stringtranslate.com

Торфинн Могучий

Торфинн Сигурдссон (1009? – ок. 1065), также известный как Торфинн Могучий [6] ( древнескандинавский : Þorfinnr inn riki ), был ярлом Оркнейских островов в XI веке . Он был младшим из пяти сыновей ярла Сигурда Хлодвирссона и единственным сыном от брака Сигурда с дочерью Малькольма II Шотландского . Он правил единолично как ярл около трети времени, пока носил титул, и совместно с одним или несколькими своими братьями или со своим племянником Рёгнвальдом Брусасоном в остальное время. Торфинн женился на Ингибиорг Финнсдоттир , дочери Финна Арнессона , ярла Халланда .

Heimskringla исландского историка Снорри Стурлусона и анонимный составитель « Саги об оркнейцах» писали , что Торфинн был самым могущественным из всех ярлов Оркнейских островов и что он правил значительными территориями за пределами Северных островов . Значительная часть рассказа последней саги касается его войн с «королем скоттов» по ​​имени Карл Хундасон, личность которого неизвестна. В последние годы жизни он отправился в паломничество в Рим и сыграл важную роль в том, чтобы Оркнейские и Шетландские острова стали частью основного христианского мира . После его смерти во второй половине XI века его сменили на посту графа его сыновья Пауль и Эрленд .

Существует множество проблем, связанных с хронологией жизни Торфинна и определением его отношений с южными политиями Королевства Альба (предшественника современной Шотландии) и Королевства Морей . Его дипломатия с норвежским двором также интерпретировалась по-разному. Его жизнь была предметом различных произведений исторической фантастики .

Источники

Источниками сведений о жизни Торфинна являются почти исключительно норвежские саги , которые были записаны намного позже событий его жизни, которые они описывают. Главными источниками являются сага о Святом Олафе и более подробная сага об Оркнейцах , которые были впервые составлены в Исландии в начале XIII века. Большая часть информации, содержащейся в последней, «трудно поддается подтверждению» [7] , хотя это «в целом заслуживающее доверия» повествование в этом контексте. [8]

Фон

Торфинн был младшим из пяти известных сыновей ярла Сигурда Хлодвирссона, но единственным сыном от брака Сигурда с неизвестной дочерью короля Малкольма II (Máel Coluim mac Cináeda). Его старшие единокровные братья Эйнар , Бруси и Сумарлиди дожили до зрелого возраста, в то время как другой брат по имени Хунди умер молодым в Норвегии, будучи заложником при дворе короля Олафа Трюгвассона . [9]

Местоположение Оркнейских, Шетландских, Гебридских островов , острова Манн и различных материковых территорий в конце XI века.

Граф Сигурд был убит в битве при Клонтарфе 23 апреля 1014 года. Перед тем как отправиться в Ирландию, он отправил Торфинна, которому тогда было пять лет, на воспитание к своему деду по материнской линии, королю Шотландии. Когда пришло известие о смерти Сигурда, старшие единокровные братья Торфинна разделили между собой Оркнейские и Шетландские острова. Король Маэл Колуим назначил Торфинна правителем Кейтнесса и Сазерленда , а шотландские советники стали править за него. [10] Граф Сигурд также был правителем Сюдрейара [ 11], но эти владения, по-видимому, вышли из-под контроля графов Оркнейских островов к моменту его смерти или вскоре после нее. [Примечание 2]

В « Саге об оркнейцах» Торфинн описывается следующим образом:

Он был необычайно высок и силен, уродливый на вид человек с черной шевелюрой, резкими чертами лица, большим носом и густыми бровями, сильный человек, жадный до славы и богатства. Он преуспел в битве, поскольку был и хорошим тактиком, и полным мужества. [15]

Совместное правило

С Эйнаром и Бруси

Совместные графства были частой чертой норвежского графства Оркней, хотя сага Orkneyinga не совсем ясно описывает, как эти доли были разделены географически. [Примечание 3] Сумарлиди умер в своей постели вскоре после своего отца, скорее всего, не позднее 1018 года [17] и Эйнар забрал его долю, управляя двумя третями графства, а оставшуюся треть держал Бруси. Эйнар вскоре стал непопулярен, требуя от фермеров высоких налогов и частой военной службы и получая мало добычи в своих набегах. Он был, как говорится в саге, «великим задирой», тогда как Бруси «был всем очень симпатичен». [18]

Броф-оф- Дирнесс — руины церкви эпохи викингов, связанные с Торкелем Фостером. [19]

Фермеров островов, выступавших против правления Эйнара, возглавлял Торкель Амундасон , и, подвергаясь опасности, он бежал ко двору Торфинна в Кейтнессе . Он стал его приемным отцом, отсюда и его прозвище «Торкель Фостерер». [20] После смерти Сумарлиди распоряжение его третьей долей на Оркнейских и Шетландских островах стало предметом спора, когда Торфинн заявил свои права на нее. В то время как Бруси был готов предоставить ее ему, Эйнар, который был «безжалостным и жадным, жестким и успешным воином» [20] и чем-то напоминал Торфинна по темпераменту [21], не был готов. [20] Эйнар и Торфинн начали собирать армию, чтобы уладить дела силой, но ярл Бруси заключил между ними мир, подняв своих людей, чтобы встать между ними, а затем убедив Эйнара дать Торфинну то, что он просил. [22] Было также решено, что в случае смерти Бруси или Эйнара оставшийся в живых брат унаследует долю другого. [21]

