Такин Тан Тун ( бирманский : သခင်သန်းထွန်း ; 1911 — 24 сентября 1968) был бирманским политиком и лидером Коммунистической партии Бирмы (КПБ) с 1945 года до своего убийства в 1968 году. [1] Он был зятем лидера движения за независимость Мьянмы Аун Сана и дядей бывшего государственного советника Мьянмы Аун Сан Су Чжи .
Тан Тун родился в 1911 году в Канютквине, Британская Бирма . Он женился на Кхин Кхин Джи, старшей сестре матери Аун Сан Су Чжи Кхин Чжи . [2]
Тан Тун работал школьным учителем после окончания Школы подготовки учителей в Рангуне и находился под влиянием марксистских трудов. В 1936 году он вступил в националистическую ассоциацию Dobama Asiayone («Наша Бирма») и помог сформировать альянс с партией бедняков доктора Ба Мо , чтобы сформировать блок свободы . В 1937 году он стал соучредителем книжного клуба Nagani (Красный дракон) вместе с Такином Ну , который впервые широко распространял переводы марксистской классики на бирманский язык. В 1940 году он был заключен в тюрьму британцами вместе с Такином Ну , Такином Со , доктором Ба Мо и Чжо Ньеином. [1]
Находясь в тюрьме Инсейн в июле 1941 года, он совместно с Такином Со написал «Манифест Инсейна», в котором мировой фашизм был назван главным врагом в грядущей войне, и призвал к временному сотрудничеству с британцами и созданию широкого коалиционного альянса, в который должен был войти Советский Союз . Борьба за национальное освобождение против империализма возобновится после поражения фашизма. Это противоречило преобладающему мнению движения Добама, включая Такина Аунг Сана , который тайно покинул Бирму с группой молодых людей, впоследствии известных как « Тридцать товарищей» , чтобы пройти военную подготовку у японцев и основать Армию независимости Бирмы (BIA). [1] [3]
Когда в 1942 году было создано прояпонское правительство Ба Мо , Тан Тун занимал пост министра земли и сельского хозяйства, а также встретил и женился на Кхин Джи, сестре матери Аун Сан Су Чжи , Кхин Джи . Аун Сан женился на Кхин Джи примерно в то же время вскоре после того, как стал военным министром; BIA была переименована в Армию обороны Бирмы (BDA). Тан Тун мог передавать японские разведданные Такину Со, который ушел в подполье в районе Дельты, чтобы организовать сопротивление японской оккупации. Такины Тейн Пе и Тин Шве были отправлены в Индию , чтобы установить контакт с британским колониальным правительством в изгнании в Симле . [1] [3] В конце Второй мировой войны , после поражения японцев и возвращения британцев, Тан Тун стал генеральным секретарем Антифашистской народной лиги свободы (AFPFL), образованной КПБ, Народно-революционной партией (НРП, позже переименованной в Социалистическую партию) и BDA, теперь переименованной в Бирманскую национальную армию (BNA), и возглавляемой его шурином Аун Саном . Тан Тун, в отличие от Аун Сана, не был среди шести человек, основавших КПБ 15 августа 1939 года; Аун Сан был ее первым генеральным секретарем, а Такин Со отвечал за массовую организацию. [1]
Когда в начале 1946 года Коммунистическая партия «Красный флаг» Такина Со (партия «Алан Ни») отделилась от Коммунистической партии Бирмы , обвинив ее в ревизионизме — « браудеризме », названном в честь Эрла Браудера , лидера Коммунистической партии Соединенных Штатов Америки , — и ушла в подполье, Тан Тун и большинство коммунистов продолжили сотрудничать с AFPFL. [3] Однако раскол по поводу стратегии — вести ли переговоры с послевоенной колониальной администрацией или продолжать угрожать всеобщими забастовками и вооруженным восстанием до достижения полной независимости — достиг апогея после того, как Аун Сан и другие приняли места в Исполнительном совете. В июле 1946 года Тан Тун был вынужден уйти с поста генерального секретаря, а КПБ, теперь именуемая фракцией «Белый флаг», была исключена из AFPFL в октябре следующего года после того, как КПБ обвинила Аун Сана и других в продаже британцам и согласии на «фиктивную» независимость. [1]
Независимость была провозглашена 4 января 1948 года, когда у власти оказалась АФПФЛ, в которой теперь доминировала Социалистическая партия, а У Ну стал премьер-министром, теперь, когда Аун Сан был убит вместе с большей частью своего кабинета 19 июля 1947 года, что с тех пор отмечается как День мучеников . КПБ была обвинена в подстрекательстве к восстанию после организации серии забастовок и массовых митингов, и 28 марта 1948 года был отдан приказ арестовать руководство. Тан Тун бежал и увел свою партию в подполье, чтобы организовать вооруженную революцию, и создал партизанские базы в центральной Бирме из оплота КПБ в Пьинмане . [1] Тан Тун, теперь председатель КПБ, отправил ряд членов партии в Китай для обучения у китайских революционеров. [3] Некоторые из них вернулись для мирных переговоров 1963 года, когда КПБ направила делегацию в Рангун для переговоров с правительством Революционного совета во главе с генералом Не Вином . Сам Тан Тун остался в джунглях и воссоединился с так называемыми « пекинскими вернувшимися» после того, как мирные переговоры провалились. [1]
В 1967 году он провел свою собственную культурную революцию , очистив партию от «ревизионистов», и, как и в Китае, ситуация вышла из-под контроля, прежде чем он смог, наконец, вернуть себе бразды правления. Тем не менее, имиджу КПБ уже был нанесен большой ущерб, в частности, убийством молодых студенческих лидеров, которые присоединились к КПБ после провалившихся мирных переговоров. [1] Страна уже сталкивалась с таким обращением с молодежью совсем недавно, когда армия Не Вина устроила резню 7 июля 1962 года над студентами Рангунского университета во время мирного протеста на территории кампуса вскоре после государственного переворота 2 марта 1962 года. [4] В следующем году, 24 сентября 1968 года, скрываясь от правительственных войск, Тан Тун был убит подчиненным, который позже сдался правительству генерала Не Вина . Убийца присоединился к коммунистам всего за два года до этого как «дезертир из армии». [1]
Тан Тун был единственным политиком, который почти соответствовал Аун Сану по статусу среди своих современников, и даже британцы рано заметили, что он был мыслителем, стоящим за Аун Саном. Сначала он сделал себе имя как школьный учитель, который писал сильные речи как на бирманском, так и на английском языках. Как политический организатор, его навыки были непревзойденными, и он играл выдающуюся роль на каждом этапе борьбы Бирмы за независимость. Он был не просто идеологом, а человеком необычайных достижений и энергии. Тан Тун стал считаться падшим идолом в современной истории Бирмы. [1]