Томас Винфрид Менко Погге ( / ˈ p ɒ ɡ i / ; родился 13 августа 1953 г.) [2] — немецкий философ, директор Программы глобальной справедливости и профессор философии и международных отношений имени Лейтнера в Йельском университете , США. Помимо своей должности в Йельском университете, он является научным директором Центра изучения разума в природе в Университете Осло , Норвегия, научным сотрудником-профессором в Центре прикладной философии и общественной этики в Университете Чарльза Стерта , Австралия, и профессором политической философии в Центре профессиональной этики Университета Центрального Ланкашира , Англия. Погге также является редактором социальной и политической философии в Стэнфордской энциклопедии философии [3] и членом Норвежской академии наук и литературы . [4] [5]
Погге получил степень доктора философии в Гарвардском университете в 1983 году. Его диссертация под названием «Кант, Роулз и глобальная справедливость » была написана под руководством Джона Роулза . [6] С тех пор он опубликовал множество работ по Иммануилу Канту , а также по моральной и политической философии, включая различные книги о Роулзе и глобальной справедливости .
В этой книге Томас Погге и Эйдан Холлис выступают за создание Фонда воздействия на здоровье (HIF). HIF — это новое предложение по стимулированию исследований и разработок фармацевтических препаратов, спасающих жизни, которые существенно снижают глобальное бремя болезней .
HIF предоставит фармацевтическим компаниям новый выбор. Фармацевтические компании могут продавать новые лекарства обычным способом по запатентованным высоким ценам или могут зарегистрировать свои новые лекарства в HIF и продавать их по всему миру по себестоимости производства. Если они решат зарегистрировать свои лекарства в HIF, фармацевтическая компания получит дополнительные выплаты из фонда, которые пропорциональны улучшениям здоровья, вызванным зарегистрированными лекарствами. Чем эффективнее лекарство в улучшении мирового здравоохранения, тем больше выплата. Поскольку малярия убивает миллионы, фирма, которая находит и разрабатывает лекарство, может рассчитывать на значительную прибыль. [7]
В книге Погге «Бедность в мире и права человека» (2002) содержится ряд оригинальных и существенных тезисов, наиболее примечательным из которых является то, что люди в богатых западных либеральных демократиях (например, западноевропейцы) в настоящее время наносят вред бедным мира (например, в странах Африки к югу от Сахары). В частности, не отрицая, что большую часть вины следует возлагать на внутренних клептократов, Погге утверждает, что международные институты способствуют и усугубляют коррупцию, укорененную национальными институтами. Погге особенно критикует привилегии «ресурсов» и «заимствований», [8] которые позволяют нелегитимным политическим лидерам продавать природные ресурсы и занимать деньги от имени страны и ее народа. В анализе Погге эти привилегии ресурсов и заимствований, которые международное сообщество распространяет на репрессивных правителей обедневших государств, играют решающую причинную роль в увековечении абсолютной бедности . Более того, Погге утверждает, что эти привилегии не случайны; они сохраняются, потому что они в интересах богатых государств. Ресурсная привилегия помогает гарантировать надежные поставки сырья для товаров, которыми пользуются члены богатых государств, а привилегия заимствования позволяет финансовым учреждениям богатых государств выдавать прибыльные кредиты . Может показаться, что такие кредиты хороши и для развивающихся государств, но Погге утверждает, что на практике они обычно работают совершенно наоборот:
«Местные элиты могут позволить себе быть деспотичными и коррумпированными, потому что с иностранными займами и военной помощью они могут оставаться у власти даже без народной поддержки. И они часто бывают такими деспотичными и коррумпированными, потому что, в свете преобладающего крайнего международного неравенства , для них гораздо выгоднее обслуживать интересы иностранных правительств и фирм, чем интересы своих обедневших соотечественников». [9]
В книге «Осознание Ролза » Погге защищает, критикует и расширяет «Теорию справедливости» Джона Ролза (1971). Погге настаивает на том, что Ролза в значительной степени неправильно поняли его самые влиятельные критики, включая либертарианца Роберта Нозика и коммунитарианца Майкла Сэндела . По словам Погге, нежелание Ролза резко не соглашаться со своими критиками помогло этим (не)пониманиям стать широко распространенными, а также побудило Ролза в его более поздней работе разбавить моральное утверждение его центральных идей Ролза: во-первых, что моральное обсуждение должно начинаться с размышления о справедливости наших основных социальных институтов; и, во-вторых, что справедливость институциональной схемы должна оцениваться по тому, насколько хорошо живут ее наименее преуспевающие участники. Отталкиваясь от этих отправных точек, Погге разрабатывает собственную спецификацию принципов справедливости Ролза, обсуждая относительную важность различных основных прав и свобод, идеальную конституцию политического процесса и справедливую организацию образовательных, медицинских и экономических институтов. В последней части книги Погге выступает за распространение ролзианского критерия справедливости на международную арену и определяет те черты современного мирового порядка, которые этот критерий выделил бы в качестве основных целей институциональной реформы.