Торфинн назначил Торкеля Фостера своим сборщиком налогов на островах, но Эйнар не забыл их прежний спор, и Торкель снова покинул острова, опасаясь за свою жизнь, вернувшись на базу Торфинна в Кейтнессе (вероятно, в Данкансби [12] ). Затем Торкель отправился в Норвегию при поддержке Торфинна, чтобы встретиться с королем Олафом Харальдссоном . Там его хорошо приняли, так как Олаф питал собственную неприязнь к Эйнару за убийство его товарища Эйвинда Аурохса-Хорна несколькими годами ранее. Олаф пригласил Торфинна в Норвегию, и его тоже приняли при дворе Олафа. Торфинн и Торкель вернулись на Оркнейские острова и обнаружили, что Эйнар собирает против них армию. Бруси снова заключил между ними мир, и было решено, что Эйнар и Торкель будут развлекать друг друга на пиру. [21]

В октябре 1020 года [23] Эйнар посетил зал Торкеля в Хлаупанданесе в Дирнессе в кислом настроении. В последний день пира Торкель должен был отправиться с Эйнаром на ответное мероприятие, однако его шпионы доложили ему, что по всему маршруту против него были подготовлены засады. Поэтому Торкель отложил свой отъезд, оставив Эйнара ждать его прибытия у огня в своем большом зале. Торкель прибыл скрытно, вошел в зал с одним из своих людей, и они убили Эйнара. Затем Торкель сбежал в Норвегию. [24] [25] [26] [27]

С Бруси

Монета времен правления Олафа Харальдссона Норвежского, датированная 1023–1028 гг.

Смерть Эйнара не положила конец спору о трети островов Сумарлиди. Бруси считал, что она принадлежит ему, поскольку они с Эйнаром договорились, когда Торфинн получил треть островов. Торфинн считал, что острова следует разделить поровну. Однако Торфинн мог рассчитывать на помощь своего деда, короля Малкольма, в то время как у Бруси были только те силы, которые он мог собрать со своей доли островов, что делало любой конфликт очень неравным. Бруси отправился в Норвегию, чтобы король Олаф рассудил спор, и Торфинн присоединился к нему там. Бруси передал графство Олафу, который предоставил по трети каждому из братьев и оставил треть себе. Торфинн попытался использовать свои отношения с королем Шотландии как средство избежать признания Олафа своим сюзереном на Оркнейских и Шетландских островах, но Олаф пригрозил назначить другого человека управлять долей Торфинна. Следуя совету Торкеля Фостера, Торфинн согласился на соглашение Олафа. После того, как Торфинн покинул Норвегию, Олаф отдал Бруси спорную треть, чтобы тот правил от его имени, но оставил сына Бруси Рёгнвальда в Норвегии в качестве заложника. [28] Эти события датируются 1021 годом. [23]

Это соглашение длилось, пока Олаф был королем, но в 1030 году он был свергнут датским королем Кнутом Великим в битве при Стиклестаде . [29] После этого Оркнейские острова подверглись набегу норвежцев и датчан, и Бруси согласился отдать треть короля Торфинну в обмен на его наблюдение за обороной островов. Это соглашение длилось до смерти Бруси, где-то между 1030 и 1035 годами. После этого Торфинн стал единоличным правителем Оркнейского графства [30] как вассал короля Норвегии и как граф Кейтнесса, ответственный перед королем Шотландии.

Война с Карлом Хандасоном

В « Саге об оркнейцах» говорится, что спор между Торфинном и Карлом Хундасоном начался, когда последний стал «королем скоттов» и заявил права на Кейтнесс, его войска успешно двинулись на север и обосновались в Терсо . [31] В последовавшей войне Торфинн победил Карла в морском сражении у Дирнесса на восточной оконечности Оркнейского материка . Затем племянник Карла Мутатан или Маддан, назначенный править Кейтнессом вместо него, был убит в Кейтнессе Торкелем Фостером. Наконец, великая битва у «Торфнесса» (вероятно, Тарбат-Несс на южной стороне Дорнох -Ферта [32] ) закончилась тем, что Карл был либо убит, либо вынужден бежать. Затем Торфинн, как говорится в саге, двинулся на юг через Шотландию до Файфа , сжигая и грабя по пути. [33]

Совместное правление с Рёгнвальдом

Говорят, что где-то около 1034 года Торфинн завоевал Гебриды и, скорее всего, был фактическим правителем Королевства Островов , полностью или частично, до своей смерти [11] (хотя принятие Эхмаркахом мак Рагнайллом титула «короля Манна» с 1052 по 1061 год могло посягнуть на его территории). [34] [35] [Примечание 4]

Калф Арнессон с молодым Магнусом в битве при Стиклестаде : иллюстрация XIX века Хальвдана Эгедиуса

