Тутмос III (по-разному также пишется Тутмос или Тутмос ), иногда называемый Тутмос Великий , [3] был шестым фараоном 18-й династии . Официально он правил Египтом с 28 апреля 1479 г. до н. э. по 11 марта 1425 г. до н. э., начиная с его коронации в возрасте двух лет и заканчивая смертью в возрасте пятидесяти шести лет; однако в течение первых 22 лет своего правления он был соправителем своей мачехи и тети Хатшепсут , которую называли фараоном. Хотя он был показан первым на сохранившихся памятниках, обоим были присвоены обычные королевские имена и знаки отличия, и ни одному из них не было явного старшинства над другим. [4] Тутмос был главой армии Хатшепсут. В течение последних двух лет своего правления он назначил своего сына и преемника Аменхотепа II своим младшим соправителем. Его первенец и наследник престола Аменемхет умер раньше Тутмоса III.
Тутмос III заслужил выдающееся наследие как царь-воин. Став единоличным правящим фараоном королевства после смерти Хатшепсут, он провел не менее 17 кампаний, все победоносные, одновременно максимально расширив египетскую империю. Его также считают отцом древнеегипетского флота, создавшим первый боевой флот в древнем мире. [5] Историки неизменно признают его военным гением и широко считают величайшим фараоном-воином Египта. [6] [7] Кроме того, он считается одним из самых могущественных и знаменитых правителей периода Нового царства Древнего Египта, который сам по себе считается вершиной египетской власти. [8] Кроме того, его широко считают одним из величайших воинов, военачальников и военных стратегов всех времен. [9] [10]
Многочисленные записи его военных походов подробно описаны в надписях , известных как «Анналы Тутмоса III» .
Два основных имени Тутмоса транслитерируются как mn-ḫpr-rˁ ḏḥwty-ms. Первое имя обычно транскрибируется как Менхеперре и означает «Продолжительное проявление Ра » или «Продолжительное проявление Ра». Второе имя транслитерируется как Тутмос или Тутмос и означает «Рожденный Тотом » или «Тот рождается». [1] [11] Манефон в своей «Эгиптиаке» ( «История Египта »), написанной на греческом языке (согласно Евсевию), назвал его Мифресом и Мисфрагмутосисом. [12]
Тутмос III был сыном Тутмоса II от второй жены Исет (или Асет). [13] [14] Великой королевской женой его отца была царица Хатшепсут . Ее дочь Неферуре была сводной сестрой Тутмоса.
Когда Тутмос II умер, Тутмос III был слишком молод, чтобы править. Хатшепсут стала его регентом , вскоре его соправителем, а вскоре после этого объявила себя фараоном, никогда не отказывая в царской власти Тутмосу III. Тутмос III имел небольшую власть над империей, в то время как Хатшепсут имела формальный титул царской власти. Ее правление было весьма процветающим и отмечено большими успехами. Когда Тутмос III достиг подходящего возраста и продемонстрировал способности, она назначила его главой своей армии. [ нужна цитата ]
Некоторые египтологи предполагают, что Тутмос женился на своей сводной сестре Неферуре, [15] [ нужна страница ] , но убедительных доказательств этого брака нет. Было высказано предположение, что Неферуре могла быть матерью первенца Тутмоса, Аменемхета . [2] Альтернативно, великая королевская жена Сатия, как полагают, была матерью Аменемхета. [15] [ нужна страница ] Аменемхет умер раньше своего отца. [2]
Сохранившиеся записи свидетельствуют о существовании нескольких других жен Тутмоса. Известно, что у него было как минимум три жены-иностранки: Менви, Мерти и Менхет , которые были похоронены вместе. [2] По крайней мере, еще одна жена, Небту , известна по столбу в гробнице Тутмоса. [2] После смерти Сатии женщина по имени Меритра-Хатшепсут стала Великой королевской женой. Она была матерью нескольких его детей, в том числе будущего царя Аменхотепа II и еще одного сына, Менхеперра , а также как минимум четырех дочерей: Небетиунет , Меритамен (С) и Меритамен (D) и Исет . [15] [ нужна страница ]
Тутмос III правил с 1479 по 1425 год до нашей эры согласно « Низкой хронологии Древнего Египта ». Это была общепринятая египетская хронология в академических кругах с 1960-х годов, [16] хотя в некоторых кругах предпочтение отдается более старым датам с 1504 по 1450 год до нашей эры из Высокой хронологии Египта. [17] Эти даты, как и все даты Восемнадцатой Династии, являются предметом споров из-за неопределенности обстоятельств, связанных с записью гелиакического восхода Сотиса во время правления Аменхотепа I. [18] Папирус времен правления Аменхотепа I записывает это астрономическое наблюдение, которое теоретически можно использовать для идеального сопоставления египетской хронологии с современным календарем; однако для этого необходимо также знать широту , на которой проводилось наблюдение. В этом документе не указано место наблюдения, [ нужна ссылка ] , но можно с уверенностью предположить, что оно было снято либо в городе Дельты , таком как Мемфис или Гелиополис, либо в Фивах. Эти две широты дают даты с разницей в 20 лет, соответственно, в высокой и низкой хронологии. [ нужна цитата ]
Продолжительность правления Тутмоса III известна сегодня благодаря сведениям, найденным в гробнице военачальника Аменемхеба-Маху. [19] Аменемхеб-Маху записывает смерть Тутмоса III на 54-й год правления своего хозяина, [20] на 30-й день третьего месяца Перета . [21] Днем воцарения Тутмоса III, как известно, является четвертый день I Шему, и астрономические наблюдения могут быть использованы для установления точных дат начала и конца правления царя (при условии низкой хронологии) с 28 апреля 1479 г. до н.э. 11 марта 1425 г. до н. э. соответственно. [22]
Тутмос III провел как минимум 16 кампаний за 20 лет. [7] Американский египтолог Джеймс Брестед называл его «Наполеоном Египта » за его завоевания и экспансионизм. [13] [23] Зарегистрировано, что Тутмос III захватил 350 городов во время своего правления и завоевал большую часть Ближнего Востока от Евфрата до Нубии в ходе семнадцати известных военных кампаний. Он был первым фараоном после Тутмоса I, который пересек Евфрат, сделав это во время своей кампании против Митанни . Отчеты о его кампании были начертаны на стенах храма Амона в Карнаке (переписано в Уркундене IV ). Он превратил Египет в международную сверхдержаву, создав империю, которая простиралась от азиатских регионов Сирии на севере до Верхней Нубии на юге. [24]
Многое известно о Тутмосе, «воине», не только благодаря его военным достижениям, но и благодаря его царскому писцу и командующему армией Тануни, который писал о его завоеваниях и правлении. Тутмос III смог завоевать такое большое количество земель благодаря революционным разработкам в военной технике. Гиксосы , возможно, привезли с собой современное вооружение, такое как конные колесницы, около 1650 г. до н.э. В процессе их изгнания народ Египта научился пользоваться этим оружием. Тутмос III не встретил большого сопротивления со стороны соседних королевств, что позволило ему легко расширить сферу своего влияния. Его армия также перевозила лодки по суше. [25]
Когда Хатшепсут умерла в 10-й день шестого месяца 21-го года Тутмоса III, согласно сведениям единственной стелы из Арманта , царь Кадеша выдвинул свою армию на Мегиддо . [26] Тутмос III собрал свою армию и покинул Египет, пройдя через пограничную крепость Тьяру (Силе) в 25-й день восьмого месяца. Тутмос провел свои войска через прибрежную равнину до Ямнии , затем вглубь страны до Йехема, небольшого города недалеко от Мегиддо, которого он достиг в середине девятого месяца того же года. [27] Последовавшая битва при Мегиддо, вероятно, была крупнейшей битвой из 17 кампаний Тутмоса. Между Тутмосом и Мегиддо находился горный хребет, выступающий вглубь страны от горы Кармель , и у него было три потенциальных маршрута. [28] Северный и южный пути, оба из которых шли вокруг горы, были признаны его военным советом самыми безопасными, но Тутмос совершил поступок великой храбрости (по крайней мере, он так хвастается, но такой самоуверенностью) похвала в египетских текстах является нормой), обвинил совет в трусости и пошел опасным маршрутом [29] через горный перевал Аруна , ширина которого, как он утверждал, была достаточной для того, чтобы армия могла пройти «лошадь за лошадью и человек за человеком». [27]
