Тимоти Дуайт (14 мая 1752 г. – 11 января 1817 г.) был американским ученым и педагогом, конгрегационалистским священником, теологом и писателем. Он был восьмым президентом Йельского колледжа (1795–1817 гг.). [1]
Тимоти Дуайт родился 14 мая 1752 года в Нортгемптоне, штат Массачусетс . Семья Дуайт имела давнюю связь с Йельским колледжем, как он тогда назывался. Дедушка Дуайта по отцовской линии, полковник Тимоти Дуайт, родился 19 октября 1694 года и умер 30 апреля 1771 года. Его отец, торговец и фермер, известный как майор Тимоти Дуайт, родился 27 мая 1726 года, окончил Йель в 1744 году, служил в Войне за независимость США и умер 10 июня 1777 года. [2] Его мать Мэри Эдвардс (1734–1807) была третьей дочерью теолога Джонатана Эдвардса . Говорят, что Дуайт выучил алфавит за один урок и мог читать Библию до того, как ему исполнилось четыре года. [2] У него было 12 младших братьев и сестер, включая журналиста Теодора Дуайта (1764–1846).
Дуайт окончил Йель в 1769 году (когда ему было всего 17 лет). В течение двух лет он был ректором гимназии Хопкинса в Нью-Хейвене, штат Коннектикут . Дуайт был преподавателем в Йельском колледже с 1771 по 1777 год. [2] Получив лицензию на проповедование в 1777 году, он был назначен Конгрессом капелланом в Континентальной бригаде Коннектикута генерала Сэмюэля Холдена Парсонса . Дуайт служил с отличием, вдохновляя войска своими проповедями и волнующими военными песнями, которые он сочинил, самой известной из которых является «Колумбия». [3]
3 марта 1777 года Дуайт женился на Мэри Вулси (1754–1854), дочери нью-йоркского торговца и банкира Бенджамина Вулси (1720–1771). Этот брак связал его с некоторыми из самых богатых и влиятельных семей Нью-Йорка. Вулси был однокурсником отца Дуайта по Йельскому университету, соседом по комнате и близким другом.
Получив известие о смерти отца осенью 1778 года, Дуайт оставил свою должность и вернулся, чтобы взять на себя управление своей семьей в Нортгемптоне. Помимо управления семейными фермами, он проповедовал и преподавал, основав школу для обоих полов. В этот период он отслужил два срока в законодательном собрании Массачусетса .
Дуайт впервые привлек внимание общественности своей речью на выпускном вечере в Йельском колледже в 1772 году, когда он получил степень магистра [4] , а затем своей «Прощальной речью» 1776 года, в которой он описал американцев как обладающих уникальной национальной идентичностью как новый «народ, имеющий ту же религию, те же манеры, те же интересы, тот же язык и те же основные формы и принципы гражданского управления». [5]
Отклонив призывы церквей в Беверли и Чарльзтауне , Дуайт решил вместо этого обосноваться с 1783 по 1795 год в качестве священника в «Гринфилд Хилл», конгрегационалистской церкви в Фэрфилде, штат Коннектикут . Там он основал академию, которая сразу же приобрела высокую репутацию и привлекла учеников со всех частей Союза, включая Элиху Хаббарда Смита . [3] Дуайт был новаторским и вдохновляющим учителем, предпочитавшим моральное убеждение телесным наказаниям , которые предпочитало большинство школьных учителей того времени.
В 1788 году Дуайт купил рабыню, женщину по имени Наоми. [6] Он заявил, что его намерением было «купить» ей свободу на неопределенное количество лет верного служения. Неизвестно, удалось ли ей получить свободу. Также неизвестно, держал ли Дуайт ее в рабстве, будучи президентом Йельского университета.
В 1793 году Дуайт прочитал проповедь Генеральной ассоциации Коннектикута под названием «Рассуждение о подлинности и достоверности Нового Завета», которая после публикации в следующем году стала важным трактатом, защищающим ортодоксальную веру от деистов и других скептиков.
