Публий Корнелий Тацит , [примечание 1] , известный просто как Тацит ( / ˈ t æ s ɪ t ə s / TAS -it-əs , [2] [3] латынь: [ˈtakɪtʊs] ; ок. 56 г. н.э. – ок. 120 г. ) , был римским историком и политиком. Современные ученые широко считают Тацита одним из величайших римских историков . [4] [5]
Сохранившиеся части двух его основных работ — « Анналов» (лат. Annales ) и « Историй» (лат. Historiae ) — исследуют правление императоров Тиберия , Клавдия , Нерона и тех, кто правил в год четырех императоров (69) . ОБЪЯВЛЕНИЕ). [6] Эти две работы охватывают историю Римской империи от смерти Августа (14 г. н. э.) до смерти Домициана (96 г. н. э.), хотя в сохранившихся текстах имеются существенные пробелы .
В других произведениях Тацита обсуждается ораторское искусство (в формате диалога , см. Dialogus de oratoribus ), Германия (в De origine et situ Germanorum ) и жизнь его тестя Агриколы (полководца, ответственного за большую часть римского завоевания Британии) . ), главным образом сосредоточившись на своем походе в Британию ( De vita et moribus Iulii Agricolae ). « Анналы » Тацита представляют интерес тем, что содержат раннее описание преследований христиан и одно из самых ранних внебиблейских упоминаний о распятии Иисуса .
Подробности о личной жизни Тацита скудны. То немногое, что известно, происходит из разбросанных по всему его творчеству намеков, писем его друга и поклонника Плиния Младшего и надписи, найденной в Миласе в Карии . [7]
Тацит родился в 56 или 57 году в семье всадников . [8] Место и дата его рождения, а также его преномен (имя) неизвестны. В письмах Сидония Аполлинария его зовут Гай , но в основной сохранившейся рукописи его труда его имя дано как Публий . [9] Предложение одного ученого об имени Секст было в значительной степени отвергнуто. [10]
Большинству старших аристократических семей не удалось пережить проскрипции , произошедшие в конце Республики , и Тацит ясно дает понять, что своим саном он был обязан императорам Флавиев ( Hist. 1.1). Утверждение о том, что он произошел от вольноотпущенника , вытекает из речи в его сочинениях, в которой утверждается, что многие сенаторы и рыцари произошли от вольноотпущенников ( Анн. 13.27), но это обычно оспаривается. [11]
В своей статье о Таците в Паули-Виссовой И. Боржак предположил, что историк был родственником Фрасии Паэта и этрусского рода Цециний , о котором он отзывался очень высоко. Более того, некоторые более поздние Цецинии носили прозвище Тацит, что также могло указывать на какое-то родство. Было высказано предположение, что мать историка была дочерью Авла Цецины Пэта , консула 37 лет, и сестрой Аррии, жены Тразеи. [12] [13]
Его отцом, возможно , был Корнелий Тацит, служивший прокуратором Бельгии и Германии ; Плиний Старший упоминает, что у Корнелия был сын, который быстро старел ( NH 7.76), что предполагает раннюю смерть.
