stringtranslate.com

Тритон (мифология)

Тритон ( греч . Τρίτων , транслит. Trítōn ) — греческий бог моря, сын Посейдона и Амфитриты . Тритон жил со своими родителями в золотом дворце на дне моря. Позже его часто изображали с раковиной, в которую он дул , как в трубу . [ требуется ссылка ] 

Тритон обычно изображается как водяной , с верхней частью тела человека и хвостатой нижней частью тела рыбы. В какой-то момент в греческую и римскую эпоху, Тритон(ы) стали общим термином для водяного (водяных) в искусстве и литературе. В английской литературе Тритон изображается как посланник или глашатай бога Посейдона.

Тритон из озера Тритон в древней Ливии — одноименная мифическая фигура, которая появилась и помогла аргонавтам . Более того, согласно Аполлонию Родосскому , он женился на океаниде из этого региона, Ливии .

Морской бог

Тритон был сыном Посейдона и Амфитриты согласно «Теогонии » Гесиода . [ 1] [2] Он был правителем (владельцем) морских глубин, [1] который является либо «ужасным», либо «могущественным» ( δεινός ) согласно эпитету, данному ему Гесиодом. [1] [3]

Тритон жил со своими родителями в подводных золотых дворцах. [1] Золотой дворец Посейдона находился в Эгах на Эвбее в одном из отрывков «Илиады» Гомера 12.21. [4] [5] [6] [a]

В отличие от своего отца Посейдона, который в античном искусстве всегда был полностью антропоморфным (это изменилось только в современной популярной культуре), нижняя часть тела Тритона представляет собой рыбу, а верхняя представлена ​​в виде человеческой фигуры.

Тритон, трубящий в раковину. Статуя в Wasserspiele Hellbrunn, дворец Hellbrunn , Зальцбург, Австрия

В более поздние времена Тритон стал ассоциироваться с обладанием раковиной , [7] в которую он дул как в трубу, чтобы успокоить или поднять волны. [9] Он был «трубачом и горнистом» Океана и Посейдона . [10] Его звук был настолько какофоничным, что когда в него громко дули, он обращал в бегство гигантов, которые воображали, что это рев темного дикого зверя. [11]

Первоначально греческий Тритон носил трезубец лишь иногда. [12] В литературе Тритон носит трезубец во фрагменте «Медея » Акция . [13] [14] [b]

Тритон «морского оттенка» по Овидию , а «его плечи покрыты ракушками». [17] На самом деле Овидий здесь называет Тритона « лазурным » по цвету, чтобы выбрать родственный перевод к исходному языку ( лат . caeruleus ); [18] [19] Овидий также включает Тритона в число других божеств ( Протей , Эгеон , Дорис ), имеющих этот синий цвет, с зелеными ( viridis ) волосами, [20] [21] а также описывает коня, на котором едет Тритон, как лазурного. [23]

Ливийский бог озера

Рельеф Тритона с колонны в Одеоне Агриппы на Древней Агоре в Афинах , Греция .

Также есть Тритон, бог озера Тритон в Древней Ливии , с которым столкнулись аргонавты . Этот Тритон рассматривается как отдельное божество в некоторых ссылках. [24] [7] У него было другое происхождение, так как его отцом был Посейдон, а матерью — Европа, согласно греческим авторам этого эпизода. [26]

Этот Тритон впервые появился в облике Эврипила, прежде чем в конечном итоге раскрыл свою божественную природу. [27] Таким образом, это местное божество было эвгемерически рационализировано как «тогдашний правитель Ливии» Диодором Сицилийским . [28]

Тритон-Эврипил приветствовал аргонавтов гостевым подарком в виде кома земли, который был залогом того, что грекам в будущем будет предоставлена ​​земля Кирены, Ливия . [7] Арго выбросило на берег в Сирте ( по некоторым данным , Малый залив Сирта ), и Тритон провел их через болотистый выход озера обратно в Средиземное море . [27] [29]

Одним из произведений, повествующих об этом приключении, является « Аргонавтика » Аполлония Родосского (III в. до н. э.), первое произведение в письменной литературе, описывающее тритона как «имеющего рыбий хвост». [30]

