stringtranslate.com

Демократия Тайсё

Демократия Тайсё была либеральной и демократической тенденцией в политической, экономической и культурной сферах в Японии, которая началась примерно после Русско-японской войны и продолжалась до конца эпохи Тайсё (1912–1926). Эта тенденция была наиболее очевидна в области политики, знаменито представленной Движением за демократию Тайсё (大正デモクラシー運動) и созданием Системы Сэйто Найкаку (政党内閣制) , представительной демократии , в которой партия с большинством в парламенте организует кабинет министров. [1] Термин «демократия Тайсё» стал широко использоваться со времен книги «История демократии Тайсё (大正デモクラシー史, Тайсёдемокураши Ши ) », написанной Синобу Сэйдзабуро. [2]

Краткое содержание

Учреждение

Хотя существует множество теорий о том, когда началась и закончилась демократия Тайсё, 1905 год часто называют годом начала демократической эры. 1905 год был годом, когда в России произошло Кровавое воскресенье , которое впоследствии привело к русской революции . [3] Кровавое воскресенье было спровоцировано потерей веры в царское правительство в результате общественного недовольства результатами русско-японской войны. Другими словами, сочетание бремени, лежащего на рабочих и широких слоях населения, и отдаленной и дорогостоящей войны с Японией в значительной степени способствовало общественным беспорядкам, которые спровоцировали революцию 1905 года. [4] Между тем, похожее сочетание существовало в Японии. Во время войны и даже до войны японские социалисты заявляли, что война потребует жертв от народа. Heimin Shinbun указал 14 февраля 1904 года, что «народ будет долго страдать от налогообложения на войну». [5] Некоторые христиане и борцы за освобождение женщин выражали схожие антивоенные настроения. [6]

Русско-японская война закончилась в 1905 году, и был подписан мирный договор . Хотя Япония победила, население в целом было разочаровано результатом мирного договора. [7] Японский народ воспринял мирный договор, в котором отсутствовали крупные территориальные уступки России и денежные репарации, как предзнаменование еще больших жертв без выгод. Общественный гнев по отношению к правительству постепенно рос и в конечном итоге привел к основанию движения против мирного договора о русско-японской войне.

Ключевые события

Существует множество теорий о времени возникновения демократии Тайсё, но многие историки сходятся во мнении, что следующие события имели решающее значение для демократии Тайсё.

Прежде всего, было движение протеста против мирного договора о русско-японской войне и сопровождавший его инцидент с поджогом Хибия . [8] Движение росло по всей стране и постепенно обнажило недовольство народа своим правительством. Со временем движение трансформировалось в Движение за защиту конституционного правительства, тем самым разжигая политический кризис Тайсё (大正政変) . [9] Это был первый случай народного движения, пытавшегося заменить кабинет в истории Японии, и кабинет Кацуры рухнул всего через 53 дня после своего формирования. [10] Рисовые бунты 1918 года (米騒動) и создание кабинета Хара считаются важной вехой в демократии Тайсё. [1] Когда рисовые бунты утихли, движение за всеобщее избирательное право (普選運動) было в полном разгаре и стало общенациональным политическим движением. [11] Закон о всеобщих выборах (普通選挙法) был принят при последующем кабинете министров Такааки Като (加藤高明) . [12] В 1932 году Риккен Сэйюкай (政友会) , Кенсейкай (憲政会) и Клуб Какушин (革新倶楽部) начали кампанию по свержению кабинета Киюры Кейго . Кампания переросла в так называемое Второе конституционное движение (第二次護憲運動) . [13]

Фон

Минпон Шуги

Minpon Shugi — это одна из форм демократии, основанная на монархическом суверенитете, которую политолог Ёсино Сакудзо выдвинул в своей работе « Kensei no hongi o toite sono yushu no bi o nasu no michi o ronzu (憲政の本義を説いて其有終の美を済すの途を論ず) ». Согласно этому тезису, Minpon Shugi имеет два основных момента. Во-первых, это «политика осуществления политической власти, направленная на оценку прибыли, счастья и мнения людей». [14] Во-вторых, она требует, чтобы «при окончательном определении политики мнения людей ценились высоко». [ 15] Короче говоря, Minpon Shugi не полностью определяет, где находится суверенитет, и он может сосуществовать с монархической системой. [16]

В то время люди критиковали Минсю Сюги, концепцию демократии, основанную на народном суверенитете, потому что люди боялись, что Минсю Сюги нарушит их монархическую систему. [17] Ёсино пытался изменить концепцию демократии, основанной на народном суверенитете (Минсю Сюги), на концепцию демократии, основанную на монархическом суверенитете (Минпон Сюги), чтобы вписать «демократию» в японское общество.

