stringtranslate.com

Узбек Хан

Гиясуддин Мухаммад Узбек-хан ( тюрк. / кыпчак. и перс .: غیاث الدین محمد اوزبک خان , Ğiyāsuddin Muḥammad Özbäk Khān), более известный как Узбек , Узбек или Узбек (1282–1341), был самым долгоправящим ханом Золотой Орды (1313–1341), при котором государство достигло своего расцвета. [1] Ему наследовал его сын Тини-бек . Он был сыном Тогрилчи и внуком Менгу-Тимура , который был ханом Золотой Орды с 1267 по 1280 год.

Узбек-хан перенес свою резиденцию в Мухшу (ныне село Наровчат Пензенской области ).

Биография

Флаг Золотой Орды во времена правления хана Оз-бека.

Отец Öz Beg Тогрилча был одним из чингизидских принцев, которые свергли Тоде-Менгу (р. 1280–1287). Позже он был казнен своим братом Токтой (1291–1312). Токта взял в жены вдову Тогрилчи и отправил своего сына Öz Beg в изгнание в отдаленный регион Золотой Орды: либо Хорезм , либо страну черкесов .

Обращенный в ислам Ибн Абдул Хамидом, суннитским суфием Бухары сайидом и шейхом ордена Яссави , Ёз Бег занял трон после смерти своего дяди Токты в январе 1313 года с помощью бывшего ханского визиря Темура Кутлуга и Булаган (или Баялун) хатун . Его обращение также упоминается в русских летописях, но без какой-либо подробной информации; стандартная запись отмечает, что хан Токта умер в году 6821 (1313), а новый хан Ёз Бег занял трон и «стал мусульманином» ( obesermenilsia ). [2]

Сначала многие монгольские вельможи были против него и организовали заговор с целью убийства нового хана. Оз-Бег раскрыл заговор и разгромил мятежников. [3] Принятие им ислама в качестве государственной религии привело к заговору шаманских и буддийских принцев, которых он жестоко подчинил. Оз-Бег решительно распространял ислам среди Золотой Орды и позволил расширить миссионерскую деятельность в соседних регионах. Оз-Бег узнал, что его конкурента поддерживают посланники великого хана Аюрбарвады Буйанту , и этот факт помог ухудшить его отношения с династией Юань . [4] Последним из его мятежных родственников был шаманист Ильбасан из восточной половины Золотой Орды, который был убит в 1320 году. Оз-Бег поставил мусульманина Мубарака Хваджу в качестве замены на трон Белой Орды, но он препятствовал их независимости. В конечном итоге ислам позволил хану устранить межфракционную борьбу в Орде и стабилизировать государственные институты. Русский ученый Лев Гумилев писал, что таким образом Узбек смог превратить ханство в султанат . [5] Начиная с Узбека, все ханы Золотой Орды были мусульманами. [6] [ проверка не удалась ]

Мечеть Узбек-хана, построенная в Крыму в 1314 году.

Оз Бег был очень терпим к христианам, примером чего является благодарственное письмо, которое он получил от Папы Иоанна XXII , в котором христианский лидер поблагодарил Оз Бега за его доброе отношение к христианам. [7] Оз Бег отправил письмо митрополиту Петру , в котором говорилось:

Волей и силой, величием и высочайшим! Пусть никто не оскорбляет митрополию, главой которой является Петр, или его службу, или его священнослужителя; пусть никто не захватывает их имущество, товары или людей, пусть никто не вмешивается в дела церкви... Их законы, их церкви, монастыри и часовни должны уважаться; тот, кто осуждает или порицает эту религию, не должен иметь права оправдываться ни под каким предлогом, но должен быть наказан смертью. [7]

Царствовать

Территории Золотой Орды под властью Узбек-хана.
Шапка Мономаха тюркского происхождения Ивану Калите
Пайза Оз-Бег-хана

Военные и политика

Öz Beg содержал одну из крупнейших армий в мире, численность которой превышала 300 000 воинов. Он использовал свое военное влияние для проведения кампаний против Ильханата в Азербайджане в 1319, 1325 и 1335 годах. Командир Ильханидов Чупан отразил первые две попытки Öz ​​Beg и даже вторгся вглубь Улуса Джучи в 1325 году. Öz Beg нашел союзника против Ильханидов в мамлюкском Египте ; действительно, одна из площадей Каира была названа в его честь. Хан выдал замуж дочь сестры предыдущего хана, принцессу Тулунбуйю, за султана мамлюков, но она умерла через несколько лет. Хан поручил своим торговцам одолжить 27 000 динаров послу мамлюков, чтобы профинансировать пир для невесты в Сарае. [8] Вскоре после этого Оз-Бег был разочарован разводом султана мамлюков с Тулунбуйей и нерешительностью относительно совместного вторжения в Ильханат. В 1323 году между Египтом и Ильханатом был подписан мирный договор. Эта ситуация аннулировала союз, и мамлюки отказались вторгаться в Ильханат. Следующее вторжение Оз-Бега совпало со смертью Абу Саида . Однако погода испортилась, и новый Ильхан Арпа Кеун пришел с большой силой; армия Оз-Бега была вынуждена отступить.

До и во время войны Эсен Буга-Аюрбарвада , Чагатайский хан Эсен Бука I пытался получить поддержку хана Оз-Бега против хана Аюрбарвада Буянту , великого хана Монгольской империи и императора династии Юань , в 1313 и 1316 годах. Эсен Бука предупредил хана Оз-Бега, что великий хан свергнет его с трона Орды и посадит на него другого хана из Джучидов. Но визирь бека убедил его не верить этому, и хан отказался помогать Эсен Буке. Тем не менее, помня об их поддержке соперника-претендента на его трон, бек изо всех сил старался устранить всякое влияние и вдохновение династии Юань на Золотую Орду в начале своего правления. Однако дипломатические отношения хана с Юань улучшились в 1324 году. [9] Аюрбарвада Буйанту-хан предоставил ему юридические права на управление Золотой Ордой (Улус Джучи в источниках Юань). [10] К 1330-м годам Озбек начал отправлять дань монгольским императорам Юань и получил взамен свою долю от владений Джучидов в Китае и Монголии . [4]

Оз-Бег участвовал в войнах с Болгарией и Византийской империей с 1320 по 1332 год. Он неоднократно совершал набеги на Фракию , отчасти в рамках войны болгарского царя Михаила Шишмана против Византии и Сербии , которая началась в 1319 году. Его армии грабили Фракию в течение 40 дней в 1324 году и в течение 15 дней в 1337 году, взяв 300 000 пленных. [11] После смерти Оз-Бега в 1341 году его преемники не продолжили его агрессивную политику, и контакты с Болгарией прекратились. [12] Его попытка восстановить монгольский контроль над Сербией не увенчалась успехом в 1330 году. Византийский император Андроник III якобы отдал свою незаконнорожденную дочь в жены Оз-Беку [13] [14] но отношения испортились в конце правления Андроника, и монголы совершали набеги на Фракию между 1320 и 1324 годами, пока византийский порт Вичина Макария не был занят монголами. Дочь Андроника, принявшая имя Баялун, сумела бежать обратно в Византийскую империю, по-видимому, опасаясь принудительного обращения в ислам. [14] [15] На юго-востоке Венгерского королевства Валахия и ее правитель Басараб I стали независимой державой при поддержке Оз-Бека после 1324 года.

Оз-Бег разрешил генуэзским купцам и морякам, которых преследовал Тохта, поселиться в Крыму . Но монголы разграбили Судак под предводительством хана Оз-Бега в 1322 году в результате столкновения между христианами и мусульманами в городе. Генуэзские купцы в других городах не были притеснены в 1322 году. Сам Папа вмешался и попросил Оз-Бега восстановить римско-католические церкви , которые были разрушены в отместку из-за столкновения христиан с мусульманами в городе. Оз-Бег был дружелюбен по отношению к Папе и обменивался письмами и подарками. Хан Оз-Бег подписал новый торговый договор с генуэзцами в 1339 году и позволил им восстановить стены Каффы . В 1332 году он разрешил венецианцам основать колонию в Танаисе на Дону .

