stringtranslate.com

Митхила (регион)

Митхила ( IAST : Mithilā ), также известная как Тирхут, Тирабхукти и Митиланчал, представляет собой географический и культурный регион Индийского субконтинента , ограниченный рекой Махананда на востоке, Гангом на юге, рекой Гандаки на западе и предгорьями. Гималаев на севере. [1] [2] Он включает в себя определенные части Бихара и Джаркханда в Индии [3] и прилегающие районы провинций Коши , Багмати-Прадеш и Мадхеш в Непале . [4] [5] Родным языком в Митхиле является майтхили , а его носителей называют майтхилами . [1]

Имя Митхила обычно используется для обозначения Королевства Видеха , а также современных территорий, входящих в древние границы Видехи. [5] До 20-го века Митхилой все еще частично управлял Радж Дарбханга .

История

Ведический период

Митхила впервые приобрела известность после того, как ее заселили индоарийские народы, основавшие королевство Видеха . [6] В поздний ведический период (ок. 1100–500 гг. до н. э.) Видеха стала одним из главных политических и культурных центров Древней Индии, наряду с Куру и Панчалой . Королей Королевства Видеха называли Джанаками . [7] Королевство Видеха позже было включено в Лигу Ваджика , столица которой находилась в городе Вайшали , который также находится в Митхиле. [8]

Средневековый период

Гияс ад-Дин Туглук возглавляет свои войска при захвате города Тирхут. Изображен очевидцем Мухаммадом Садром Алаи в его работе «Басатин аль-унс» , опубликованной около 1410 года. Стамбул, Библиотека-музей дворца Топкапы, г-жа Р.1032. [9]

С 11 по 20 века Митхилой правили различные местные династии. Первыми из них были Карнаты Митхилы , династия Ойнивар и династия Кхандвала, также известная как Радж Дарбханга . Династия Малла и династия Личчави в Непале также происходили из Майтила. Правителями династии Ойнивар и Раджа Дарбханги были майтильские брахманы . Именно во время правления семьи Раджа Дарбханги столица Митхилы была перенесена в Дарбхангу . [10]

Туглак напал на Бихар и взял под свой контроль его, и с конца династии Туглаков до основания Империи Великих Моголов в 1526 году в регионе царила анархия и хаос. Акбар (правил с 1556 по 1605 год) осознавал, что налоги с Митхилы можно собирать только в том случае, если есть король, который сможет обеспечить там мир. Брамины доминировали в регионе Митхила, и в прошлом у Митхилы были короли-брамины. [ нужна цитата ]

Акбар вызвал Раджпандита Чандрапати Тхакура в Дели и попросил его назвать одного из его сыновей, которого можно было бы сделать смотрителем и сборщиком налогов на его землях в Митхиле. Чандрапати Тхакур назвал своего среднего сына Махешем Тхакуром, а Акбар объявил Махеша Тхакура смотрителем Митхилы в день Рам Навами в 1557 году нашей эры.

Современный период

Лакшмешвар Сингх (правил с 1860 по 1898 год) был старшим сыном махараджи Махешвара Сингха из Дарбханги. Он вместе со своим младшим братом Рамешваром Сингхом получил западное образование у назначенных правительством наставников, а также традиционное индийское образование у санскритского пандита . Он потратил около 300 000 фунтов стерлингов на работу по оказанию помощи во время голода в Бихаре 1873–1874 годов . Он построил сотни миль дорог в различных частях Раджа, засадив их десятками тысяч деревьев для удобства путешественников, в рамках создания рабочих мест для людей, пострадавших от голода. Он построил железные мосты через все судоходные реки.

Он построил и полностью поддержал первоклассную амбулаторию в Дарбханге, стоимость которой составила 3400 фунтов стерлингов; аналогичный в Харакпуре стоил 3500 фунтов стерлингов; и во многом способствовал многим другим.