Нет никаких упоминаний о том, что Тацит страдал от такого состояния, но возможно, что это относится к брату - если Корнелий действительно был его отцом. [14]
Дружба между младшим Плинием и Тацитом приводит некоторых ученых к выводу, что они оба были потомками богатых провинциальных семей. [15]
Провинция его рождения остается неизвестной, хотя различные предположения предполагают, что это Галлия Бельгика , Галлия Нарбонская или Северная Италия . [16] Его брак с дочерью нарбонского сенатора Гнея Юлия Агриколы подразумевает, что он происходил из Нарбонской Галлии. Преданность Тацита Луцию Фабию Юсту в « Диалоге» может указывать на связь с Испанией, а его дружба с Плинием предполагает происхождение из северной Италии. [17]
Однако не существует никаких доказательств того, что друзья Плиния из северной Италии знали Тацита, а в письмах Плиния нет и намека на то, что у этих двух мужчин было общее прошлое. [18] Книга 9 Плиния, письмо 23, сообщает, что когда его спросили, был ли он итальянцем или провинциалом, он дал неясный ответ, и поэтому его спросили, был ли он Тацитом или Плинием. Поскольку Плиний был родом из Италии, некоторые предполагают, что Тацит был родом из провинции, вероятно, из Нарбонской Галлии. [19]
Его происхождение, его ораторские способности и сочувственное изображение варваров, сопротивлявшихся римскому правлению (например, Анна 2.9), заставили некоторых предположить, что он был кельтом . Это убеждение проистекает из того факта, что кельты, оккупировавшие Галлию до римского вторжения, славились своим ораторским искусством и были покорены Римом. [20]
В молодости Тацит изучал риторику в Риме, чтобы подготовиться к карьере в области права и политики; как и Плиний, он, возможно, учился у Квинтилиана [21] ( ок. 35 г. н. э. – ок. 100 г. ). В 77 или 78 году он женился на Юлии Агриколе, дочери знаменитого генерала Агриколы . [22]
Об их семейной жизни мало что известно, за исключением того, что Тацит любил охоту и отдых на природе. [23] Он начал свою карьеру (вероятно, latus clavus , знак сенатора) [24] при Веспасиане [25] (годы правления 69–79), но вошел в политическую жизнь как квестор в 81 или 82 году при Тите . [26]
Он неуклонно продвигался по Cursus Honorum , став претором в 88 году и квиндецимвиром , членом жреческой коллегии, ответственной за Сивиллины Книги и Светские Игры . [27] Он получил признание как юрист и как оратор ; его навыки публичных выступлений по иронии судьбы противоречат его прозвищу Тацит ( «молчаливый»). [ нужна цитата ]
Он служил в провинции с ок. 89 к с. 93 , либо командующий легионом , либо на гражданской должности. [28] Он и его имущество пережили террор Домициана (81–96), но этот опыт оставил его утомленным и, возможно, пристыженным за свое собственное соучастие, вселяя в него ненависть к тирании , очевидную в его произведениях. [29] Агрикола , гл. 44–45, показательно:
Агриколу пощадили те последующие годы, в течение которых Домициан, не оставляя теперь ни интервала, ни передышки времени, но как бы одним непрерывным ударом высасывал жизненную кровь Содружества... Вскоре наши руки затянулись. Гельвидия в тюрьму, прежде чем мы увидим умирающие взгляды Маврикия и Рустика , прежде чем мы пропитаемся невинной кровью Сенецио . Даже Нерон отвернулся и не смотрел на зверства, которые он приказал; с Домицианом главной частью наших страданий было видеть и быть увиденными, знать, что наши вздохи записывают...
Со своего места в Сенате он стал консулом в 97 году во время правления Нервы , став первым из своей семьи , сделавшим это. Во время своего пребывания в должности он достиг пика своей славы как оратор, когда произнес надгробную речь знаменитому солдату-ветерану Луцию Вергинию Руфусу . [30]
В следующем году он написал и опубликовал «Агриколу и Германию » , предвещая литературные начинания, которые будут занимать его до самой смерти. [31]
После этого он отстранился от общественной жизни, но вернулся во время правления Траяна (98–117) . В 100 г. он и его друг Плиний Младший привлекли к ответственности Мариуса Приска ( проконсула Африки) за коррупцию. Приск был признан виновным и отправлен в ссылку; Несколько дней спустя Плиний написал, что Тацит говорил «со всем величием, которое характеризует его обычный стиль ораторского искусства». [32]
Последовало длительное отсутствие в политике и праве, пока он писал « Истории» и «Анналы» . В 112–113 годах он занимал высшую гражданскую должность губернатора римской провинции Азия в западной Анатолии , [33] что записано в надписи, найденной в Миласе, упомянутой выше. Отрывок в « Анналах» называет 116 год конечной точкой его смерти, которая могла произойти уже в 125 или даже в 130 году. Похоже, что он пережил и Плиния (умер около 113 года ), и Траяна (умер в 117 году). [34]
Остается неизвестным, были ли у Тацита дети. В « Истории Августа» сообщается, что император Марк Клавдий Тацит (годы правления 275–276) объявил его своим предком и обеспечил сохранение его произведений, но эта история может быть вымышленной, как и большая часть «Истории Августа» . [35]
Сохранилось (хотя и с пробелами) пять сочинений, приписываемых Тациту, наиболее существенными из которых являются « Анналы» и « Истории» . Этот канон (с приблизительными датами) состоит из:
«Анналы » и «Истории» , изданные отдельно, должны были составить единое издание из тридцати книг. [36] Хотя Тацит написал « Истории» до « Анналов» , события в « Анналах» предшествуют « Историям» ; вместе они образуют непрерывное повествование от смерти Августа (14) до смерти Домициана (96). Хотя большая часть из них была утеряна, то, что осталось, является бесценным свидетельством той эпохи. Первая половина « Анналов» сохранилась в единственной рукописи из аббатства Корвей в Германии, а вторая половина — в единственной рукописи из Монте-Кассино в Италии; примечательно, что они вообще выжили.
