Thotagamuwe Sri Rahula Thera (1408 – 1491) [4] был буддийским монахом и выдающимся ученым, [5] который жил в 15 веке в Шри-Ланке . [1] Он был полиглотом, которому было присвоено звание « Шад Бхаша Парамешвара » из-за его мастерства в шести восточных языках, которые преобладали на индийском субконтиненте . [6] Sangharaja Thotagamuwe Sri Rahula Thera был также выдающимся писателем, опытным астрологом и опытным аюрведическим врачом. [1]
Thotagamuwe Sri Rahula Thera родился в 1408 году в Дематане (dethawa), деревне недалеко от Дамбадении в округе Курунегала . Его мирское имя было Jayabahu . [2] Хотя его происхождение неизвестно, некоторые источники сообщают, что его матерью была старшая сестра королевы Keeravelle Kumari, которая была главной супругой короля Parakkramabahu VI из Котте . Соответственно, его матерью была принцесса Seelawathi, а его отцом был принц Wickramabahu pathiraja (принц Manikka Pathiraja). Поскольку мать принца Jayabahu умерла, когда он был младенцем, он находился под опекой короля Parakkramabahu VI и его жены. [1] Первоначально принц Jayaba получил образование под руководством Uthurumula Rahula Thera и Wilgammula Thera, которые также были его родственниками. Они посвятили принца Jayabahu в монахи-послушники и дали ему религиозное имя Vachissara Rahula Thera. [1]
После посвящения в буддийские монахи молодой Рахула Тхера переехал в Виджаябха Пиривена в Тхотагамуве для дальнейшего обучения. Виджаяба Пиривена в Тхотагамуве, Хиккадува в округе Галле , служил самым известным и популярным образовательным центром эпохи Котте. Король Виджаябаху I из Полоннарувы был основателем этой знаменитой пиривены [4] , которая выпустила в страну многих ученых-востоковедов. За короткий период времени молодой Рахула Тхера приобрел обширные познания в литературе, восточных языках и буддийских писаниях. Он был хорошо подготовлен к декламации наизусть всей Трипитаки [1] и развлекал своих учителей и короля. Именно в Виджаяба Пиривена в Тхотагамуве Шри Рахула Тхера провел большую часть своей жизни и создал некоторые из своих самых известных литературных произведений. Позже он стал преемником своего деда Утхурумуа Рахула Тхера и Галтхурумула Тхера в качестве главного прелата Виджаяба Пиривена в Тхотагамуве, Хиккадува. Тхотагамуве Шри Рахула Тхера был также первым шри-ланкийским бхиккху , получившим пост Сангхараджи, который был дарован ему королем Паракрамабаху VI. [3]
Существует две легендарные истории о последней жизни Тотагамуве Шри Рахула Тхеры. [1] Одна из версий заключается в том, что, оказав йоменскую услугу сингальской литературе, Тотагамуве Шри Рахула Тхера мирно скончался около 1491 года. Говорят, что из-за воздействия аюрведического препарата под названием «Сиддалока Расая», который принимал Шри Рахула Тхера, его тело не разлагалось, как обычное мертвое тело, и продолжало расти борода и ногти. Из-за этой таинственной природы трупа его не кремировали, как обычно. Труп Шри Рахулы Тхеры некоторое время хранился в Виджаяба Пиривена, до прибытия португальских захватчиков на Шри-Ланку в 1505 году. Жители деревни, которые опасались возможного похищения этого таинственного тела португальцами, отвезли его в пещеру Индуригири в Амбане около Элпитии в округе Галле, которая была окружена густым лесным покровом для безопасности.
Другая версия заключается в том, что Тхотагамуве Шри Рахула Тхера покинул Виджаябу Пиривена и отправился в храм Оббегода в округе Монарагала, чтобы провести свою отставку в мире. Прожив там несколько лет, он переехал в Диквеллу в округе Матара , где пробыл недолгое время, прежде чем окончательно обосноваться в пещере Индуругири в Амбане, недалеко от Элпитии, где он оставался до своей смерти в 1491 году. [3]
В местечке под названием Авилума произошла драка между жителями деревни и португальцами из-за трупа, который был помещен в каменную лодку. Говорят, что там были демоны или духи, которые защищали труп, но с помощью коварных местных жителей португальцам удалось оттолкнуть их.
Тотагамуве Шри Рахула Тхера владел шестью индийскими языками; Помимо сингальского языка , санскрит , пракрит , магадхи , апабхрамса , шаурасени и пайшачи . Поэтому он был известен как Шад Бхаша Парамешвара , что означает «Мастер шести языков».
Thotagamuwe Sri Rahula Thero был столпом в литературе Шри-Ланки, который написал ряд высоко оцененных сингальских литературных произведений. Некоторые из его известных творений:
Существует множество фольклорных историй о жизни Шри Рахула Теры с детства до смерти. Хотя он был вундеркиндом , он был своего рода озорным персонажем, который любил приключения. Одна известная история гласит, что он выпил целую бутылку лечебного масла под названием «масло Сарасвати» (Saraswathi Thaila), которое помогает усилить силу памяти, тогда как предписано использовать только каплю. [10] [11] Считается, что благодаря эффекту этого лечебного масла, Тотагамуве Шри Рахула Теро обладал необычайной силой памяти на протяжении всей своей жизни. В местных преданиях и легендах также говорится, что Тотагамуве Шри Рахула Тера был экзорцистом, который управлял демонами [12] с помощью мантры , чтобы выполнять ручную работу.
По мнению некоторых историков и критиков, останки, хранящиеся в базилике Бом-Иисуса в Гоа , Индия , являются нетленным телом Тхотагамуве Шри Рахулы Тхеры, которое было контрабандой вывезено португальцами из отдаленной деревни Амбана на юге Шри-Ланки. [1] Считается, что из-за воздействия аюрведического препарата под названием «Сиддалаока Расая», который он принимал в конце своей жизни, его тело останется нетронутым и не разложится до 4230 года нашей эры. [3]
{{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )