Таня Мари Лурманн (род. 1959) — американский психологический антрополог , известная своими исследованиями современных ведьм , харизматичных христиан , а также изучением того, как культура формирует психотические, диссоциативные и связанные с ними переживания. Она также изучала культуру и мораль, а также подготовку психиатров . Она является профессором Университета Уоткинса на факультете антропологии Стэнфордского университета . Лурманн был избран членом Американского философского общества в 2022 году. [1]
Лурманн получила степень бакалавра искусств с отличием в области фольклора и мифологии в Гарварде — Рэдклиффе в 1981 году, работая со Стэнли Тамбиа . Затем она изучала социальную антропологию в Кембриджском университете , [2] работая с Джеком Гуди и Эрнестом Геллнером . В 1986 году она получила докторскую степень за работу о современных ведьмах в Англии, позже опубликованную как «Убеждения ведьмы» (1989) . В этой книге она описала, как магия и другие эзотерические техники одновременно служат эмоциональным потребностям и кажутся разумными благодаря опыту практики. [3]
Ее второй исследовательский проект рассматривал ситуацию современных парсов , зороастрийской общины в Индии . Сообщество парсов пользовалось привилегированным положением при британском владычестве ; хотя по многим стандартам парсы продолжали преуспевать в экономическом отношении в постколониальной Индии, они стали политически маргинальными по сравнению со своим предыдущим положением. Во время полевых исследований Лурмана в 1990-е годы многие парсы пессимистично говорили о будущем своего сообщества. Книга Лурмана «Хорошие парсы» (1996) исследовала противоречия, присущие социальной психологии постколониальной элиты.
Ее третья книга исследовала противоречия и противоречия между двумя моделями психиатрии , психодинамической ( психоаналитической ) и биомедицинской, посредством этнографического исследования подготовки американских психиатров во время перехода к здравоохранению в начале 1990-х годов. [4] «Два разума» (2000) получил несколько наград, в том числе премию Виктора Тернера за этнографические произведения и премию Бойера в области психологической антропологии (2001). [5]
Ее четвертая книга « Когда Бог отвечает: понимание американских евангелических отношений с Богом» (март 2012 г.) исследует растущее движение евангелического и харизматического христианства и, в частности, то, как практикующие приходят к переживанию Бога как человека, с которым они могут общаться ежедневно. через молитву и визуализацию. Это было в центре внимания симпозиума по обзору книг « Религия, мозг и поведение» . [6]
Другие ее проекты включают финансируемое NIMH исследование того, как хроническая или периодическая бездомность способствует развитию и заболеваемости шизофренией. [7]
Таня Лурманн была преподавателем антропологии в Калифорнийском университете в Сан-Диего с 1989 по 2000 год. С 2000 по 2007 год она была профессором Макса Палевского на кафедре сравнительного развития человека в Чикагском университете , где она также была профессором Макса Палевского на кафедре сравнительного развития человека в Чикагском университете. директор программы по клинической этнографии . [8] С 2007 года она является профессором антропологии в Стэнфордском университете . [9]
Она была избрана членом Американской академии искусств и наук в 2003 году, [10] президентом Общества психологической антропологии в 2008 году. [11] Она получила награды за стипендию, в том числе премию президента Американской антропологической ассоциации за 2004 год. [12] и премия Гуггенхайма 2007 года. [13] [14] В 2006 году Лурманн прочитал лекцию Льюиса Генри Моргана в Рочестерском университете . [15]
Таня Лурманн выросла в Нью-Джерси. У нее есть две сестры, в том числе автор детских книг Анна Дьюдни . [16] [17]
Лурманн замужем за временным президентом Стэнфордского университета Ричардом Саллером . [18]