Торфинн правил Оркнейскими островами в одиночку до возвращения своего племянника Рёгнвальда Брусасона примерно в 1037 году. Рёгнвальд получил благосклонность короля Магнуса «Доброго» Олафссона , который предоставил ему долю островов Бруси и треть, на которую Олаф Харальдссон претендовал после смерти Эйнара. Торфинн согласился на этот раздел, но представил передачу третьей части, на которую претендовал норвежский король, в качестве подарка Рёгнвальду в обмен на помощь в войнах Торфинна на Гебридских островах и в Ирландском море. [38]

Король Сигтригг Шелкобородый умер около 1036 года, и королевская власть в Дублине перешла к Эхмаркаху мак Рагнайллу, которому бросил вызов Имар мак Арайлт , и он был изгнан в 1038 году. Эта нестабильность в Дублине могла только помочь Торфинну и Рёгнвальду, которые совершали набеги повсюду и установили свою власть над различными землями вокруг Ирландского моря . Говорят, что они одержали крупную победу около Вацфьорда , возможно, Лох Ваттен на западном побережье Скай , [39] [40] [Примечание 5] и совершили набег на Англию с переменным успехом. [42]

Со временем Торфинн и Рёгнвальд рассорились. Яркий рассказ о войне между Торфинном и Рёгнвальдом в « Саге об оркнейцах» , который сохранился, вполне может быть лишь частью гораздо более длинной саги, ныне утерянной. [43] Их вражда возникла с прибытием Калфа Арнессона и его последователей на Оркнейские острова. Калф был дядей жены Торфинна Ингибиорг и сыграл важную роль в смерти короля Олафа. Позже он покинул Норвегию, чтобы спастись от короля Магнуса Олафссона. [44] Рёгнвальд вместе с братьями Калфа разделил изгнание Магнуса в Киевской Руси под защитой князя Ярослава Мудрого , и сага гласит, что когда Кальф и Эйнар Живототряс прибыли в Ладогу , чтобы пригласить Магнуса обратно в Норвегию, Рёгнвальд был на грани нападения на Калфа, пока Эйнар не объяснил причину их визита и что Калф не раскаялся в своей роли в свержении Олафа. [45]

Папа Стронсей , предполагаемое место смерти Рогнвальда Брусасона от рук Торкеля Фостера

Торфинну было тягостно принимать Калфа и его людей, и со временем он попросил Рёгнвальда вернуть треть графства, «которая когда-то принадлежала Эйнару Кривоустому». [46] Рёгнвальд отказался, сказав, что решать вопросы должен король Магнус. Торфинн начал собирать армию, а островитяне Рёгнвальда не желали сражаться с Торфинном, поэтому Рёгнвальд отплыл в Норвегию, где король Магнус снабдил его кораблями и людьми. Он вернулся на острова, столкнувшись с Торфинном и Калфом Арнессоном в морском сражении, которое скальд Арнор увековечил в стихах. Сначала битва закончилась в пользу Рёгнвальда, но в конце концов он был побежден и вынужден был снова искать убежища у короля Магнуса. [46]

Король Магнус предложил снарядить еще одну экспедицию для Рёгнвальда, но решил взять только один корабль и отборную команду. Он отплыл на Шетландские острова зимой и, узнав, что Торфинн остановился на ферме на Оркнейском материке всего с несколькими людьми, он сразу же отправился нападать на него. Люди Рёгнвальда застали Торфинна врасплох и подожгли ферму. В саге говорится, что Торфинну пришлось сломать стену и бежать, неся свою жену на руках, и лететь на юг, в Кейтнесс, в поисках безопасности. [46] Рёгнвальд правил в Киркволле всю зиму, полагая, что Торфинн мертв, но весной, оставаясь на Папа Стронсей , Торфинн и его люди изменили ход событий, застав Рёгнвальда врасплох, так же, как он застал Торфинна врасплох. Рёгнвальд сбежал из дома, который окружил Торфинн, но был выслежен, выдан лаем своей комнатной собаки и убит Торкелем Фостером. [47] [Примечание 6]

В « Саге об оркнейцах» дается следующая оценка Рёгнвальда: «Все согласны, что из всех графов Оркнейских островов он был самым популярным и одаренным, и его смерть оплакивали многие» [49] .

Паломничество

Церковь Св. Магнуса, Бирсей . Это место является возможным местом расположения «Христос-Кирк» Торфинна. [50]

Даже со смертью Рёгнвальда Торфинн не был в полной безопасности. Сага рассказывает о попытке заключить мир с Магнусом Олафссоном, который поклялся отомстить за смерть своих людей во время нападения Торфинна на Рёгнвальда. Магнус воевал с датским королём Свейном Эстридссоном и умер, прежде чем успел предпринять какие-либо действия. Дядя и преемник Магнуса, Харальд Суровый , был более дружелюбен к Торфинну и заключил мир, приняв дары Торфинна. [51]