Дуайт был лидером евангелической фракции «Новое богословие» конгрегационализма , группы, тесно связанной с формирующейся коммерческой элитой Коннектикута. Несмотря на яростное сопротивление со стороны религиозных умеренных, в первую очередь президента Йельского университета Эзры Стайлза , он был избран президентом Йельского университета после смерти Стайлза в 1795 году. Вскоре после этого Дуайт был избран почетным членом Общества Коннектикута Цинциннати . Его способности как учителя и его таланты как религиозного и политического лидера вскоре сделали колледж крупнейшим высшим учебным заведением в Северной Америке. Дуайт обладал гениальностью в распознавании способных протеже, таких как Джеймс Мердок , [7] Лайман Бичер , Натаниэль У. Тейлор и Леонард Бэкон , все из которых стали крупными религиозными лидерами и теологическими новаторами в довоенные десятилетия.
В неспокойные времена в Йельском колледже президент Тимоти Дуайт видел, как его студенты увлекались радикальным республиканизмом и «неверной философией» Французской революции , включая философии Юма , Гоббса , Тиндала и лордов Шефтсбери и Болингброка . Между 1797 и 1800 годами Дуайт часто предупреждал аудиторию об угрозах этой «неверной философии» в Америке. Обращение к кандидатам на степень бакалавра в Йельском колледже под названием «Природа и опасность неверной философии, изложенная в двух рассуждениях, адресованных кандидатам на степень бакалавра в Йельском колледже» было произнесено 9 сентября 1797 года. Оно было опубликовано Джорджем Бансом в 1798 году. Эта книга считается одним из истоков Второго великого пробуждения .
Доктор Дуайт внес вклад в науку, хотя он не получил специального образования в какой-либо конкретной области. [8] Преподавательский состав Йельского университета, все еще небольшой и теологический в конце своего первого столетия, значительно изменился, когда Дуайт нанял трех новых профессоров между 1801 и 1803 годами: Джеремайю Дэя , профессора математики; Джеймса Люса Кингсли , профессора классических языков; и Бенджамина Силлимана , профессора химии и геологии. [9] Силлиман, первый химик Йельского университета, который ввел естественнонаучное образование в Йельском университете, стал патриархом американской науки. [10] Дэй, министр и математик, сменил Дуайта на посту президента Йельского колледжа после его смерти.
Дуайт был столь же известен своим политическим лидерством, как и своей религиозной и образовательной значимостью. Известный своим врагам как «Папа» Дуайт, он владел как светским мечом (как глава Федералистской партии Коннектикута ), так и духовным мечом (как номинальный глава Конгрегационалистской церкви штата). Он возглавил усилия по предотвращению упразднения церкви в Коннектикуте, и, когда ее упразднение казалось неизбежным, поощрял усилия таких протеже, как Бичер и Бэкон, по организации добровольных ассоциаций для поддержания влияния религии в общественной жизни. Опасаясь, что неспособность штатов создать школы и рост неверия приведут к разрушению республиканских институтов, Дуайт помог создать национальное евангелическое движение — второе «Великое пробуждение» — призванное «перецерковить» Америку.
В 1809 году Дуайт был представлен гавайцу Генри ʻОпукахаʻиа его родственником Эдвином В. Дуайтом, студентом Йельского университета. ʻОпукахаʻиа, 17-летний мальчик, осиротевший в возрасте 10 лет, прибыл в Нью-Хейвен после того, как местный житель Нью-Хейвена капитан Калеб Бритнелл предоставил ему проезд с Гавайев. Дуайт согласился быть наставником ʻОпукахаʻиа, который позже сыграл важную роль в создании христианских миссий на Гавайях. [11] В 1810 году Дуайт стал основателем Американского совета уполномоченных по иностранным миссиям , который начал свою первую миссию на Гавайях в 1819 году под руководством Хирама Бингема .
