Такаси Нагай (永井 隆, Нагай Такаси , 3 февраля 1908 — 1 мая 1951) — японский католический врач, специализирующийся на радиологии , писатель и переживший атомную бомбардировку Нагасаки . Его последующая жизнь в молитвах и служении принесла ему ласковый титул « святой Ураками ».
У Такаси (что означает «благородство») Нагаи было тяжелое рождение, которое поставило под угрозу его жизнь и жизнь его матери. Его семья была высокообразованной. Его отец, Нобору Нагаи, обучался западной медицине; его дед по отцовской линии, Фумитака Нагаи, был практикующим врачом традиционной травяной медицины ; а его мать, Цунэ, была потомком старинного рода самураев . [1]
Нагаи родился в Мацуэ и вырос в сельской местности Митоя, воспитывался в соответствии с учениями Конфуция и синтоистской религией. В 1920 году он начал свое среднее образование в средней школе Мацуэ, проживая в доме своих кузенов неподалеку. Он все больше интересовался окружающим атеизмом, но с любопытством относился и к христианству . [2]
В апреле 1928 года он поступил в Медицинский колледж Нагасаки [3] [4] [5] , где присоединился к «Арараги», поэтической группе, основанной Мокити Сайто [4] , и университетской баскетбольной команде (его рост составлял 1,71 м, а вес — 70 кг). [6]
В 1930 году его мать умерла от кровоизлияния в мозг , что побудило его задуматься о трудах философа и ученого Блеза Паскаля . Он начал читать « Мысли», которые повлияли на его позднее обращение в христианство , и поселился в семье Морияма, которая на протяжении семи поколений была наследственными лидерами группы Какурэ Киришитанс в Ураками . Такаши узнал, что строительство близлежащего Собора Непорочного Зачатия в Нагасаки финансировалось бедными христианскими фермерами и рыбаками. [7]
Он окончил университет в 1932 году и должен был выступить с речью на церемонии. Однако за пять дней до этого он напился на прощальной вечеринке и вернулся домой полностью мокрым от дождя. Он спал, не вытираясь, и на следующее утро обнаружил, что заболел болезнью правого уха (признаки менингита ), из-за чего впал в депрессию и частично оглох. Он не мог заниматься медициной и согласился заняться исследованиями в области радиологии . [6]
24 декабря Садакичи Морияма пригласил Нагаи принять участие в полуночной мессе . [4] В соборе Такаши был впечатлен молящимися людьми, их пением, их верой и проповедью. Позже он скажет: «Я почувствовал кого-то близкого мне, кого я еще не знал».
Следующей ночью дочь Садакичи Мидори свалилась с острым аппендицитом . Нагаи быстро поставил диагноз, позвонил хирургу в больницу и отнес Мидори туда на спине по снегу. Операция прошла успешно; Мидори выжила. [8]
По возвращении из Маньчжурии он продолжил чтение католического катехизиса , Библии и «Мыслей» Блеза Паскаля. Он встретился со священником, отцом Мацусабуро Мориямой, чей отец был депортирован в Цувано (префектура Симанэ) за свою веру, вместе со многими другими христианскими жителями деревни Ураками правительством Мэйдзи в 1860-1870-х годах ( Ураками Ёбан Кузуре ). В конце концов, духовный прогресс Нагая принял решающий поворот, когда он задумался над словами Паскаля:
«Достаточно света для тех, кто желает только видеть, и достаточно тьмы для тех, кто имеет противоположный характер». [9]
9 июня 1934 года Нагаи принял крещение в католической вере. Он выбрал себе христианское имя Пол и сделал предложение Мидори. Они поженились в августе и у них родилось четверо детей: мальчик Макото (誠, родился 3 апреля 1935 года — 4 апреля 2001 года) и три дочери Икуко (郁子, родилась 7 июля 1937 года — 1939 года), Сасано, которая умерла вскоре после рождения, и Каяно (佳也乃, родилась 18 августа 1941 года — 2 февраля 2008 года).
Такаши получил таинство конфирмации в декабре 1934 года . Мидори была президентом ассоциации женщин округа Ураками. Такаши стал членом Общества Святого Винсента де Поля (SSVDP), открыл для себя его основателя Фредерика Озанама и его труды, навещал его пациентов и бедных, которым он приносил помощь, утешение и еду. С 1931 по 1936 год отец Максимилиан Кольбе жил в пригороде Нагасаки, где он основал монастырь. Такаши познакомился с Кольбе через участие в его приходском Обществе Святого Винсента де Поля в Нагасаки. [10]
В январе 1933 года Такаси начал свою военную службу в 11-м пехотном полку японскую культуру , когда сам увидел издевательства японских солдат и их жестокость по отношению к китайскому гражданскому населению. [11] Во время службы в Маньчжурии Нагаи получил в подарок от своей будущей жены Мидори Католический катехизис. Книга сразу же вызвала беспокойство у его командира-сержанта, который проверил ее на предмет «подрывных идей». Хотя его сержант нашел Катехизис бессмысленным, он решил, что он не был «особенно социалистическим », и вернул книгу Нагаи. [12]
в Хиросиме. В Маньчжурии Нагаи ухаживал за ранеными и служил в санитарной службе в качестве медика. Он был сильно потрясен в своей вере в7 июля 1937 года, в тот же день, когда родилась его первая дочь Икуко, началась Вторая китайско-японская война , и он был мобилизован в качестве хирурга на службу в Медицинский корпус 5-й дивизии . На него повлияла суровая зима в Китае и бедствия гражданских лиц и солдат, как китайцев, так и японцев. 4 февраля 1939 года он получил известие о смерти своего отца и дочери Икуко. Он оставался в Китае до 1940 года. По возвращении он продолжил обучение в колледже. [13]
После объявления Японией войны Соединенным Штатам 8 декабря 1941 года у Нагаи возникло мрачное предчувствие: его город может быть разрушен в ходе этой войны.
Он получил докторскую степень в 1944 году. 26 апреля 1945 года воздушный налет на Нагасаки оставил после себя множество жертв. Больница была переполнена. Такаши проводил дни и ночи, ухаживая за ранеными в своем отделении радиологии. В июне 1945 года у него диагностировали лейкемию и дали ему продолжительность жизни в три года. [6] Эта болезнь, вероятно, была вызвана его воздействием рентгеновских лучей во время радиологических исследований, которые он проводил под непосредственным наблюдением, поскольку пленки не были доступны в период войны. Он рассказал Мидори о своей болезни, и она сказала Нагаи: «Неважно, будешь ли ты жить или умрешь, это во славу Божию». [6]
Вечером 6 августа Нагаи узнал, что американцы сбросили атомную бомбу на Хиросиму. Вместе с Мидори он решил увезти детей в Мацуяму, в 6 км от города, в сельскую местность, в сопровождении матери Мидори.
9 августа 1945 года в 11:02 утра вторая атомная бомба упала на Нагасаки. Во время атомной бомбардировки доктор Нагаи работал в отделении радиологии больницы медицинского колледжа Нагасаки. Он получил серьезную травму, которая разорвала его правую височную артерию, но присоединился к остальной части выжившего медицинского персонала, посвятившего себя лечению жертв атомной бомбы. Он написал 100-страничный медицинский отчет о своих наблюдениях, подробно описав «концентрические круги смерти» вокруг эпицентра взрыва. [14]
11 августа он обнаружил, что его дом разрушен, а его жена мертва. Несколько месяцев спустя Нагаи был найден серьезно пострадавшим от раны головы. Он был прикован к постели в течение месяца, и смерть некоторое время казалась близкой, так как он начал страдать от дыхания Чейна-Стокса . По словам Нагаи, когда он пил воду из Лурда в Хонкавачи, где отец Кольбе основал монастырь, он услышал голос, побуждавший его просить заступничества у священника. [15]
Он вернулся в район Ураками (эпицентр бомбы) 15 октября 1945 года и построил небольшую хижину (около шести татами ) из частей своего старого дома. Он остался там со своими двумя выжившими детьми (Макото и Каяно), своей тещей и двумя другими родственниками. [1]
В 1947 году местное общество Святого Винсента де Поля (SSVDP) построило для него простую конструкцию в два татами, похожую на чайный домик. Нагаи назвал ее «Нёкодо» (如己堂, Nyoko-dō to, буквально «Зал как ты сам», в честь слов Иисуса: « Возлюби ближнего своего, как самого себя ». Он стилизовал ее как скит и провел оставшиеся годы в молитвах и размышлениях. [1] [16] [17]
В течение шести месяцев он соблюдал траур по Мидори и отпустил бороду и волосы. 23 ноября 1945 года перед руинами собора была отслужена месса в память о жертвах бомбы. Такаши произнес речь, полную веры, сравнив жертв со священным приношением для обретения мира.