У Торфинна было двое сыновей, оба от его жены Ингибиорг, и в отличие от многих его предшественников он, по-видимому, был женат только один раз. Кроме того, в отличие от своих братьев, Торфинн был воспитан как христианин. Среди признаков изменений в обществе Оркнейских островов было паломничество Торфинна в Рим, которое состоялось после его встречи с королем Харальдом, вероятно, начавшееся в 1048 году. Сага гласит, что он путешествовал по Саксонии , встретившись с императором Генрихом III в путешествии. Считается, что он также встретился с архиепископом Адальбертом Гамбург -Бременским . [50] [Примечание 7]

Сага об Оркнейцах предполагает, что в результате просьбы Торфинна примерно в это же время был назначен первый епископ Оркнейских островов . [8] Названный Торульфом , он, возможно, был тем же человеком, что и «Рулвер», епископ Островов . [52] Первоначальной резиденцией епископов Оркнейских островов был новый Крайстчерч Торфинна в Бирсее (или, возможно, Броу Бирсея ), недалеко от дворца графа , где Торфинн имел свою резиденцию в последние годы своей жизни. [50] [53] [54]

Смерть и наследие

Сага об Оркнейцах датирует смерть Торфинна не более точно, чем помещая ее «к концу» правления Харальда Сигурдссона, который погиб в битве при Стэмфорд-Бридже в 1066 году. [55] Торфинн был похоронен в церкви Христа, которую он сам построил. Он известен в истории как «Торфинн Могучий», и на пике своего могущества он контролировал все Оркнейские и Шетландские острова, Гебриды, Кейтнесс и Сазерленд, а его влияние распространялось на большую часть севера Шотландии. Сага также делает более грандиозное и маловероятное заявление — что он контролировал в общей сложности семь графств в Шотландии. [56]

После него на посту графа появились его сыновья Пол и Эрленд , а его вдова Ингибиорг, «мать графов», позже вышла замуж за Малкольма Канмора , короля Шотландии. [57] В саге о Святом Олафе говорится, что после смерти Торфинна «многие владения, которые граф подчинил себе, были потеряны». [58]

Интерпретации

Очевидно, есть некоторые сомнения относительно историчности многих утверждений в саге об Оркнейцах . Так же, как фоном для предполагаемой великой экспедиции на запад, предпринятой королем Харальдом Прекрасноволосым , которая привела к основанию Оркнейского графства, был норвежский спор середины XIII века с королями Шотландии за Гебриды [59], мы можем увидеть параллели с более поздними событиями, которые были включены в качестве украшений в жизнь Торфинна. Автор саги мог иметь доступ к Þórfinnsdrápa Арнора Ярласкальда и любой устной истории, доступной в начале XIII века. Есть также ряд параллелей с жизнью Харальда Маддадссона [5] , и Вульф (2007) предполагает, что аспекты истории Торфинна могли быть включены, чтобы узаконить приключения последнего. [60]

Спуск

В саге говорится, что дедом Торфинна был «король Малкольм Шотландский» [61] , и часто предполагается, что это был Малкольм II. [21] Однако и ирландские анналы этого периода, и норвежские саги имеют тенденцию ссылаться на «короля скоттов» при обсуждении регионального вождя или мормэра . Вульф (2007) предполагает, что ссылка может быть на Маэля Колуима мак Маил Бригти, пиктского мормэра из Морея, или, альтернативно, что, как и в других местах исландской литературы, Мелькольм просто использовался как общее имя, в данном случае для шотландской королевской семьи. [8] [Примечание 8]

Хронология

Одна из двух сохранившихся страниц ранней версии Heimskringla , известной как «лист Кринглы», которая хранится в Национальной и университетской библиотеке Исландии . Текст является частью Óláfs ​​saga helga . [63]

Хронология жизни Торфинна проблематична [64] , например, датировка его принятия на себя графства. В Heimskringla говорится, что Торфинну было 5 лет, когда его отец Сигурд был убит в Клонтарфе , что надежно датируется 1014 годом. [4] [5] «Когда Торфинн достиг совершеннолетия, он попросил у ярла Эйнара треть островов» [1] , и из текста саги об Оркнейцах ясно , что Эйнар, Бруси и Торфинн были совместными ярлами в течение некоторого времени. Мюир (2005) утверждает, что Эйнар умер в октябре 1020 года [25], но если Торфинну было пять лет в 1014 году, то к тому времени ему было бы всего одиннадцать. Таким образом, подразумевается более ранняя дата рождения Торфинна, с достижением совершеннолетия около 1016 года, примерно во время смерти Сумарлиди. Аналогично, Торфинн часто указывается как умерший около 1064 года, хотя Вульф (2007) утверждает, что «нет никаких причин, по которым дата в конце 1050-х годов не является столь же достоверной». [65]

В саге о Святом Олафе говорится, что Торфинн «принял титул графа, когда ему было пять зим, и правил более шестидесяти зим», хотя это подразумевает очень позднюю дату смерти — 1074 год. [66] В одной из версий Исландских анналов говорится, что его правление длилось 52 года, что указывает на более часто упоминаемый год смерти — около 1065 года. [66]

Ингибиорг

С этим связаны действия его вдовы. Историки, предлагающие более позднюю дату смерти Торфинна, предположили, что Малкольм Кэнмор женился на предполагаемой дочери Торфинна по имени Ингибиорг, а не на его вдове. Если предположить дату в 1050-х годах, то Малкольм вполне мог жениться на Ингибиорг, как предполагает сага. [67]