Дуайт был основателем Академии искусств и наук Коннектикута и Теологической семинарии Андовера . Он был избран членом Американской академии искусств и наук в 1797 году, [12] а также был одним из первых членов Американского антикварного общества , избранным в 1813 году. [13] Он получил почетные степени от Колледжа Нью-Джерси в 1787 году и Гарвардского колледжа в 1810 году.
Дуайт был хорошо известен как автор, проповедник и теолог. Он и его брат Теодор были членами группы писателей, сосредоточенной вокруг Йеля, известной как « Hartford Wits ». В стихах Дуайт написал амбициозный эпос в одиннадцати книгах, «Завоевание Ханаана » , законченный в 1774 году, но не опубликованный до 1785 года, несколько тяжеловесную и торжественную сатиру «Триумф неверности» (1788), направленную против Дэвида Юма , Вольтера и других; «Гринфилд Хилл» (1794), предложение для которого, по-видимому, было получено из «Куперс Хилл » Джона Денхэма ; и ряд небольших поэм и гимнов, самая известная из которых начинается со слов «Я люблю царство Твое, Господь». Многие проповеди Дуайта были опубликованы посмертно под названиями «Theology Explained and Defended» (5 томов, 1818–1819), к которым прилагаются мемуары автора, написанные двумя его сыновьями, У. Т. и Серено Э. Дуайтом , и «Sermons by Timothy Dwight» (2 тома, 1828), которые имели большой тираж как в Соединенных Штатах, так и в Англии. Вероятно, его самая важная работа, опубликованная посмертно, — это « Travels in New England and New York» (4 тома, 1821–1822). [14] [15] Работа содержит много ценного материала, касающегося социальной и экономической жизни Новой Англии и Нью-Йорка в период 1796–1817. [3] Термин « Cape Cod House » впервые появляется в этой работе. В работе также содержится переписка между Дуайтом и теологом Гидеоном Хоули , возникшая после визита Дуайта к старому проповеднику, который был очень близким другом родителей Дуайта.
Дуайт женился на Мэри Вулси. У них было восемь сыновей: Тимоти Дуайт (1778–1844), торговец и филантроп из Нью-Хейвена; Бенджамин Вулси Дуайт (1780–1850), врач из Нью-Йорка; педагог и теолог; близнецы Джеймс Дуайт (1784–1863) и Джон Дуайт (1784–1803); Серено Эдвардс Дуайт (1786–1850), который был третьим президентом колледжа Гамильтона ; священнослужитель Уильям Теодор Дуайт (1795–1865); Генри Эдвин Дуайт (1797–1832), [16] педагог и писатель; и один, который умер молодым. Внук Дуайта и его тезка , «Тимоти Дуайт Младший» (1828–1916), был президентом Йельского университета с 1886 по 1899 год. Его племянник, Теодор Дуайт Вулси (1801–1889), был президентом Йельского университета с 1846 по 1871 год. Другим племянником был Теодор Дуайт (1796–1866), писатель и журналист.
Дуайт умер от рака прямой и толстой кишки в 1817 году и был похоронен на кладбище Гроув-стрит в Нью-Хейвене . Мэри Вулси Дуайт умерла 5 октября 1845 года. [2]
Поэма Дуайта 1785 года «Завоевание Ханаана» считается первой американской эпической поэмой . [17]
Начальная школа Тимоти Дуайта в Гринфилд-Хилле , штат Коннектикут , а также парк Тимоти Дуайта названы в его честь .
В двадцатом веке Йельский университет назвал колледж Тимоти Дуайта в честь него и его внука. [18]
В Нью-Йорке, в Университете Хайтс, Бронкс , находится школа PS 33 имени Тимоти Дуайта, которая недавно расширилась.
В 2008 году Библиотека Америки выбрала рассказ Дуайта об убийствах владельца магазина из Коннектикута Уильяма Бидла для включения в свою двухсотлетнюю ретроспективу «Американских настоящих преступлений».
{{cite book}}: CS1 maint: постскриптум ( ссылка )