Несмотря на хвалебный характер анналов Тутмоса, такой проход действительно существует, хотя и не такой узкий, как указывает Тутмос, [30] и взятие его было блестящим стратегическим ходом, поскольку, когда его армия вышла из перевала, они располагались на равнине Есдраэлона. , прямо между тылом ханаанских войск и самим Мегиддо. [28] По какой-то причине ханаанские войска не атаковали его, когда его армия вышла, [29] и его армия решительно разбила их. [28] Численность двух сил определить трудно, но если, как предполагает Редфорд, количество времени, которое потребовалось для перемещения армии через перевал, можно использовать для определения размера египетских сил, и если численность количество захваченных овец и коз можно использовать для определения численности ханаанских сил, тогда обе армии насчитывали около 10 000 человек. [31] Большинство ученых полагают, что египетская армия была более многочисленной. [ нужна цитата ] Согласно Залу Анналов Тутмоса III в храме Амона в Карнаке, битва произошла « 23 года, I Шему [день] 21, в точный день праздника новолуния », [ 32 ] лунная дата. Эта дата соответствует 9 мая 1457 г. до н.э., исходя из вступления на престол Тутмоса III в 1479 г. до н.э. После победы в бою его войска прекратили грабить врага и враг смог уйти в Мегиддо. [33] Тутмос был вынужден осадить город, но ему наконец удалось завоевать его после семи- или восьмимесячной осады (см. Битву при Мегиддо (15 век до н.э.) ). [33]
Эта кампания радикально изменила политическую ситуацию на древнем Ближнем Востоке. Взяв Мегиддо, Тутмос получил контроль над всем северным Ханааном , а сирийские князья были обязаны отправить дань и своих сыновей в качестве заложников в Египет. [34] За Евфратом ассирийские , вавилонские и хеттские цари дарили Тутмосу дары, которые он назвал «данью», когда записал это на стенах Карнака. [35] Единственное заметное отсутствие — это Митанни , который примет на себя основной удар следующих египетских кампаний в Западную Азию .
Вторая, третья и четвертая кампании Тутмоса, судя по всему, были не чем иным, как походами по Сирии и Ханаану для сбора дани. [36] Традиционно второй кампанией считается материал, следующий сразу за текстом первой кампании. [37] В этом тексте записана дань с территории, которую египтяне называли Ретьену (примерно эквивалентной Ханаану), и именно в это время Ассирия заплатила вторую «дань» Тутмосу III. [38] Вполне вероятно, что эти тексты относятся к 40-му году правления Тутмоса или позже и, таким образом, не имеют вообще никакого отношения ко второй кампании. Если да, то никаких записей об этой кампании обнаружено не было. [37] Третья кампания Тутмоса не считалась достаточно значимой, чтобы появиться в его обширных «Анналах» в Карнаке. Было проведено исследование животных и растений, найденных им в Ханаане, которое было проиллюстрировано на стенах специальной комнаты в Карнаке. [39] Этот обзор приурочен к 25-летию Тутмоса. [40] Никаких записей о четвертой кампании Тутмоса не сохранилось, [41] но в какой-то момент в Нижнем Ливане был построен форт и была вырублена древесина для строительства процессионной барки, и это, вероятно, лучше всего подходит для этого периода времени. [42]