Дункан (2002) утверждал, что Малкольм приехал жениться на вдове Торфинна, потому что он провел часть или весь период правления Макбета на Оркнейских островах или в Кейтнессе при дворе Торфинна. Торфинн и Малкольм оба были потомками Малкольма II , сыном дочери и внуком дочери соответственно, и у обоих были веские причины быть враждебными к Макбету и его родственникам-мореям. [68] Малкольм Канмор стал королем шотландцев около 1058 года, и в « Саге об оркнейцах» записано, что у него и Ингибиорг был сын, Дункан , который позже стал королем. [57] Существуют некоторые косвенные доказательства того, что Ингибиорг могла поддержать притязания Малкольма на королевский сан, что добавляет дополнительный вес немного более ранней дате смерти Торфинна, хотя доказательства ее брака с Малкольмом не совсем убедительны. [69]

Кем был Карл Хандасон?

Личность Карла Хундасона, неизвестного шотландским и ирландским источникам, долгое время была предметом спора. Его существование основывается исключительно на саге об Оркнейцах , и в частности на тех элементах «Торфиннсдрапы» , которые в ней сохранились. [Примечание 9]

Робертсон (1862) предложил, что Хундасона следует отождествить с Дунканом I. [ 71] Скин (1902) предложил, что Карла (или Кали) Хундасона следует отождествить с «Малкольмом Маккеннетом», сыном Кеннета III . [72] Другим кандидатом является Макбет [73], чей отец может быть назван «ярлом Хунди» в « Саге о Ньяле » . [31] Вульф (2007) предполагает, что Хундасон, а не какой-то доселе неизвестный шотландский король, был сыном брата Торфинна Хунди. [74] Однако Томсон (2008) отмечает, что и « Сага об Оркнейцах» , и «Сага о Святом Олафе» предполагают, что Хунди жил «короткое время» и вряд ли у него самого был сын. [75] Андерсон (1990) предположил, что это «сказочная история», и пришел к выводу, что «никакое решение загадки, похоже, не оправдано». [76]

Мьюир (2005) указывает, что буквальный перевод «Карл Хандиссон» — «крестьянский сын собаки», оскорбление, которое было бы очевидным для носителей норвежского языка, слышащих сагу, и что «мы можем предположить, что это не его настоящее имя». [77] Подразумевается, что нет смысла искать фонетические параллели с известными шотландскими персонажами. Томсон указывает, что и «Карл», и «Хунди» — это имена, используемые в других контекстах без уничижительных намерений [75], хотя в остальном их сочетание неизвестно.

Томсон (2008) отмечает, что война с Хундассоном, по-видимому, произошла между 1029 и 1035 годами, и что в Анналах Ольстера зафиксирована насильственная смерть Гиллакомгайна , брата Маэля Колуима мак Маэля Бригти и Мормэра из Морея, в 1032 году. Таким образом, он также является кандидатом на роль шотландского врага Торфинна, а способ его смерти от огня можно сравнить с поэтическим описанием Арнором последствий битвы при Торфнессе. [78]

Кем бы ни был Карл, сын Хунди, судя по всему, в саге повествуется о локальном конфликте с шотландским правителем Морея или Росса:

[В]есь рассказ согласуется с идеей о том, что борьба Торфинна и Карла является продолжением той, что велась с девятого века ярлами Оркнейских островов, в частности сыном Сигурда Рёгнвальда, Льотом, и Сигурдом Крепким, против принцев или мормэров Морея, Сазерленда, Росса и Аргайла, и что, в конце концов, Малькольм и Карл были мормэрами одной из этих четырех провинций. [79] [Примечание 10]

Поэтому вполне возможно, что кампания Торфинна не велась против шотландской короны как таковой, а шотландцы, скорее, были его союзниками в борьбе, которую они оба вели против власти Морея. [81] Согласно местной традиции, ряд каменных насыпей на склоне холма около Киркхилла , к западу от Инвернесса , отмечает место битвы между Торфинном и «Малкольмом». Это место могло быть близко к северной границе средневекового владения Морей в то время. [82]

Христианство, мораль и власть

Современная статуя в Бременском соборе архиепископа Адальберта Гамбургского , который, возможно, встречался с графом Торфинном и который назначил епископа Торульфа Оркнейского . [50]

Совместное правление графов было повторяющейся темой в период до 1214 года и было «по сути нестабильным и обычно заканчивалось насилием». [83] Томсон (2008) определяет эти семейные распри как главную тему саги об Оркнейцах , достигшую кульминации в мученичестве Святого Магнуса около 1115 года, и что автор саги регулярно подчеркивает гибель «убийства родственников». [83] В этом случае братья Сигурдссоны не убивают друг друга, а скорее Торкель Фостерер становится посредником, убивая как Эйнара Рангмунна , так и, позднее, Рёгнвальда Брюсассона от имени Торфинна. [25] [84]

