Тельпуса или Тельпуса ( древнегреческий : Θελποῦσα , [1] древнегреческий : Θέλπουσα ), или Телфуса или Телфуса (Τέλφουσα), был городом на западе древней Аркадии , расположенным на левом или восточном берегу реки Ладон . Его территория была ограничена на севере территорией Псофиса , на юге — территорией Гереи , на западе — территорией Элеи и Тисатиса, а на востоке — территорией Клитора , Триполиса и Тейсои . Говорят, что город получил свое название от нимфы , дочери Ладона , которая, вероятно, была ручьем, протекавшим через нижнюю часть города в Ладон.
Впервые он упоминается в истории в 352 г. до н. э., когда лакедемоняне были разбиты в его окрестностях фиванцами . [ 2] В 222 г. до н. э. он был взят Антигоном Досоном в войне против Клеомена III , а также упоминается в походах Филиппа V Македонского . [3] [4] [5] Его монеты показывают, что он принадлежал Ахейскому союзу . Когда Павсаний посетил Тельпусу во втором веке, город был почти заброшен, так что агора, которая раньше была в центре города, теперь стояла на его окраине. Он видел храм Асклепия и еще одного из двенадцати богов Олимпа , из которых последний был почти сровнен с землей. [6] Павсаний также упоминает два храма некоторой знаменитости в окрестностях Тельпусы, один над, а другой под городом. Тот, что выше, был храмом Деметры Элевсинской , содержащим статуи Деметры, Персефоны и Диониса , сделанные из камня. [7] Храм под городом также был посвящен Деметре, которую тельпусийцы называли Эриния (Фурия). На этот храм ссылаются Ликофрон [8] и Каллимах . [9] Он был расположен в месте под названием Онцейон , где, как говорят, когда-то правил Онкус , сын Аполлона . [10] [11] Ниже этого храма стоял храм Аполлона Онкеата, на левом берегу Ладона, а на правом берегу — храм мальчика Асклепия с гробницей Тригона, который, как говорят, был кормилицей Асклепия. [12]
Руины Тельпусы стоят на склоне значительного холма недалеко от деревни Ванена (или Ванаина), к северу от Тубици. [13] [14] Когда его посетили в 19 веке, его описывали как имеющий лишь несколько следов стен города. В разрушенной церкви Святого Иоанна, около ручья, были некоторые эллинские фундаменты и фрагменты колонн. Святой, вероятно, является преемником Асклепия, чей храм, как мы узнаем от Павсания, стоял дольше всего в городе. Там также были остатки римского здания, около 12 ярдов (метров) в длину и 6 в ширину, с руинами арочной крыши. Также около Ладона есть некоторые эллинские фундаменты и нижние части шести колонн. Ниже Ванены на правом берегу Ладона стоит разрушенная церковь Святого Афанасия Чудотворца, где Уильям Мартин Лик нашел остатки нескольких колонн. Павсаний, описывая путь от Псофиса до Тельпузы, после упоминания границ между территориями двух государств, сначала пересекает реку Арсен, а затем, на расстоянии 25 стадий , достигает развалин деревни Каус и храма Асклепия Каусия, воздвигнутого на обочине дороги. От этого места расстояние до Тельпузы составляло 40 стадий. [15]
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Smith, William , ed. (1854–1857). «Thelpusa». Словарь греческой и римской географии . Лондон: John Murray.
37°42′38″с.ш. 21°52′44″в.д. / 37.710489°с.ш. 21.87884°в.д. / 37.710489; 21.87884