Тритон с людьми и героями

Аттическая чернофигурная гидрия , приписываемая художнику Райкрофту , датируемая  520–510 гг . до  н. э. , изображающая Геракла, борющегося с Тритоном, Музей искусств Эскенази

В « Энеиде » Вергилия , книга 6, рассказывается, что Тритон убил Мисенуса , сына Эола , утопив его после того, как он бросил вызов богам, чтобы они сыграли так же хорошо, как он. [31] [7]

Иконография поединков Тритона

Геракл, борющийся с Тритоном, является распространенной темой в классическом греческом искусстве, особенно в чернофигурной керамике , [32] но не сохранилось никакой литературы, которая бы рассказывала эту историю. [33] В меньшем количестве примеров греческая керамика , изображающая, по-видимому, тот же мотив , вместо этого помечена как « Нерей » или « Старик моря », и среди них борьба Нерея с Гераклом засвидетельствована в литературе ( Псевдо-Аполлодор , Библиотека ). [34] «Старик моря» — это общий термин, применимый к Нерею, который также часто изображался как полурыбоподобный. [34] [35] Одно из объяснений состоит в том, что некоторые художники по росписи ваз разработали условность изображения Нерея в полностью человеческой форме, так что Тритона пришлось заменить в изображении морского чудовища, борющегося с Гераклом. И Нерей появляется как зритель в некоторых примерах этого мотива. [36]

В краснофигурный период тема Тритона-Геракла полностью вышла из моды, ее вытеснили такие сцены, как приключения Тесея в золотом особняке Посейдона, украшенные присутствием Тритона. [32] Опять же, в сохранившейся литературе, описывающей это приключение, нет никаких упоминаний о Тритоне, [37] но размещение Тритона в этой сцене не является неправдоподобным. [32]

Дальнейшая генеалогия

Пара золотых нарукавных повязок с тритоном и тритонессой соответственно (слева). Детали повязки бородатого тритона (справа). Обе фигуры держат путто (возможно, Эрота ).
―Греческий, 200 г. до н.э., Музей Метрополитен . [38]

Тритон был отцом дочери по имени Паллада и приёмным родителем богини Афины , согласно «Библиотеке» Псевдо-Аполлодора . [c] [39] В другом месте « Библиотеки » появляется другой Паллад (гигант) , мужская фигура, побеждённая Афиной. [d] [40]

Афина носит эпитет Тритогенея ( Τριτογένεια ) «рожденная Тритоном» [42], и хотя это наводит на мысль о том, что дочь Тритона — Афина, [43] это название можно объяснить несколькими способами, например, тем, что рождение Афины (из головы Зевса) произошло на реке Тритон или озере Тритон . [44]

У Тритона также была дочь по имени Тритейя. Согласно Павсанию, писавшему во II веке н. э., одна из историй о происхождении города Тритейя гласит, что это был одноименный город по имени Тритейя, основанный ею и сыном Ареса по имени Меланипп ( «Черный Конь»). [45]

Тритоны

Бронзовая аппликация «Тритонес», Греция, II в. до н.э., Музей искусств Кливленда

В какой-то момент греко-римского периода слово «тритоны» во множественном числе стало использоваться как общее название для водяных . [2]

Эллинистическое и римское искусство

Греческая керамика, изображающая существо, наполовину человека, наполовину рыбу, с надписью «Тритон», становится популярной в VI веке до н. э. [30] Также выдвигается гипотеза, что к этому времени «Тритон» стал общим термином для обозначения водяного. [46] [e]

Кроме того, тритоны в группах или множествах начали изображаться в классическом греческом искусстве около 4 века до н. э. [f] [47] Среди них работа греческого скульптора Скопаса (ум. 350 г. до н. э.), которая позже была перевезена в Рим. [48] Сирены из «Одиссеи» Гомера иногда изображались не как птицы с человеческими головами, а как тритонессы примерно в это же время, как видно на чаше, датируемой 3 веком до н. э., [ g] и это объясняется как смешение с эпизодом Одиссея Сцилла и Харибда . [49] [50]