После Первой мировой войны Минпон Сюги стал идеологией Движения за демократию Тайсё. Движение за демократию Тайсё возглавляли активисты, вдохновлённые Минпон Сюги, которую пропагандировал Ёсино. [18]

Национальное недовольство во время войны

Русско-японская война нанесла серьезный ущерб финансам Японии. Япония использовала внешний долг, чтобы начать войну. Говорят, что причина, по которой Япония едва победила, заключалась в том, что российское правительство сдерживало свои основные силы из-за страха революции. Японские солдаты были измотаны русскими пулеметами , и даже некоторые из тех, кто выжил, были покрыты ранами. Мирный договор, предложенный президентом США Рузвельтом, достиг «большего, чем ожидалось», как писала в то время проправительственная газета. [19]

С другой стороны, общественная реакция была прямо противоположной. Люди пожертвовали многим ради русско-японской войны. Правительство ввело более высокие налоги для граждан, чтобы оплатить войну, и крестьянам пришлось платить большую часть своих прибылей в виде налогов. Налог также нанес удар по малому и среднему бизнесу, и даже во время войны национальные ассоциации производителей шелковых тканей, оптовые брокеры, представители профсоюзов и ассоциация розничной торговли приехали в Токио, чтобы выступить против него. Такое же противодействие возникло и по отношению к соляной монополии. [20] Таким образом, недовольство войной переросло из сельских районов по всей стране в городские районы.

Эффекты демократии Тайсё

Тенденция страны к всеобщей демократии и независимости может рассматриваться как продукт демократии Тайсё. Эти эффекты можно увидеть в различных областях в ту эпоху, например:

Политика

Люди начали больше выражать свое мнение о решениях страны. Другими словами, люди начали думать самостоятельно, помимо того, что им говорило национальное руководство, и пытались использовать политическую власть, чтобы выразить свое мнение. Политические движения, такие как партия запуска и движение за всеобщее избирательное право, являются некоторыми примерами. [21]

Экономика

Возникла тенденция к независимости капитала, и люди стремились освободиться от правил. Другими словами, люди требовали ограниченного правительства . В результате власть капиталистов или финансовых экспертов стала сильнее, чем прежде. [21] Более того, люди начали движение за отмену налогов и потребовали разоружения. [22] [23]

Образование

Также пропагандировалось образование ради самого образования, независимо от других интересов. Руководство университета и пресса стали независимыми от правительства, и люди получили возможность выражать свое собственное мнение, независимо от взглядов правительства. [24] Более того, рост уровня грамотности позволил людям читать больше книг и получать больше информации. [25]

