется с древней Офрой . [5] [6] [7] [11] Город упоминается в труде Иосифа Флавия « Иудейская война» во время Первой иудейско-римской войны под греческим названием Эфраим ( греч . Ἐφραὶμ ), [12] или Афараэма (греч. Αιφραίμ ). [6]
Город был отрезан от Самарии и включен в состав Иудеи в 145 г. до н. э. Он служил административным центром топархии до того, как его место заняла Гофна . [6] Веспасиан захватил город во время своей кампании в Иудее в Первой иудейско-римской войне в начале лета 69 г. н. э., впоследствии разместив там гарнизон. [13]
Согласно Кондеру и Китченеру , Тайбех был важным местом как во времена евреев, так и во времена крестоносцев. Они отметили высеченную в скале гробницу в деревне с несколькими кохимами , которая, как они думали, изначально была еврейской, но позже была повторно использована христианами, о чем свидетельствует двойной латинский крест , вырезанный над входом. [14]
В V веке на востоке города была построена церковь , известная сегодня как церковь Святого Георгия. [9]
Доказательства свидетельствуют о существовании христианской общины в Тайбе еще в девятом веке. [15]
В XII веке крестоносцы построили еще одну церковь, пристроенную к первой. [9] Крестоносцы укрепили Тайбех с помощью замка, названного по-английски Замком Святого Ильи . В феврале 1182 года Жослен III передал замок королю Балдуину IV Иерусалимскому вместе с некоторыми другими владениями в обмен на владение Миилией . [16] [17]
В 1185 году король Балдуин V Иерусалимский подарил замок своему деду Вильгельму V, маркизу Монферратскому . [18]
Однако в 1187 году Тайбех пал под натиском Саладина в результате битвы при Хаттине . [19] Имад ад-Дин аль-Исфахани (1125–1201) описал его как крепость крестоносцев, взятую Саладином, [20] в то время как Якут аль-Хамави (1179–1229) описал его под названием Афра как «крепость в провинции Филастин, недалеко от Иерусалима». [21]
В 1596 году деревня была названа Тайибат аль-Исем , как она появилась в османских налоговых регистрах , расположенных в Нахии Кудс Ливы Кудс . В ней проживало 63 мусульманских домохозяйства и 23 христианские семьи. Деревня платила налоги на пшеницу, ячмень, виноград или фруктовые деревья, а также коз или пчелиные ульи; в общей сложности 22 100 акче . Весь доход шел в вакф . [22]
Около 1810–1820 годов в деревне произошла крупная битва между соперничающими фракциями кайс и ямани . В конце концов, фракция ямани, возглавляемая шейхом Абу Гошем , сумела отвоевать Тайбех у фракции кайс. [14] Когда Эдвард Робинсон посетил ее в 1838 году, он обнаружил, что там проживало 75 налогоплательщиков, что указывает на численность населения около 300–400 человек. [23] Она была отмечена как греческая христианская деревня в округе Бени Салим, к востоку от Иерусалима. [24]
Французский исследователь Виктор Герен посетил деревню в 1863 году и описал Таебе как имеющую примерно 800 жителей, 60 католиков, а остальные — греко-православные. [25] Он также отметил остатки большого здания на вершине холма. [25] Османский список деревень примерно от 1870 года показал, что Таебех был христианским городом с 87 домами и населением 283 человека, хотя численность населения включала только мужчин. [26] [27]
В 1882 году в Обзоре Западной Палестины Палестинского исследовательского фонда Тайибех был описан как «большая христианская деревня в заметном месте, с добротно построенными каменными домами. Центральная башня стоит на вершине холма; по обе стороны от нее в низине находятся оливковые и фиговые сады. Вид обширный с обеих сторон. Неподалеку находится разрушенная церковь Святого Георгия, а в деревне есть остатки разрушенного замка. Жители — греческие христиане». [5]
Шарль де Фуко (1853–1916), исследователь и французский отшельник, прошёл через Тайбех в январе 1889 года и вернулся в 1898 году. Вдохновлённый своим визитом, он написал «Восемь дней в Афраме, ретрит 1898 года, с понедельника после воскресенья IV Великого поста (14 марта) по понедельник после воскресенья IV Великого поста (21 марта)». [9]
В 1896 году население Эт-тайцзибе оценивалось примерно в 672 человека. [28]
По данным переписи населения Палестины 1922 года , проведенной властями Британского мандата , в Аль-Тайбе проживало 961 человек: 954 христианина и 7 мусульман , [29] из которых 663 были православными , 249 католиков , 60 греко-католиков ( мелькитских католиков ) и 2 были англиканами . [30]
В 1927 году на месте византийской церкви была построена греческая православная церковь, тщательно включившая в себя архитектурные элементы, такие как колонны, перемычки, капители, две купели и фрагментарный мозаичный пол с греческой надписью. [31]
Во время переписи 1931 года население Тайбеха составляло 1125 человек: 1038 христиан и 87 мусульман, проживающих в 262 домах. [32]
Население увеличилось в 1945 году до 1330 человек; 1180 христиан и 150 мусульман, [33] в то время как общая площадь земель составляла 20 231 дунам , согласно официальному обследованию земель и населения. [34] Из них 5287 были выделены под плантации и орошаемые земли, 5748 — под зерновые, [35] в то время как 80 дунамов были классифицированы как застроенные территории. [36]
После арабо-израильской войны 1948 года и после соглашений о перемирии 1949 года Тайбех перешёл под власть Иордании . Иорданская перепись 1961 года выявила в Тайбехе 1677 жителей, из которых 1176 были христианами. [37] [38]
После Шестидневной войны 1967 года Тайбех находится под израильской оккупацией .
