stringtranslate.com

Хирбет Керак

Хирбет Керак ( араб . خربة الكرك Хирбет аль-Карак , «руины крепости») или Бет Йера ( ивр . בית ירח , «Дом Луны (бога)») (также Хирбат аль-Карак) — это телль (археологический курган), расположенный на южном берегу Галилейского моря в современном Израиле . [2] Телль занимает площадь более 50 акров — один из крупнейших в Леванте — и содержит останки, датируемые ранним бронзовым веком (ок. 3000 г. до н. э. — 2000 г. до н. э.) и персидским периодом (ок. 450 г. до н. э.) до раннего исламского периода (ок. 1000 г. н. э.). [2] [3] [4]

Керамические изделия Хирбет-Керак — тип сиро-палестинской керамики раннего бронзового века , впервые обнаруженный на этом месте. Также их находят в других частях Леванта , включая Иерихон , Бет-Шан , Телль-Джудейду и Угарит . [5] Культура Хирбет-Керак, по-видимому, была левантийской версией ранней закавказской культуры , [6] также известной как куро-араксская или куро-аразская культура.

Расположение

Телл Хирбет-Керак находится там, где Галилейское море впадает в реку Иордан , и местность возвышается примерно на 15 метров над уровнем озера. [2] [7] Он имеет треугольную форму и приблизительно 1,2 км на 380 м (в самой широкой точке), занимая 60-75 акров. Река Иордан течет на юг, хотя ранее (по крайней мере до средневекового периода [8] ) она текла к северу и западу от него. [9]

История

На территории Хирбет-Керака в определенные времена располагались города-побратимы — Бет-Йерах и Синнабрис.

Бет Йера

Бет Йерах означает «Дом Луны (бога)». [10] Хотя это не упоминается в еврейской Библии или других источниках Бронзового или Железного века, [2] название может сохранить, по крайней мере частично, ханаанский топоним Ablm-bt-Yrh , «город/крепость ( qrt ) его величества Яриха ». Как Ablm (евр. Авель ), это место упоминается в эпосе об Акхате 14 века до н. э . и считается ссылкой на сооружение раннего бронзового века, сохранившееся в Хирбет-Кераке. [11]

Название Бет-Йерах в целом принято и применяется к месту Хирбет-Керак, хотя доказательства того, что он находился именно там, косвенные. [12]

Ранний бронзовый век (3300/3500-2200 гг. до н.э.)

Тель Бет Йерах

Открытие в 2009 году на телле каменной палитры с египетскими мотивами, включая анкх , [ 13] указывает на торговые/политические отношения с Первой династией Египта , примерно в 3000 году до н. э. [14] [15] Археологи выявили четыре уровня заселения с раннего бронзового века (EB). Архитектурное развитие показывает процессию от (иногда овальных) жилищ-ям (I) к глиняному кирпичу (II), к базальтовым фундаментам с глиняным кирпичом (III), а затем к базальтовым сооружениям (IV), на протяжении примерно 1000 лет. На пике своего развития участок достигал размера 20 гектаров с 8-метровой толщиной крепостной стены. Он был заброшен в конце раннего бронзового периода III. [16] [17]

Керамика Хирбет-Керак
Керамика Бет Йера

Базальтовые дома относятся к той же фазе, что и керамика Хирбет аль-Керак, датируемая ранним бронзовым веком III. С самых ранних фаз поселение было защищено с юга и запада городской стеной (север и восток обращены к Галилейскому морю). Стена состояла из трех соединенных параллельных стен, образуя массивную стену толщиной 25 футов (7,6 м), построенную из глиняных кирпичей. Ворота находились на юге и были построены из базальта. [18] Были найдены доказательства городской ортогональной планировки, датируемые EB II, [19] подтверждающие утверждение, что город был одним из региональных городских центров того периода.

Большое (90×120 футов) здание («здание кругов») было построено, хотя и не завершено в EBII, в северной части телла. От этого здания остались только базальтовые основания стен в виде мостовой шириной 30 футов (9,1 м). В этой мостовой было обнаружено семь утопленных больших кругов. Каждый круг пересекается двумя перегородками, образующими четыре отсека. Во дворе находились печи, в которых была найдена керамика Хирбет аль-Керак. Здание обычно идентифицируется как общественное зернохранилище. [18] При полной загрузке зернохранилище могло вместить приблизительно 1700 тонн зерна. Под этим зданием были найдены останки, датируемые как EB I(b), так и EB II. В начале EBIII, когда в других местах на участке появились признаки переворота, территория была перепрофилирована в жилую зону. Это изменение было отмечено появлением керамики Хирбет Керак, что ознаменовало прибытие на участок переселенцев. [20] [21]

Новые раскопки слоев, связанных с керамикой Хирбет-Керак, в Тель-Бет-Йерахе были проведены в 2014 году Р. Гринбергом и др. В этих контекстах был обнаружен значительный разрыв с местной традицией. Это показывает влияние мира Восточной Анатолии и региона Верхнего Евфрата. В результате, вероятно, что керамика Хирбет-Керак появилась в Леванте около 2800 г. до н. э. Далее предполагается, что это свидетельствует о миграции групп на основе родства. [22]

Средний бронзовый век (2200–1550 гг. до н.э.)