В первой главе «Агриколы» Тацит утверждает, что хочет поговорить о годах Домициана, Нервы и Траяна. В «Историях» масштабы изменились; Тацит говорит, что о возрасте Нервы и Траяна он расскажет позже. Вместо этого он охватит период от гражданских войн Года Четырех Императоров и закончится деспотизмом Флавиев . Сохранились только первые четыре книги и двадцать шесть глав пятой книги, охватывающие 69-й и первую часть 70-го года. Считается, что работа продолжалась до смерти Домициана 18 сентября 96 года. Пятая книга содержит - как прелюдия к рассказу о подавлении Титом Первой иудейско-римской войны - краткий этнографический обзор древних евреев и бесценный отчет об отношении римлян к ним.
« Анналы» , последняя работа Тацита, охватывают период после смерти Августа в 14 году нашей эры. Он написал по крайней мере шестнадцать книг, но книги 7–10 и части книг 5, 6, 11 и 16 отсутствуют. Книга 6 заканчивается смертью Тиберия , а книги 7–12 предположительно охватывают времена правления Калигулы и Клавдия . Остальные книги охватывают период правления Нерона, возможно, до его смерти в июне 68 года или до конца того же года, чтобы соединиться с « Историей» . Вторая половина книги 16 отсутствует и заканчивается событиями 66 г. Неизвестно, завершил ли Тацит работу; он умер, не успев завершить запланированные им истории Нервы и Траяна, и не сохранилось никаких записей о работе об Августе и зарождении Римской империи , которой он планировал завершить свою работу. «Анналы » — одно из самых ранних светских исторических свидетельств, в которых упоминается Христос , что Тацит делает в связи с гонениями Нерона на христиан .
Тацит написал три произведения более ограниченного масштаба: «Агрикола» , биография своего тестя Гнея Юлия Агриколы; « Германия» , монография о землях и племенах варварской Германии; и Диалог , диалог об искусстве риторики.
« Германия» ( латинское название: De Origine et situ Germanorum ) — этнографический труд о германских племенах за пределами Римской империи. Германия вписывается в классическую этнографическую традицию, в которую входят такие авторы, как Геродот и Юлий Цезарь . Книга начинается (главы 1–27) с описания земель, законов и обычаев различных племен. Последующие главы посвящены описаниям отдельных племен, начиная с тех, которые жили ближе всего к Римской империи, и заканчивая описанием тех, кто жил на берегах Балтийского моря , таких как фенни . [37] Тацит написал похожую, хотя и более короткую, пьесу в своей «Агриколе» (главы 10–13).
« Агрикола» (написанная около 98 г. ) повествует о жизни Гнея Юлия Агриколы, выдающегося римского полководца и тестя Тацита; он также кратко охватывает географию и этнографию древней Британии . Как и в Германии , Тацит выгодно противопоставляет свободу коренных бриттов тирании и коррупции Империи; Книга также содержит красноречивую полемику против жадности Рима, одна из которых, как утверждает Тацит, взята из речи Калгака , заканчивается утверждением: Auferre trucidare rapere falsis nominibus imperium, atque ubi solitudinem faciunt,pacem appellant. («Опустошать, убивать, узурпировать под ложными титулами они называют империю; а там, где они создают пустыню, они называют это миром». – Оксфордский исправленный перевод).
Существует неясность относительно того, когда Тацит написал Dialogus de oratoribus . Многие характеристики отличают его от других произведений Тацита, поэтому его подлинность в разное время подвергалась сомнению. Вероятно, это раннее произведение, обязанное риторическому образованию автора, поскольку его стиль имитирует стиль выдающегося римского оратора Цицерона . В нем отсутствуют (например) несоответствия, типичные для его зрелых исторических произведений. Диалог посвящен Фабию Юсту, консулу 102 года нашей эры .