Махараджа Лакшмешвар Сингх

Он построил англоязычную школу стоимостью 1490 фунтов стерлингов, которую содержал, а также почти 30 народных школ разных классов; и субсидировал гораздо большее количество учебных заведений. Он также был одним из основателей Индийского национального конгресса , а также одним из основных финансовых спонсоров. Махараджа Лакшмешвар Сингх известен тем, что купил замок Лоухтер для проведения сессии Аллахабадского конгресса 1888 года, когда британцы отказали в разрешении использовать какое-либо общественное место. Британский губернатор [ кто? ] поручил Эдварду Онслоу Форду сделать статую Лакшмешвара Сингха. Он установлен на площади Далхаузи в Калькутте .

По случаю юбилея правления королевы Виктории Лакшмешвар Сингх был объявлен кавалером Самого выдающегося ордена Индийской империи , а в 1897 году ему было присвоено звание Великого кавалера. Он также был членом Королевской комиссии. по опиуму 1895 года, сформированный британским правительством вместе с Харидасом Вихаридасом Десаи, который был Диваном Джунагадха . Королевская опиумная комиссия состояла из 9 членов, из которых 7 были британцами и 2 индийцами, а ее председателем был граф Брасси .

География

Митхила – это отдельный географический регион с естественными границами, такими как реки и холмы. Это в основном плоская и плодородная аллювиальная равнина, пересеченная многочисленными реками, берущими начало в Гималаях . Благодаря плоским равнинам и плодородной земле Митила обладает богатым разнообразием биотических ресурсов; однако из-за частых наводнений люди не могли в полной мере воспользоваться этими ресурсами. [11]

Через Митхилу протекают семь крупных рек: Гандак , Коси , Махананда , Багмати , Камала , Балан и Будхи Гандак . [12] Они текут от Гималаев на севере до реки Ганг на юге. Эти реки регулярно разливаются, оставляя ил на сельскохозяйственных угодьях, а иногда вызывая смерть или лишения. [ нужна цитата ]

Культура

Карта полной Митхилы
Карта полной Митхилы

Мужчины и женщины в Митхиле очень религиозны и также одеваются для фестивалей. Костюмы Митхилы происходят из богатой традиционной культуры Митхилы. Шелковая курта и дхоти с изображением митхилы, окаймленным бордовой гамчхой, которая является символом страсти, любви, храбрости и мужества, являются обычными предметами одежды для мужчин. Мужчины носят Баллу на запястье, а Митхилу Пааг на голове. В древние времена в Митхиле не было выбора цвета, поэтому женщины Майтила носили белое или желтое сари с красной каймой, но теперь у них есть много разнообразных вариантов цвета и они носят Лаал-Паара (традиционное белое или желтое сари с красной доской ). [13] в некоторых особых случаях, а также носят Шаха-Полу [14] с лахти в руке. В культуре Митхила это символизирует новые начинания, страсть и процветание. Красный также представляет индуистскую богиню Дургу , символ новых начинаний и женской силы. Во время Чхайта женщины Митхилы носят дхоти из чистого хлопка без швов, что отражает чистую, традиционную культуру Митхилы. Традиционная одежда женщин Митхилы, обычно изготавливаемая из чистого хлопка для повседневного использования и из чистого шелка для более гламурных случаев, включает Джамдани, Банариси, Бхагалпури и многие другие.

Джиджхия и Дхуно-Наах — культурный танец Митхилы. Джиджхия исполняется в Дарбханге, Музаффарпуре, Мадхубани и соседних с ними округах, с другой стороны, Дхуно-Наах исполняется в Бегусарае, Хагарии, Катихаре, Наугачии во время Дурга Пуджи и Калипуджи со звуком Шанкха-Дхаак. В течение года в Митхиле отмечается множество фестивалей. Чхайт , Дурга-пуджа и Кали-пуджа отмечаются как, пожалуй, самые важные из всех праздников Митхилы.

Митхила Пааг

Пааг — это головной убор жителей региона Митхила в Индии и Непале , который носят жители Майтила . Это символ чести и уважения и важная часть культуры Майтила .

Пааг восходит к доисторическим временам, когда его делали из листьев растений. Сегодня он существует в измененном виде. Пааг носит все сообщество Майтила. Цвет Паага также имеет большое значение. Красный Пааг носят жених и те, кто проходит ритуал священного шнура . Пааг горчичного цвета надевают присутствующие на свадебных церемониях, а старейшины носят белый Пааг.

Этот Paag теперь занял свое место в популярном словаре Macmillan. На данный момент словарь Macmillan объясняет Пааг как «разновидность головного убора, который носят люди в поясе Митхила в Индии». [15]

Пааг

10 февраля 2017 года компания India Posts выпустила набор из шестнадцати памятных почтовых марок «Головные уборы Индии». Митхила Пааг была изображена на одной из этих почтовых марок.

Фонд «Митхилалок» был (в 2017 году) организацией социальных услуг, флагманской программой которой была «Пааг Бачау Абхиян» («Кампания по спасению Паага»). ПРИМЕЧАНИЕ. Неясно (по состоянию на апрель 2024 г.), существует ли еще эта кампания или Фонд. [16]

Языки и диалекты

Жители Митхилы в основном говорят на майтхили и его различных диалектах, включая предполагаемые диалекты баджика [17], тети [18] и ангика , а также хорошо владеют другими языками, такими как английский , хинди и непальский, для официальных или административных целей. [ нужна цитата ]

Этот язык — индоарийский язык, родной для Индийского субконтинента , на котором в основном говорят в Индии и Непале, и является одним из 22 признанных индийских языков . В Непале на нем говорят в восточной части Тераи , и это второй по распространенности язык Непала. Тирхута раньше была основным сценарием письменного майтхили. Реже его также писали на местном варианте Каитхи . Сегодня он написан шрифтом, принятым деванагари .

Майтильская кухня

Традиционная кухня Майтила

Кухня Майтхил является частью индийской и непальской кухни . Это кулинарный стиль, зародившийся в Митхиле. Некоторые традиционные блюда Майтиля:

Мадхубани/Митхила Живопись

Искусство Мадхубани или живопись Митхила практикуется в регионе Митхила в Индии и Непале. Его традиционно создавали женщины из разных общин региона Митхила. Он назван в честь района Мадхубани в Бихаре , Индия, где он и возник. [19]

Национальный институт искусства Митхила

Эта роспись как вид настенного искусства широко практиковалась по всему региону; более позднее развитие живописи на бумаге и холсте зародилось в деревнях вокруг Мадхубани, и именно эти последние разработки можно правильно назвать искусством Мадхубани. [20]

Основные фестивали

Люди

Носителей языка майтхили называют майтхилами, и они представляют собой индоарийскую этнолингвистическую группу. По оценкам, только в Индии насчитывается 75 миллионов майтилов. Подавляющее большинство из них – индуисты . [39]

Жители Митхилы могут быть разделены на различные касты / кланы , такие как брамины , каястхи , кану , кеваты , бхумихары , раджпуты , кушвахи , бания , каматы, ахиры , курми , душады , куджры, мануши и многие другие. [40]

Требования к административным единицам

Предлагаемый индийский штат

В регионах Бихара и Джаркханда, где говорят на языке майтхили, продолжается движение за создание отдельного индийского штата Митхила. [41]

Предлагаемая непальская провинция

В районах Непала, где говорят на языке майтхили, возникло движение за создание отдельной провинции. [42] Провинция № 2 была создана в соответствии с Конституцией 2015 года, которая превратила Непал в Федеративную Демократическую Республику, состоящую в общей сложности из 7 провинций. В провинции № 2 проживает значительная часть населения, говорящего на языке майтхили, и она включает в себя большую часть районов Непала, говорящих на языке майтхили. Некоторые активисты Митхилы потребовали назвать провинцию № 2 «Провинцией Митхила». [43] 23 декабря 2021 года различные партии Провинциальной ассамблеи провинции Мадхеш представили четыре разных названия провинции № 2 . Этими четырьмя названиями были «Мадхеш-Прадеш», «Джанаки-Прадеш», «Мадхья-Мадхеш-Прадеш» и «Митхила Бходжпура». [44]

Среди четырех названий был выбран Мадхеш-Прадеш (провинция Мадхеш), который был окончательно утвержден 17 января 2022 года. Название было окончательно утверждено 80-процентным большинством голосов в Ассамблее провинции. Джанакпур был назван столицей провинции. [45]

Известные люди

Ниже приведены известные жители (прошлые и настоящие) региона Митхила.