В последующие годы Нагаи возобновил преподавание и начал писать книги. Первая из них, «Колокола Нагасаки» , была завершена к первой годовщине бомбардировки. Хотя поначалу ему не удалось найти издателя, в конечном итоге она стала бестселлером и основой для самого кассового фильма в Японии. В июле 1946 года он упал на платформе вокзала. Теперь, будучи инвалидом, он был прикован к постели. [18]
В 1948 году он потратил 50 000 иен, выплаченных Kyushu Times, на посадку 1000 трехлетних деревьев сакуры ( вишни ) в районе Ураками, чтобы превратить эту опустошенную землю в «Холм цветов». Хотя некоторые из них были заменены, эти вишневые деревья по-прежнему называются «Nagai Senbonzakura» («1000 вишневых деревьев Нагаи»); их цветы украшают дома Ураками весной. К 2010 году количество этих вишневых деревьев сократилось всего до 20 из-за старения и других причин.
3 декабря 1949 года он стал почетным гражданином города Нагасаки. [19] В октябре 1948 года его посетила Хелен Келлер . В 1949 году его посетили император Хирохито и кардинал Норман Гилрой из Австралии, папский эмиссар. [18]
1 мая 1951 года он попросил перевезти его в университетскую больницу в Нагасаки, чтобы студенты-медики могли наблюдать последние мгновения человека, готовящегося умереть от лейкемии. Он продлил день госпитализации, чтобы дождаться статуи Богоматери , подарка Итальянской католической медицинской ассоциации . [6]
До вечера его состояние казалось стабильным. Однако около 9:40 вечера Нагаи пожаловался на головокружение и потерял сознание. После двух инъекций кардиотоников он пришел в себя и помолился: «Иисус, Мария, Иосиф, в ваши руки я вверяю свою душу».
Затем он взял крест из рук своего сына Макото, который вбежал в комнату, и вскоре после этого он выкрикнул слова «Пожалуйста, помолитесь!» Нагаи испустил последний вздох в 9:50 вечера. [6] Он умер в возрасте 43 лет. На следующий день его тело подверглось вскрытию в больнице согласно его воле. Его селезенка увеличилась до 3410 г (нормальный вес: 94 г), а печень весила 5035 г (нормальный вес: 1400 г). [6]
3 мая его траурную мессу отслужил епископ Пол Айдзиро Ямагучи перед собором. 14 мая состоялась официальная церемония в память о Нагаи. По оценкам, ее посетило около 20 000 человек. Город Нагасаки соблюдал минуту молчания, в то время как колокола всех религиозных зданий звонили. Его останки были захоронены на Международном кладбище Сакамото . [6]
Его «Нёкодо», с добавлением библиотеки, в 1952 году стал музеем: Мемориальным музеем Нагаи Такаси города Нагасаки. После реставрации в 2000 году сегодня им управляет Токусабуро Нагаи, внук Такаси Нагаи и сын Макото Нагаи.
Мемориальный музей доктора Такаси Нагаи находится в Уннане , префектура Симанэ , где он провел свое детство. [20]
Его имя было добавлено к памятнику мученикам всех народов, пострадавшим от рентгеновского и радиевого излучения, установленному в Гамбурге , Германия.
