Элипанд [а] (717–805) был испанским теологом и архиепископом Толедо с 782 года. Он был осужден католической церковью как адопционист .
Сохранилось шесть писем, написанных Элипандусом, в том числе одно Мигецию и еще одно от имени епископов Испании епископам Франкии . В целом, три его письма касаются спора о Мигетии. Он приписывал епископу Аскарику из Браги также борьбу с «мигетианами». [1] [2]
Хотя он подтвердил католическое учение о том, что Иисус есть истинный Сын Божий, вечно рожденный от Бога Отца и, таким образом, имеющий одну божественную природу с Отцом, он также предположил, что Иисус, как сын Давида , согласно своей человеческой природе был скорее усыновленным, чем рожденным сыном Бога . Утверждение Элипанда, казалось, предполагало, что человеческая природа Христа существовала отдельно от Его божественной личности. Таким образом, это, казалось, было нюансированной формой несторианства и стало известно как адопционизм. [ необходима цитата ]
Учение Элипанда было осуждено как ересь Соборами в Ратисбоне в 792 году и Франкфурте в 794 году. Ересь была отвергнута английским теологом Алкуином , который написал, среди многих других работ против адопционизма, « Трактат против Элипанда» в четырех книгах. Паулин II Аквилейский также составил книгу, опровергающую неортодоксальные учения Элипанда для Собор во Франкфурте. [ необходима цитата ]