Хотя это и не была современная надпись или комментарий, Плиний (ум. 79 г. н. э.) прокомментировал работу так: «В этой скульптуре есть нереиды, едущие на дельфинах… а также тритоны». [51]

В более поздние греческие периоды вплоть до римского периода тритоны изображались как ихтиокентавры , т. е. водяные с передними ногами лошади вместо рук. Самые ранние известные примеры относятся ко II веку до н. э. [h] [52] Термин «ихтиокентавр» не возник в Древней Греции и появился в письменной форме только в византийский период (XII век); «кентавр-тритон» — это еще одно слово для тритона с лошадиными ногами. [8] [53]

Помимо примеров, в которых лошадиные передние конечности были заменены крыльями, [53] есть и другие примеры, где передние конечности имеют несколько когтистых пальцев (несколько как у львов), как на одном рельефе в Глиптотеке в Мюнхене, Германия. [54] [55] Упоминается тритон с нижней конечностью, как у омара или рака, на фреске, обнаруженной в Геркулануме . [57] [56]

Двуххвостые тритоны начали изображаться в конце II века до н. э., например, на Алтаре Домития Агенобарба . Рампф считал, что это может быть самым ранним примером «Тритона с двумя рыбьими хвостами (Triton mit zwei Fischschwänzen)». [58] Однако двуххвостые тритонессы в скульптурах Дамофона в Ликосуре предшествуют ему, и даже это сомнительно, что это первый пример. [59] Латтимор считал, что двуххвостый тритон должен быть датирован IV веком до н. э., и предполагал, что Скопас был тем, кто его придумал. [60] [62]

Как уже упоминалось, существует женская версия получеловека-полурыбоподобного существа, иногда называемая «тритонессой» [63] или «женщиной-тритоном» [64] .

Литература римского периода

Камея Августа в квадриге , запряженной тритонами ( Музей истории искусств )

Первое литературное свидетельство о тритонах ( лат . Trītōnēs ) во множественном числе было в «Энеиде» Вергилия ( ок.  29–19 гг. до н. э .). [48] [65] В I веке н. э. другой латинский поэт Валерий Флакк писал в «Аргонавтике» , что по обе стороны колесницы Нептуна находился огромный тритон, держащий вожжи лошадей. [66] [22] А Статий (I век) украшает носовую фигуру тритона на носу « Арго» . [68]

Трионы и нереиды появляются как морские свиты ( лат . marinum obsequium ) богини Венеры в «Метаморфозах » Апулея , или « Золотом осле ». [69]

Павсаний

Тритоны ( греч . Τρίτωνες , латинизированный :  Trítōnes ) были подробно описаны во 2 веке н.э. Павсанием (IX, 21). [70] [8]

Тритоны имеют следующий вид. На головах у них растут волосы, как у болотных лягушек ( греч . βατράχιον , растения рода Ranunculus или лютик [i] ) не только по цвету, но и по невозможности отделить один волос от другого. Остальная часть их тела грубая с тонкой чешуей, как у акулы. Под ушами у них жабры и нос человека; но рот шире, а зубы как у зверя. Глаза у них кажутся мне голубыми, [j] и у них есть руки, пальцы и ногти, как у панциря мурекса. Под грудью и животом вместо ног находится хвост, как у дельфина.

Павсаний основывал свои описания на безголовом тритоне, выставленном в Танагре , и еще одной диковинке в Риме. Эти тритоны были законсервированными мумиями или чучелами настоящих животных или людей (или подделками, сделанными так, чтобы казаться таковыми). [72] [73] Танагранский тритон был замечен Элианом , который описал его как забальзамированную или набитую мумию ( греч . τάριχος ). [74] В то время как Павсаний рассказывал легенду о Танагранском тритоне, что его голова была отрезана, Дж. Г. Фрейзер предположил, что такая история прикрытия должна была быть придумана после того, как тушу морского млекопитающего с отрубленной или сильно изуродованной головой выдали за тритона. [73] [k]

Ренессанс

Фонтан Тритона (1642–1643), Джанлоренцо Бернини , Рим

Тритон упоминался как «трубач Нептуна ( Neptuni Tubeicen )» в комментарии Кристофоро Ландино (ум. 1498) к Вергилию; [76] эта формулировка позже появилась в толковании «Тритона» в «Тезаурусе » Мариуса Низолиуса ( 1551), [77] и в книге Конрада Геснера (1558). [78]