Также очевидно, что в рассказе присутствует моральный элемент, поскольку Бруси представлен как миротворец, который является отцом благородного Рёгнвальда и который противопоставляется своему жадному единокровному брату. Несмотря на эти роли, христианство Торфинна подчеркивается в материалах саги. Норвежцы на Северных островах находились под сильным влиянием соседних христианских стран, и вполне вероятно, что браки с людьми из таких государств требовали крещения еще до его времени. Неформальная языческая практика, вероятно, проводилась на протяжении всего его графства, [85] но вес археологических свидетельств свидетельствует о том, что христианское захоронение было широко распространено на Оркнейских островах даже во время правления Сигурда Хлодвирссона, отца Торфинна. [86]

Более того, Бруси играет относительно незначительную роль по сравнению с Торфинном «Могучим», чьи завоевания включали экспансию в северную материковую Шотландию и чье правление, возможно, ознаменовало зенит скандинавского влияния в Шотландии . [56] Поскольку в общей сложности было всего семь традиционных шотландских графств, саги утверждают, что он владел таким количеством, что, по-видимому, предполагает, что он был королем шотландцев. Однако это может отражать либо королевские претензии Торфинна, либо, учитывая, что его завоевания были на севере и западе, а не в низменной части Шотландии , что они являются ссылками на местные вождества. [87]

Хотя сага предполагает, что первый епископ Оркнейских островов был назначен ближе к концу правления Торфинна в качестве графа, первым зарегистрированным епископом был Генрих Лундский (также известный как «Толстый»), назначенный до 1035 года. Он, возможно, был скорее епископом-миссионером, чем постоянным жителем островов, [88] на самом деле нет никаких записей о том, что он когда-либо посещал Оркнейские острова. [89] Епископство, по-видимому, находилось под властью архиепископов Йорка и Гамбург-Бремена в разное время в течение этого раннего периода. [90] [Примечание 11]

Отношения с Норвегией

Погребальная доска из китового уса, найденная на острове Сандей

Роль норвежской короны — еще один повторяющийся аспект саги. Кроуфорд (1987) рассматривает несколько подтем: «подчинение и сюзеренитет; проблема двойной верности и угроза графов, смотрящих на королей шотландцев как на альтернативный источник поддержки; использование норвежскими королями заложников; и их общая цель — попытаться превратить графов Оркнейских островов в королевских чиновников, связанных с ними клятвами верности и возвращающих им дань на регулярной основе». [91] Король Олаф был «искусным практиком» принципа «разделяй и властвуй», и конкурирующие претензии Бруси и Торфинна позволили ему в полной мере воспользоваться этим. [91]

Путешествие Торфинна в 1020 году является первым известным случаем, когда ярл Оркнейских островов посетил королевский двор в Норвегии. [92] Исландские анналы мало что говорят об Оркнейских островах, но под 1021 годом записано, что «ярл Торфинн и ярл Бруси, сыновья Сигурда, отдали Оркнейские острова во власть короля Олафа». [91] Хотя автор саги рисует яркую и правдоподобную картину событий, это «просто говорит нам о том, что автор саги тринадцатого века знал свои оркнейские традиции и повторяющиеся факторы, которые действительно выходили на первый план в случаях в тринадцатом веке, когда короли и ярлы сражались или вели переговоры со своих связанных сильных позиций». [91]

Хотя Торфинн ясно указан как сражающийся в Файфе и его окрестностях [93], Томсон (2008) предполагает, что его присутствие так далеко на юге могло быть скорее союзником его деда, чем главой вторгшейся армии. Он добавляет, что король Кнут был в Шотландии около 1031 года, принимая покорность Малкольма II, Макбета и третьего короля по имени «Иехмарк» [Примечание 12], и что место встречи указано как Файф в стихе Сигвата Тордарсона . Поэтому Томсон предполагает, что визит Торфинна в Файф мог быть связан с попыткой Кнута избежать угрозы своему положению со стороны Оркнейских островов, и что этот вопрос был одним из факторов, вовлеченных в вражду между Торфинном и ярлом Рёгнвальдом, который поддерживал соперника Кнута Магнуса Олафссона. [87] [Примечание 13]

Наконец, смерть Торфинна могла создать вакуум власти и стать причиной вторжения в регион Ирландского моря , номинально возглавляемого младшим сыном короля Харальда Хардради Магнусом Харальдссоном, которое датируется 1058 годом. [8]

В художественной литературе и т.д.

MV Earl Thorfinn в гавани Киркуолла

В основе романа Дороти Даннетт 1982 года «Король в будущем» лежит точка зрения У. Ф. Скина, который отметил, что исторические источники, упоминающие Торфинна, не относятся к Макбету, и наоборот. Следуя этой идее, Даннетт написал роман, исходя из предпосылки, что Макбет и Торфинн были одним и тем же человеком (Торфинн — его имя при рождении, а Макбет — имя при крещении). [94]

В своем историческом романе «Макбет-король» Найджел Трантер изобразил Торфинна как единокровного брата Макбета, имеющего общую мать. Он также стремится связать воедино паломничества, совершенные обоими в Рим, как одно и то же.

