stringtranslate.com

У Ган

Японская гравюра 1886 года с изображением У Гана, автор Ёситоси .

У Ган ( упрощенный китайский :吴刚; традиционный китайский :吳剛; пиньинь : Wú Gāng ), ранее романизированный как У Кан [1] и также известный как У Чжи в некоторых источниках [2] , является фигурой в традиционном китайском фольклоре [3] и религии . Он известен тем, что бесконечно рубил самовосстанавливающееся дерево османтуса на Луне , [a] божественное наказание, которое привело к его описанию как китайского Сизифа . [2] [5] В современном китайском языке чэнъюй «У Ган рубит дерево» (吳剛伐桂; wúgāng-fáguì ) используется для описания любого бесконечного труда. Конкретная причина его положения различается в источниках, [3] но история У Гана восходит как минимум к династии Тан .

Легенда

Происхождение

Миф о происхождении лунных фаз состоял в том, что там рос большой лес или большое дерево, быстро растущие и теряющие листья и цветы в течение каждого месяца. После расширения китайской культурной области к югу от Янцзы во времена династий Цинь и Хань , лунные деревья стали ассоциироваться с ароматным и белым цветущим Osmanthus fragrans . Это дерево цветет осенью [2] и способствовало связи праздника урожая с Луной, связь, которая все еще наблюдается во время современного Праздника середины осени . Кондитерские изделия и вино из кассии, приправленное ее цветами, также все еще ассоциируются с праздником. [8] [9]

Во времена династии Хань Хуайнаньцзы связывал растущую луну с деревьями, растущими из ног даосского бессмертного .

В своем «Сборнике лекарственных средств » Ли Шичжэнь объясняет, что У Ган был добавлен к историям о празднике из новелл, опубликованных во времена династий Суй и Тан . [10]

Первая версия

В «Разных кусочках» 9-го века из Юяна упоминается лунное дерево высотой более пятисот чжан . Некий У Ган из Сихэ стоит под ним, постоянно рубя дерево, которое вырастает снова после того, как его рубят. [11]

Вторая версия

У стал свидетелем связи между своей женой и внуком Янди , после того как они уже так долго были в любовной связи, что у них родилось трое сыновей. В ярости У убил любовника своей жены, но Янди приказал изгнать У на Луну, где он должен был срубить дерево. После каждого удара дерево заживало само собой, и поэтому У был вынужден рубить его вечно. [3]

Третья версия

В другой версии есть вишневый залив . [ сомнительнообсудить ] В этой версии У Ган начал попытку стать даосским бессмертным, но лениво сдался на полпути. Нефритовый император был в ярости и решил наказать его. Император создал вишневый залив на Луне, и У Гану было предложено срубить его, чтобы стать бессмертным. У Ган попытался, но дерево снова исцелилось, и задача оказалась невыполнимой. Говорят, что тени на Луне создаются растущим вишневым заливом. [12]

Четвертая версия

В еще одной версии, Ву нашел учителя в горах в своем стремлении к бессмертию. Когда его учитель научил его исцелять, он сдался через три дня. Когда его научили играть в китайские шахматы , он сдался через два дня. Когда его научили методу вечной жизни, он сдался через день. Затем его учитель отправил его на Луну, чтобы срубить дерево. [1]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Дерево упоминается в китайских источниках как guì (), что изначально относилось как к сладкому османтусу (теперь桂花, « цветок guì »), [4] виду оливы , так и к кассии (теперь肉桂, «мясной guì »). [5] Из-за большей важности последней в современной международной торговле оно часто встречается в английских переводах, хотя подразумевается сладко пахнущий османтус. См., например, Вольфрама, который последовательно переводит guì () как «кассия», хотя на самом деле описывает и дает научное название сладкому османтусу. [2]

    В то же время в китайском языке чэнъюй «сорвать османтус во Дворце Жаб » (蟾宫折桂, chángōng-zhéguì ), связывающий лунное дерево со сдачей императорских экзаменов [5] [6] [7], в конечном итоге привел к ассоциации дерева с настоящим лавром , который имеет схожие ассоциации в европейских культурах из-за его использования в Греции и Риме . Теперь он известен в китайском языке как юэгуй (月桂) или «Лунный гуй » и связан с более ранними мифами.

Ссылки

  1. ^ аб "У Кан". Начальная школа SKH Kei Oi . Проверено 6 августа 2009 г.
  2. ^ abcd Эберхард, Вольфрам. Словарь китайских символов: скрытые символы в китайской жизни и мысли , стр. 76 и далее. Routledge & Kegan Paul (Лондон), 2013. Доступ 12 ноября 2013 г.
  3. ^ abc 吳剛砍玉桂樹 (на китайском языке). Гонконгский музей космонавтики . Проверено 5 августа 2009 г.
  4. ^ The Fiji Times Online . «Легенда о У Гане». 19 сентября 2013 г. Доступ 12 октября 2013 г.
  5. ^ abc Брендон, Джульетта и др. Лунный год: запись китайских обычаев и фестивалей , стр. 410. Келли и Уолш, 1927. Перепечатано Routledge ( Abingdon ), 2011. Доступ 13 ноября 2013 г.
  6. ^ Здич. «蟾宫折桂». 2013. По состоянию на 13 ноября 2013 г. (на китайском языке).
  7. ^ 杜近芳[Ду Цзиньфан]. 《红楼梦汉英习语词典》 ["Словарь китайских идиом во сне о Красной палате "]. 2003. По состоянию на 13 ноября 2013 г. &  (на китайском языке)
  8. ^ Asiapac Editorial (2018). Истоки китайского чая и вина (издание 2010 г. - EPUB). Asiapac Books Pte Ltd. стр. 121. ISBN 978-981-229-991-8.
  9. ^ Лю, Дженру (2011). Китайская еда. Cambridge University Press. стр. 136. ISBN 978-0-521-18674-2.
  10. ^ Мао, Цзэдун (1986). Труды Мао Цзэдуна, 1949-1976: январь 1956-декабрь 1957. ME Sharpe. стр. 540. ISBN 978-0-87332-392-5.
  11. ^ 中秋傳說之——吳剛伐桂 (на китайском языке). Национальный университет Тайбэя . Проверено 5 августа 2009 г.
  12. ^ "История праздника середины осени" . Получено 06.08.2009 .