stringtranslate.com

Томас Джолли

Томас Джолли (1629–1703) был английским диссентером , священником, изгнанным из Церкви Англии за свои убеждения.

Биография

Томас Джолли родился в Дройлсдене , недалеко от Манчестера , 14 сентября 1629 года и был крещен 29 сентября в часовне Гортон, тогда в приходе Манчестера. Его отец, майор Джеймс Джолли (1610–1666), был генерал-провостом-маршалом войск Кромвеля в Ланкашире (1642–167) и был назначен (2 октября 1646 года) старейшиной Гортона в первом или Манчестерском классе в пресвитерианском соглашении для Ланкашира, но не исполнял обязанности, будучи независимым. Он женился на Элизабет Холл (ум. в феврале 1689 года, в возрасте 92 лет), вдове из Дройлсдена, чья дочь от первого брака была женой Адама Мартиндейла . Томас Джолли поступил в Тринити-колледж в Кембридже в 1645 году, на два года раньше Оливера Хейвуда , с которым у него сложилась дружба на всю жизнь. Кажется, он не окончил колледж. [1] [2]

Первое служение

Получив единодушный призыв от прихожан Алтема , часовни в приходе Уолли, Ланкашир, он поселился там в сентябре 1649 года. Он сформировал в Алтеме, несмотря на противодействие, собранную церковь и служил там с растущей репутацией. Отлучение практиковалось в его церкви без всякого уважения к лицам. В 1655 году Дженнет, дочь Роберта Канлиффа, члена парламента от Ланкашира , была отлучена от церкви за обещание брака с папистом (Джоном Гримшоу) «вопреки совету церкви». [2]

Аресты

Джолли был одним из двадцати одного служителя Ланкашира, пресвитерианского и независимого, которые встретились в Манчестере 13 июля 1659 года и подписали десять статей предлагаемого «соглашения» между этими двумя органами. Следующая встреча должна была состояться в следующем сентябре, но все эти меры были сорваны восстанием под руководством Джорджа Бута, 1-го барона Деламера . После Реставрации Джолли попал в беду из-за того, что не использовал молитвенник . Арестованный по ордеру от трех помощников-лейтенантов, он был освобожден после принятия присяги верховенства . За вторым арестом последовала попытка силой помешать его проповеди. В конце концов его вызвали в епископский суд в Честере , и после трех появлений он был приговорен к отстранению. Его отстранение было отложено из-за смерти его епископа Генри Ферна 16 марта 1662 года, но было осуществлено таким образом, чтобы запретить ему проповедовать 17 августа. В следующее воскресенье (24 августа) Закон о единообразии вступил в силу, и Джолли оставил свою должность. [2]

Через некоторое время он переехал в Хили, в Бернли , Ланкашир. Здесь в 1663 году он был арестован по подозрению и вскоре после этого был заключен под стражу в Скиптоне по обвинению в проведении молельни . Вскоре после освобождения он был арестован во время поездки в Ланкашир и заключен в Йоркский замок на несколько месяцев зимой. В 1664 году он был схвачен на молельне и заключен в тюрьму на одиннадцать недель в Ланкастерском замке ; в 1665 году он снова оказался под арестом. У него был друг в лице пресвитерианки леди Хогтон, которую он часто навещал в Хогтон-Тауэр , Ланкашир. В 1667 году он купил фермерский дом Уаймондхаус ( Пендлтон ) у подножия Пендл-Хилл , недалеко от Клитеро , в приходе Уолли, Ланкашир. В 1669 году он был заключен в тюрьму в Престоне на шесть месяцев по Закону о пяти милях за проповедование около Олтема. По индульгенции 1672 года он получил лицензии на четыре места проповедования в Уаймондхаусе и около него. Хитроумное расположение лестницы в Уаймондхаусе позволило ему избежать ареста во время проповедования там после отмены индульгенции. Однако он был заключен в тюрьму за проповедование в Слейдберне , около Клитеро, в 1674 году и был оштрафован на 20 фунтов стерлингов. В 1684 году он предстал перед главным судьей Джеффрисом в Престоне за проведение тайных собраний, был отправлен на следующий выездной суд и затем освобожден бароном Аткинсом. Во время революции он построил молитвенный дом в Уаймондхаусе, примыкающий к его резиденции. В 1689 году было получено разрешение на строительство еще одного здания в Спарте, а позднее еще одного в Ньютон-ин-Боуленде , оба в приходе Уолли . [2]

Ричард Дагдейл

28 апреля 1689 года Джолли взялся за дело Ричарда Дагдейла , предполагаемого «бесноватого» из Сьюри, близ Клитеро. Он утверждал, что Дагдейл был «таким же реальным одержимым, как и любое в евангелиях». С помощью более двенадцати нонконформистских богословов, включая Ричарда Фрэнкленда и Оливера Хейвуда, он пытался изгнать беса молитвой и постом. Выздоровление молодого человека было медленным. В трактате 1697 года Джолли приписывал свое исцеление молитвам нонконформистов. Закари Тейлор (умер в 1703 году), викарий Ормскирка , сын изгнанного священника с таким же именем, написал два трактата (1697–1699), чтобы разоблачить «папизм» и «мошенничество» этого бизнеса. Джон Каррингтон (умер в 1701 г.), пресвитерианский священник в Ланкастере, принимавший участие в экзорцизме, выступил в его защиту; Франкленд и Хейвуд многозначительно молчали. [2]

Счастливый союз

Хотя Джолли был ярым независимым и большим приверженцем своих принципов в вопросе рукоположения, он присоединился к «счастливому союзу» пресвитериан и конгрегационалистов, который был введен в Ланкашире только 3 апреля 1693 года, когда он уже был распущен в Лондоне. На третьем собрании (4 сентября 1694 года) он был назначен, вместе с Генри Ньюкомом , пресвитерианином Манчестера, вести переписку для графства. На десятом собрании (12 апреля 1698 года) он проповедовал. По словам Кэлами , «он составил большое эссе для дальнейшего согласия среди евангелических реформаторских церквей». [2]

Смерть и семья

Томас умер в Уаймондхаусе 14 марта 1703 года и был похоронен 18 марта в Олтеме. Он был трижды вдовцом, прежде чем достиг тридцатилетнего возраста; его четвертая жена умерла 8 июня 1675 года в возрасте 42 лет. У него было двое сыновей, Тимоти и Сэмюэл. Его портрет висит в Мэнсфилд-колледже в Оксфорде, первом нонконформистском колледже университета . Среди его потомков по боковой линии — Уильям Боуленд, нынешний 16-й лорд Боуленд . [3]

Публикации

Он опубликовал:

  1. Surey Demoniack , 1697. Трактат, по-видимому, был составлен Джолли и расширен Каррингтоном; предисловие, подписанное «Томасом Джолли» и пятью другими богословами, дает отчет о таинственной потере подлинного экземпляра; поэтому некоторые подробности в этом отпечатке были впоследствии отвергнуты как неподлинные.
  2. Оправдание Сьюри-Демониака… Автор: Т. Дж. , 1698 г. (в конце «Несколько отрывков» и т. д., являющихся первым черновиком № 1).

Любопытные выдержки из отрывка из его церковной книги приведены Хантером и Найтингейлом. Найтингейл говорит, что оригинал утерян, но часть его с 1670 по 1693 год была восстановлена ​​мистером Джорджем Нильсоном из Глазго.

Примечания

  1. ^ "Джолли, Томас (JLY645T)". База данных выпускников Кембриджа . Кембриджский университет.
  2. ^ abcdef "Джолли, Томас"  . Национальный биографический словарь . Лондон: Smith, Elder & Co. 1885–1900.
  3. ^ Господь и Проповедник "Архивная копия" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 11 сентября 2011 . Получено 16 апреля 2011 .{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка )

Ссылки