Термин doughface изначально относился к настоящей маске, сделанной из теста, но стал использоваться в уничижительном контексте для кого-то, особенно политика, который воспринимается как податливый и пластичный. [1] В словаре Вебстера 1847 года doughfacism определялся как «готовность следовать за кем-то с более сильным умом и волей». [2] В годы, предшествовавшие Гражданской войне в США , «doughface» использовался для описания северян, которые поддерживали позицию Юга в политических спорах. Обычно он применялся к северному демократу, который чаще был союзником южных демократов, чем большинства северных демократов. [3]
Выражение было придумано Джоном Рэндольфом , представителем Вирджинии , во время дебатов по Миссурийскому компромиссу . Рэндольф не уважал северян, голосовавших вместе с Югом, считая их, по словам историка Леонарда Ричардса, «слабыми людьми, робкими людьми, незрелыми людьми». Рэндольф сказал о них:
Они испугались своих собственных рож — да, они испугались своих собственных рож! — Они были у нас, и если бы мы захотели еще троих, мы могли бы их получить: да, и если бы они потерпели неудачу, мы могли бы иметь еще троих из этих людей, чья совесть, мораль и религия простираются до « тридцати шести градусов и тридцати минут северной широты ». [3]
Рэндольф мог на самом деле сказать "doe faces": произношение было бы идентичным, и Рэндольф был охотником, иногда приводившим с собой в Конгресс свою охотничью собаку. Приписывание "doe faces" (или "doe's faces") тем, кого он презирал, было бы комментарием Рэндольфа о слабости этих людей. [2]
В 1820 году 17 долбоебов сделали возможным Миссурийский компромисс. В 1836 году 60 северных конгрессменов проголосовали вместе с Югом за принятие правила о кляпе , чтобы предотвратить официальное рассмотрение антирабовладельческих петиций в Палате представителей. В 1847 году 27 северян присоединились к Югу в его выступлении против Условия Уилмота , а в 1850 году 35 поддержали более строгий закон о беглых рабах . К 1854 году Юг изменил свою позицию по Миссурийскому компромиссу, и 58 северян поддержали его отмену в Законе Канзас-Небраска . [4]
Хотя термин возник в Палате представителей, doughfaces в конечном итоге добились наибольшего влияния в Сенате Соединенных Штатов . В Палате представителей более быстрый рост северного населения дал ему большую долю голосов, но в Сенате равное соотношение рабовладельческих и свободных штатов требовало, чтобы только несколько северян поддерживали Юг, чтобы держать Палату под контролем. Самый яркий случай произошел во время голосований по Условию Уилмота в 1846 и 1847 годах, когда Сенат отклонил Условие после его принятия в Палате представителей. [4]
Многие южане по-прежнему смотрели на этих болванов с той же точки зрения, что и Рэндольф — слабые люди, которые без какой-либо твердой моральной приверженности своему делу, кроме политической целесообразности, могли оказаться ненадежными в какой-то критический момент в будущем. [5] Ричардс классифицировал 320 конгрессменов в период с 1820 по 1860 год как болванов. Двух президентов США, предшествовавших Аврааму Линкольну , Франклина Пирса [6] и Джеймса Бьюкенена , обычно называли болванами. Линкольн называл Стивена А. Дугласа «худшим болваном из всех», [7] хотя он порвал со своей партией из-за конституции Лекомптона для Канзаса в 1857 году. Другими такими болванами были Чарльз Г. Атертон , автор правила кляпа, и Джесси Д. Брайт , единственный сенатор-северянин, исключенный за измену во время Гражданской войны .
С точки зрения Юга, конечной слабостью мусолидов был вопрос народного суверенитета . Во время Акта Канзаса-Небраски как северные, так и южные демократы приняли народный суверенитет как надлежащую позицию прав штатов . Он защищал от федеральной консолидации и обеспечивал равенство штатов в конкуренции на территориях. [8] Дуглас и многие северные демократы оставались последовательными до 1860 года в своей поддержке народного суверенитета. Южане, с другой стороны, видели растущую силу антирабовладельческого движения на Севере и к концу 1850-х годов больше не довольствовались просто предотвращением вмешательства федерального правительства в дела территорий, а настаивали на федеральном вмешательстве для защиты рабства там и предотвращения любого решения по рабству, пока территория не подготовит конституцию как часть заявки на статус штата. Северные демократы, такие как Дуглас, не могли зайти так далеко с Югом. мусолид, как агент секционного компромисса, изжил себя. [9]
В книге Артура М. Шлезингера-младшего «Жизненный центр » он применил этот термин к современному либерализму в Соединенных Штатах , имея в виду часть движения, которая, как считалось, занималась умиротворением Советского Союза Иосифа Сталина . [ 10]
{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)