Пятый, шестой и седьмой походы Тутмоса III были направлены против финикийских городов в Сирии и против Кадеша на Оронте . На 29-м году правления Тутмоса он начал свою пятую кампанию, в которой сначала взял неизвестный город (название попадает в пробел ) , в котором находился гарнизон Тунипа . [43] Затем он двинулся вглубь страны и захватил город и территорию вокруг Ардаты; [44] город был разграблен, а пшеничные поля сожжены. В отличие от предыдущих грабительских набегов, Тутмос III разместил гарнизон в районе, известном как Джахи , что, вероятно, относится к южной Сирии. [36] Это позволило ему переправлять припасы и войска между Сирией и Египтом. Хотя прямых доказательств этому нет, именно по этой причине некоторые полагают, что шестая кампания Тутмоса на тридцатом году его жизни началась с морской переброски войск прямо в Библос , полностью минуя Ханаан . [44] После того, как войска каким-либо образом прибыли в Сирию, они проследовали в долину реки Иордан и двинулись на север, грабя земли Кадеша. [45] Снова повернув на запад, Тутмос взял Симиру и подавил восстание в Ардате, которая, по-видимому, снова восстала. [46] Чтобы остановить такие восстания, Тутмос начал брать заложников из городов Сирии. Политикой этих городов руководила их элита, связанная с Митанни и обычно состоящая из короля и небольшого числа иностранных марианну. Тутмос III обнаружил, что, взяв в качестве заложников в Египет членов семей этих ключевых людей, он может резко повысить их лояльность к себе. [45] Сирия снова восстала на 31-м году правления Тутмоса, и он вернулся в Сирию для своей седьмой кампании, взял портовый город Уллаза [45] и более мелкие финикийские порты [46] и принял дополнительные меры для предотвращения дальнейших восстаний. [45] Все излишки зерна, произведенные в Сирии, хранились в гаванях, которые он недавно завоевал, и использовались для поддержки военного и гражданского египетского присутствия, правившего Сирией. [45] Это привело к отчаянному обнищанию городов Сирии. Поскольку их экономика лежала в руинах, у них не было средств для финансирования восстания. [47]
После того как Тутмос III взял под свой контроль сирийские города, очевидной целью его восьмой кампании стало государство Митанни , хурритская страна с индоарийским правящим классом. Однако, чтобы достичь Митанни, ему пришлось пересечь реку Евфрат. Он отплыл прямо в Библос [50] и построил лодки, которые взял с собой по суше во время, которое в противном случае казалось бы просто еще одним путешествием по Сирии, [46] и продолжил обычные набеги и грабежи, двигаясь на север через земли, которые он уже взял. [51] Он продолжил путь на север через территорию, принадлежавшую еще непокоренным городам Алеппо и Каркемишу , и быстро пересек Евфрат на своих лодках, застигнув митаннийского царя врасплох. [51] Похоже, что Митанни не ожидал вторжения, поэтому у них не было какой-либо армии, готовой защититься от Тутмоса, хотя их корабли на Евфрате действительно пытались защититься от египетской переправы. [50] Затем Тутмос III свободно переходил из города в город и грабил их, в то время как знать пряталась в пещерах, или, по крайней мере, это типичный пропагандистский способ, которым египетские записи избирали это для записи. В этот период отсутствия сопротивления Тутмос установил вторую стелу в память о своем переходе через Евфрат рядом со стелой, которую его дед Тутмос I установил несколькими десятилетиями ранее. Для борьбы с захватчиками было создано ополчение, но дела у него шли очень плохо . [51] Затем Тутмос III вернулся в Сирию через Ний, где он записывает, что участвовал в охоте на слонов . [52] Он собрал дань с иностранных держав и вернулся в Египет с победой. [50]
