Уильям Уоттс Макнейр (13 сентября 1849 — 13 августа 1889) — британский геодезист , первый британский исследователь Кафиристана (ныне Нуристан ).
Подробности жизни Макнейра до времени его путешествия 1883 года отрывочны. По словам Джона Ки , он был «выращен в деревне» (родился и получил образование в Индии). [1] Он присоединился к Службе исследования Индии 1 сентября 1867 года, незадолго до своего 18-летия, и был направлен в Раджпутанскую топографическую партию. «Первые двенадцать лет своей службы он провел на топографической службе в этой партии под руководством майора Г. Страхана , RE, и в Майсурской партии под руководством майоров Г. Страхана и HR Thuillier, RE ».
JE Howard, составивший мемуары о Макнейре, упоминал его «пылкую, жизнерадостную, несколько импульсивную раннюю зрелость» и любовь к крикету . Говард не сделал никаких комментариев об отце Макнейра, но отметил, что у него была сестра и два младших брата, Джон (который работал в финансовом департаменте индийского правительства, прежде чем умер в начале двадцати лет от оспы, полученной в Лахоре), и Джордж (который стал адвокатом в Калькутте). В более поздние годы Уильям жил со своей матерью и сестрой в Массури . «Более сплоченной или более нежно связанной семьи, с сильным религиозным чувством, я никогда не знал», — писал Говард. [2]
Во время Второй англо-афганской войны «осенью 1879 года он был выбран для сопровождения Хайберской колонны Афганских полевых сил и присутствовал с этими силами во время жестоких боев, которые происходили под Кабулом зимой 1879–1880 годов, и последующей обороны Шарпура ». [2]
«Находясь в Афганистане, он нанес на карту очень большую часть доселе неизвестной страны, включая долину Лугман и подходы к Кафиристану , а также долины Логар и Вардак к югу от Кабула . Он исследовал перевал Адрак-Бадрак с местным эскортом и ознакомился с маршрутом из Кабула в Джелалабад через Лугман, который не исследовал ни один другой европейский офицер». [2]
«В конце войны он был прикомандирован к Кохатскому геодезическому управлению под командованием майора Холдича, RE , и был специально занят в рискованной работе по картографированию пограничной линии от Кохата до Банну , включая широкую полосу приграничной территории и большую часть доселе не нанесенной на карту долины Точи ». [2]
Несмотря на его вклад, он так и не был повышен выше третьего класса. Он никогда не был женат. [1] По словам Ки, он увлекался крикетом. [3]
«Макнейр обладал редкой способностью завоевывать доверие местных жителей», — писал Холдич . «Он не был особенно хорошим лингвистом, но понимал местные особенности». [4] Он совершал однодневные поездки через границу в Афганистан под защитой «Мани Хана, известного вождя Дарвеш Кхел гигантского роста», с которым он поддерживал «большую дружбу». [4]
Сэр Роберт Уорбертон вспоминал встречу с Макнейром в начале 1880 года в святилище долины Лагман близ Михтарлама :
Главный смотритель бросился к нам в большой тревоге и сказал: «Вот сахиб фотографирует зиарат , и с ним всего два человека. Сегодня четверг, и сотни талибов придут и помолятся здесь в этот день; они могут напасть на джентльмена, а затем вы придете и повесите меня. Пожалуйста, уведите его». Мы обнаружили, что незваным гостем был мистер Макнейр из Департамента обследования, тихо делающий зарисовки, с двумя солдатами 17-го Бенгальского кавалерийского полка позади него, но мы убедили его уйти с нами. Несколько дней спустя я послал несколько человек с мистером Макнейром, чтобы они провели его через перевал Адрак-Бадрак, и, осуществив это благополучно, он предстал перед генералом, командующим бригадой Гандамак , которая тогда находилась в походе около Сех-Баба, к большому удивлению этого офицера, который вряд ли поверил бы, что он совершил такое опасное путешествие без большого эскорта». [5]
Идея путешествия Макнейра в Кафиристан в 1883 году пришла от его коллеги- ученого, известного как «Саид». [2] Это был Саид Шах, «помощник Макнейра во время недавних операций в Афганистане». [6]
«Саид, имя которого мне не нужно упоминать, был передан мне более года назад майором Холдичем для обучения. Это привело к взаимной дружбе, и когда он объяснил мне, что у него есть план попасть в страну кафиров, который заключается в сопровождении Меаха Хосейна Шаха и Сахиба Гула (которые ежегодно отправляются в Читрал либо через Дир , либо через долину Кунар ) до Биркота , а затем следовать вверх по течению Арнавай, пересекая холмы на запад и возвращаясь в Джелалабад либо по рекам Алингар , либо Алишанг , я предложил сопровождать его под видом хакима или табиба, т. е . местного врача. Его должен был сопровождать Меах Гул, новообращенный кафир». [7]
Геодезические исследования Макнейра в Афганистане ограничивались однодневными поездками, поскольку, как отметил Холдич, «был отдан строгий приказ, чтобы ни один европейский офицер или помощник ни при каких обстоятельствах не ночевал по ту сторону границы » . [4] Чтобы обойти это ограничение, Макнейр в марте 1883 года подал заявление на получение годичного отпуска.
9 апреля я был в Новшере , где «к трем часам следующего утра, с обритой головой, с нанесенным на руки и лицо слабым раствором едкого натра и сока грецкого ореха, и в одежде, свойственной племени миа или кака-кхелов , и в компании с Хосейном Шахом, я выступил в поход как Мир Мухаммед или Хаким Сахиб». [2] Три дня спустя в Гандери он присоединился к своим трем товарищам «к нашей группе, состоявшей тогда из сорока человек, включая погонщиков мулов, и пятнадцати вьючных животных», нагруженным товарами для торговли: «тканями английского производства, музыкальными шкатулками, биноклями, часами, одним или двумя запасными револьверами с несколькими патронами, солью, стеклянными бусинами, ракушками, иглами, зеркалами местного производства, обувью и лунги , а также несколькими склянками и галипотами лекарств», а из провизии «ничего, кроме сахара и чая». [2]
.jpg/1280px-thumbnail.jpg)
Как объяснил Макнейр,
В дополнение к этому я спрятал призматический и магнитный компас , термометр для измерения точки кипения и анероидный термометр, а также планшет , который я сконструировал для этого случая... Он подходил, в случае неожиданности, для того, чтобы выдать себя за книгу рецептов табиб; все, что было необходимо, это снять бумагу, которая была в употреблении внутри одного из складок, и выставить на обозрение любопытного человека просто книгу или, скорее, наружный футляр книги, в которой я записал несколько рецептов на урду . Инструменты переносил либо Сайад, либо я сам в гуде , т . е . недубленой коже козы или овцы, неизменно используемой путешественниками в этом регионе». [2]
23 мая Макнейр выехал из Читрала утром и к вечеру прибыл в Баланкару, в долине Румбур . "Люди - калаши, часть кафиров, уступающие по внешнему виду, манерам и нраву своим соседям, живущим на западе; они платят небольшую дань Читралу натурой и им разрешено сохранять свои манеры и обычаи. Затем я направился в Дарас Кару в долине Бамбурат, славящейся своими грушами; здесь также находятся калаши , кафиры и несколько поселенцев башгали . Долина очень узкая, и возделывание земли ограничивается в основном террасами на склонах холмов. Следующим переходом был Какар ; за ним никаких следов жилья... начало перевала (разница в высоте между нашим ночным лагерем и гребнем составляла 7000 футов)... Вид на Котал , когда вставало солнце, был зрелищем, которое невозможно забыть". В сильный снегопад Макнейр и его спутники вошли в долину, «приняв своего рода систему « тобоггинга ». «В деревнях Лудхе» их «хорошо приняли». [2] Но пришло известие, что соперник, который распространял слухи, будто в их отряде находятся два переодетых европейца, и «через день или два после пересечения Шавала Аман уль-Мульк вызвал его обратно в Читрал; опасаясь за безопасность своих коллег, он подчинился». [8] Они вернулись в Индию через Кашмир .