MV Earl Thorfinn — паром типа Ro-Ro , эксплуатируемый компанией Orkney Ferries на северном маршруте в Уэстрей , Стронсей и соседние острова. Он идентичен своему собрату MV Earl Sigurd . [ 95]

Ссылки

Примечания

  1. В «Хеймскрингле» говорится, что Торфинну было 5 лет, когда его отец Сигурд был убит в Клонтарфе , достоверно датируется 1014 годом [4] [5], но см. основной текст для обсуждения хронологических вопросов.
  2. ^ Кроуфорд (1987) утверждает, что после битвы при Клонтарфе [12] произошел возможный «крах контроля графов на западе», хотя Томсон (2008) предполагает, что сын Сигурда Эйнар Рангмунн мог унаследовать территории своего отца на Гебридах. [13] Нет никаких конкретных доказательств того, что Эйнар когда-либо заявлял, что является правителем Южного острова . Он умер около 1025 года [13] , а норвежский текст конца XII века утверждает, что Хокон Эйрикссон правил Западными островами с 1016 по 1030 год. [14]
  3. ^ Возможно, что доля Бруси, описанная как «самая северная часть островов», была теми островами, которые лежали к северу от Оркнейского материка , что доля Эйнара изначально была восточной частью Мейнленда и южными островами, а доля Сумарлиди была западной частью Мейнленда. Однако также возможно, что доля Бруси была Шетландом , который был частью графства на протяжении всего норвежского периода. Эта возможность подтверждается более поздним упоминанием его сына Рёгнвальда как «Лорда Шетландцев», и Томпсон (2008) «не сомневается», что Шетланд был во владении Бруси. [16]
  4. Эхмарках мак Рагнайлл, возможно, «правил Дублином и островами с перерывами до 1061 года» [36] [37], хотя, по-видимому, нет никаких конкретных доказательств его присутствия на шотландских островах или вокруг них.
  5. Кроуфорд (1987) предполагает, что Ватцфьорд может относиться к Уотерфорду . [41]
  6. Томсон (2008) пишет: «История убийства Рёгнвальда — это вымысел саги, и она содержит несколько стандартных эпизодов, которые повторяются в других местах саги». [48]
  7. Кроуфорд предполагает, что сообщение Адама Бременского о «легате» с Оркнейских островов, вероятно, относится к самому Торфинну. [50]
  8. В ирландских анналах Тигернаха за 1029 год упоминается «Малкольм, король Шотландии, сын Мэлбригте, сын Руадри», который умер в том же году, что явно является описанием Мормэра Морея, а не Малкольма II. [62]
  9. ^ Поэзия Арнора цитируется в саге дословно, перемежаясь различными украшениями в повествовании. Арнор был на Оркнейских островах во время или около того времени этого конфликта, и именно он описывает врага Торфинна как «Карла» и «властелина скоттов». Автор саги добавляет патроним «Хундассон». [31] [70]
  10. ^ Было только два графа Оркнейских островов по имени Сигурд. Тейлор называет Сигурда «Крепкого» Хлодвирссона, но более ранний Сигурд («Могучий») был братом Рёгнвальда Эйстейнссона , а не его сыном. [80]
  11. ^ Эти две епархии были яростными соперниками за право рукоположить епископа Оркнейских островов. Предполагается, что Генрих Лундский был назначен Йорком, в то время как Торульф был человеком Гамбург-Бремена. Адам Бременский записал, что первый присвоил Кнута и наслаждался «пагубной практикой пьянства и обжорства», которая привела к его смерти. [89]
  12. Вероятно, что «Иехмарк» был Эхмаркахом Мак Рагнайллом. [34]
  13. ^ Если это было частью намерений Кнута, его опасения оправдались. Его сын Свейн Кнутссон был изгнан с поста короля Норвегии в 1035 году, и его сменил Магнус Олафссон, которому помогал Рёгнвальд Брусасон.