Сочинения Тацита известны своей плотной прозой, которая редко приукрашивает факты, в отличие от стиля некоторых его современников, таких как Плутарх . Когда он пишет о почти разгроме римской армии в Анналах I, 63, он делает это скорее кратко, чем приукрашивая.
В большинстве своих произведений он придерживается хронологического порядка повествования, лишь изредка обрисовывая общую картину, предоставляя читателям возможность построить эту картину самостоятельно. Тем не менее там, где он использует общие мазки, например, в первых абзацах «Анналов» , он использует несколько сжатых фраз, которые подводят читателя к сути истории.
Исторический стиль Тацита в некоторой степени обязан Саллюстию . Его историография предлагает проницательное – часто пессимистическое – понимание психологии силовой политики, сочетая в себе прямолинейные описания событий, моральные уроки и четко сфокусированные драматические рассказы. Хорошо известно заявление Тацита о его подходе к истории ( Анналы I, 1):
inde consilium mihi... tradere... sine ira et studio, quorum causas procul habeo.
моя цель... относиться... без гнева и рвения, мотивов, от которых я далек.
Было много научных дискуссий по поводу «нейтралитета» Тацита. На протяжении всего своего письма он озабочен балансом сил между Сенатом и императорами , а также растущей коррупцией правящих классов Рима , когда они приспосабливались к постоянно растущему богатству и власти империи. По мнению Тацита, сенаторы растратили свое культурное наследие – свободу слова – чтобы задобрить своего (редко доброжелательного) императора.
Тацит отмечал растущую зависимость императора от доброй воли его армий. Юлии -Клавдии в конце концов уступили место генералам, которые последовали за Юлием Цезарем (а также Суллой и Помпеем ) в признании того, что военная мощь может обеспечить им политическую власть в Риме. ( История 1.4)
Хотя смерть Нерона была долгожданной в первом порыве радости, она не только вызвала различные эмоции в Риме, среди сенаторов, народа или солдат столицы, но также взволновала все легионы и их генералов. ; ибо теперь была раскрыта та тайна империи, что императорами можно было стать где-нибудь еще, кроме Рима.
Политическая карьера Тацита в основном сложилась при императоре Домициане. Его опыт тирании, коррупции и упадка той эпохи (81–96) может объяснить горечь и иронию его политического анализа. Он обращает наше внимание на опасность власти без ответственности, беспринципной любви к власти, апатии и коррупции, порожденных концентрацией богатства, полученного в результате торговли и завоеваний Империи.
Тем не менее, образ Тиберия, который он строит на протяжении первых шести книг «Анналов», не является ни исключительно мрачным, ни одобрительным: большинство ученых рассматривают образ Тиберия как преимущественно положительный в первых книгах и преимущественно отрицательный после интриг Сеяна . В появлении Тиберия в первых главах первой книги преобладает лицемерие нового императора и его придворных. В более поздних книгах проявляется некоторое уважение к ловкости старого императора в обеспечении своего положения.
В целом Тацит не боится хвалить и критиковать одного и того же человека, часто отмечая, что он считает их более достойными и менее достойными восхищения качествами. Одной из отличительных черт Тацита является воздержание от решительного принятия сторон за или против людей, которых он описывает, что побудило некоторых интерпретировать его работы как поддерживающие, так и отвергающие имперскую систему (см. Тацитовские исследования , «Черные против красных тацитистов»).
Его латинский стиль высоко оценен. [38] Его стиль, хотя и обладает величием и красноречием (благодаря риторическому образованию Тацита), чрезвычайно краток, даже эпиграмматичен — предложения редко бывают плавными или красивыми, но их суть всегда ясна. Этот стиль одновременно высмеивали как «резкий, неприятный и тернистый» и хвалили как «серьезный, краткий и содержательно красноречивый».
