Тимнаф или Тимнах был филистимским городом в Ханаане , который упоминается в еврейской Библии в Книге Судей 14 и в связи с Самсоном . Современные археологи идентифицируют древнее место с холмом , лежащим на плоской аллювиальной равнине, расположенной в долине Сорек примерно в 7 километрах (4,3 мили) к северо-западу от Бейт-Шемеша , недалеко от мошава Тал-Шахар в Израиле , известного на иврите как Тель-Баташ (תל בטש) или Телулиот Баташи (множественное число), а на арабском языке как Телль-Буташи или Телеилат Баташи (множественное число). Это место не следует путать ни с пока еще не идентифицированной Тимной из горной страны Иудеи (Иисус Навин 15:57), ни с южным медеплавильным местом Тимна в Араве около Эйлата .
Курган Тель-Баташ был обнаружен в 19 веке К. Клермоном-Ганно , который идентифицировал его как римский военный лагерь. [1] В последующие годы это место было обнаружено в 1977–1989 годах в ходе 12 сезонов раскопок Амихаем Мазаром и Джорджем Л. Кельмом , когда Кельм занимал должность профессора библейских истоков и археологии в Юго-Западной баптистской теологической семинарии , на раскопках, спонсируемых семинарией. [2] [1]
Тель-Баташ стратегически расположен в долине Сорек , которая является точкой доступа из Прибрежной равнины через Шефелу в Центральные Иудейские горы .
В Бытие 38:13 место под названием Тимна (Тимнат) упоминается в контексте истории еврейского патриарха Иуды и Фамари . Некоторые думают, что Иуда, возможно, отправился в эту Тимну (Тибну), чтобы постричь своих овец, когда он встретил свою невестку мимоходом, [3] в то время как другие предполагают, что это могло произойти в Тимнафе, теперь известном на арабском языке как Хирбет эт-Тиббане . [4] [5] [6]
В книге Иисуса Навина 15:10 место с таким названием упоминается как точка на границе колена Иудина , а в книге Судей 14:5 речь идет о виноградниках Фамны .
В Судьях 14:1–20 Самсон спустился в Тимну, чтобы найти жену. По пути туда он разорвал льва. Самсон женился на «девушке филистимлянки » из Тимны и загадал загадку для мужчин Тимны, которую они смогли разрешить только после вмешательства его жены.
Раскопки под руководством Мазара и Кельма в 1970–1980-х годах выявили двенадцать слоев непрерывного поселения на этом месте в течение эллинистического периода, с редкими поселениями поблизости в византийский период. [7]
Неподалеку от холма, на краю Нахаль Сорек (долины Сорек), находятся остатки римской дороги , а также поселения, относящиеся к эпохе халколита и ханаанского периода.
Тель-Баташ был впервые заселен в среднем бронзовом веке путем возведения земляного вала, который окружал участок площадью 10 акров (4 гектара). [7]
Тель-Баташ в эпоху филистимлян (поздний бронзовый век — железный век) был укрепленным городом с плотной застройкой из глинобитного кирпича. [7]
Археологи обнаружили укрепления и здания периода Иудейского царства , датируемые 7-м и 8-м веками до нашей эры. В одном из зданий был найден керамический черепок с письменной печатью LMLK . [7]
Хирбет Тибна , также пишется как Х. Тибне, представляет собой руины, расположенные примерно в 3,2 км (2 милях) к юго-западу от Бет Шемеша , Израиль , [8] и лежащие на высоте 740 футов (230 м) над уровнем моря. [9] На карте обследования Палестины 1928–1947 годов (Pal 1157), хранящейся в Национальной библиотеке Израиля, он указан в разделе карты 14-12, в сетке координат 144.1 / 127.9 [144/127 PAL], под координатами 31 o 44'36.587" N / 34 o 56'12.72" E. Руины находятся примерно в 3,2 км (2 мили) к юго-западу от Бет Шемеша, Израиль, [8] и лежащие на высоте 740 футов (230 м) над уровнем моря. [9] На карте обследования Палестины 1928–1947 годов (Pal 1157) , хранящейся в Национальной библиотеке Израиля , он указан в разделе карты 14-12, в сетке координат 144.1 / 127.9 [144/127 PAL ], под координатами 31 o 44'36.587" N / 34 o 56'12.72" E. 2 километра к северо-востоку от мошава Сдот Миха и примерно в 1400 метрах (4600 футов) к юго-западу от Бир-эль-Леймун. [10] Доступ к этому месту сейчас ограничен, так как оно находится в военной зоне. Ранние исследователи и исторические географы отождествляли руины Х. Тибна с библейским городом Тимна, который, как полагают, связан с историями о библейском Самсоне (Судей 14:1–5). [11] [8] [12] [13] Французский востоковед Клермон-Ганно также считал, что Тибна — это искаженное еврейское слово Тимна. [14]
Эдвард Робинсон посетил непосредственную область в 1838 году, и Тибна уже была заброшенной деревней. [15] Археолог У. Ф. Олбрайт посетил это место зимой 1924–1925 годов, которое он описал как «Хирбет Тибне, Тимнат из истории Самсона». Он написал, что это место было покрыто «массами греко-римского и византийского мусора», хотя ему не удалось найти еврейские черепки. [16] В 1940-х годах археолог Бенджамин Мазар провел поверхностное обследование в регионе, включая Телль-Буташи, без раскопок. [17]
Сегодня современные археологи полагают, что библейский Тимнат (Тимна), связанный с сагой о Самсоне, находился там, где сейчас находится Телль-Буташи, и где в 1970–1980-х годах проводились обширные археологические раскопки. С упадком города название «Тимнах», как полагают, перешло на место, ныне известное как Хирбет-Тибна, в нескольких километрах от Телль-Буташи.
{{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )
