Нанкана Сахиб ( урду : ننکانہ صاحب , романизировано : Nankāna Ṣāhib ; пенджаби : ننکا��ا�صاحب ( Шахмукхи ) , романизировано: Nankāṇā Ṣāhib ) — город и столица округа Нанкана Сахиб в провинции Пенджаб в Пакистане . Он назван в честь первого гуру сикхов , Гуру Нанака , который родился в городе и первым начал проповедовать здесь. Нанкана Сахиб является одним из важнейших религиозных мест для религии сикхов. [2] [3] Он расположен примерно в 91 км (57 миль) к западу от Лахора и примерно в 75 км (47 миль) к востоку от Фейсалабада . [4] По данным переписи 2017 года население города составляет 110 135 жителей. [5] До 2005 года он был частью округа Шейхупура .
Первоначально местность была основана индуистским правителем по имени Раджа Вайрат и первоначально называлась Райпур, но была разрушена во время исламских вторжений на индийский субконтинент . [6] Позднее, перестроенный городок на месте первого поселения был основан во время правления Делийского султаната Раем Бхои , раджпутом из племени бхати , чей предок-индуист обратился в ислам из-за влияния суфизма , и поэтому был известен как Раи-Бхои-Ди-Талванди . [6] [7] Его правнук Раи Булар Бхатти переименовал его в «Нанкана Сахиб» после рождения Гуру Нанака . [ необходима цитата ] Гурдвара Нанкана Сахиб , первоначально построенная сикхами в эпоху Великих Моголов около 1600 г. н. э., была отреставрирована в 1819–20 гг. н. э. Джан-Пенджабским махараджей Ранджитом Сингхом . Сикхская конференция Пенджаба, Джамму и Кашмира, Пешавара, Кангры и Хазары. [ необходима цитата ]
Во время движения Акали , 20 февраля 1921 года, Нараин Дас, удаси махант (духовенство) гурдвары в Нанкана Сахиб, приказал своим людям стрелять в протестующих Акали , что привело к резне в Нанкане. Стрельба была широко осуждена, и началась агитация, пока контроль над этой исторической гурдварой Джанам Астан не был восстановлен сикхами. [8] Снова в 1930-х и 1940-х годах сикхи добавили больше зданий и больше архитектурного дизайна.
Нанкана Сахиб и его окрестности ранее были техсилом округа Шейхупура . В мае 2005 года провинциальное правительство повысило статус Нанкана Сахиб до округа [9] в качестве способа содействия развитию в этом районе. Текущий статус округа Нанкана Сахиб состоит из трех техсилов: Нанкана Сахиб, Шах Кот и Сангла Хилл. До декабря 2008 года округ Нанкана Сахиб также включал техсил Сафдарабад.
Правительство района планирует построить университет площадью 100 акров (40 га), а также больницы и медицинские учреждения с взаимным участием местных сообществ и семьи Раи Булара. [10]
В 2007 году правительство Пакистана объявило о плане создания университета сикхской религии и культуры в Нанкана Сахиб, месте рождения Гуру Нанака. Председатель Совета по управлению имуществом эвакуированных (ETPB) Пакистана, генерал (республиканец) Зульфикар Али Хан, сказал, что «Международный университет Гуру Нанака, который планируется построить в Нанкана Сахиб, будет иметь лучшую архитектуру, учебные программы и исследовательский центр сикхской религии и культуры». [11]
.jpg/1280px-Gurdwara_Nankana_Sahib_(15484831395).jpg)
И другие исторические гурдвары сикхизма .
Вера в Нанкана Сахиба (2017) [16]
Раздел Индии и Пакистана значительно изменил демографический состав городов Пакистана, поскольку подавляющее большинство индуистов и сикхов были вынуждены покинуть Пакистан, а мусульмане в Индии — наоборот. [17] Однако перепись населения Пакистана 2017 года показала, что, хотя подавляющее большинство мусульман составляет 97,2%, в настоящее время в священном городе, где родился их основатель Гуру Нанак , существует восстановленная община сикхов . Хотя сикхи не были включены в перепись 2017 года (но включены в предстоящие результаты переписи 2023 года), можно оценить, что подавляющее большинство категории «Любая другая религия», которая насчитывала более 1500 человек, являются сикхами, составляющими 1,4% населения Нанкана Сахиб. [18] В городе также есть значительная христианская община, составляющая 1,2% населения. Индуисты и ахмадийцы составляют около 0,1% населения.
Говорят, что Талванди изначально был построен индуистским королем Раджей Вайратом. Он был разграблен и разрушен огнем и ломом, как и большинство индуистских городов, во время мусульманских вторжений. Рай Бхуллар восстановил Талванди (ранее известный как Райпур) и построил форт на вершине тумулюса (древнего кургана), в котором он жил как надежный и счастливый правитель небольшой деревни, нескольких ограниченных акров возделываемых земель и бескрайней дикой природы. Известно, что клан Бхатти основал города Батинда и Джайсалмер, среди прочих. Рай Джайсал Бхатти (который жил около 1000 г. н. э.) основал Джайсалмер. Один из потомков Рая Джайсала Бхатти вышел из Джайсалмера, двинулся в Пенджаб и поселился в Лахоре. Из того же клана джентльмен по имени Рай Аддель Бхатти (1265–1350), внук Рая Джайсала Бхатти, принял исламскую веру под влиянием суфизма, но не оставил своих индуистских раджпутских традиций и культуры, и Рай Бхой Бхатти, один из его потомков, основал Талванди Рай Бхой Хан Ки (сегодняшний Нанкана Сахиб).
Бхагат Сингх был начитанным, красноречивым молодым человеком, который оказал значительное влияние на историю Индии и оставил после себя наследие, которое даже спустя 80 лет после его мученической смерти по-прежнему является частью нашей культурной этики.