Исторический

Статуя философа XI века Удаяна
Статуя поэта на языке майтхили Видьяпати

Современный

Смотрите также

Примечания

  1. ^ В традиции шактизма в индуизме многие истории о препятствиях и битвах рассматривались как метафоры божественного и демонического внутри каждого человеческого существа, при этом освобождение - это состояние самопонимания, посредством которого добродетельная природа и общество выходят победителями над беспощадный. [34]

Рекомендации

  1. ^ Аб Джа, М. (1997). «Индуистские королевства на контекстуальном уровне». Антропология древних индуистских королевств: исследование в цивилизационной перспективе . Нью-Дели: MD Publications Pvt. ООО, стр. 27–42. ISBN 9788175330344.
  2. ^ Мишра, В. (1979). Культурное наследие Митхилы. Аллахабад: Митхила Пракасана. п. 13.
  3. ^ Джа, Панкадж Кумар (2010). Сушасан Ке Аайне Мейн Ная Бихар. Бихар (Индия): Прабхат Пракашан. ISBN 9789380186283.
  4. ^ Исии, Х. (1993). «Времена года, ритуалы и общество: культура и общество Митхилы, индусов-парбатов и неваров, как видно из сравнения их ежегодных обрядов». Сенри Этнологические исследования 36 : 35–84. Архивировано из оригинала 23 августа 2017 года.
  5. ^ Аб Кумар, Д. (2000). «Митхила после Джанаков». Труды Индийского исторического конгресса . 60 : 51–59.
  6. ^ Майкл Витцель (1989), Прослеживание ведических диалектов в диалектах в индо-арианской литературе, изд. Кайя, Париж, стр. 13, 17 116–124, 141–143.
  7. ^ Витцель, М. (1989). «Прослеживание ведических диалектов». В Кайлат, К. (ред.). Диалекты в индоарианской литературе . Париж: Фонд Хьюго. стр. 141–143.
  8. ^ Хемчандра, Р. (1972). Политическая история Древней Индии . Калькутта: Калькуттский университет.
  9. ^ ЧАГМАН, ФИЛИЗ; ТАНИНДИ, ЗЕРЕН (2011). «Отрывки из книг Джалаиридов в библиотеках Стамбула» (PDF) . Мукарнас . 28 : 230, 258 Рис.56. ISSN  0732-2992. JSTOR  23350289.
  10. ^ Джа, Махан (1997). Антропология древних индуистских королевств: исследование в цивилизационной перспективе. MD Publications Pvt. стр. 55–56. ISBN 9788175330344.
  11. ^ Тхакур, Б.; Сингх, ДП; Джа, Т. (2007). «Народная культура Митхилы». В Тхакуре, Б.; Помрой, Г.; Кьюсак, К.; Тхакур, СК (ред.). Город, общество и планирование. Том 2: Общество . Концептуальное издательство. стр. 422–446. ISBN 9788180694608.[ мертвая ссылка ]
  12. ^ "Реки Бихара | Статьи о Бихаре" . Бихар.ws. Архивировано из оригинала 23 июля 2012 года . Проверено 4 мая 2012 г.
  13. ^ Женщины Майтила носили желтое или белое сари с красными досками во время Джиджхия Наах . Проверено 27 марта 2017 г.
  14. ^ «Митхила и Бенгалия носят शाखा पोला» www.jhajistore.com» . Проверено 12 августа 2019 г. .
  15. ^ «Маитхили 'пааг' находит место в словаре Macmillan» .
  16. ^ «Кампания «Спасите Пааг» стартует 28 февраля в Дели» . Timesofindia.indiatimes.com . Проверено 2 сентября 2017 г.
