stringtranslate.com

Телугу Чодас

Чеканка Чодаса из Неллора . Король Бходжа II, 1216-1316 гг. н. э. Односторонний флан с центральным львом, стоящим слева, четырьмя дополнительными львами, двумя шри, неопределенными и легендой бхуджабха на телугу-штампах.

Телугу Чодас или Телугу Чолас были правителями, которые правили частями современного Андхра-Прадеша , Теланганы и южной Одиссы [2] между 5-м и 15-м веками [ требуется ссылка ] как саманты (вассалы) Паллавов , а позже как вассалы Имперских Чолас . [3] [4] Существует много ветвей, таких как Ренати Чодас , Поттапи Чодас, Конидена Чодас, Наннуру Чодас, Неллоре Чодас и Кундуру Чодас. Они утверждали, что происходят от раннего тамильского короля Чола Карикала Чола . [5]

Язык и наследие

Королевство Ренати Чода упоминается китайским путешественником Юань Чжуаном в седьмом веке нашей эры [6]

Телугу Чодас внесли большой вклад в раннее развитие и эволюцию языка телугу и были первыми династиями, использовавшими телугу в качестве своего официального языка, поскольку эти регионы Андхра и Телангана находились под господством арийских правителей в регионе телугу до 6-го века. [7] [ необходима цитата ] Самая старая длинная надпись на телугу, найденная до сих пор, - это надпись Каламалла, датируемая 575 годом н. э., сделанная королем Ренати Чода Эрикалом Муттураджу Дханунджаей. [8]

Ренати Чодас

Телугу Чодас из Ренаду, также называемые Ренати Чолас, правили регионом Ренаду , нынешним округом Кадапа . Семья, по-видимому, берет свое начало в Эрикале в округе Кадапа. [9] Иногда они были независимыми [ нужна цитата ], но в основном они были вынуждены подчиниться сюзеренитету Паллавов .

Самым ранним из этой семьи был Нандиварман (500 г. н. э.), который утверждал, что происходит от семьи Карикала и готры Кашьяпа. У него было три сына Симхавишну, Сундарананда и Дханунджая, все из которых правили разными территориями одновременно. [10] Дханунджая описывается как Эрикал-Муттураджу и как правитель Ренаду . [11]

В первой половине седьмого века мы находим Пуньякумару, потомка Дханунджаи, правящего Ренаду и Хираньяраштрой. Он также носит титул Эрикал-Муттураджу. [12]

Они использовали язык телугу в своих надписях шестого и восьмого веков. Такие надписи были найдены около Мудданура , [13] и в Гандикоте , Джаммаламадугу и Проддатуре . На табличках Малепаду (седьмой век) царь Ренати Чола Пуньякумара заявил, что они принадлежат к семье царя Чола эпохи Сангам Карикала Чола . [14]

Ренати Чодас:

Поттапи Чодас

Телугу Чодас из Поттапи являются ветвью Ренати Чодас и правили регионом Куддапах после падения последнего. Их столицей был Поттапи. Поттапи лежал на северной окраине Тондаймандалама и охватывал большую часть талуков Венкатагири , Гудур , Чандрагири и Шрикалахасти округа Тирупати и талук Раджампет округа Аннамайя . Согласно некоторым записям деревень, найденным в Андхре, Карикала Чода построил много деревень в Южной Андхре, когда захватил ее у Трилочаны Паллавы. Одна из деревень — Поттапи. Поттапи стал самой важной деревней, и поэтому местность со временем получила название Поттапи Наду. Ранняя история Поттапи Чодас неясна, и обстоятельства, приведшие к их захвату Поттапи, неизвестны. Вследствие их падения от рук крупных держав, таких как Раштракуты, и мелких держав, таких как Вайдумбы, Ренати Чода, по-видимому, на короткий период канули в Лету. Вероятно, что некоторые члены семьи Ренати Чода переместились на восток и, найдя возможность, утвердились в качестве правителей Поттапи-наду. Согласно медным пластинам Далавайпурама короля Пандья Парантаки Виранараяны, царь Поттапи Чода по имени Шриканта Чола правил Тондай Наду . На медных пластинах Мадрасского музея этот Шриканта заявляет, что является потомком тамильского короля Карикала Чола через Сундарананду Ренати Чодаса. На пластинах Анбил [15] Парантаки Чолы II и пластинах Веланджери [16] Парантаки Чолы I упоминается имя Шри Канта, чье имя предшествует имени Виджаялая Чола , однако неизвестно, являются ли эти два человека одним и тем же и имеют ли они какие-либо связи между собой. [17] Термин Поттапи Чода связан как титул со многими вождями этой семьи, такими как, например, Мадхурантака Поттапи Чода Гхаттияраса и Мадхурантака Поттапи Чода Вималадитья. Поттапи Чода используют Чарана Сароруха прашасти в своих надписях.