Ранний отчет о поездке, опубликованный в The Pioneer , был подытожен лондонской газетой The Athenaeum 15 сентября 1883 года:
Дальнейшие сведения о путешествии г-на Макнейра в Кафиристан были предоставлены The Pioneer . Похоже, что хан Дира отнесся к нему с гостеприимством и дружелюбием , и, хотя ему противостояли муллы Свата , его отправили в Читрал с почестями и сопровождающими. Используя этот пункт в качестве базы для операций, г-н Макнейр смог пройти в Кафиристан и достичь перевала Дора через Гиндукуш , известного нам по путешествию местного исследователя, обычно называемого « Хавилдар ». С этого перевала он намеревался направиться в Бадахшан и сделать крюк, чтобы исследовать малоизвестный регион вокруг Фараджгана; но момент оказался неблагоприятным, и ему сказали, что в целом ему лучше держаться южной стороны водораздела. Поэтому он вернулся в Читрал и проследовал по северному маршруту к подножию перевала Барогил или Зейбак, а оттуда свернул на хорошо известный маршрут в Яссин и Гилгит , где ему удалось присоединиться к своим исследовательским работам, проводимым полковником Таннером два года назад. [9]
После своего возвращения Макнейр представил конфиденциальный отчет. [10] Его также пригласили представить свои выводы Королевскому географическому обществу в Лондоне.
Лекция Макнейра 10 декабря 1883 года вызвала значительный интерес и обсуждение. « Полковник Юл сказал, что в течение тридцати или сорока лет он с большим интересом наблюдал за темным пятном Кафиристана на карте Азии и поэтому с большим удовольствием выслушал скромный отчет г-на Макнейра об одном из самых авантюрных путешествий, которые когда-либо были описаны перед Обществом». Он «радовался, что дожил до того, чтобы увидеть Кафиристан, частично раскрытый англичанином, а не русским». [2]
Г. В. Лейтнер заявил, что «существует по крайней мере пять различных диалектов, на которых говорят племена», и настаивал на том, что «никто не должен быть отправлен на географическую, антропологическую или этнографическую миссию, если он не является лингвистом или его не сопровождает лингвист». [2]
Сэр Генри Роулинсон высоко оценил ценность исследования Макнейра, которое «не было просто поездкой на каникулы или ежедневной разведкой; напротив, это было серьезное начинание, и открыло то, что он (сэр Генри) в течение двадцати лет считал великой естественной дорогой из Индии в Центральную Азию». Роулинсон считал, что «г-н Макнейр был первым европейцем, который когда-либо пересекал Гиндукуш по этой линии или получил такое знакомство с различными хребтами, которое позволило бы географам составить научную карту страны и описать ее физические особенности». Древнюю печать, привезенную Макнейром, «можно было объяснить, только предположив, что она принадлежала одному из солдат Александра, который привез ее из Вавилона » . [2]
На заседании 26 мая 1884 года Общество наградило Макнейра премией Мерчисона за его вклад в географическую науку.
Получив официальный выговор, но в частном порядке одобренный начальством, Макнейр вернулся к геодезическим обязанностям. «Его мирские перспективы нисколько не улучшились», но он не выразил разочарования. [2]
Сэр Роберт Уорбертон писал: «Когда я видел его в последний раз в Пешаваре , он, избежав всех опасностей в Свате и Дире , пытался убедить правительство Пенджаба наказать Рахата Шаха Миа», — информатор Какахеля . [11]
«Очень серьезный несчастный случай с лошадью» летом 1888 года стал началом серии проблем со здоровьем. Когда его просьба об отпуске была окончательно одобрена в июле 1889 года, он покинул Кветту , прибыв в начале августа в свой горный дом в Массури . Его мать и сестра «не знали об опасном характере лихорадки, от которой он страдал почти две недели, прежде чем уехал из Кветты», которая вскоре оказалась брюшным тифом . Его брат Джордж, адвокат, был вызван из Калькутты, но прибыл уже после похорон. [2]
Конфиденциальный отчет Макнейра был «наиболее ценным отчетом для правительства», по словам Томаса Холдича . «Когда наши силы помощи из Индии продвигались через Сват в Читрал» в Читральской экспедиции 1895 года , они не «пересекали неисследованную и неизвестную землю», как часто предполагалось. «За небольшим исключением, маршрут, по которому следовали наши силы, был тем же, по которому сначала следовал Макнейр». [4]
Позднее возник вопрос, действительно ли Макнейр достиг Кафиристана.
