Маргинальная теория — это идея или точка зрения, которая отличается от общепринятых научных исследований того времени в своей области. Маргинальные теории включают модели и предложения маргинальной науки , а также аналогичные идеи в других областях науки, таких как гуманитарные науки . В более узком смысле термин « теория маргиналов» обычно используется как уничижительный ; это примерно синоним термина «псевдостипендия» . Точные определения, позволяющие провести различие между широко распространенными точками зрения, маргинальными теориями и псевдонаучными взглядами, трудно построить из-за проблемы демаркации . Проблемы ложного баланса или ложной эквивалентности могут возникнуть, когда маргинальные теории представляются как равные широко принятым теориям.
Маргинальные теории — это идеи, которые существенно отличаются от преобладающей или основной теории. Маргинальная теория не является ни мнением большинства, ни мнением уважаемого меньшинства. [1] [2] В целом термин «маргинальная теория» ближе к популярному пониманию слова « теория» — гипотезе , догадке или неопределенной идее — чем к концепции устоявшейся научной теории . [3] Хотя маргинальные теории часто используются в контексте маргинальной науки , они обсуждались в таких областях науки, как библейская критика , [4] история, [5] [6] финансы, [7] право, [8] медицина . , [9] [10] и политика. [11] Они существуют даже в областях исследований, которые сами по себе находятся за пределами основного направления, таких как криптозоология [12] и парапсихология . [13]
Маргинальные теории встречают разный уровень академического признания. [14] Финансовый журналист Александр Дэвидсон охарактеризовал маргинальные теории как «пропагандируемые небольшой группой стойких сторонников», но не обязательно безосновательные. [7] Дэниел Н. Робинсон описал их как находящихся в «неопределенности между решающим тупиком и в конечном итоге заслуживающей доверия продуктивной теорией». [15] Однако этот термин также используется уничижительно ; Сторонников маргинальных теорий отвергают как чудаков или сумасшедших, оторванных от реальности. [16] [17] В этом смысле существует некоторое совпадение с другими пренебрежительными ярлыками, такими как псевдоархеология , [6] [18] псевдоистория , [6] и псевдонаука . [19] [20] Описание идей как маргинальных теорий может быть менее уничижительным, чем описание их как псевдонаучных ; [21] хотя маловероятно, чтобы кто-то назвал их собственную работу лженаукой, [22] астролог Дэвид Кокрейн «гордится тем, что является маргинальным теоретиком». [23]
Этот термин также используется для описания теорий заговора . Такие теории «объясняют» исторические или политические события как работу могущественной секретной организации — «обширной, коварной, сверхъестественно эффективной международной заговорщической сети», по словам Ричарда Хофштадтера . [24] Заговорщики обладают «почти сверхчеловеческой силой и хитростью», как описывает историк Эстер Вебман. [25]
Маргарет Вертхайм предположила, что маргинальные теории следует рассматривать так же, как и искусство аутсайдеров . В 2003 году она курировала выставку в Художественном музее Санта-Моники , посвященную работам псевдоученого Джима Картера . [26]
Вертхайм писал, что «дипломированный физик… обычно может распознать маргинальную теорию в лицо», когда она представляет собой рукопись эксцентричного формата. [16] Однако трудно отличить маргинальные теории от теорий уважаемого меньшинства. Работоспособное определение того, что представляет собой маргинальная теория, на самом деле может оказаться невозможным. [1] [2] Это аспект проблемы демаркации , которая возникает как в науке , так и в гуманитарных науках . [27]
Geologist Steven Dutch approached the demarcation problem by dividing scientific ideas into three categories: fringe, frontier, and center, based upon their adherence to scientific methodology and their level of acceptance.[28] Later authors, including Richard Duschl, expanded these categories. Under Duschl's system, a fringe theory is a mix of legitimate new ideas and pseudoscience; it awaits analysis to determine whether it will pass into the "frontier" or be rejected entirely.[29]
Most fringe theories never become part of established scholarship.[17] Rejected ideas may help to refine mainstream thought,[30] but most outside theories are simply incorrect and have no wider impact.[17] Nevertheless, some ideas gradually receive wider acceptance until they are no longer viewed as fringe theories, and occasionally, such theories even become the mainstream view.
A widely known example is Alfred Wegener's theory of continental drift, which eventually served as the basis for the accepted model of plate tectonics.[17][31] Other ideas that have made the transition include the germ theory of disease,[32] Birkeland's explanation of the aurora,[33] prions,[17] and complexity theory in project management.[34] Behavioral finance was described in a 2002 journal article as "at the fringe of ... modern financial theory",[35] but it has since been widely applied in many fields of business.[36]
Sometimes, the change is not gradual but represents a paradigm shift. Writing for the New York Law Journal, Andrew Bluestone described how a single court case in New York changed the use of an obscure common law statute regarding attorney misconduct from a "fringe theory of law" to an accepted, mainstream cause for legal action in the state.[8]
Conversely, former mainstream theories such as phlogiston and luminiferous aether may be superseded and relegated to the fringe.[37]
Такие сдвиги между маргинальной теорией и общепринятыми теориями не всегда очевидны. В 1963 году Рубен Файн писал, что господствующая психология переняла аспекты психоанализа Зигмунда Фрейда , но многие исследователи этой дисциплины считали психоанализ «безумной маргинальной теорией, имеющей мало общего с научной психологией» [38] , а психоанализ по словам автора Фредерика Крюса , который сейчас в целом считается дискредитированным, «если вы проконсультируетесь на факультетах психологии в ведущих американских университетах, вы почти не найдете сейчас никого, кто верил бы в фрейдистскую систему мышления. Как исследовательская парадигма она в значительной степени мертва». [39]
Средства массовой информации могут играть роль в распространении и популяризации маргинальных теорий. Средства массовой информации иногда сводят сложные темы к двум сторонам и формулируют проблемы с точки зрения аутсайдера , борющегося с господствующей теорией. Библеист Мэтью Коллинз писал, что это упрощение может быть «как искаженным, так и вводящим в заблуждение, особенно когда надуманная маргинальная теория во имя нейтралитета и справедливости возводится в роль столь же законного соперника». [4] Эта ложная эквивалентность может стать ожидаемым поведением СМИ. Когда газета «Нью-Йорк Таймс» опубликовала статью, решительно поддерживающую основную научную позицию по тиомерсалу и вакцинам , [40] другие представители средств массовой информации осудили « Таймс» за то, что она изображает предполагаемую связь между прививками и аутизмом как маргинальную теорию, назвав статью «хитом». . [41]
Проблемы ложного баланса также возникают в образовании, особенно в контексте спора о сотворении и эволюции . Креационизм был дискредитирован как маргинальная теория, родственная ламаркизму или космологии « Миров в столкновении » Иммануила Великовского . Поскольку сторонники креационизма хотят, чтобы школы представляли только предпочитаемую ими альтернативу, а не все разнообразие взглядов меньшинств, они попытались изобразить научные исследования по этому вопросу как поровну разделенные только между двумя моделями. [42] [43]
СМИ, связанные с теорией границ, на Викискладе?