Дондра ( сингальский : දෙවිනුවර / දෙවුන්දර , латинизированный: Девинувара / Девундара , тамильский : தேவேந்திரமுனை/தேவந்துறை , латинизировано: Tēvēntiramuṉai/Tevanturai ) — поселение на крайней южной оконечности Шри-Ланки , в Индийском океане недалеко от Матары , Южная провинция, Шри-Ланка . Неподалеку находятся маяк Дондра -Хед , руины нескольких индуистских святынь Тенаварам и Вихара (буддийский храм).
Надпись на скале Дамбулла Вихара короля Ниссанкамаллы (1187-1196 н.э.) считается старейшим документом, в котором упоминается имя Деви-нувара, что означает «Город Богов». [1] [2] Палийская форма имени, Дева-нагара, впервые появляется в Махавамсе в связи с правлением короля Виджаябаху I (1058-1114 н.э.). [1] [ 3] Имя Дондра является англизированной формой сингальского имени Деви-нувара или Девундара. [1]
По мнению некоторых, название Дондра является формой слова Theivanthurai ( порт Бога ) тамильского происхождения. [4]
Исторически известный как портовый город-храм Девинувара или город-храм Девинувара, Дондра до конца 16 века был историческим комплексом портового города -храма . Многорелигиозное место, его главным божеством был буддийский бог Упульван , и в зените своего расцвета он был одним из самых почитаемых религиозных мест острова, содержащим тысячу статуй различных сект индуизма и буддизма. [3] Начиная с периода Даппулы I , он в основном поддерживался сингальскими королями и гильдиями торговцев в портовом городе в то время, когда он был популярным местом паломничества и знаменитым торговым центром , имеющим обширные контакты с Азией, Африкой, Европой и Малабарским побережьем . Храм был построен на сводчатых арках на мысе с видом на Индийский океан. [5] [6] Покровительствуемый различными сингальскими и тамильскими королевскими династиями [ нужна ссылка ] и паломниками, храм Тенаварам стал одним из важнейших мест поклонения. Построенный в стиле Чера классической дравидийской архитектуры , он занимал обширную территорию, вмещающую святилища многих индуистских божеств, включая Господа Шиву и Господа Вишну . [ необходима ссылка ] Его вновь обнаруженные статуи и руины V-VII вв. н. э. отражают высшие достижения искусства Паллавов . [ необходима ссылка ]
Центральная башня гопурам Виманы и другие башни гопуры, которые доминировали в городе, были покрыты пластинами позолоченной латуни, золота и меди на своих крышах, а многочисленные святыни города были окаймлены сложными арками и воротами, что придавало всему храмовому комплексу вид города для моряков, которые посещали порт для торговли и полагались на его светоотражающие крыши гопуры для навигационных целей. [7] Летописцы, путешественники и благотворители храмов описывают весь город как собственность храма и населенный исключительно торговцами в средневековый период. Храмовый комплекс посетили Ибн Баттута в 14 веке и Чжэн Хэ в 15 веке. [8] [9]
Храм был разрушен в феврале 1587 года португальским колонизатором Де Соуза д'Арроншесом, который опустошил все южное побережье. [3] [10] Его руины гранитных колонн, которые образовывали мандапу святилищ, можно найти в городе, разбросанном на значительной площади. Большая часть каменной кладки храма была сброшена со скалы в море. Древняя статуя Лингама храма и скульптура Нанди , раскопанная в 1998 году, представляют собой ранние примеры вклада паллавских индуистов на остров. [ необходима цитата ]
Восстановленный храм Вишну и Вихара по сей день привлекают паломников, а в месяце Эсала (июль–август) в течение восьми дней проводится ярмарка Дондра и Перахара .
Дондра когда-то была столицей Шри-Ланки. [11]
В этом контексте может быть интересно привести несколько топонимов тамильского происхождения в других частях острова; на западном побережье, таких как Путталам, Чиляпам (Чилав), Нирколумбо (Никумпалаи, Негомбо), Калаттарай (Калутара), Панантураи (Панадура), Матараи (Матара), Тейвантурай (Дондра)...