Тритон появляется в английской литературе как посланник бога Посейдона. [79] В «Королеве фей» Эдмунда Спенсера Тритон «пронзительно трубил в свою трубу перед» Нептуном и Амфитритой. [79] [80] А у Мильтона (1637), « Лицидас » т. 89, «Вестник моря» упоминает Тритона. [81]

Джанлоренцо Бернини создал фонтан « Нептун и Тритон » (1622–23), который сейчас находится в Музее Виктории и Альберта [82] [83] и фонтан Тритона (1642–43) на площади Бернини в Риме. [84] [85] Существуют разные мнения о том, какие более ранние работы он мог черпать из почти современных работ или примеров из античности. На него могли повлиять «Алфей и Аретуза» Баттисты ди Доменико Лоренци (1568–70) или его «Тритон, трубящий в раковину» (конец 1570-х годов) [86] или фонтан Нептуна Столдо Лоренци . [87] Но Рудольф Виттковер предостерегает от преувеличения влияния флорентийских фонтанов. [87] Было отмечено, что Бернини имел доступ к папской коллекции [l] подлинных греко-римских скульптур и работал над восстановлением древних фрагментов, [90] хотя неясно, был ли среди них Тритон. Вполне возможно, что Бернини использовал в качестве своей модели древний Алтарь Домиция Агенобарба , в состав которого входит Тритон. [91] Тритон этого алтаря, Тритон Столдо Лоренци и Тритон Бернини — все с двойными хвостами, как пара человеческих ног. [92]

Тритон, трубящий в раковину, на титульном листе книги «Александр Джастис, Сэмюэл Пипс и Джозайя Берчетт: Общий трактат о господстве над морем» , 1710 г.

Романтическая эпоха

В сонете Вордсворта « Мир слишком с нами » ( ок.  1802 , опубликовано 1807) поэт сожалеет о прозаической рутине современного мира, тоскуя по

Проблески, которые сделают меня менее одиноким;
Увидеть Протея, поднимающегося из моря;
Или услышать, как старый Тритон трубит в свой украшенный ветром рог.

Талисман

Существует множество университетов, колледжей, средних школ и предприятий, которые используют Тритона в качестве своего талисмана. К ним относятся следующие:

Многие спортивные клубы, особенно плавательные лиги, используют символ Тритона.

Эпонимы

Самый большой спутник планеты Нептун получил имя Тритон , поскольку Нептун — римский эквивалент Посейдона. Семейство крупных морских улиток, раковины некоторых из которых использовались в качестве труб с древних времен, обычно называют «тритонами», см. Тритон (брюхоногие моллюски) .

В современной промышленности имя Triton ассоциируется с прочными и износостойкими машинами, такими как двигатель Ford Triton и пикап Mitsubishi Triton .

USS Triton (SSN-586) была единственной ударной подводной лодкой своего класса и единственной атомной подводной лодкой ВМС США с двумя реакторами. Она была выведена из эксплуатации в 1969 году и томилась в ожидании утилизации до 2007 года, которая началась на военно-морской верфи Пьюджет-Саунд и была завершена 30 ноября 2009 года.