Около 2000 г. до н.э. город был разрушен или заброшен. [4] Из Среднего Бронзового Века I были раскопаны мощеная улица, гончарная мастерская и другие останки. Средний Бронзовый Век II представлен гробницей. Части городских стен также датируются МБ. [18]

Железный век

Нет никаких признаков проживания здесь людей с 1200 по 450 гг. до н. э. до повторного использования этого места в персидский период . [4]

Эллинистическая Филотерия

Город, основанный в эллинистический период (ок. 4 в. до н. э.) в Бет-Йерахе, прекратил свое существование с окончанием этого периода (ок. 1 в. до н. э.). [23] Птолемей II Филадельф дал ему греческое название Филотерия в честь своей сестры, на что указывают останки, датируемые периодом правления Птолемеев (3 в. до н. э.). [23] [24] Эллинистические останки, идентифицированные Амихаем Мазаром как останки древней Филотерии, состоят из «значительного количества просторных городских домов, построенных по ортогональному плану в пределах укреплений раннего бронзового века . Общая протяженность поселения составляла около 700 метров с севера на юг и 200 метров с востока на запад. Керамические и другие находки 3-2 вв. до н. э. были в изобилии в этом поселении, а некоторые дома имели остатки декорированной штукатурки на стенах». [25] Четыре виллы в Филотерии/Бет-Йерахе, датируемые поздним эллинистическим периодом, являются старейшими известными примерами большого особняка ( домуса ), типа домашней архитектуры, встречающегося в Палестине римско-византийского периода. Одна из них имеет размеры 22 x 12 метров и состоит из 11 комнат, украшенных мрамором, лепниной и мозаикой, в которые можно было попасть через вход во двор с колоннадой. [26]

римский период

В римский период там была построена крепость, и это место стало известно и названо по этой особенности. [27] Иерусалимский Талмуд упоминает Бет Йерах как расположенный рядом с Синнабри (аль-Синнабра), описывая оба как окруженные стеной города, [7] [28] [29] но также использует название Керах для обозначения Бет Йераха. [27] Керах , что означает «крепость», было арамейским названием этого места в римский период, и именно от этого названия произошло арабское Хирбет аль-Керак («руины замка»). [27]

Аль-Синнабра

Эллинистический Сеннабрис

Город был известен в эллинистические времена под греческим названием Сеннабрис . [7] [30] Это был город-побратим Бет-Йераха. [30]

Византийский и ранний исламский периоды

В византийский период там была построена церковь, а в ранний исламский период имеются признаки того, что она использовалась как дар , или усадебный дом. [31]

Эллинистический синнабрис стал известен как аль-Синнабра или Синн эн-Набра по-арабски. [30]

Арабский исламский дворцовый комплекс или каср в аль-Синнабре, известный под тем же названием, служил зимним курортом для Муавии , Марвана I и других халифов в Палестине эпохи Омейядов (ок. 650-704 гг. н. э.). [32] [33] [34] В течение десятилетий часть этого комплекса ошибочно идентифицировали как синагогою византийской эпохи (ок. 330-620 гг. н. э.) ; раскопки, проведенные в 2010 году, подтвердили архитектурный анализ, проведенный Дональдом Уиткомбом в 2002 году, предполагавший, что здание является касром аль-Синнабры. [35] [36] [37] [38] Построенный в VII веке Муавией и Абдель Маликом , другим халифом Омейядов, который также заказал строительство Купола Скалы в Иерусалиме , он, вероятно, представляет собой самый ранний комплекс Омейядов такого типа, который еще предстоит обнаружить. [39] [40] [41]

Период крестоносцев

Во время крестовых походов это было место битвы при Саннабре в 1113 году [42] , а в преддверии битвы при Хиттине в 1187 году Саладин и его войска прошли через Синнабру, прежде чем двинуться дальше, чтобы контролировать дороги вокруг Кафр Сабта [43] .