В 1991 году была учреждена Премия мира имени Такаши Нагаи. [21] В Нагасаки с целью ежегодного награждения отдельных лиц и/или организаций, как отечественных, так и зарубежных, за их вклад в дело мира во всем мире посредством усовершенствования и развития медицинской помощи для хибакуся и связанного с ней социального обеспечения, была учреждена Премия мира имени Такаши Нагаи в Нагасаки. [22]
1 апреля 2003 года в госпитале Университета Нагасаки был основан Международный медицинский центр хибакуся имени Нагаи Такаши, призванный продолжить дело Нагаи и стать центром оказания медицинской помощи отечественным и зарубежным хибакуся . [23]
Сюнъити Ямасита , директор центра [24], который был назначен советником префектуры Фукусима по вопросам воздействия радиации после аварии на АЭС «Фукусима» , [25] писал:
«Я сам [являюсь] всего лишь молодым выпускником того же университета, я нашел Международный медицинский центр имени Нагаи Такаши в больнице университета Нагасаки. Кроме того, учредив Премию мира имени Такаши Нагаи в Нагасаки в качестве международной деятельности Ассоциации Нагасаки по оказанию медицинской помощи хибакусям, я прилагаю усилия для того, чтобы на долгие годы воздать должное доктору, следуя последним желаниям тех, кто [знал] доктора, как покойный Сосино Хисамацу, директор [отдела] сестринского обслуживания». [26]
В Корее в 2004 году преподобный Поль Ри Мун Хи , тогдашний архиепископ Тэгу , основал Корейскую ассоциацию «Возлюби ближнего своего, как самого себя». [27]
Католическая церковь присвоила Нагаю звание Слуги Божьего . [28]
Хотя Нагаи выступал против использования ядерного оружия, он надеялся, что атомная энергия может быть использована в мирных целях. В конце отчета Atomic Bomb Rescue and Relief Report он пишет:
«Мы должны использовать принцип атомной бомбы. Продвигаться вперед в исследовании атомной энергии, способствуя прогрессу цивилизации. Тогда несчастье превратится в счастье. Мировая цивилизация изменится с использованием атомной энергии. Если новый и счастливый мир может быть создан, души стольких жертв упокоятся с миром». [29]
Нагаи оставил после себя обширный тираж эссе, мемуаров, рисунков и каллиграфии на такие темы, как Бог, война, смерть, медицина и сиротство. Они пользовались большой популярностью во время американской оккупации Японии (1945–52) как духовные хроники опыта атомной бомбардировки. Его книги были переведены на разные языки, включая китайский, корейский, французский и немецкий. Четыре из его литературных произведений в настоящее время доступны на английском языке: We of Nagasaki , сборник свидетельств жертв атомной бомбардировки под редакцией Нагаи; The Bells of Nagasaki (перевод Уильяма Джонстона); Leaving My Beloved Children Behind (перевод Мориса М. Тацуоки и Цунеёси Такаи); и Thoughts from Nykodo (перевод Габриэле ди Комите). Его работы были недавно [ когда? ] переизданы в новых японских изданиях издательством Paulist Press .
Большая часть сочинений Нагаи духовна и состоит из христианских размышлений об опыте (или, так же часто, воображаемом будущем опыте) его самого и людей вокруг него, особенно его детей, после войны. Его глубоко личные размышления часто адресованы его детям или Богу, и он прорабатывает свои собственные духовные проблемы на странице, когда пишет в интуитивной и неотцензурированной прозе. Более технические сочинения Нагаи, в Atomic Bomb Rescue and Relief Report ( Nagasaki Idai Genshi Bakudan Kyuugo Houkoku ), были обнаружены в 1970 году. [30]
ПРИМЕЧАНИЕ: Даты публикации не отражают порядок, в котором были написаны работы; некоторые из них были опубликованы посмертно, и все они были впоследствии перекомпилированы для паулистских изданий.
Яркий портвейн (輝やく港 Кагаяку Минато)
В июле 1949 года Columbia Records выпустила песню под названием «Nagasaki no Kane» («Колокола Нагасаки») . Её исполнил Итиро Фудзияма, слова написал Хатиро Сато. Композитором песни был Юдзи Косэки . [31]
«Колокола Нагасаки» Нагаи легли в основу одноимённого фильма, снятого киностудией Shochiku и режиссёром которого был Хидео Оба . Фильм вышел в прокат 23 сентября 1950 года. [32] «Оставляя этих детей позади » был снят Кейсукэ Киноситой в 1983 году. [33]
Британская кинокомпания Pixel Revolution Films выпустила фильм « Всё, что осталось», основанный на жизни Нагаи, в 2016 году. [34] Фильм снят режиссёрами Йеном и Домиником Хиггинсами, в главных ролях Лео Ашизава играет доктора Нагаи, а Юна Шин — его жену Мидори. [35]