Пояснительные записки

  1. ↑ Гомер Илиада 8.203 также упоминает «Эгею», но это относится к Эгам (Ахайе) . [6]
  2. ^ Тритон (см. §Тритоны ниже) и водяной являются синонимами в геральдике, [15] и фигура часто может нести трезубец. [16]
  3. ^ В этой истории Паллада была непреднамеренно убита Афиной во время поединка, и богиня впоследствии взяла деревянную статуэтку Паллады и обернула ее Эгидой (козьей шкурой), создав таким образом палладий .
  4. ↑ В Apollod. 1.6, изд. Frazer, Паллада, которую убила Афина и чью содранную кожу она использовала в качестве щита, DGRBM говорит, что это был великан («Паллада (3)»). [40] Ср. Frazer, примечание 8 и DGRBM «Паллада (5)». [41] [40]
  5. ^ Как уже упоминалось, «Тритон» является наиболее распространенной этикеткой, но « Нерей » и «Старик моря» встречаются в надписях на керамике шестого века, изображающей мотив Геракла, борющегося с морским чудовищем. [34]
  6. ^ За исключением этрусского искусства, образцы которого более древние.
  7. ^ Формованная мегарская чаша из цистерны на Ареопаге . Раскопки афинской агоры , каталогизировано под номером P 18,640.
  8. ^ Среди рельефных групп Пергамского алтаря .
  9. ↑ Переведено Тейлором как «петрушка, которая растет на болотах». [71]
  10. ^ Греческий : γλαυκός . Определено как «частота глаза, светло-голубой, серый », в Лиддле-Скотте-Джонсе , « γλαυκός ».
  11. ^ Тритоны были водными версиями сатиров и «реликтов» кентавров, т. е. существ, которые предположительно существовали и демонстрировались во времена Греции и Рима. [75]
  12. ↑ Как фаворит Павла V (ум. 1621). [88] Урбан VIII (избран в 1623) стал его великим покровителем. [89]