Археологические работы

Керамика Хирбет-Керака (или Бет-Йераха) раннего бронзового века

Впервые телл был обследован в 1920-х годах сначала Элеазаром Сукеником , а затем Уильямом Фоксвеллом Олбрайтом . [44] [45] В 1933 году Наим Макхули, христианин-палестинец из Назарета, который был инспектором Департамента древностей Мандата во время строительства шоссе Самак-Тверия, пересекавшего телл, провел спасательные раскопки. [46]

В 1940-х годах части телла были раскопаны Бенджамином Мазаром , Михаэлем Ави-Йоной, Моше Шетеклисом и Эмануэлем Дунаевским. [47] В 1946 году в северном квадранте телла был обнаружен укрепленный комплекс, состоящий из ряда крупных сооружений, включая баню, примыкающую к большому апсидальному залу, украшенному красочной мозаикой , прямо над зернохранилищем (также известному как Здание Кругов), сооружение раннего бронзового века, обнаруженное в ходе предыдущих раскопок. [25] [39]

Между 1950 и 1953 годами [48] [49] [50] два израильских археолога , ООП Гай и Песах Бар-Адон , провели раскопки на территории комплекса, ошибочно приняв здание за синагогу V-VI веков из-за наличия основания колонны с выгравированным изображением семисвечника . [ 33] [37] [39] [40]

Раскопки Восточного института Чикагского университета под руководством Пинхаса Делоугаза и Ричарда С. Хейнса в 1952-1953 годах обнаружили византийскую церковь к северу от укрепленного комплекса. [51] Команда Восточного института вернулась для раскопок на этом месте в 1963 и 1964 годах. [52] [53]

В 1976 году Рут Амиран провела спасательные раскопки на холме. Дополнительные спасательные раскопки были проведены Нимродом Гетцовым в 1994 и 1995 годах. [54]

Летом 2003 года раскопки были возобновлены в северной части участка с пилотными раскопками в зернохранилище. [55] Раскопки, предпринятые израильскими археологами во главе с Рафаэлем Гринбергом из Института археологии Тель-Авивского университета в 2010 году, подтвердили, что укрепленный комплекс на самом деле был арабским исламским дворцовым комплексом аль-Синнабра. [34] [37] [38]

Смотрите также

На Викискладе есть медиафайлы по теме Тель-Бет-Йерах .

