Публий Клодий Фразея Пэт (умер в 66 г. н. э.), римский сенатор , живший в I в. н. э. Известный своей принципиальной оппозицией императору Нерону и интересом к стоицизму , он был мужем Аррии , дочери А. Цецины Пэта и старшей Аррии , тестя Гельвидия Приска , а также друга и родственника по браку поэта Персия . Фразея был наиболее видным членом политической фракции, известной сегодня как стоическая оппозиция .
Согласно Кассию Диону , [1] Тразея принадлежал к знатной и богатой семье. Несомненно, что эта семья происходила из Патавиума , [2] но неизвестно, родился ли он там или в Риме . Конечно, он поддерживал тесные связи с Патавиумом, в более поздние годы принимая важное участие в традиционном городском празднике. [3] Ничего не известно наверняка о его ранней карьере, ни о том, благодаря чьему влиянию он преуспел в сенате. Однако к 42 году он женился на Цецинии Аррии, дочери Цецины Пета (бывшего консула в 37 году). [4] В том же году Цецина была замешана в восстании Скрибониана против Клавдия , вероятно, с целью восстановления республики. По словам его дочери Фаннии , чей рассказ сохранился в письме Плиния , Тразея безуспешно пыталась помешать своей теще Аррии убить себя вместе с мужем. Вероятно, именно после смерти Цецины Пета Трасея добавил к своему имени имя Пет, что было весьма необычным шагом для зятя и указывало на его связь с врагом императора.
У нас нет информации о хронологии продвижения Тразеи по низшим ступеням cursus honorum . Возможно, но ни в коем случае не наверняка, что его политическая карьера замерла, по крайней мере, в первые годы правления Клавдия. Он был консулом с ноября по декабрь 56 г. [5] при Нероне, возможно, из-за влияния советника Нерона Сенеки , который был предшественником его на посту в том же году. В какой-то момент, вероятно, вскоре после этого, он все еще был достаточно благосклонен, чтобы получить почетное священство как quindecimvir sacris faciundis . [6] К моменту своего консульства он также приобрел важного политического союзника в лице своего зятя Гельвидия Приска. [7]
Есть некоторые указания на то, что возвышению Тразеи, возможно, способствовала его деятельность в судах. [8] В какой-то момент между 52 и 62 годами (до или после его консульства — неясно) он, вероятно, занимал должность губернатора провинции; это подразумевается в утверждении в « Жизни Персия» о том, что молодой поэт «путешествовал за границу» со своим свояком. Сенаторы обычно не выезжали за пределы Италии просто ради развлечения.
В 57 году Тразея поддержал дело киликийцев , обвинивших своего покойного наместника Коссутиана Капитона в вымогательстве , и обвинение, по-видимому, увенчалось успехом во многом благодаря его влиянию. [9] Но первое упоминание о нем Тацитом в « Анналах» относится к следующему году, когда он удивил и друзей, и врагов, выступив против обычного предложения в сенате — просьбы сиракузян превысить установленное законом число гладиаторов на их играх. [10] Возражения против этого, которые Тацит приписывает (анонимным) «недоброжелателям», показывают, если они точны, что Тразея уже имел репутацию противника статус-кво и преданного идеалу сенаторской свободы. Тразея объяснил своим друзьям, что он не был неосведомлен о реальном положении дел, но отдал должное сенату за понимание того, что те, кто уделяет внимание незначительным вопросам, не обойдут вниманием более важные, оставив невысказанными такие фразы, как «если бы им было разрешено вести настоящие дебаты по таким вопросам».