Полковник Уильям Локхарт , побывавший в этом районе в 1885–1886 годах, писал: «карта... совершенно неверна. Этот Шавал — самая дальняя точка, достигнутая Макнейром. Он никогда не был в долине Лут-дих или в самом Кафиристане, его опыт общения с кафирами ограничивался территорией калашей » . [12]
Джордж Скотт Робертсон заявил, что Макнейр «вообще никогда не входил в настоящую страну кафиров; ему удалось лишь добраться до некоторых деревень калашей в Читрале, которые он принял за настоящий Кафиристан. Калаши, о которых идет речь, являются идолопоклонническим племенем, рабами мехтара Читрала , и их не следует путать с независимыми горцами Кафиристана, от которых они отличаются языком, одеждой, манерами и обычаями». [13]
Кей предполагает, что комментарии Робертсона, вероятно, были мотивированы «профессиональной обидой», и объясняет, что «большое значение придавалось различию между калашами, которые попали под управление Читрала, и настоящими кати-кафирами того, что было независимым Кафиристаном. Во времена Макнейра это различие было менее примечательным, и он вполне мог пересечь Шавал, не оценивая степень, в которой это был политический и этнологический водораздел». [14]
Неопределенность Макнейра относительно деревень кафиров также трудно объяснить. «Хотя он говорит о „деревнях Лудхе“, имея в виду Брагаматал в верхней долине Башгал», отмечает Шайлер Джонс , «он не описывает и не называет деревню или деревни, которые он посетил» [15]
История Макнейра была предложена в качестве образца для некоторых рассказов Редьярда Киплинга , включая « Человек, который хотел стать королем » (1888) и, реже, «Ким» (1901).
В 1882 году Киплинг вернулся в Индию, чтобы помочь редактировать «Civil and Military Gazette» в Лахоре , газету, связанную с «The Pioneer» в Аллахабаде , где Киплинг работал с 1887 по начало 1889 года. Экспедиция Макнейра освещалась обеими газетами. Как отмечалось выше, ранняя статья «Pioneer» об экспедиции была обобщена в «The Athenaeum» в сентябре 1883 года. И «в 1883 и 1884 годах в CMG было по крайней мере два отчета о поездках в Кафиристан, один из которых был написан «мистером Макнейром из отдела обследования», замаскированным под местного хакима». [16] Длинный некролог Макнейра в «The Pioneer» (перепечатанный в «Memoir» Говарда ) показал, что редакторы были знакомы с достижениями Макнейра.
В переиздании 1988 года «Человека, который хотел стать королем» Хью Хотон писал: «На самом деле был один прецедент для смелого путешествия дуэта, и я подозреваю, что при сочинении этой истории Киплинг мог опираться на отчет о посещении Кафиристана, совершенный У. В. Макнейром, который был зачитан Королевскому географическому обществу в декабре 1883 года. Макнейр, офицер Индийской службы, не подчинился правительственному приказу, запрещавшему европейцам пересекать границу без разрешения, и отправился в Кафиристан, переодевшись мусульманским хакимом, или местным врачом». [17]
«Условия путешествия Макнейра», утверждал Эдвард Маркс, «демонстрируют поразительное сходство с условиями в рассказе Киплинга, и некоторые детали в рассказе Макнейра также могли навести Киплинга на определенные мысли, например, «старинная печать», которую Макнейр принес на собрание Общества, которую он склонен был считать египетской». [18] Макнейр отметил, что «мужчины бреют всю голову, за исключением круглого участка на макушке, где волосам позволяют расти»; Драво «брил голову по узорам». [19] Рассказ Киплинга следует описанию Макнейром кафиров как «постоянно вовлеченных в мелкие войны с магометанами», но «чрезвычайно благосклонных к британцам». «Что касается их религии», пишет Макнейр, «единое Верховное Существо (Имбра) общепризнано... Жрецы председательствуют в их храмах, в которых установлены камни, но ни жрецам, ни идолам не оказывают чрезмерного почтения». В рассказе Киплинга мужчины сталкиваются с «полдюжиной больших каменных идолов... самый большой — тот, кого они называют Имбра». Рассказ Макнейра, «плюс-минус несколько вождей, полностью соответствует описанию оружия и военных способностей кафиров в рассказе Киплинга, вплоть до фитильных ружей», утверждал Маркс. [19] «Последнее сходство между рассказом Макнейра и рассказом Киплинга — его внезапный отъезд из страны, вызванный прибытием осведомителя, который, вероятно, сообщил властям о личности Макнейра, что, как он отметил ранее, вероятно, привело бы к его смерти». [19]