Тутмос III вернулся в Сирию для своего девятого похода на 34-м году жизни, но, судя по всему, это был всего лишь набег на местность под названием Нухашше , регион, населенный полукочевыми народами. [53] Зарегистрированные грабежи минимальны, так что, вероятно, это был всего лишь небольшой рейд. [54] Записи его 10-й кампании указывают на гораздо большее количество боевых действий. К 35-му году правления Тутмоса царь Митанни собрал большую армию и вступил в бой с египтянами вокруг Алеппо . Как обычно для любого египетского царя, Тутмос хвастался полной сокрушительной победой, но это заявление вызывает подозрения из-за очень небольшого количества добытой добычи. [55] Летописи Тутмоса в Карнаке показывают, что он взял в общей сложности только 10 военнопленных. [56] Возможно, он довел битву с митаннийцами до безвыходного положения, [55] однако после этой кампании он получил дань от хеттов, что, по-видимому, указывает на то, что исход битвы был в пользу Тутмоса. [52]
Подробности о его следующих двух кампаниях неизвестны. [52] Предполагается, что его 11-е событие произошло на 36-м году его правления, а 12-е событие, как предполагается, произошло на 37-м году его правления, поскольку его 13-е число, как упоминается в Карнаке, произошло на 38-м году его правления. [57] Часть списка дани для его 12-й кампании сохраняется непосредственно перед началом его 13-й кампании, и записанное содержание, в частности дикая дичь и некоторые минералы неопределенной идентификации, может указывать на то, что это произошло в степи вокруг Нухашше, но это остается всего лишь спекуляция. [58]
В своем 13-м походе Тутмос вернулся в Нухашше для проведения очень незначительной кампании. [57] Его 14-я кампания, проведенная на 39-м году его жизни, была против Шасу . Место проведения этой кампании определить невозможно, поскольку шасу были кочевниками, которые могли жить где угодно – от Ливана до Трансиордании и Эдома . [59] После этой кампании все цифры, данные писцами Тутмоса его кампаниям, попадают в пробелы, поэтому их можно подсчитать только по дате. На его 40-м году жизни была собрана дань с иностранных держав, но неизвестно, считалось ли это кампанией (т. е. участвовал ли в ней король или ее возглавил чиновник). [60] От следующей кампании Тутмоса остался только список дани, [61] и об этом нельзя сделать никаких выводов, за исключением того, что это, вероятно, был еще один набег на границы вокруг Ния. [62] Его последняя азиатская кампания лучше задокументирована. Незадолго до 42-го года правления Тутмоса Митанни, очевидно, начал распространять восстание среди всех крупных городов Сирии. Тутмос двинул свои войска по суше вдоль прибрежной дороги, подавил восстания на равнине Арка («Арканту» в хрониках Тутмоса) и двинулся на Тунип. [62] После взятия Тунипа его внимание снова обратилось к Кадешу . Он вступил в бой и уничтожил три окружающих митаннийских гарнизона и вернулся в Египет с победой. [63] Его победа в этой последней кампании не была ни полной, ни окончательной, поскольку он не взял Кадеш, [63] и Тунип не мог оставаться на его стороне очень долго, особенно после своей собственной смерти. [64] Однако эта победа, должно быть, имела большое влияние, поскольку следующий список дани включает Адану, киликийский город. [65]
Последняя кампания Тутмоса состоялась на 50-м году его правления. Он напал на Нубию, но дошел только до четвертого порога Нила. Хотя ни один царь Египта никогда не проникал так далеко с армией, кампании предыдущих царей уже распространили египетскую культуру настолько далеко, и самый ранний египетский документ, найденный в Гебель-Баркале, датируется тремя годами ранее кампании Тутмоса. [46]
Тутмос III был великим строителем и построил более 50 храмов, хотя некоторые из них сейчас утеряны и упоминаются только в письменных источниках. [17] Он также поручил построить множество гробниц для знати, которые были сделаны с большим мастерством, чем когда-либо прежде. Его правление было также периодом больших стилистических изменений в скульптуре, картинах и рельефах, связанных со строительством, большая часть которых началась во время правления Хатшепсут .