Отрывок из «Анналов» 1.1, где Тацит сетует на состояние историографии последних четырех императоров династии Юлиев-Клавдиев , иллюстрирует его стиль: «Истории Тиберия, Гая, Клавдия и Нерона, пока они были у власти, были фальсифицированы. через террор и после их смерти были написаны под раздражением недавней ненависти» [39] или в дословном переводе:
По сравнению с периодом Цицерона , когда предложения обычно имели длину в абзац и искусно строились из вложенных пар тщательно подобранных звучных фраз, это коротко и по делу. Но это тоже очень индивидуально. Обратите внимание на три разных способа произнесения and в первой строке ( -que , et , ac ), и особенно на совпадающие вторую и третью строки. Они параллельны по смыслу, но не по звучанию; пары слов, оканчивающиеся на « -entibus … -is », перечеркнуты таким образом, что намеренно нарушают цицероновские условности, с которыми, однако, необходимо ознакомиться, чтобы увидеть новизну стиля Тацита. Некоторые читатели тогда и сейчас находят это поддразнивание их ожиданий просто раздражающим. Другие находят намеренный диссонанс, играющий на фоне очевидного параллелизма двух линий, стимулирующим и интригующим. [40]
Его исторические работы сосредоточены на мотивах персонажей, часто с проницательной проницательностью, хотя сомнительно, насколько его проницательность верна, а какая убедительна только благодаря его риторическому мастерству. [41] Лучше всего он проявляет себя в разоблачении лицемерия и притворства; например, он следует за рассказом, рассказывающим об отказе Тиберия от титула pater patriae , напоминая об установлении закона, запрещающего любые «предательские» речи или писания, и о последовавших за этим легкомысленных преследованиях ( Анналы , 1.72). В другом месте ( Анналы 4.64–66) он сравнивает публичное раздачу Тиберием помощи при пожаре с его неспособностью остановить начатые им извращения и злоупотребления правосудием. Хотя такого рода понимание принесло ему похвалу, его также критиковали за игнорирование более широкого контекста.
Тацит больше всего обязан Саллюстию как по языку, так и по методу, а Аммиан Марцеллин - более поздний историк, чьи работы наиболее близки к нему по стилю.
Тацит использует официальные источники римского государства: Acta Senatus (протоколы заседаний Сената) и Acta Diurna (сборник актов правительства и новостей двора и столицы). Он также читал сборники речей императоров, например, Тиберия и Клавдия. Его обычно видят [ кем? ] как скрупулезного историка, внимательно относящегося к своим источникам.
Тацит напрямую цитирует некоторые из своих источников, в том числе Клювия Руфа , Фабия Рустика и Плиния Старшего, написавшего «Bella Germaniae» и исторический труд, который был продолжением работы Ауфидия Басса . Тацит использует также сборники писем ( эпистолярий ). Он также взял информацию у Exitus illustrium virorum . Это были собрания книг тех, кто был антитезой императорам. Они рассказывают о жертвах мучеников за свободу, особенно о мужчинах, покончивших жизнь самоубийством. Хотя он не придает никакого значения стоической теории самоубийства и считает самоубийства показными и политически бесполезными, Тацит часто уделяет особое внимание речам, произнесенным теми, кто собирался совершить самоубийство, например, речи Кремуция Корда в «Анне». IV, 34–35.
В 1934–36 годах вышло издание Тойбнера полного собрания сочинений Тацита ( P. Cornelii Taciti libri qui supersunt ) под редакцией Эриха Кёстермана Кестерманн подготовил затем второе издание, опубликованное в 1960–70 годах. Сейчас оно устарело. Совершенно новое издание Тойбнера (с тем же названием) вышло в 1978–83 годах. Большую его часть ( «Анналы» , «Истории и диалог ») редактировал Хенц Хойбнер , Германию редактировал Альф Оннерфорс и Агриколу Йозеф Дельц . Еще одно издание Тойбнера было подготовлено Иштваном Боржаком и Кеннетом Уэлсли в 1986–92 годах: Боржак редактировал книги I–VI «Анналов» , а Уэлсли – книги XI–XVI и « Истории» . Это издание остается незаконченным, поскольку последний том, содержащий три второстепенных сочинения, так и не был выпущен.
Корнелий Тацит обычно считается величайшим римским историком [...].
Серебряный век дал жизнь двум выдающимся историкам. Корнелий Тацит (ок. 55–120 гг. н. э.) в своих «Истории и Анналах » является основным источником по истории империи первого века.
Старшинство принесло ему должность проконсула в провинции Азия в 112–113 гг.
Работы Тацита