Ссылки

Цитаты
  1. ^ abcd Гесиод , Теогония 930-933. ——— (2006), «Теогония», Теогония, Труды и дни, Testimonia , Классическая библиотека Лёба № 57, перевод Мост, Гленн У. , Издательство Гарвардского университета , стр. 76–79, ISBN 9-780-6749-9622-9
  2. ^ ab Hansen, William F. (2004). Божества, темы и концепции: Воды. ABC-CLIO. ISBN 9-781-5760-7226-4. {{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )
  3. ^ Моммзен (2014), стр. 53, 55.
  4. ↑ Гомер . Илиада . Т. 13.21. (текст@Проект Персей)
  5. ^ Гесиод (1966), Уэст, Мартин Литчфилд (ред.), Теогония, Clarendon Press , стр. 414, ISBN 9780198141693
  6. ^ ab "Словарь греческой и римской географии (1854), AEGAE". www.perseus.tufts.edu .
  7. ^ abcd Арафат, Карим (KWA) (2012). «Тритон». Оксфордский классический словарь . Princeton University Press. стр. 236. ISBN 978-0-199-54556-8.
  8. ^ abcd Смит, Уильям , ред. (1870). "Тритон (1)". Словарь греческой и римской биографии и мифологии .Общественное достояние 
  9. ^ Овидий, Метаморфозы 1.333 apud DGRBM [8]
  10. ^ ab Conti, Natale (2006) [1567]. Mythologiae Натале Конти. Том 2. ACMRS, Аризонский центр исследований Средневековья и Возрождения. стр. 708. ISBN 0-866-98361-9.
  11. ^ Псевдо-Гигин , Поэтическая астрономия ii. 23 апуд ДГРБМ [8]
  12. ^ Эштон, Джон (1890). Любопытные существа в зоологии. Лондон: Джон К. Ниммо. С. 210.
  13. ^ Сенека (1987). Фитч, Джон Г. (ред.). Сенека «Геркулес фуренс» . Издательство Корнелльского университета . п. 266. ИСБН 978-0-801-41876-1.
  14. ^ Слэни, Хелен (2019). Сенека: Медея. Спутники греческой и римской трагедии. Bloomsbury Publishing. С. 51–52. ISBN 978-1-474-25863-0.
  15. ↑ Moule, Thomas (1842). Геральдика рыб: заметки о главных семьях, имеющих на гербе рыбу. J. Van Voorst. стр. 218.
  16. ^ Ив, Джордж У. (1907). «Геральдические птицы и другие фигуры». Геральдика как искусство: отчет о ее развитии и практике, главным образом в Англии . Бэтсфорд. стр. 95.
  17. ^ Овидий (2008) [1986]. Кенни, Э. Дж. (ред.). 1. 332 Девкалион и Пирра. Перевод Мелвилла, А. Д. Oxford University Press . стр. 11. ISBN 978-0-199-53737-2. {{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )
  18. ^ Овидий (2010). Кенни, Э.Дж. (ред.). 1. 332 Девкалион и Пирра. Перевод Ломбардо, Стэнли. Hackett Publishing . стр. 15. ISBN 978-1-603-84497-0. {{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )
  19. ↑ Овидий, Метаморфозы 1.332
  20. ^ Овидий, Метаморфозы 2.8
  21. ^ Овидий (2005). 2 Фаэтон. Перевод Мартина, Чарльза . Бернард М. В. Нокс. WW Norton & Company . стр. 51. ISBN 0-393-07243-6. {{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )
  22. ^ Аб Клейвегт, AJ (2005). Валерий Флакк, Аргонавтика, Книга I: Комментарий. БРИЛЛ. п. 396. ИСБН 9-004-13924-9.
  23. ^ Овидий, Героиды 7.49–50: «caeruleis Triton per mare curret equis». [10] [22]
  24. ^ Смит, Уильям , ред. (1870). «Тритон (2)». Словарь греческой и римской биографии и мифологии .Общественное достояние 
  25. ^ Джексон, Стивен (1987), «Аргонавтика Аполлония: Эвфем, комок и треножник» (PDF) , Illinois Classical Studies , т. 12, № 1, Американская школа классических исследований в Афинах, стр. 23–30
  26. ^ Пиндар , Пифийский 4. 45, Аполлоний Аргонавтика I.179181). Джексон (1987), стр. 27, 28 [25]
  27. ^ аб Пиндар , Пифиан 4; Аполлоний Родий , Аргонавтика , iv. 1552 и далее; .
  28. ^ Диодор iv.56.6.
  29. ↑ Джексон (1987), стр. 23.
  30. ^ ab Lattimore (1976), стр. 56.
  31. ↑ Вергилий, Энеида 6.164 и далее.
  32. ^ abc Mommsen (2014), стр. 55.
  33. ^ Норрис, Майкл Байрон (2000). Греческое искусство: от доисторического до классического: ресурс для педагогов. Музей Метрополитен . стр. 172. ISBN 0-870-99972-9.
  34. ^ abc Pedley, John Griffiths (1970). «The Friedlaender Hydria». Harvard Studies in Classical Philology . 74 : 48–49. doi :10.2307/310997. JSTOR  310997.
  35. ^ Пуллиам, Сьюзен Элизабет (1977). Проблемы метаморфозы в греческой чернофигурной вазописи (диссертация). Калифорнийский университет, Беркли. стр. 6–8.