Архитекторы и ремесленники Тутмоса продемонстрировали большую преемственность формальному стилю предыдущих царей, но некоторые разработки отличали его от предшественников. Хотя на протяжении большей части своего правления он следовал традиционным стилям рельефа, после 42 лет его начали изображать в красной короне Нижнего Египта и в шндит-килте - беспрецедентном стиле. [66] В архитектурном отношении использование им колонн также было беспрецедентным. Он построил единственный известный в Египте набор геральдических столбов: две большие колонны, стоящие отдельно, а не являющиеся частью набора, поддерживающего крышу. Его юбилейный зал также был революционным и, возможно, является самым ранним известным зданием, построенным в стиле базилики . [67] Ремесленники Тутмоса достигли новых высот мастерства в живописи, и гробницы его правления были самыми ранними, которые были полностью окрашены, а не нарисованы рельефы. [66] Хотя это и не имеет прямого отношения к его памятникам, похоже, что ремесленники Тутмоса освоили навыки изготовления стекла, развитые в начале 18-й династии, для создания сосудов для питья методом формования стержня . [68]
Тутмос уделял Карнаку гораздо больше внимания, чем любому другому месту. В Ипут-исуте, собственно храме в центре, он перестроил гипостильный зал своего деда Тутмоса I , разобрал красную часовню Хатшепсут, построил на ее месте Пилон VI, святилище для коры Амона, и построил прихожую. перед ним, потолок которого поддерживали его геральдические столбы. Он построил стену теменос вокруг центральной часовни, в которой находились часовни меньшего размера, а также мастерские и складские помещения. К востоку от главного святилища он построил юбилейный зал, в котором можно было отпраздновать свой праздник Сед . Главный зал построен в стиле базилики с рядами колонн, поддерживающих потолок по обе стороны нефа. Два центральных ряда были выше остальных, чтобы образовались окна с разделенным потолком. [67] Две из меньших комнат в этом храме содержали рельефы с изображением растений и животных Ханаана, которые он сделал во время своей третьей кампании. [69]
К востоку от Ипут-Исута он воздвиг еще один храм Атону, где тот был изображен поддерживаемым Амоном . [70] Именно внутри этого храма Тутмос планировал воздвигнуть свой техен вати , или «уникальный обелиск». [70] Техен вати был спроектирован так, чтобы стоять отдельно, а не как часть пары, и является самым высоким обелиском, когда-либо успешно вырезанным. Однако он не был возведен до тех пор, пока Тутмос IV не воздвиг его [70] 35 лет спустя. [71] Позже он был перенесен в Рим императором Констанцием II и теперь известен как Латеранский обелиск .
В 390 году нашей эры христианский римский император Феодосий I восстановил еще один обелиск из Карнакского храма на ипподроме Константинополя , ныне известный как Обелиск Феодосия .
Тутмос также осуществил строительные проекты к югу от главного храма между святилищем Амона и храмом Мут . Сразу к югу от главного храма он построил седьмой пилон на дороге с севера на юг, которая вела в храм между четвертым и пятым пилонами. Он был построен для использования во время его юбилея и был покрыт сценами поверженных врагов. Он поставил царские колоссы по обеим сторонам пилона и еще два обелиска поставил на южном фасаде перед воротами. Основание восточного обелиска осталось на месте, а западный обелиск был перевезен на ипподром в Константинополе. [70] Дальше на юг по дороге он поставил Пилон VIII, начало которому положила Хатшепсут. [67] К востоку от дороги он выкопал священное озеро размером 250 на 400 футов и разместил рядом с ним еще один храм из алебастровой коры. [67] Он поручил королевским художникам изобразить свои обширные коллекции фауны и флоры в Ботаническом саду Тутмоса III .