Цитаты

  1. ^ ab Muir (2005) стр. 45
  2. ^ ab Muir (2005) Предисловие: Генеалогическая таблица графов Оркнейских островов.
  3. ^ ab Muir (2005) стр. 53
  4. ^ ab Сага о Святом Олафе ок. 99
  5. ^ abc Woolf (2007) стр. 243
  6. ^ Магнуссон (2000) стр. 733
  7. ^ Вульф (2007) стр. 242
  8. ^ abcd Вульф (2007) стр. 309
  9. Сага об Оркнейцах ок. 12; Сага о Святом Олафе ок. 96. Другие версии приведены в Anderson (1990) стр. 507–511.
  10. Сага об Оркнейцах , 12–13 вв.
  11. ^ ab Gregory (1881) стр. 5
  12. ^ ab Crawford (1987) стр. 71
  13. ^ ab Томпсон (2008) стр. 73
  14. ^ Вульф (2007) стр. 246
  15. Сага об Оркнейцах ок. 20 стр. 50; Сага о Святом Олафе ок. 96; Андерсон (1990) стр. 542–543
  16. ^ Томпсон (2008) стр. 70-73
  17. ^ Мьюир (2005) стр. 44-45
  18. ^ Сага об Оркнейинге , ок. 13; Сага о Святом Олафе , ок. 97.
  19. ^ Томсон (2008) стр. 86-87
  20. ^ abc Orkneyinga Saga ок. 12-13 стр. 38
  21. ^ abcd Muir (2005) стр. 44-46
  22. ^ Сага об Оркнейинге cc. 14–15.
  23. ^ ab Anderson (1990) стр. 554
  24. ^ Томпсон (2008) стр. 74
  25. ^ abc Muir (2005) стр. 46
  26. Сага об Оркнейцах , ок. 16 г.
  27. Сага о Святом Олафе , гл. 98–99.
  28. «Сага об Оркнейцах» , 17–19 вв.; «Сага о святом Олафе» , 100–102 вв.
  29. ^ Мьюир (2005) стр. 48
  30. «Сага об Оркнейцах» , ок. 19 стр. 49-50; «Сага о Святом Олафе» , ок. 102
  31. ^ abc Crawford (1987) стр. 72
  32. ^ Палссон и Эдвардс (1981) с. 54
  33. Сага об Оркнейцах, ок. 20 г.
  34. ^ ab Woolf (2007) стр. 245
  35. ^ Даффи (1992) стр. 100
  36. ^ Даунхэм (2007) стр. 171
  37. ^ Даунхэм (2007) стр. 198
  38. Сага об Оркнейцах , ок. 22 г.
  39. ^ Андерсон (1990) стр. 585, примечание 2
  40. Сага об Оркнейцах , ок. 22 г.
  41. ^ Кроуфорд (1987) стр. 74
  42. Сага об Оркнейцах , ок. 23 г.
  43. Андерсон (1990) стр. 585, примечание 2.
  44. Сага об Оркнейцах , ок. 25 г.
  45. Сага об Оркнейцах , ок. 21.
  46. ^ abc Сага об Оркнейцах ок. 26
  47. ^ Сага об Оркнейинге , ок. 25–29
  48. ^ Томсон (2008) стр. 84
  49. Сага об Оркнейцах , ок. 29.
  50. ^ abcde Кроуфорд (1987) стр. 80–81
  51. Сага об Оркнейцах , 30–31 гг.
  52. ^ Кроуфорд (1987) стр. 81–82; Уотт (1994) стр. 109–110
  53. Сага об Оркнейцах, 31–32 гг.
  54. ^ Томсон (2008) стр. 85–87
  55. ^ Сага об Оркнейингах , cc. 32–33
  56. ^ ab Orkneyinga Saga ок. 32
  57. ^ из « Саги об Оркнейцах» , ок. 33.
  58. ^ Андерсон (1922) стр. 2
  59. Кроуфорд (1987) стр. 52–53.
  60. ^ Вульф 2007, стр. 244
  61. Сага об Оркнейцах , ок. 13
  62. ^ Томсон (2008) стр. 77
  63. ^ "Óláfs ​​saga helga—Heimskringla; Iceland, 1258-1264". Национальная и университетская библиотека Исландии . Получено 1 января 2015 г.
  64. ^ Дункан (2002) стр. 42.
  65. ^ Вульф (2007) стр. 267
  66. ^ ab Anderson (1922) стр. 3
  67. Кроуфорд (1987) стр. 67, рис. 21 и стр. 74; Дональдсон (1990) стр. 57–58; Дункан (2002) стр. 41–43.
  68. ^ Дункан (2002) стр. 38–42
  69. ^ Вульф (2007) стр. 269
  70. ^ Томсон (2008) стр. 76
  71. Робертсон (1862) II стр. 477–479
  72. ^ Скин (1902) 1 c. 5
  73. ^ Уильямс, Смит и Кирби (1991) стр. 106–107
  74. Вульф (2007) стр. 309–310.
  75. ^ ab Thomson (2008) стр. 75-77
  76. ^ Андерсон (1990) стр. 576, примечание 7
  77. ^ Мьюир (2005) стр. 47
  78. ^ Томсон (2008) стр. 79
  79. Тейлор (1937) стр. 338; см. также Кроуфорд (1987) стр. 71–74.
  80. ^ Кроуфорд (1987) стр. 54
  81. ^ Томсон (2008) стр. 80
  82. ^ Blar nam Feinne. Canmore. Получено 12 февраля 2018 г.
  83. ^ ab Thomson (2008) стр. 58
  84. Сага об Оркнейцах , ок. 29.
  85. ^ Вульф (2007) стр. 311
  86. ^ Томсон (2008) стр. 64
  87. ^ ab Thomson (2008) стр. 81-82
  88. Уотт и Мюррей (2003) стр. 247.
  89. ^ ab Thomson 2008 стр. 85
  90. ^ "Оркнейская епархия" Firth's Celtic Scotland. Получено 9 сентября 2009 г.
  91. ^ abcd Кроуфорд (1987) стр. 76-77
  92. ^ Кроуфорд (1987) стр. 78
  93. Сага об Оркнейцах ок. 20 г. стр. 55
  94. ^ Дональдсон (1990) стр. 56–57
  95. ^ "Westray Ferry". Неизведанная Шотландия. Получено 30 декабря 2014 г.

Первичные источники

Вторичные источники

Дальнейшее чтение