  17. ↑ Кашьяп, Абхишек Кумар (1 мая 2014 г.). «Языковое и речевое сообщество баджика Абхишек Кумар Кашьяп». Международный журнал социологии языка . 2014 (227): 209–224. doi : 10.1515/ijsl-2014-0001. ISSN  1613-3668. S2CID  147345446.
  18. ^ Асад, Мэриленд (апрель 2015 г.). «Редупликация в современном Майтхили» (PDF) . Язык в Индии . 15 (4). ISSN  1930-2940. Архивировано из оригинала (PDF) 9 августа 2017 года.
  19. ^ Картина Мадхубани. Публикации Абхинава. 2003. с. 96. ИСБН 9788170171560. Архивировано из оригинала 28 октября 2017 года . Проверено 20 февраля 2017 г.
  20. ^ Кэролайн Браун Хайнц, 2006, «Документирование изображения в искусстве митила», Visual Anthropology Review, Vol. 22, выпуск 2, стр. 5-33.
  21. ^ "Чаут Чанд, 2022: Джон Мэн Джонс и Джонни Уотсон, Джон Кейс इस Он होती и पूजा". Прабхат Хабар (на хинди) . Проверено 30 августа 2022 г.
  22. ^ «Чаурчан Пуджа 2022 Пожелания и Чаут Чандра Пуджа HD-изображения: отпразднуйте этот фестиваль Луны в Бихаре на Ганеше Чатуртхи. Делитесь фотографиями, сообщениями и обоями Чаурчана | 🙏🏻 Последнее САМОЕ» . Последний раз . 30 августа 2022 г. Проверено 30 августа 2022 г.
  23. ^ "Дживитпутрика Врат 2020: जीवित्पुत्रिका व्रती महिलाएं आज खोलें В роли Джонса Кейна Ли и его сына Сэнсэя. िधि".
  24. ^ «Дживитпутрика Врат 2016 (Джития 2016) Дата и индуистский Панчанг - индийская астрология» . 18 июля 2016 года. Архивировано из оригинала 25 января 2017 года . Проверено 4 сентября 2016 г.
  25. ↑ Агнихотри, Санджана (14 июня 2016 г.). «Все, что вам нужно знать о Ганге Душере». Индия сегодня . Проверено 4 июля 2016 г.
  26. ^ Донигер 1999, с. 306.
  27. ^ Лохтефельд 2002, с. 208.
  28. ^ Пармита Бора (2 октября 2011 г.). «Дурга Пуджа - праздник женского превосходства». EF News International. Архивировано из оригинала 25 апреля 2012 года . Проверено 26 октября 2011 г.
  29. ^ МакДермотт 2001, стр. 172–174.
  30. ^ Foulston & Abbott 2009, стр. 162–169.
  31. ^ Родригес 2003, стр. 7–8.
  32. ^ Даниэлу 1991, с. 288.
  33. ^ МакДэниел 2004, стр. 215–219.
  34. ^ МакДэниел 2004, стр. 20–21, 217–219.
  35. ^ Кинсли 1988, стр. 111–112.
  36. ^ Доннер 2016, с. 25.
  37. ^ Кристиан Рой (2005). Традиционные фестивали: мультикультурная энциклопедия. АВС-КЛИО. стр. 192–193. ISBN 978-1-57607-089-5 . 
  38. ↑ Индусы всего мира сегодня празднуют Рам Навами, ДНК, 8 апреля 2014 г.
  39. ↑ Джеймс Б. Минахан (30 августа 2012 г.). Этнические группы Южной Азии и Тихого океана: Энциклопедия: Энциклопедия. Абк-Клио. ISBN 9781598846607.
  40. ^ Махан Джа (1997). Антропология древних индуистских королевств: исследование в цивилизационной перспективе. MD Publications Pvt. стр. 33–40. ISBN 9788175330344.
  41. ^ Кумара, Враджа Бихари (1998). Синдром малых государств в Индии. Концептуальное издательство. п. 146. ИСБН 9788170226918. Архивировано из оригинала 17 февраля 2017 года . Проверено 16 февраля 2017 г.