В течение многих лет египтологи предполагали , что после смерти Тутмоса II Хатшепсут « узурпировала » трон Тутмоса III. Хотя Тутмос III был соправителем в это время, ранние историки предполагают, что Тутмос III так и не простил своей мачехе за то, что она лишила его доступа к трону в течение первых двух десятилетий его правления. [72] Однако в последнее время эта теория была пересмотрена после того, как возникли вопросы о том, почему Хатшепсут позволила обиженному наследнику контролировать армии, что, как известно, она и сделала. Эта точка зрения подтверждается также тем фактом, что не было обнаружено никаких убедительных доказательств того, что Тутмос III стремился претендовать на трон. Он сохранил религиозных и административных лидеров Хатшепсут. К этому следует добавить, что памятники Хатшепсут не были повреждены, по крайней мере, через 25 лет после ее смерти, в конце правления Тутмоса III, когда он был уже довольно пожилым. Он находился в другом соправительстве , на этот раз со своим сыном, который впоследствии стал Аменхотепом II , который, как известно, пытался идентифицировать произведения Хатшепсут как свои собственные. Кроме того, погребальный храм Тутмоса III был построен непосредственно рядом с храмом Хатшепсут, что было бы маловероятно, если бы Тутмос III затаил на нее обиду. [ нужна цитата ]
После ее смерти многие памятники и изображения Хатшепсут были впоследствии испорчены или уничтожены, в том числе в ее знаменитом заупокойном храмовом комплексе в Дейр-эль-Бахри . Традиционно учёные раннего Нового времени интерпретировали их как свидетельства действий Тутмоса III, которые совершили Damnatio memoriae (осуждение человека путём стирания его записей о существовании). Однако недавние исследования таких ученых, как Чарльз Нимс и Питер Дорман , пересмотрели эти стирания и обнаружили, что акты стирания, которые можно было датировать, начались только где-то в 46 или 47 году правления Тутмоса ( ок. 1433/2 до н. э. ). [73] Еще один факт, который часто упускают из виду, заключается в том, что Хатшепсут была не единственной, кто подвергся такому обращению. Памятники ее главного управляющего Сененмута , тесно связанного с ее правлением, были также испорчены там, где они были найдены. [74] Все эти свидетельства ставят под серьезное сомнение популярную теорию о том, что Тутмос III приказал уничтожить город в порыве мстительной ярости вскоре после своего восшествия на престол. [ нужна цитата ]
В настоящее время целенаправленное уничтожение памяти о Хатшепсут рассматривается как мера, призванная обеспечить плавную преемственность сына Тутмоса III, будущего Аменхотепа II, в отличие от любого из выживших родственников Хатшепсут, имевших равные или лучшие права. на трон. Также вполне вероятно, что эту меру нельзя было принять до смерти влиятельных религиозных и административных чиновников, служивших как при Хатшепсут, так и при Тутмосе III. [73] Позже Аменхотеп II даже утверждал, что он построил предметы, которые он испортил. [ нужна цитата ]
Гробница Тутмоса ( KV34 ) была обнаружена Виктором Лоре в 1898 году в Долине царей . В нем использован план, типичный для гробниц XVIII династии, с резким поворотом в вестибюле, предшествующем погребальной камере. Две лестницы и два коридора обеспечивают доступ в вестибюль, которому предшествует четырехугольная шахта или «колодец». [ нужна цитата ]
Полная версия Амдуата , важного погребального текста Нового Царства , находится в вестибюле, что делает ее первой гробницей, где египтологи нашли полный текст. Погребальная камера, поддерживаемая двумя колоннами, имеет овальную форму, а ее потолок украшен звездами, символизирующими пещеру божества Сокара . В центре находится большой саркофаг из красного кварцита в форме картуша. На двух колоннах в центре комнаты есть отрывки из Литании Ра, текста, прославляющего более позднее солнечное божество, которое в это время отождествляется с фараоном. На другом столбе находится уникальное изображение, изображающее Тутмоса III, вскормленного богиней Исидой в облике дерева. [ нужна цитата ]
Настенные украшения выполнены простым «схематическим» способом, имитируя манеру рукописного письма, которую можно было бы ожидать увидеть на погребальном папирусе, а не более типичные роскошные настенные украшения, которые можно увидеть на стенах большинства других королевских гробниц. Расцветка аналогична приглушенной и выполнена простыми черными фигурами, сопровождаемыми текстом на кремовом фоне с красными и розовыми бликами. На украшениях изображен фараон, помогающий божествам победить Апепа , змея хаоса , тем самым помогая обеспечить ежедневное возрождение солнца, а также собственное воскрешение фараона. [75]
По словам американского египтолога Питера Дер Мануэляна, в биографии гробницы чиновника по имени Аменемхеб установлено, что Тутмос III умер в 54 году, в III Перет-день своего правления, после того как правил Египтом «53 года, 10 месяцев и 26 дней». (Урк. 180.15). Тутмос III умер за месяц и четыре дня до начала своего 54-го года правления. [76] Если вычесть со-регентства с Хатшепсут и Аменхотепом II, он правил единолично как фараон чуть более 30 из этих лет.