Pogge оказал глубокое влияние на Тоби Орда , основав Giving What We Can [10] — эффективную альтруистическую организацию , члены которой обязуются отдавать не менее 10% своего дохода эффективным благотворительным организациям. Цель организации — побудить людей делать долгосрочные пожертвования тем благотворительным организациям, которые предоставляют наиболее экономически выгодные блага.
Кроме того, он стал членом организации с момента ее основания в 2009 году. [11]
IGH — некоммерческая организация, занимающаяся разработкой рыночных, системных решений проблем здравоохранения, с которыми сталкиваются бедные люди мира. Ее флагманское предложение — Health Impact Fund.
Academics Stand Against Poverty — это организация, призванная помочь ученым оказывать большее влияние на бедность в мире. «Группа находится между академическими кругами и активизмом. Как и последний, она нацелена в первую очередь на убеждение и мотивацию людей изменить свое поведение. Как и первый, она делает это с помощью моральных и политических аргументов, используя отличительные навыки ученых». [5]
Этот проект все еще находится на начальной стадии. Он имеет три основные цели:
Различные индексы - Индексы развития человека и гендера Программы развития ООН и Индекс бедности Всемирного банка - используются для отслеживания бедности, развития и гендерного равенства на уровне населения. Погге утверждает, что эти важные индексы глубоко ошибочны и, следовательно, искажают наши моральные суждения и вводят в заблуждение распределение ресурсов правительствами, международными агентствами и неправительственными организациями . [13]
«Этот проект будет работать над новыми индексами «бедности и гендерного равенства», применимыми как на национальном, так и на наднациональном уровнях, а также к более мелким группам, затронутым конкретными политиками и программами. Оба индекса будут опираться на целостную меру индивидуального (не)выгодного положения, которая отражает все соответствующие аспекты положения человека». [14]
Погге развивал схожие темы в своей книге «Политика как обычно: что скрывается за риторикой в защиту бедных» (2010). [15]
Этот проект фокусируется на незаконных финансовых потоках из развивающихся стран, отсутствии прозрачности в глобальной финансовой системе и влиянии этих условий на права человека. Движущая идея этого проекта заключается в том, что «права человека и международная финансовая целостность тесно связаны» и что бедность увеличивается, когда деньги незаконно вытекают из стран, а не инвестируются в основные потребности людей в их странах». [16]
Проект «Принудительный труд и торговля людьми» направлен на «привлечение внимания общественности, официальных лиц и основных средств массовой информации к глобальному кризису торговли людьми и жестокого обращения с трудом в отношении детей и взрослых». Некоммерческая организация Art Works Projects является участником этого проекта.
Будучи профессором Колумбийского университета в середине 1990-х годов, Погге подвергся дисциплинарному взысканию в учебном заведении после обвинений в сексуальных домогательствах. [17] Позже он был нанят Йельским университетом . В 2010 году Погге был обвинен в громком деле о сексуальных домогательствах недавней выпускницей Йельского университета Фернандой Лопес Агилар. [18] Агилар представляла адвокат по сексуальным домогательствам и дискриминации Энн Оливариус . Университет оправдал Погге в неправомерном поведении. После этого 169 профессоров философии из нескольких стран, включая многих из собственного академического отдела Погге в Йельском университете, подписали открытое письмо, осуждающее его поведение и прося Управление по гражданским правам Министерства образования США расследовать ответ Йельского университета. [19] Некоторые из профессоров, подписавших письмо, пообещали пропускать конференции, в которых участвует Погге, и исключить его работы из своих учебных программ. [17] [20] [21] [22] [23] Погге написал подробную защиту. [24] В 2019 году Yale Daily News сообщила, что аспирант заявил, что продолжение преподавания Погге студентам бакалавриата является «источником трудностей» и что его присутствие является причиной «постоянных беспорядков среди аспирантов». [25]
Thomas Pogge) просмотр данных (р. 13 августа 1953 г.)