Новый Сарай

Во время правления Öz Beg, Сарай (буквально означает «дворец» на турецком и узбекском языках, и гостиница / гостиница / временное место жительства на персидском и урду) быстрее становился главным коммерческим центром и промышленным торговым центром страны, а не просто политическим центром. Выражение менталитета монгольского лагеря, следуя за Ашем и отсутствием некоторых сооружений поблизости.

Для успешного распространения ислама необходимо было построить мечеть и другие «замысловатые места», такие как бани, важный элемент мусульманской культуры . Сарай привлекал торговцев из европейских , азиатских и исламских стран, а также с Ближнего Востока . Работорговля процветала благодаря укреплению связей с Мамлюкским султанатом . Успешные торговые революции требуют новых рынков и караванов: «мест, где торговцы находят свой путь». Рост богатства и увеличивающиеся потребности производства всегда стимулируют рост населения. Этого было недостаточно только в Сарае. Рост жилищ в регионе превратил столицу в центр большого мусульманского правительства, придав ей соответствующий вид и статус. Оз Бег фактически пришел, чтобы построить новый город, который получил официальное название Сарай аль-Джедид или Новый Сарай.

Отношения с русскими князьями

Оз-Бег поддерживал первых князей Московии — своего зятя Юрия Московского (или Юрия) и преемника Юрия Ивана Калиту (или Ивана Данииловича, позже Ивана I Московского) — против их родственников, западно настроенных князей Тверских . Четверо из этих последних правителей — Михаил Тверской , его сыновья Дмитрий (или Дмитрий; прозванный Грозными Очами ) и Александр Михайлович (или Александр) и его внук Феодор (или Федор) — были убиты в Сарае по приказу Оз-Бега.

В 1317 году Михаил Ярославич разбил Юрия у села Бортенево. Михаил захватил в плен жену Юрия, Кончаку, которая была сестрой хана. К несчастью, Кончака умерла, когда находилась под стражей у Михаила; Юрий объявил хану, что она была отравлена ​​по приказу Михаила. Он и Юрий были вызваны в суд Золотой Орды на суд, после которого Михаил был обезглавлен в ноябре 1318 года. [16]

После махинаций Юрия, которые побудили хана предоставить ярлык (патент на титул великого князя владимирского) Москве и привели к казни их отца Ордой, Дмитрий и его брат Александр провели ряд сражений с Юрием и интриговали против него в Орде, что привело к получению Дмитрием ярлыка на великокняжеский престол в 1322 году после того, как он убедил хана, что Юрий присвоил большую часть дани, причитавшейся Орде. Юрий был вызван в Орду в Сарай на суд, но, до проведения какого-либо формального расследования, был убит Дмитрием 21 ноября 1325 года. Оз-бек ждал, чтобы наказать Дмитрия, и в конце концов арестовал тверского князя за убийство, казнив его в 1326 году.

А.
Знак, указывающий на могилу Оз Бег Хана на выезде из города Актау

Когда двоюродный брат хана, баскак Шевкал, и его татары были убиты в Твери и там в середине августа 1327 года вспыхнуло восстание, преемник Дмитрия на посту князя Тверского и великого князя Владимиро-Суздальского , его брат Александр Михайлович , бежал сначала в Новгород , который отверг его, а затем в Псков , который сделал его своим князем, чтобы спастись от карательной экспедиции 50 000 монголо-татар и москвичей, которую возглавлял его двоюродный брат, брат и преемник Юрия Иван Даниилович . Восстание Твери против Орды было кроваво подавлено московскими и татарскими войсками в 1327 году. Оз-бек назначил Ивана на должность великого князя Владимирского в 1332 году; это ознаменовало истинное начало возвышения москвичей. Александр, после многих невзгод, включая изгнание в Швецию и Литву , в конечном итоге преуспел в Пскове под покровительством Гедиминаса, великого князя литовского . В 1335 году он отправил в Орду своего сына Федора с данью и просьбой о прощении; хан простил Александра, и в 1337 году ему снова дали княжеский ярлык на Тверь. К сожалению, его злейший враг, его двоюродный брат Иван, снова настроил против него хана Орды с помощью интриг. Александр был снова вызван в Орду и казнен рукой хана Озбека; Тверь была разграблена, а многие ее жители убиты.