Весной следующего года он впервые открыто проявил свое отвращение к поведению Нерона и подобострастию сената после того, как было зачитано письмо императора, оправдывающее убийство Агриппины , и были предложены различные ходатайства, поздравляющие Нерона. Сенаторская процедура требовала, чтобы каждый человек по очереди высказывал свое мнение по ходатайству, и Трасея решил покинуть заседание, «поскольку он не мог сказать то, что хотел, и не хотел говорить то, что мог» (Дион). [11]
В 62 году претор Антистий Сосиан, писавший оскорбительные стихи о Нероне, был обвинён в оскорблении величия старым врагом Тразеи Коссутианом Капитоном , который недавно был восстановлен в сенате благодаря влиянию своего тестя Тигеллина . Тразея не согласился с предложением о вынесении смертного приговора и утверждал, что надлежащим юридическим наказанием за такое преступление является изгнание. Его точка зрения получила одобрение большинства и в конечном итоге была принята, несмотря на явно неблагоприятный ответ Нерона, с которым консулы консультировались при голосовании. Независимо от того, намеревался ли Нерон казнить Антистия или, как многие считали, он хотел продемонстрировать своё милосердие, спасая его от смертного приговора, вынесенного сенатом, голосование сената против смертной казни явно серьёзно расстроило его планы. [12]
В том же году на суде над критянином Клавдием Тимархом в сенате обвиняемый якобы несколько раз сказал, что в его власти решать, получит ли проконсул Крита благодарность провинции или нет. Трасея предложил предотвратить такие злоупотребления, запретив такие вотумы благодарности. И снова он получил большинство, но сенаторский совет не был принят, пока консулы не выяснили мнение императора. [13]
Следующий год ясно показал недовольство Нерона Тразеей. Когда у императора в Антиуме родилась дочь , сенат отправился всем составом, чтобы поздравить его, но Тразея была явно исключена Нероном. [14] Такие «отказы от дружбы» со стороны императора обычно были прелюдией к смерти жертвы, но неожиданно Нерон, похоже, изменил свое мнение в этот момент, возможно, из-за нестабильной динамики власти с Тигеллином, который, как можно было предположить, имел веские мотивы желать устранения Тразеи. Говорят, что когда Нерон сказал Сенеке, что он примирился с Тразеей, Сенека поздравил его с восстановлением ценной дружбы, а не похвалил его за милосердие. [15]
Однако примерно с этого времени Тразея отошел от политической жизни. Мы не знаем точно, когда он принял это решение (Тацит заставляет Капитона сказать в 66 году, что «в течение трех лет он не входил в здание сената» [16], но список жалоб Капитона на него явно спорный и, возможно, ненадежный), и что послужило катализатором такого поворота событий, но было ясно, что это было задумано и понято как само по себе политическое действие, особенно исходившее от того, кто ранее так усердно занимался сенаторскими делами; это была высшая форма протеста. В это время Тразея продолжал заботиться об интересах своих клиентов. Вероятно, в этот же период он написал свою «Жизнь Катона» , в которой восхвалял защитника сенаторской свободы против Цезаря , с которым он также разделял интерес к стоицизму. Эта работа, ныне утерянная, была основным источником для жизни младшего Катона у Плутарха . [17]
В 66 г. Коссутиану Капитону наконец удалось убедить Нерона выступить против Тразеи. Нерон, возможно, надеялся «похоронить» свою атаку на Тразею и одновременно на Барею Сорана , действуя во время визита армянского царя Тиридата в Рим; во всяком случае, он начал с того, что исключил Тразею из приема Тиридата. Возможно, как предполагает Тацит, он хотел запаниковать и заставить его подчиниться, но реакция Тразеи заключалась лишь в том, чтобы спросить, в чем заключаются обвинения против него, и попросить время для подготовки защиты — подразумевая, вероятно, что не было никаких правовых оснований для судебного разбирательства против него. Это, вероятно, было правдой, судя по странному характеру некоторых подтверждающих доказательств, приведенных Капитоном [18] (например, не принесение жертв Небесному Гласу императора), но суд, тем не менее, состоялся в сенате. Тразея, посоветовавшись со своими друзьями, решил не присутствовать; он также отклонил предложение молодого Арулена Рустика , одного из трибунов , использовать свое трибунское вето против постановления сената, заявив, что такое действие просто подвергнет опасности жизнь трибуна, не спасая его собственную. [19]
В день суда место заседания сената было окружено вооруженными когортами преторианской гвардии . Было зачитано письмо Нерона, в котором не упоминались имена, но обвинялись старшие сенаторы в пренебрежении своими общественными обязанностями; затем Капитон выступил против Тразеи, а за ним последовал Эприй Марцелл , которого Тацит считает более эффективным оратором. Речи в защиту не упоминаются; у сенаторов не было иного выбора, кроме как проголосовать за смертную казнь в форме «свободного выбора смерти» ( liberum mortis Tribunalium ), то есть приказа покончить жизнь самоубийством. В отдельном иске Бареа Соран и его дочь Сервилия также были приговорены к смерти; вместе с Тразеей были осуждены, но к меньшим наказаниям, его зять Гельвидий Приск и соратники Паконий Агриппин и Курций Монтан. [20]
Когда новость пришла к Тразее на его загородной вилле, где он развлекал множество друзей и сочувствующих, он удалился в спальню и вскрыл себе вены на обеих руках. Призвав в свидетели квестора, вынесшего смертный приговор, он идентифицировал пролитие своей крови как возлияние Юпитеру Освободителю — Юпитеру, дарующему свободу. Сохранившийся текст Тацита обрывается в тот момент, когда Тразея собирался обратиться к Деметрию , философу- кинику , с которым он ранее в тот день вел беседу о природе души. Его смерть, хотя и мучительная и затяжная, содержала намеки на смерть Сократа и Катона и, очевидно, была представлена его биографом Аруленом Рустиком, а вероятно, и сконструирована им самим, как модель достойного, спокойного и гуманного конца. [21]