  42. ^ Буркерт, К. (2012). «Определение идентичности Майтила». В Геллнер, Д.; Пфафф-Чарнецка, Дж.; Велптон, Дж. (ред.). Национализм и этническая принадлежность в индуистском королевстве: политика и культура современного Непала . Лондон, Нью-Йорк: Рутледж. стр. 241–273. ISBN 9781136649561. Архивировано из оригинала 20 августа 2017 года.
  43. ^ «Самити клянется протестовать за провинцию Митхила» .
  44. ^ «Пять названий, предложенных для провинции 2» . Хабархуб . Проверено 14 сентября 2022 г.
  45. ↑ Прадхан, Шириш Б. (18 января 2022 г.). «Провинция Непала 2 переименована в Мадхес-Прадеш». Печать . Проверено 14 сентября 2022 г.
  46. ^ Министерство культуры, правительство Индии. «Магфур Ахмад Аджази». amritmahotsav.nic.in .
  47. ↑ Саджад, Мохаммед (6 января 2013 г.). «Магфур Айджази: борец за свободу и строитель индийской демократии». TwoCircles.net . Проверено 5 марта 2015 г.
  48. ^ «Нидхи назначен вице-президентом Северной Каролины, Хадка Ген Сеси» . kathmandupost.com . Проверено 15 января 2022 г.
  49. ^ "Рамдхари Сингх Динкер - хинди ке Чхаявади Кави" . www.anubhuti-hindi.org . Проверено 26 апреля 2020 г. .
  50. ^ Нитиш Кумар и возвышение Бихара. Книги Пингвинов Индия. 1 января 2011 г. ISBN. 9780670084593.
  51. ^ "" मुख्य समाचार ":: नेपाल ::". Экантипур.com. 24 мая 2015 года. Архивировано из оригинала 4 июля 2015 года . Проверено 28 мая 2015 г.
  52. ^ Лал, К.К. «Искусство и идентичность». Моя Республика . Проверено 12 октября 2022 г.
  53. ^ «Времена года в Индии :: Литература Индии на хинди» . www. Seasonsindia.com . Проверено 26 апреля 2020 г. .
  54. ^ "Шри Гопал Джи Тхакур | Национальный портал Индии" . www.india.gov.in . Проверено 3 марта 2023 г.
  55. ^ IANS (10 декабря 2013 г.). «Шахнаваз Хусейн из БДП в расстрельном списке IM» . Бизнес-стандарт Индии . Архивировано из оригинала 26 октября 2017 года . Проверено 26 октября 2017 г. - через Business Standard.
  56. ^ "Арестован двойник лидера БДП Шахнаваза Хусейна" . NDTV.com . Архивировано из оригинала 19 декабря 2013 года . Проверено 26 октября 2017 г.
  57. ^ «Отсутствие лидерства у премьер-министра сделало УПА« тонущим кораблем »: БДП» . NewIndianExpress.com . Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года . Проверено 26 октября 2017 г.
  58. ^ «8-й Лок Сабха - Биопрофиль участника - АЗАД, ШРИ БХАГВАТ ДЖА» . Архивировано из оригинала 6 октября 2011 года . Проверено 6 августа 2011 г.
  59. ^ «Я хочу самостоятельный Бихар; Сушил Моди - наш опекун, - говорит новый заместитель КМ Таркишор Прасад». 19 ноября 2020 г.
  60. ^ Рид, Стэнли (1950). Ежегодник Индии и Пакистана и кто есть кто, 1950 год. Беннетт Коулман и компания Ltd., с. 679 . Проверено 20 февраля 2018 г.

Библиография

Внешние ссылки

В Wikisource есть текст статьи « Митила » из Британской энциклопедии 1911 года .