Оз-Бег приветствовал сыновей Ивана и сделал Симеона великим князем (герцогом) в 1340 году. Симеон получил больше полномочий от хана, чтобы противостоять растущей мощи Литвы. Оз-Бег также начал военные походы в Литву, поскольку было ясно, что она угрожает монгольскому господству на Руси.

Отношения с русскими князьями

После того, как армия Оз-бека убила Льва II и его брата Андрея (соправителей Галицко-Волынского княжества и последнего из династии Рюриковичей ) в 1323 году, Великое княжество Литовское и Польское королевство получили доступ к контролю над Галицко-Волынским княжеством. Литовцы разгромили бояр Руси и заняли Киев и его окрестности. В 1337 году объединенное русско-ордынское войско проникло в Люблин. По просьбе галицкого дворянина Дмитрия Дедко хан послал 40 000 конницы против короля Казимира III, которая разделилась на Висле. [17]

Семья

Изображение Узбек-хана в Лицевом летописном своде Ивана Грозного , XVI век

Оз Бег женился на нескольких женах и наложницах. Не всегда возможно определить, какая мать родила какого ребенка.

Жены:

Сыновья:

Дочери:

Личность

Узбег-хан на карте Дульсерта 1339 года . Легенда: Hic dominatur Usbech, dominus Emperor de Sara , «Здесь правит Озбег, император Сары ».

Многие арабские и персидские авторы XIV–XV веков описывали Узбек-хана как способного государственного деятеля и добросердечного, заботливого человека. Например, Ибн Баттута , которому была предоставлена ​​личная аудиенция у него в 1333 году, высоко оценил хана и написал следующее: «Он один из тех семи царей, которые являются величайшими и могущественнейшими царями мира». Историк аль-Муфаддаль описал его как молодого человека хорошей внешности, превосходного характера, прекрасного мусульманина , храброго и энергичного. Географ и историк аль-Айни писал: «Он был храбрым и мужественным человеком, религиозным и набожным, почитал юристов, любил ученых, слушал их, доверял им, был милостив к ним, посещал шейхов и делал им добрые дела». [32]

Аль-Бирзали, например, писал: «Когда этот царь Тохта умер, после него царствовал Оз-Бег-хан, человек лет тридцати. Он исповедовал ислам , отличался умом, красотой и фигурой». Он также писал: «молодой человек приятной наружности, доброго нрава, превосходный мусульманин и храбрый человек». Туркменский историк Ад-Захаби говорит о нем в той же манере: «... храбрый герой, красивый внешне, мусульманин, уничтоживший многих эмиров и колдунов». Даже персидский историк Вассаф , который, как считается, был недружелюбен к Оз-Бегу-хану, отзывался о нем с большой похвалой: «Благочестивый принц Оз-Бег... обладает божественной верой и королевским великолепием». [33]