Ссылки

  1. ↑ Барбара Энн Кипфер (30 апреля 2000 г.). Барбара Энн Кипфер (ред.). Энциклопедический словарь археологии (Иллюстрированное издание). Springer, 2000. стр. 277. ISBN 978-0-306-46158-3.
  2. ^ abcd Эрик М. Мейерс, Американские школы восточных исследований (1997). Оксфордская энциклопедия археологии Ближнего Востока, том 1 (Иллюстрированное издание). Oxford University Press. стр. 312. ISBN 9780195112153.
  3. ↑ Святая Земля: Археологический путеводитель с древнейших времен до 1700 года, Джером Мерфи О'Коннор, Oxford University Press, 1980, стр. 159
  4. ^ abc Милгром, Джейкоб; Райт, Дэвид Пирсон; Фридман, Дэвид Ноэль; Гурвиц, Ави (1995). Гранаты и золотые колокольчики: исследования библейских, еврейских и ближневосточных ритуалов, законов и литературы в честь Джейкоба Милгрома (Иллюстрированное издание). Eisenbrauns. стр. 630–632. ISBN 978-0-931464-87-4.
  5. ^ Хирбет Керак Посуда Ancientneareast.net
  6. ^ Ян Шоу; Роберт Джеймсон (2002). Ян Шоу; Роберт Джеймсон (ред.). Словарь археологии (6-е, иллюстрированное, переиздание). Wiley-Blackwell. ISBN 0-631-23583-3.
  7. ^ abc Милгром, Джейкоб; Райт, Дэвид Пирсон; Фридман, Дэвид Ноэль; Гурвиц, Ави (1995). Гранаты и золотые колокольчики: исследования библейских, еврейских и ближневосточных ритуалов, законов и литературы в честь Джейкоба Милгрома (Иллюстрированное издание). Eisenbrauns. стр. 630, сноска № 2. ISBN 978-0-931464-87-4.
  8. ^ Хестрин, Рут (1992). Э.Штерн (ред.). האנצקלופדיה החדשה לחפירות ארכיאולוגיות בארץ ישראל[ Новая энциклопедия археологических раскопок на Святой Земле ] (на иврите). Т. I. С. 175–181.
  9. ^ Иосиф Флавий ; Мейсон, Стив (2003). Жизнь Иосифа Флавия (переиздание, иллюстрированное издание). Brill. стр. 193. ISBN 978-0-391-04205-6.
  10. ↑ Милгром, стр. 638.
  11. ^ Барух Маргалит (1989). Барух Маргалит (ред.). Угаритская поэма Ахта: текст, перевод, комментарий. Вальтер де Грюйтер. ISBN 978-0-89925-472-2.
  12. ^ Дуглас Л. Эссе (1991). Пропитание, торговля и социальные изменения в Палестине раннего бронзового века (Иллюстрированное издание). Восточный институт Чикагского университета. стр. 35. ISBN 978-0-918986-66-5.
  13. ^ Рафаэль, Гринберг ; Венгров, Дэвид ; Пас, Сарит (июнь 2010 г.). «Косметические связи? Египетская рельефная резьба из раннего бронзового века в Тель-Бет-Йерахе (Израиль)». Antiquity . Получено 11 июля 2010 г. {{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  14. ^ Гринберг, Рафи . גן לאומי תל בית ירח [Национальный парк Бет-Йера] (на иврите). Управление древностей Израиля.
  15. ^ Сигел, Джуди (2009-07-09). "Новое открытие связывает древний Египет и долину Иордана". Jpost.com . Получено 2010-07-04 .
  16. ^ Эмануэль Эйзенберг и др., «Бет-Йерах, курган раннего бронзового века: т. 1: Отчеты о раскопках 1933-1986 гг.», Израильское управление древностей, 2006 г., ISBN 965-406-197-X 
  17. ^ Гринберг, Рафаэль, Бет Йерах, «Курган раннего бронзового века. Том II: Городская структура и материальная культура, раскопки 1933-1986 гг.», Иерусалим: Управление древностей Израиля, 2014 г.
  18. ^ abc Negev, Авраам, ред. (2001). Бет Йерах. Continuum. стр. 88–89. ISBN 0-8264-1316-1. {{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )
  19. ^ Гринберг, Рафаэль (2005-03-30). "Тель-Бет-Йерах". Раскопки и исследования в Израиле . Управление древностей Израиля.
  20. ^ Гринберг, Рафаэль и др., «Здание кругов (зернохранилище) в Тель-Бет-Йерахе (Хирбет-эль-Керак): новый синтез (раскопки 1945–1946, 2003–2015 гг.)», Бюллетень Американских школ восточных исследований 378.1, стр. 163–202, 2017 г.
  21. ^ Гринберг, Рафаэль и др., «Стратиграфическая последовательность EB IA–EB III из раскопок 1946 года в Тель-Бет-Йерахе», Israel Exploration Journal, т. 54, № 1, стр. 1–23, 2004 г.
  22. ^ R. Greenberg, R. Shimelmitz, M. Iserlis, Новые доказательства анатолийского происхождения «людей керамики Хирбет-Керак» в Тель-Бет-Йерахе (Израиль), около 2800 г. до н. э. в The Kura-Araxes culture from the Caucasus to Iran, Anatolia and the Levant: Between unity and variation. Paléorient 40.2 – 2014, C. Chataigner, G. Palumbi, eds. CNRS Édidtions ISBN 978-2-271-08271-8 
  23. ^ ab Zeev Safrai (1994). Экономика римской Палестины (Иллюстрированное издание). Routledge. ISBN 978-0-415-10243-8.