  36. ^ Паджетт, Дж. Майкл (1988). Раскрашенное прошлое: 28 аттических ваз, 6-й и 5-й века до н. э., из Музея изящных искусств, Бостон. Музей изящных искусств Юты, Университет Юты. стр. 19.
  37. ^ Вакхилиды 17, Hygnius Poeticon astronomicon 2.5, Павсаний 1. 17.3, apud Mommsen (2014), стр. 55
  38. ^ Пикон, Карлос А.; Хемингуэй, Шон (2016). Пергам и эллинистические королевства Древнего мира. Музей Метрополитен. стр. 231. ISBN 9781588395870.
  39. ^ Аполлод. 3.12.6 ; или 3.144: Библиотека Аполлодора и Fabulae Гигина: два справочника по греческой мифологии I. Перевод Стивена М. Трзаскомы; Р. Скотта Смита. Hackett Publishing. 2007. стр. 62. ISBN 9-781-60384-052-1.
  40. ^ abc Смит, Уильям , ред. (1870). "Паллада (3)". Словарь греческой и римской биографии и мифологии .Общественное достояние 
  41. ^ Смит, Уильям , ред. (1870). "Паллада (5)". Словарь греческой и римской биографии и мифологии .Общественное достояние 
  42. ^ Гесиод , Теогония 895. Most tr. (2006), стр. 75; Гесиод (2015). Теогония 895. Перевод Ричарда Колдуэлла. Hackett Publishing. стр. 56. ISBN 978-1-585-10603-5. {{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )
  43. ^ Коннелли утверждает, что это так в некоторых источниках.
  44. ^ Коннелли, Джоан Бретон (2014). Загадка Парфенона . Альфред А. Кнопф . стр. 39. ISBN 978-0-307-59338-2.
  45. ^ Павсаний. «Описание Греции VII 22.8». Perseus.tufts.edu . Классическая библиотека Лёба. Перевод Джонса, Уильяма Генри Сэмюэля . Издательство Гарвардского университета . Получено 2019-09-02 .
  46. ↑ Латтимор (1976), стр. 56: «К шестому веку, судя по надписям на вазах, «Тритон» был самым популярным обозначением водяного».
  47. ↑ Латтимор (1976), стр. 30: «Следующий этап — плюрализация Тритона (первоначально бога)... не засвидетельствован ранее четвертого века, за исключением этрусского искусства».
  48. ^ ab Robinson, David M. (1926). Римские скульптуры из Колонии Кесарии: (Писидийская Антиохия). Ассоциация колледжей искусств Америки . стр. 29. В литературе тритоны во множественном числе впервые упоминаются Вергилием, Энеида, V, 824. Но в греческом искусстве они были известны уже по группе, созданной Скопасом и привезенной из Малой Азии в храм Домития в цирке Фламиния в Риме.
  49. ^ Холфорд-Стривенс, Леофранк (2006), «1. Сирены в древности и средневековье», в Остерне, Линда Филлис; Народицкая, Инна (ред.), Музыка сирены , Блумингтон: Издательство Индианского университета, стр. 29, ISBN 9780253112071
  50. ^ Томпсон, Хомер А. (июль–сентябрь 1948 г.). «Раскопки Афинской Агоры. Двенадцатый сезон» (PDF) . Гесперия: Журнал Американской школы классических исследований в Афинах . 17 (3, Тридцать пятый отчет об американских раскопках на Афинской Агоре ): 161–162 и рис. 5. JSTOR  146874.
  51. ↑ Плиний (1962). Естественная история, том X: книга XXXVI  . Классическая библиотека Лёба, 419. Перевод Д. Э. Эйххольца. Издательство Гарвардского университета. С. 20–21 – через Wikisource .
  52. ^ Румпф, Андреас (1939) Die Meerwesen , Переиздание (1969) , стр. 105 и примечание 140, апуд Латтимор (1976), с. 44, примечание 84.
  53. ^ ab Packard, Pamela M. (1980), "Монохромная мозаика в Истмии" (PDF) , Hesperia , 49 (4), Американская школа классических исследований в Афинах: 329, примечание 7 JSTOR  147913
  54. ^ ab Roscher, Вильгельм Генрих (1890), «Ихтиокентаурен», Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie (на немецком языке), том. 2, Б. Г. Тойбнер, стр. 91–94, заархивировано из оригинала 12 января 2008 г.
  55. ^ ab Overbeck, Йоханнес Адольф (1878), Griechische Kunstmythologie, vol. 2, стр. 356–357.
  56. ^ ab Froehner, Вильгельм, 1834-1925 (1878), «5. Mercure, Юпитер, Церес», Уведомление о античной скульптуре du Musée Impérial du Louvre (на французском языке), De Mourges, стр. 24–25{{citation}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  57. ^ Кларак, Фредерик де (1841), Музей античной и современной скульптуры (на французском языке), том. 2, Imprimerie royale et impériale, стр. 190–191.