Женщины-активистки

В то время в Японии все еще существовала патриархальная социальная система; однако, постепенное изменение традиционного положения женщин произошло. Ито Ноэ , феминистка и редактор журнала Seitō («Синий чулок»), жаловалась, что женщины не имеют тех же прав, что и мужчины. Ито Ноэ, вместе с другими активистками женского движения, такими как Хирацука Райтё и Ёсия Нобуко , пыталась внести изменения в систему мужских привилегий и стремилась к независимости женщин. [26]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ аб Нихон но кин-гендайси о до миру ка . Иванами Шотен. Иванами Синсё Хэнсюбу., 岩波書店. 岩波新書編集部. Токио: Иванами Шотен. 2010. с. 81. ИСБН 978-4-00-431051-8. OCLC  534643529.{{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка )
  2. ^ Синобу, Сэйдзабуро (1954). Тайсё Демократии ши . Токио: Ниппон Хёрон Ша.
  3. ^ 日本大百科全書（ニッポニカ). «ロシア革命». ЯпонияЗнания . Проверено 1 августа 2020 г.
  4. ^ Синобу, Сэйдзабуро (1954). Тайсё Демократии ши . Токио: Ниппон Хёрон Ша. п. 3.
  5. ^ Синобу, Сэйдзабуро (1954). Тайсё Демократии ши . Токио: Ниппон Хёрон Ша. п. 7.
  6. ^ Синобу, Сэйдзабуро (1954). Тайсё Демократии ши . Токио: Ниппон Хёрон Ша. п. 9.
  7. ^ Синобу, Сэйдзабуро (1954). Тайсё Демократии ши . Токио: Ниппон Хёрон Ша. п. 15.
  8. ^ Синобу, Сэйдзабуро (1954). Тайсё Демократии Ши . Токио: Ниппон Хёрон Ся. п. 39.
  9. ^ Синобу, Сэйдзабуро (1954). Тайсё Демократии Ши . Токио: Ниппон Хёрон Ша. п. 232.
  10. ^ 日本大百科全書(ニッポニカ). «大正デモクラシー». ЯпонияЗнания .
  11. ^ Синобу, Сэйдзабуро (1954). Тайсё Демокурасии Ши . Токио: Ниппон Хёрон Ся. п. 505.
  12. ^ 日本大百科全書(ニッポニカ). «普通選挙法». ЯпонияЗнания .
  13. ^ 国史大辞典. «憲政擁護運動». ЯпонияЗнания .
  14. ^ Де Бари, У. Теодор, 1919-2017. Глюк, Кэрол, 1941- Тидеманн, Артур Э. (2005). Источники японской традиции . Columbia University Press. стр. 169. ISBN 0-231-12984-X. OCLC  57750460.{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  15. ^ Источники японской традиции . Де Бари, Wm. Теодор, 1919-2017 гг., Дикстра, Ёсико Курата. (2-е изд.). Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета. 2001–2005 гг. п. 172. ИСБН 0-231-12138-5. OCLC  45137685.{{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка )
  16. ^ Митани, Тайчиро; 三谷太一郎 (15 августа 2013 г.). Тайсё демокураси-рон: Ёсино Сакузо но дзидай (изд. Дайсанхан). Токио. п. 146. ИСБН 978-4-13-030157-2. OCLC  856900297.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  17. ^ Ёсино, Сакузо, 1878-1933.; 吉野作造, 1878–1933 (1984). Ёсино Сакузо . Митани, Тайчиро., 三谷太一郎. (ред. Шохана). Токио: Тюо Коронша. п. 119. ИСБН 4-12-400438-9. OCLC  26618884.{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  18. ^ Митани, Тайчиро; 三谷太一郎 (15 августа 2013 г.). Тайсё демокураси-рон: Ёсино Сакузо но дзидай (изд. Дайсанхан). Токио. п. 125. ИСБН 978-4-13-030157-2. OCLC  856900297.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  19. ^ Синобу, Сэйдзабуро (1978).大正デモクラシー史. Токио: НИППОН ХЁРОН ША. п. 14.
  20. ^ Мацуо, Такаёши (1994). Демократия Тайсё . Токио: Иванами Шотен. п. 29. ISBN 978-4006000554.
  21. ^ аб Митани, Тайчиро; 三谷太一郎 (15 августа 2013 г.). Тайсё демокураси-рон: Ёсино Сакузо но дзидай (изд. Дайсанхан). Токио. п. 1. ISBN 978-4-13-030157-2. OCLC  856900297.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  22. ^ Митани, Тайчиро; 三谷太一郎 (15 августа 2013 г.). Тайсё демокураси-рон: Ёсино Сакузо но дзидай (изд. Дайсанхан). Токио. п. 12. ISBN 978-4-13-030157-2. OCLC  856900297.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  23. ^ Мацуо, Такаёси, 1929–2014 гг.; 松尾尊兌, 1929–2014 гг. (1994). Тайсё демокураси . Токио: Иванами Шотен. п. 1. ISBN 4-00-260184-6. OCLC  31151962.{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  24. ^ Митани, Тайчиро; 三谷太一郎 (15 августа 2013 г.). Тайсё демокураси-рон: Ёсино Сакузо но дзидай (изд. Дайсанхан). Токио. п. 2. ISBN 978-4-13-030157-2. OCLC  856900297.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  25. ^ Нихон но кин-гендайси о до миру ка . Иванами Шотен. Иванами Синсё Хэнсюбу., 岩波書店. 岩波新書編集部. Токио: Иванами Шотен. 2010. с. 84. ИСБН 978-4-00-431051-8. OCLC  534643529.{{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка )
  26. ^ 日本の近現代史をどう見るか (Нихон но кин-гендайси о до миру ка; «Как смотреть на современную историю Японии») . Токио: 岩波新書 (Иванами Синсё). 2010. стр. 88–89. ISBN 978-4-00-431051-8. OCLC  534643529.

Внешние ссылки