  24. ^ Chancey, Mark A. (2002). Миф о языческой Галилее. Cambridge University Press. стр. 98. ISBN 978-0-521-81487-4. Получено 11 июля 2010 г. .
  25. ^ ab Amihai Mazar. "Обзор аль-Синнабра". Программа археологических раскопок Шелби Уайта-Леона Леви. Архивировано из оригинала 2010-02-10 . Получено 2010-03-16 .
  26. ^ Гринберг, Рафаэль, Орен Тал и Тауфик Даадли, «Бет Йерах Том III. Эллинистическая филотерия и исламская аль-Синнабра. Раскопки 1933-1986 и 2007-2013 годов», Иерусалим: Отчеты Управления древностей Израиля № 61, 2017
  27. ^ abc L. Sukenik. "Древний город Филотерия (Бет-Йерах)". Журнал Палестинского восточного общества. стр. 107.
  28. ↑ Гил, 1997, стр. 78, сноска № 5.
  29. ^ Лайтфут, Джон (2007). Из Талмуда и Hebraica, Том 1. Cosimo Inc. стр. 142. ISBN 978-1-60206-406-5.
  30. ^ abc Угарит-Форшунген. Том. 8. Верлаг Буцон и Беркер. 1977. с. 179.
  31. ^ Уиткомб в Schuzman, 2009, стр. 245.
  32. ^ Уиткомб в Schuzman, 2009, стр. 241.
  33. ^ ab "Индивидуальная стипендия: годовой отчет за 2001-2002 годы - Дональд С. Уиткомб". Восточный институт Чикагского университета. 30 июля 2007 г. Архивировано из оригинала 13.06.2011 . Получено 16.03.2010 .
  34. ^ ab "Руины, считавшиеся синагогой, на самом деле были дворцом Омейядов: в Израиле обнаружен арабский дворец VII века". Al-Arabiya . 16 марта 2010 г. Получено 16.03.2010 .
  35. ^ Chancey, Mark A. (2005). Греко-римская культура и Галилея Иисуса (Иллюстрированное издание). Cambridge University Press. стр. 110, сноска № 74. ISBN 978-0-521-84647-9.
  36. ^ Уиткомб в Schuzman, 2009, стр. 246.
  37. ^ abc "Израильские археологи идентифицировали дворец халифа Муавии на берегу озера". Тель-Авивский университет : Отдел по связям с прессой, пресс-секретарь и руководство по коммуникациям. 15 марта 2010 г. Архивировано из оригинала 22 июля 2011 г. Получено 2010-03-18 .
  38. ^ ab Agence France Presse (16 марта 2010 г.). «Руины арабского дворца 7-го века идентифицированы в Израиле». Zimbio . Получено 2010-03-16 .
  39. ^ abc "The Omayyad Qasr". Проект исследований и раскопок Тель-Бет-Йера . Получено 2010-03-18 .
  40. ^ ab "Тибериада: идентификация остатков дворца Омейяде" . RTBF.be. 16 марта 2010. Архивировано из оригинала 15 января 2013 года . Проверено 16 марта 2010 г.
  41. ^ "Идентификатор дворца лос-примерос омеяс на море Галилеи" . Европейское пресс-фотоагентство. 16 марта 2010. Архивировано из оригинала 24 января 2013 года . Проверено 16 марта 2010 г.
  42. ^ Тайерман, Кристофер (2006). Война Бога: новая история крестовых походов (Иллюстрированное издание). Издательство Гарвардского университета. С. 203. ISBN 978-0-674-02387-1.
  43. ^ Лейн-Пул, Стэнли (1985). Саладин и падение Иерусалимского королевства. The Other Press. стр. 188. ISBN 978-983-9541-55-7.
  44. ↑ Л. Сукеник, Древний город Филотерия (Бет-Йера), Журнал Палестинского восточного общества, т. 11, стр. 101-108, 1922
  45. ↑ У. Ф. Олбрайт, Некоторые археологические и топографические результаты путешествия по Палестине, Бюллетень американских школ восточных исследований, № 11, стр. 1-14, 1923 г.
  46. ^ "TBYREP - Что нового?". www.tau.ac.il . Архивировано из оригинала 2012-01-22.
  47. ^ Б. Майслер, М. Стекелис и М. Ави-Йона, Раскопки в Бет-Йера (Хирбет-эль-Керак) 1944-1946, Израильский журнал исследований, т. 2, стр. 165-173 и стр. 219-29, 1951
  48. ↑ П. Бар-Адон, Бет Йерах (Новости и заметки), IEJ, т. 3, стр. 132, 1953 г.
  49. ↑ П. Бар-Адон, Бет Йерах (Новости и заметки), IEJ, т. 4, стр. 128-129, 1954 г.
  50. ↑ П. Бар-Адон, Бет Йерах (Новости и заметки), IEJ, т. 5, стр. 273, 1955
  51. ^ [1]Пинхас ДеЛугаз и Ричард С. Хейнс, «Византийская церковь в Хирбат аль-Карак», Oriental Institute Publications 85, Чикаго: Издательство Чикагского университета, 1960
  52. ↑ Измерения в Хирбат-эль-Карак в Израиле, Восточный институт, годовой отчет 1963-1964, стр. 17-18, 1964
  53. ^ [2]DL Esse, «Пропитание, торговля и социальные изменения в Палестине раннего бронзового века», Исследования по древней восточной цивилизации 50, Чикаго: Восточный институт, 1991 ISBN 0-918986-66-4 
  54. ^ Нимрод Гетцов и др., Раскопки Тель-Бет-Йера 1994-1995 гг. (Отчеты IAA S. No. 28), Израильское управление древностей, 2006 г., ISBN 965-406-186-4 
  55. ^ TBYREP

Библиография