Поттапи Чодас:

Конидена Чодас

Они правили Камманаду с 950 по 1300 год н. э., который сейчас является частью округа Гунтур , на протяжении примерно двух столетий, а Конидена (также называемая Котьядона) близ Нарасараопеты служила столицей.

Konidena Chodas были ветвью Pottapi Chodas. Они заявляли о своем происхождении от Dasavarma Pottapi Chodas, который правил страной Renadu со столицей Pottapi. Они также правили частями Palanadu в 11-м и 12-м веках. Ветвь Pottapi Chodas двинулась на север и начала править со столицей Konidena. Ранние короли Kannara Choda и Kama Choda были независимыми. Tribhuvana Malla Choda, сын Kama Choda, был вождем Gonka II из Velanati Chodas . Nanni Choda, сын Tribhuvana Malla Choda, снова провозгласил независимость, но вскоре был побежден и снова вынужден стать вассалами Gonka II. После падения Velanadu Chodas они были вынуждены стать сюзеренитетом Ganapatideva из Kakatiyas . Они заявляли о своем происхождении от Karikala Chola и использовали титул Lord города Urayur . [18]

Конидена Чодас:

Наннуру Чодас

Наннуру Чодас были еще одной ветвью телугу Чодас в регионе Паканаду . Знаменитый поэт телугу Кавираджа Сикхамани Нанне Чода принадлежал к этой семье. Об этом клане известно немного, и считается, что он был подчиненным Викрамадитьи VI из Кальяни Чалукьяса .

Неллоре Чодас

Неллоре Чодас был самой преобладающей ветвью Чола, которая правила южной Андхрой с 1100 по 1350 год н.э. На протяжении правления, охватывающего более двух столетий, двенадцать членов рода правили большей частью региона Андхра, с периодическим расширением в королевства Хойсала и Имперские Чола. В целом, императоры Чола в ранние периоды и Какатии в более поздние периоды имели превосходство над Неллоре Чолами. Но для всех намерений и целей они были фактически независимы. Когда эпоха Велананду подошла к концу, влияние Чола росло, и они играли важную роль в политическом развитии Южной Индии на протяжении тринадцатого века н.э. Они заявляют о своем происхождении от Карикала Чола . [20]

Неллоре Чодас:

Кундуру Чодас

Кундуру Чола правили со столицами в Вардхаманапуре, Пенугале и Кандуру в регионе Телангана с 1080 по 1260 гг. н.э. Они правили округами Махбубнагар, Налгонда и Кришна как своим королевством. Они были обязаны лояльностью западным Чалукьям и Какатиям. Их история также записана в надписях Какатия. Эти короли описываются как принадлежавшие к семье Карикала Чола . [21]

Кундуру Чодас:

Эрува Чолас

Примерно с начала 1120-1330 гг. н. э. семья Чола правила Эруванаду, также известная как «Эрувадеса». Эти Чола добавляли Эрува в качестве префикса к своим именам. Помимо династии Эрува Чола, которая правила территорией вокруг Раджамандри в середине 14 века н. э., известно о существовании более шести Эрува Чола. Согласно их инкрементации, они использовали титулы, называя его владыкой Урайура и из рода Карикала Чола . [22]

Неизвестные ветки

Различные ветви вождей Чола правили округами Андхра-Прадеш Курнул и Анантапур. Несмотря на то, что начало и конец династии Чола до сих пор неизвестны, все императоры утверждали, что являются потомками Карикалы Чолы. Различные вожди Чола, которые управляли этими территориями, были следующими: Кандур Тондараса Чола Махараджа правил Коллипой, Биджана Чола Махараджа правил Канне, Педакал-300 и Наравади, а Махамандалешвара Баллая правил Синдавади и Канне Чола. Аналогично, эти регионы находились под властью Кондая Чола Махараджа, Удаядитья Чола Махараджа и Чиданна Чола Махараджа. [23]