Мумия Тутмоса III была обнаружена в тайнике Дейр-эль-Бахри над погребальным храмом Хатшепсут в 1881 году. Он был похоронен вместе с мумиями других лидеров 18-й и 19-й династий Яхмоса I , Аменхотепа I , Тутмоса I , Тутмоса II , Рамсеса I , Сети. I , Рамсес II и Рамсес IX , а также фараоны 21-й династии Пинеджем I , Пинеджем II и Сиамун . [ нужна цитата ]
Хотя широко распространено мнение, что его мумию первоначально развернул Гастон Масперо в 1886 году, на самом деле ее впервые развернул Эмиль Бругш , египтолог, который руководил эвакуацией мумий из тайника Дейр-эль-Бахри в 1881 году. Вскоре ее развернули. после ее прибытия в музей Булака , пока Масперо был во Франции, и генеральный директор Службы египетских древностей приказал повторно обернуть мумию. Поэтому, когда Масперо «официально» развернул его в 1886 году, он почти наверняка знал, что он находится в относительно плохом состоянии. [77]
В древности мумия была сильно повреждена грабителями гробниц, а ее обертки впоследствии были разрезаны и разорваны семьей Рассул, которая заново открыла гробницу и ее содержимое всего несколько лет назад. [78] Описание тела Масперо дает представление о величине нанесенного ущерба:
Его мумия не была надежно спрятана, так как в конце XX династии ее вырвали из гроба грабители, которые ограбили ее и лишили драгоценностей, которыми она была покрыта, повредив ее в спешке унести мумию. портиться. Впоследствии он был перезахоронен и остается нетронутым до наших дней; но перед повторным захоронением потребовалось некоторое обновление оберток, и, поскольку части тела стали рыхлыми, реставраторы, чтобы придать мумии необходимую твердость, сжали ее между четырьмя веслообразными деревянными брусками, выкрашенными в белый цвет, и поместил три внутри обертки и одну снаружи, под ленты, ограничивающие намоточный лист. [79]
О лице, которое не было повреждено, Масперо говорит следующее:
К счастью, лицо, обмазанное смолой во время бальзамирования, ничуть не пострадало от такого грубого обращения и выглядело нетронутым, когда защитную маску сняли. Его внешний вид не соответствует нашему идеалу завоевателя. Его статуи хотя и не представляют его как тип мужской красоты, но придают ему утонченные, умные черты, но сравнение с мумией показывает, что художники идеализировали свою модель. Лоб ненормально низкий, глаза глубоко запавшие, челюсть тяжелая, губы толстые, скулы чрезвычайно выступающие; все это напоминало физиономию Тутмоса II, хотя и с большей демонстрацией энергии. [79]
Масперо был настолько разочарован состоянием мумии и перспективой того, что все остальные мумии были так же повреждены (как оказалось, лишь немногие были в таком плохом состоянии), что он не разворачивал еще одну в течение нескольких лет. [78]
В отличие от многих других образцов из тайника Дейр-эль-Бахри, деревянный гроб в форме мумии, в котором находилось тело, был оригинальным фараоном, хотя любая позолота или украшения, которые могли быть с него, были срезаны в древности.
В 1980 году Джеймс Харрис и Эдвард Ф. Венте провели рентгеновские исследования черепов и останков фараона Нового Королевства, включая мумифицированные останки Тутмоса III. Авторы определили, что королевские мумии 18-й династии имели большое сходство с современными нубийцами с небольшими различиями. [80]
При исследовании мумии анатом Графтон Эллиот Смит установил, что высота мумии Тутмоса III составляла 1,615 м (5 футов 3,58 дюйма), [81] но у мумии отсутствовали ступни, поэтому Тутмос III, несомненно, был выше фигуры. данное Смитом. [82] Мумия Тутмоса III находилась в Королевском зале мумий Музея египетских древностей, каталожный номер CG 61068, [83] до апреля 2021 года, когда его мумии были перевезены в Национальный музей египетской цивилизации вместе с мумиями 17 других царей. и четыре королевы на мероприятии, названном « Золотым парадом фараонов» . [84]
{{cite book}}: CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка ), Электронная книга Project Gutenberg, дата выпуска: 16 декабря 2005 г. Электронная книга № 17325.