В 1986 году в деревне открылся Центр паломничества имени Шарля де Фуко, финансируемый французским лейтенантством рыцарей Гроба Господня . [39]
После соглашений 1995 года 35% земель деревень были классифицированы как Зона B , остальные 65% — как Зона C. [ 40] По данным ARIJ , Израиль конфисковал 393 дунама земли у Тайбе для строительства израильских поселений Риммоним и 22 дунама для Офры . [41]
В сентябре 2005 года сотни мужчин-мусульман из Дейр-Джарира подожгли дома в Тайбе в ответ на связь между 30-летней мусульманкой из Дейр-Джарира, которая, как утверждалось, состояла в романтических отношениях с христианином из Тайбе. [42]
Жители Тайбеха призвали власти вмешаться, израильтяне прибыли первыми, но они наблюдали и не вмешивались. Палестинские полицейские, прибывшие из Рамаллаха, были задержаны на израильском контрольно-пропускном пункте на три часа и были допущены к проезду только после постоянных звонков из консульства США в Иерусалиме. [43] Несмотря на инцидент, соседние города продолжают поддерживать здоровые отношения; жители говорят, что «жители Тайбеха и жители Дейр-Джарира — одна семья». [42]
19 апреля 2013 года израильские поселенцы попытались захватить монастырь Тайбе и прилегающую к нему часовню. [44]
Taybeh является домом Taybeh Brewery , одной из немногих пивоварен в Палестине. [45] С 2005 года в Taybeh проводится празднование Октоберфеста , направленное на продвижение местных палестинских продуктов и привлечение туристов. Празднование предлагает пивные конкурсы, культурные, традиционные и музыкальные представления и другие развлечения. [46]
Из 500 литров пива в 1995 году компания произвела 600 000 литров в 2011 году, в основном продаваемых на Западном берегу и в Израиле. [3] До Второй интифады пиво продавалось в высококлассных барах Израиля. По словам Дэвида Хури, пивоварня продает 6 миллионов литров в год и экспортирует свою продукцию в Японию. [47]
В ноябре 2014 года Надим Хури, соучредитель компании Taybeh Brewing Company, также открыл линию вин Taybeh, продаваемых под торговой маркой «Nadim» (в переводе с арабского «собутыльник») для различных вин, таких как Мерло , Каберне Совиньон и Сира . [ необходима ссылка ]
В Православной Патриаршей школе обучается более 270 учеников, а в Римско-католической (латинской) школе — более 400. [48]
Различные христианские конфессии молятся вместе на Пасху и Рождество. Латинский приход управляет школой, медицинским центром, общежитием для паломников и молодежными программами. [49]
Строительство нового детского сада и дополнительных классов для греческой православной школы Аль-Тайбе было завершено в 2012 году при финансировании USAID в размере 750 000 долларов. Школа, построенная 130 лет назад, является крупнейшей в Тайбе. Ее посещают 430 учеников из Тайбе и деревень в окрестностях. [50]
Церковь Аль-Хидр, или церковь Святого Георгия, расположена к востоку от центра Тайбе и была построена в течение двух периодов: сначала в византийскую эпоху, а затем в эпоху крестоносцев. [51] [52] [53]
Остатки замка крестоносцев, называемого замком Святого Ильи или Castrum Sancti Helie на латыни, можно увидеть до сих пор. [17] [54]
Бывшим мэром Тайбеха является Дэвид Хури, совладелец местной пивоварни, основанной его братом. [3]
Тайбех — христианская деревня, в которой представлены римско-католическая , восточно-православная и мелькитская восточно-католическая конфессии. [55]
В 2008 году в Тайбехе был низкий уровень рождаемости, и жители опасались, что население полностью исчезнет. [56] По словам мэра, в 2010 году население составляло 2300 человек, из которых 12 000 бывших жителей и их потомков жили в США, Чили и Гватемале . [47]