Ссылки

  1. ^ Шварцберг, Джозеф Э. (1978). Исторический атлас Южной Азии. Чикаго: Издательство Чикагского университета. стр. 37, 147. ISBN 0226742210.
  2. ^ КРИШНА ЧАНДРА ПАНИГРАХИ (1961). Хронология Бхаума-каров и Сомавамси Ориссы. п. 41.
  3. ^ Четти, К Рамачандра (1984). "История ЧОЛАС из RENADU Телугу Чола в Южной АндхраПОТТАПИ" (PDF) . Глава . Университет Карнатак IV ЧОЛАС из ПОТТАПИ.
  4. ^ Дутта, Амареш (1987). Энциклопедия индийской литературы. Сахитья Академия. ISBN 8126018038.
  5. ^ KumarChoda, Kirandynasties Ashokinclude. InquisitivePottapi, SocialKonidena, SciencesNannuru, ForNellore Class 7. S. Chand Publishing. стр. 19. ISBN 978-93-5283-109-8.
  6. ^ КА НИЛАКАНТА ШАСТРИ (1958). История ЮЖНОЙ ИНДИИ от доисторических времен до падения Виджаянагара. Издательство Оксфордского университета. п. 139.
  7. ^ Корада Махадева Шастри . Историческая грамматика телугу. Университет Шри Венкатешвары. п. 243.
  8. ^ "Первая надпись на телугу, датируемая 575 годом нашей эры, найдена в деревне Кадапа". The New Indian Express .
  9. ^ Саилендра Нат Сен. Древняя индийская история и цивилизация . New Age International, 1999. стр. 471.
  10. ^ Андхра-Прадеш (Индия), Bh Sivasankaranarayana. Справочники округов Андхра-Прадеш, том 1. Напечатано директором по печати и канцелярским товарам в издательстве правительственного секретариата; [копии можно получить в: правительственном бюро публикаций, Андхра-Прадеш], 1976. стр. 60.
  11. ^ Индийский исторический конгресс. Всеобъемлющая история Индии: ч. 1. 300-985 гг. н. э . People's Pub. House, 1981. стр. 382.
  12. ^ CA Padmanabha Sastry. Администрация в Андхре: с самых ранних времен до 13 века н. э . BR Publishing Corporation, 1990. стр. 126.
  13. ^ AD, Rangarajan (31 августа 2020 г.). «Редкая надпись, обнаруженная в районе Кадапа в Андхра-Прадеше». The Hindu . ISSN  0971-751X . Получено 7 сентября 2020 г. .
  14. ^ Хульцш, Юджин (1911–1912). «Epigraphia Indica». Epigraphia Indica . 11 : 339 – через Археологическую службу Индии, Правительство Индии.
  15. ^ "Эпиграфия Индика Том 15" . 1920.
  16. ^ "Медные пластины Тируттани и Веланджери".
  17. ^ Махалингам, ТВ; Гупта, СП; Рамачандран, К.С. (1976). Чтения по истории Южной Индии. BR Publishing Corporation. стр. 63–64. Архивировано (PDF) из оригинала 4 августа 2015 г. Получено 9 апреля 2024 г.
  18. ^ Яшода Деви (1993). История страны Андхра 1000 г. н. э. 1500 г. н. э. С. 421–443.
  19. ^ KumarChoda, Kirandynasties Ashokinclude. InquisitivePottapi, SocialKonidena, SciencesNannuru, ForNellore Class 7. S. Chand Publishing. стр. –422. ISBN 978-93-5283-109-8.
  20. ^ Яшода Деви (1993). История страны Андхра 1000 г. н. э. 1500 г. н. э. С. 443–503.
  21. ^ Яшода Деви (1993). История страны Андхра 1000 г. н. э. 1500 г. н. э. стр. 507.
  22. ^ Яшода Деви (1993). История страны Андхра 1000 г. н. э. 1500 г. н. э. стр. 505.
  23. ^ Кавита Р. (31 декабря 1998 г.). Чолы Нидугала. Исследование. Карнатакский университет. п. 13.

Источники