  58. ^ Румпф, Андреас (1939), Die Meerwesen , Перепечатка (1969) , стр. 105 (?) апуд Латтимор (1976), с. 56
  59. ^ Пикард, Чарльз (1948), Мануэль греческой археологии: скульптура , с. 684 апуд Латтимор (1976), с. 56
  60. ^ Латтимор (1976), стр. 60–61.
  61. ^ Стюарт, А.Ф. (1978), «(Обзор книги) Морской Тиасос в греческой скульптуре Стивена Латтимора» (PDF) , Американский журнал археологии , 82 (2): –261–262, doi :10.2307/504508, JSTOR  504508 JSTOR  504508
  62. ^ Скульптура Скопы давно утеряна. Ср. замечание А. Ф. Стюарта о том, что гипотезы об утерянной работе заставляют Латтимора принять двусмысленное («могло-быть»), хотя Латтимор однозначно решителен в «выводе [о том], что] двухвостый Тритон, вероятно, был творением Скопаса (стр. 61)». [61]
  63. ^ Латтимор (1976), стр. 61.
  64. ^ Лоуренс, Арнольд Уолтер (1972). Греческая и римская скульптура . Harper & Row . стр. 196. ISBN 9780064352604.
  65. ^ П. Вергилий Маро. Энеида V. 824. Перевод Джона Драйдена.
  66. ^ Гай Валерий Флакк (2008). «Аргонавтика» Валериуса Флакка, книга 1: отредактированная с введением, переводом и комментариями. ОУП Оксфорд. стр. 56–57. ISBN 978-0-199-21949-0. {{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )
  67. ^ Клейвегт (2005), стр. 175.
  68. ↑ Фиваида 5.371 и далее. [67]
  69. ^ Кенни, Э.Дж .; Истерлинг, П.Е. (1990). Апулей: Купидон и Психея. Cambridge University Press . ISBN 0-521-27813-9.. Текст и перевод к 4.31–7, стр. 44–45; примечания стр. 125–126.
  70. ^ Павсаний. «Описание Греции IV, 9.21.2». Perseus.tufts.edu . Классическая библиотека Лёба. Перевод Уильяма Генри Сэмюэля Джонса . Издательство Гарвардского университета . Получено 2019-09-02 .
  71. ^ Павсаний (1824) [1794]. Описание Греции. Т. 3. Перевод Томаса Тейлора (2-е изд.). Р. Пристли. С. 40.
  72. ↑ Мэр (2011), стр. 232.
  73. ^ abc Frazer, JG (2012) [1898]. Описание Греции Павсанием V: Комментарий к книгам IX, X. Дополнения. Cambridge University Press . С. 83–85. ISBN 9781108047272.
  74. ^ Элиан, De Natura Animalium , xiii, 21, apud Frazer [73]
  75. ↑ Мэр (2011), стр. 236.
  76. ^ Ландин, Христофор (1508). Терций и Квартус в Публидже Виргилий Маронис Аллегориас. Шурер. п. Х иииии. {{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )
  77. ^ Низолиус, Мариус (1551) [1535], «Тритон», Dictionarium Seu Thesaurus Latinae Linguae , Ex Sirenis Officina, стр. 507
  78. ^ Геснер, Конрад (1558). Historiae Animalium (изд. 1604 г.). Либ. III, с. 1197.Книга IV, стр. 1001.
  79. ^ ab Norton, Daniel Silas (1952). Классические мифы в английской литературе. Rinehart & Company . С. 335–336.
  80. ^ Спенсер, Эдмунд (1845). Faerie Queene 4.11.12. Генри Уошборн. стр. 232. {{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )
  81. ^ Милтон, Джон (2009). Ревард, Стелла П. (ред.). Ликидас. Джон Уайли и сыновья . п. 77. ИСБН 978-1-405-12926-8. {{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )
  82. ^ Барроу, Розмари (2018). Пол, идентичность и тело в греческой и римской скульптуре. Майкл Силк. Cambridge University Press. стр. 165. ISBN 978-1-108-58386-2.
  83. ^ Уилкинс, Энн Томас (2000). «Бернини и Овидий: расширение концепции метаморфозы». Международный журнал классической традиции . 6 (3): 401–405. JSTOR  30222585
  84. ^ Дикерсон, Клод Дуглас, (III); Сигел, Энтони; Уордроппер, Ян (2012). Бернини: скульптура из глины. Метрополитен-музей. стр. 36. ISBN 978-1-588-39472-9.{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  85. ^ Уилкинс (2000), стр. 406, № 84
  86. ^ Уилкинс (2000), стр. 390 и прим. 24; стр. 405, прим. 82.
  87. ^ аб Виттковер, Рудольф (1997) [1955]. Джан Лоренцо Бернини: скульптор римского барокко (4-е изд.). Лондон: Phaidon Press. п. 22, н5. ISBN 9780801414305.
  88. ^ Барроу (2018), стр. 165.
  89. ^ Уилкинс (2000), стр. 393.
  90. ^ Барроу (2018), стр. 165–166.
  91. ^ Барроу (2018), стр. 174–175.
  92. ^ Барроу (2018), стр. 175.
Библиография

Внешние ссылки