Тутатис или Тевтатес — кельтский бог [1] [2] [3] [4] , которому поклонялись в первую очередь в древней Галлии и Британии . [5] Его имя означает «бог племени», [3] и он широко интерпретировался как защитник племени . [2] [6] По словам римского писателя Лукана , галлы приносили ему человеческие жертвы . [1]
Toutatis (произносится [towˈtaːtis] на галльском языке ) [7] и его варианты Toutates , [1] Teutates , Tūtatus и Toutorīx , [5] происходят от галльского кельтского корня toutā , означающего «племя» или «люди» (сравните древнеирландское tuath и валлийское tud ). [5] Буквальное значение, таким образом, будет «бог племени». [3] Похожая фраза встречается в ирландской мифологии , где упоминается формула клятвы tongu do dia tongas mo thuath , примерно «Я клянусь богом, которым клянется мое племя». [5] Бернхард Майер предполагает, что его имя происходит от более старого * teuto-tatis , со значением «отец племени», хотя он отмечает, что эта этимология неопределенна. [1]
Считается, что Toutatis был титулом богов-покровителей различных племен. [5] Миранда Олдхаус-Грин предполагает, что Toutatis был эпитетом или описанием кельтских племенных богов-покровителей, а не именем. [2] Поль-Мари Дюваль предполагает, что у каждого племени был свой Toutatis ; он также рассматривает галльского Марса как продукт синкретизма с кельтским Toutatis , отмечая большое количество местных эпитетов, под которыми поклонялись Марсу. [6]
Надписи, посвящённые ему, были найдены в Галлии (например, в Ниме и Везон-ла-Ромене во Франции и Майнце в Германии), [5] в Британии (например, в Йорке , Старом Карлайле , Касторе и Хартфордшире ), [5] [8] в Норикуме и в Риме , [5] среди других мест. [9] Некоторые из этих надписей объединяют его имя с другими богами, такими как Марс , Коцидий , Аполлон и Меркурий . [5]
Тутатис — один из трёх кельтских богов, упомянутых римским писателем Луканом в его эпической поэме De Bello Civili или Pharsalia . [2] [3] Написанная в первом веке нашей эры , она называет Тутатиса, Тараниса и Эсуса тремя богами, которым галлы приносили человеческие жертвы . [1] [5] [3] В комментарии к Лукану, написанном в 4 веке , Commenta Bernensia , автор добавил, что жертвы Тутатиса убивали путём утопления , и сравнил Тутатиса с Марсом или Меркурием. [1]
Те, кто несет стражу у западного берега, перенесли свои знамена домой;
Счастливая Галлия ликует в их отсутствие; [...]
Теперь отдыхают бельгийцы и арвернский род [...]
Ты тоже, о Тревес ,
радуйся, что война покинула твои пределы.
Лигурийские племена, ныне стриженные, в древние дни
первые из длинноволосых народов, на чьих шеях
когда-то текли каштановые локоны в высшей гордости;
И те, кто умиротворяет кровью проклятых,
диких Тевтатов, ужасные святилища Гесуса
и алтари Тараниса , жестокие, как те, что были
любимы Дианой, богиней севера.
В своей работе Divinae Institutiones третьего века римский писатель Лактанций также называет Тутатиса галльским богом, которому приносились жертвы. [1]
Большое количество романо-британских перстней с надписью «TOT», предположительно относящейся к Тутатису, были найдены в восточной Британии, подавляющее большинство в Линкольншире , но некоторые в Бедфордшире , Ноттингемшире и Лестершире . Распространение этих колец близко соответствует территории племени кориелтауви . [11] В 2005 году в Хоклиффе , Бедфордшир, было обнаружено серебряное кольцо с надписью DEO TOTA («богу Тутатису») и [VTERE] FELIX («[используйте это кольцо] счастливо») . Эта надпись подтверждает, что надпись TOT действительно относится к богу Тутатису. [12]
В 2012 году серебряное кольцо с надписью «TOT» было найдено в районе, где двенадцатью годами ранее было обнаружено сокровище Халлатона . Адам Добни, эксперт по этому типу колец, предполагает, что Халлатон мог быть местом поклонения богу Тутатису. [13]
Teutates (позднее: Toutates). Имя кельтского бога [...] T. упоминается римскими авторами Луканом (Pharsalia 1,444-446) и Лактанцием (Divinae Institutiones 1,21,3). По словам Лукана, галлы приносили ему человеческие жертвы. Бернские схолии, комментируя Лукана, добавляют, что жертвы клали головой вперед в ванну, полную воды, и таким образом топили...
То, что римляне могли встретить на кельтских землях, — это племенные боги-защитники с военной ролью. В этой связи комментарий Лукана о Тевтате, который был одним из трех кельтских богов, с которыми, как говорят, столкнулась армия Цезаря в Галлии, может быть уместен...
Лукан, который в «Фарсалии» называет имена трех кельтских божеств: Тевтатеса, Тараниса и Эсуса. Все они были умилостивлены человеческими жертвоприношениями: жертвы Тевтатеса должны были быть утоплены, жертвы Тараниса сожжены, а жертвы Эсуса повешены. Кельтские имена информативны. Тевтатес означает «бог племени» от кельтского teutā «племя»...
Кельтский бог
, которому, наряду с Эсусом и Таранисом (согласно Лукану 1,443-446), якобы поклонялись посредством человеческих жертвоприношений.
Тевтат (также Toutatis, Tūtuates, Tūtatus, Toutorix), Таранис и Эсус образуют троицу
галльских богов
Лукана (Pharsalia 1.444–6), которой
галлы
около Массалии приносили в жертву своих военнопленных. Имя Тевтат встречается отдельно или как вторичный теоним в сочетании с Марсом, Аполлоном (см. Беленос) и Меркурием в текстах и надписях, включая места, которые сейчас находятся в Австрии, Англии, Франции, Германии и Италии...
Словарное определение Toutatis в Викисловаре
Медиа, связанные с Toutatis на Wikimedia Commons