Имя «Öz Beg» имело тюркское происхождение и упоминалось на Ближнем Востоке еще до походов Чингисхана . Это имя встречается в «Книге назиданий» Усамы бин Мункида , в которой описываются события, происходившие в Иране при Сельджуках . Автор отмечает, что одним из генералов армии правителя Хамадана Бурсука в 1115–1116 годах был «эмир войск» – Öz Beg – правитель Мосула . [34] По словам Рашид ад-Дина Хамадани , последнего представителя тюркской династии Ильдегизидов , правившего в Тебризе , звали Öz Beg Muzaffar (1210–1225). [35]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Синор, 178.
  2. ^ DeWeese, Devin (1 ноября 2010 г.). Исламизация и местная религия в Золотой Орде: Баба Тюклес и обращение в ислам в исторической и эпической традиции. Penn State Press. стр. 93. ISBN 978-0-271-04445-3.
  3. ^ Рене Груссе - Центральная Азия: Империя степей
  4. ^ ab Энциклопедия Монголии и Монгольской империи, см.: Золотая Орда
  5. ^ Л.Н.Гумилев – Великая степь и Древняя русь
  6. Новые исламские династии: хронологическое и генеалогическое руководство Клиффорда Эдмунда Босворта, стр. 253.
  7. ^ ab Проповедь ислама: история распространения мусульманской веры Сэр Томас Уокер Арнольд , стр. 200–201.
  8. ^ Энхболд, Энэрэлт (2019). «Роль ортока в Монгольской империи в формировании деловых партнерств». Central Asian Survey . 38 (4): 531–547. doi :10.1080/02634937.2019.1652799. S2CID  203044817.
  9. Энциклопедия Монголии и Монгольской империи, см.: Золотая Орда, Дж. Дж. Сондерс – история монгольских завоеваний
  10. ^ http://www.hse.ru/data/2013/03/15/1291891310/%D0%9F%D0%BE%D1%87%D0%B5%D0%BA%D0%B0%D0%B5%D0%B2%20-%20%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B08%20(%D1%82%D0%B5%D0%BA%D1%81%D1%82).pdf [ голый URL PDF ]
  11. ^ HH Howorth – История монголов, d.II: ч.II
  12. Кристофер П. Этвуд – Энциклопедия Монголии и Монгольской империи, стр. 73.
  13. ^ Михаил-Димитри Стурдза, Dictionnaire historique et Généalogique des grandes familles de Grece, d'Albanie et de Constantinople (английский: Великие семьи Греции, Албании и Константинополя: Историко-генеалогический словарь) (1983), стр. 373.
  14. ^ ab Saunders, John Joseph (2001). История монгольских завоеваний . Издательство Пенсильванского университета . ISBN 978-0-8122-1766-7.
  15. ^ Баттута, Ибн (2002). Путешествие Ибн Баттуты . Лондон: Пикадор. стр. 128, 135. ISBN. 978-0330418799.
  16. ^ Мартин, Средневековая Россия, 175; Джон Феннелл, «Княжеские казни в Орде 1308–1339», Forschungen zur Osteuropaischen Geschichte 38 (1988), 9–19.
  17. ^ Пашуто В. Т. Образование Литовского государства / Отв. редактор Л. В. Черепнин. – М.: Издательство АН СССР, 1959. – С. 391. – 2500 экз
  18. Хоуорт 1880: 165.
  19. Гибб 1962: 486; Зимони 2005.
  20. Хоуорт 1880: 172.
  21. Гибб 1962: 487.
  22. ^ Гибб 1962: 488
  23. Гибб 1962: 488.
  24. ^ ab Schamiloglu, Uli (январь 2020 г.). «Был ли Чингисид-хан самодержцем? Размышления об основах власти Чингисидов». ОСМАНЫ - КРЫМ - ДЖУЧИДЫ Исследования в честь Марии Иванич. Ред. И. Зимони. стр. 301.
  25. Хоуорт 1880: 172 считает ее матерью Джани Бега и «вероятно, также его других сыновей», что противоречит современным источникам. Хоуорт, Генри Хойл (2008-01-01). История монголов с 9-го по 19-й век: так называемые татары России и Центральной Азии. Cosimo, Inc. стр. 172. ISBN 978-1-60520-134-4.
  26. Хоуорт 1880: 163, 172; Селезнев 2009: 174.
  27. ^ ab Гибб 1962: 486; Хоуорт 1880: 172.
  28. Хоуорт 1880: 172–173; Селезнев 2009: 213.
  29. ^ Вохидов 2006: 41; Селезнев 2009: 194.
  30. ^ Вохидов 2006: 42; Селезнев 2009: 92, 104.
  31. Гибб 1962: 486, 489.
  32. ^ "Эпоха могущества. Оз Бег Хан". Архивировано из оригинала 2011-04-06 . Получено 2011-11-22 .
  33. ^ "Личность Оз Бега Хана". Архивировано из оригинала 2012-03-01 . Получено 2011-11-22 .
  34. ^ Усама ибн Мункиз. Книга назидания. перевод Ю.Крачковского. Издательство восточной литературы, 1958, стр.134
  35. Рашид ад-Дин. Сборник летописей . Т.1, Книга 1. 1952

Ссылки