stringtranslate.com

Уильям Фелпс (колонист)

Уильям Фелпс ( ок.  1593 — 14 июля 1672) был пуританином , эмигрировавшим из Крюкерна , Англия, в 1630 году, одним из основателей Дорчестера, Бостон, Массачусетс , и Виндзора, Коннектикут , и одним из восьми, избранных для руководства первым демократическим городским правительством в американских колониях в 1637 году. Он был старшиной первого большого жюри в Новой Англии, прослужил большую часть своей жизни в раннем колониальном правительстве, и, по словам известного историка Генри Рида Стайлза , Фелпс «был одним из самых выдающихся и уважаемых людей в колонии».

Происхождение Уильяма Фелпса

Уильям Фелпс был англичанином -пуританином , который прибыл в Дорчестер, штат Массачусетс , в 1630 году на борту корабля «Мэри и Джон» со своей женой Энн и четырьмя детьми. Оливер Сеймур Фелпс и его зять Эндрю Т. Сервин опубликовали книгу « Семья Фелпс в Америке » в 1899 году. Они ошибочно пришли к выводу, что Уильям Фелпс был братом Джорджа Фелпса, который, по-видимому, прибыл в Виндзор, штат Коннектикут, в 1635 году на борту « Recovery of London», и что оба эмигрировали из Тьюксбери , Глостершир , Англия. [1] Современные исследователи пришли к выводу, что это неверно.

Из Крюкерна

Определение Фелпсом и Сервином происхождения Уильяма Фелпса в Тьюксбери основывалось исключительно на оценке даты его рождения, полученной из того, что, как считалось, было его возрастом 72 года на момент смерти 14 июля 1672 года. Оливер Фелпс нашел Уильяма Фелпса, который был крещен в Тьюксбери 19 августа 1599 года, и таким образом идентифицировал его как первоначального иммигранта. Он также считал, что Джордж Фелпс был братом Уильяма, несмотря на то, что они не смогли найти никаких записей о Джордже Фелпсе в Тьюксбери. [1] Недавние генетические исследования не показали никакой биологической связи между потомками Уильяма и Джорджа Фелпса. [2] [3]

Кроме того, в завещании матери Уильяма Фелпса Дороти из Тьюксбери, заверенном 5 мая 1617 года, упоминается зять Эдвард Фелпс. В свою очередь, в завещании, заверенном 1 июля 1637 года, управляющим его имением назван его племянник Уильям Фелпс, что, вероятно, помещает Уильяма Фелпса из Тьюксбери в Англию, а не по ту сторону Атлантики в Массачусетский залив. [3]

Более поздние экспертные исследования выявили, что иммигрантом был Уильям Фелпс из Крюкерна , Сомерсетшир , Англия. [3]

Семья

Герб Уильяма Фелпса

Фелпс был женат дважды: (1) на Мэри (фамилия неизвестна), похороненной в Англии в 1626 году, и (2) на Энн Довер, которая сопровождала его и детей от обоих браков в Дорчестер , Массачусетс, город, позже аннексированный городом Бостон. Имена и даты рождения детей соответствуют записям, позже найденным в американской колонии. [1]

Брак с Марией

Фелпс родился в Крюкерне, Англия, и, как предполагается, женился на своей первой жене Мэри где-то между 1615 и 1618 годами, так как их первый ребенок Уильям был крещен в Крюкерне 9 сентября 1618 года. У Мэри и Уильяма было четверо детей, все они были крещены до 1625 года в Крюкерне: Уильям, Сэмюэл, безымянный младенец, который умер молодым, и Натаниэль. [4] [5] : 62  Мэри была похоронена в Крюкерне 13 августа 1626 года. [6]

Брак с Энн Довер

Через три месяца после смерти Мэри Уильям женился на Энн Довер в Крюкерне 14 ноября 1626 года. У них было пятеро детей в Англии: Корнелиус, Джозеф и Мэри (близнецы), и еще один ребенок по имени Мэри. Исследователи не могут найти дальнейших записей о Корнелиусе или любой из девочек-близнецов по имени Мэри, и предполагают, что все они умерли молодыми. Записи в колониях были найдены для детей, родившихся в Англии по имени Джозеф, Сара, Тимоти и последняя Мэри. После прибытия в колонии у Энн и Уильяма родилось еще трое детей: Сара, Тимоти и третья Мэри. [7] Записи в Международном генеалогическом индексе, соответствующие детям, родившимся в Сомерсете, перечисляют имена детей Уильяма Фелпса от обеих жен. [8]

Дети и внуки

Иммиграция в Новую Англию

Король Англии Карл I стал преемником своего отца, короля Англии Якова I , в 1625 году и продолжил решительное противодействие своего отца пуританскому движению, которое выступало против многих доктрин англиканской церкви, поскольку они слишком сильно сохраняли свои римско-католические корни. После того, как пуритане взяли под контроль парламент, они начали представлять серьезную угрозу власти короля. В январе 1629 года, стремясь нейтрализовать своих оппонентов, Карл полностью распустил парламент. Религиозный и политический климат стал настолько тяжелым для пуритан, что многие начали готовиться к отъезду из страны.

Среди них был Уильям Фелпс. Фелпс был членом церкви преподобного Джона Уорхэма. Уорхэм был священником с 1614 года, но был освобожден от своих обязанностей священника в 1627 году из-за своих «сильных пуританских наклонностей». [9] : 66  Группа, к которой присоединился Фелпс, была организована преподобным Джоном Уайтом , викарием Дорчестера , Англия . Уайта обычно считают спонсором самого раннего поселения в Массачусетсе после Плимута . По его настоянию собралось около 150 человек из английских графств Уэст-Кантри Дорсет , Сомерсет , Девон и Корнуолл . [10] Хотя многие историки предполагали, что эмигранты были мотивированы религиозными преследованиями, как и другие во флоте Уинтропа, Уэст-Кантри был свободен от них. [10]

В отличие от многих, кто бежал из Англии в Канаду, Ирландию и на Карибы в это время, пуритане, которые мигрировали в Новый Свет, были в целом более образованными, эмигрировали со всей своей семьей и, как правило, оставляли относительно благополучную жизнь, чтобы основать новое общество благочестивых семейных ценностей. [11] В то время как пилигримы были нонконформистами или сепаратистами, пуритане были реформаторами. Они не покидали Англию по экономическим причинам или ради религиозной свободы как таковой , потому что они считали свою веру единственной истинной религией. Они не уважали все другие веры, особенно квакеров .

Эмигранты были организованы преподобным Уайтом 19 марта 1630 года в качестве West Country Company в New Hospital, Plymouth , England, за день до отъезда из Англии. Хотя очень немногие знали друг друга, они согласились эмигрировать как единое целое в Массачусетс, куда Уайт отправлял другие группы в течение предыдущих шести лет. [10] Уайта называли «отцом колонии Массачусетс», несмотря на то, что он оставался в Англии всю свою жизнь, из-за его влияния на создание этого поселения. [12] С момента их первого прибытия на борту Mayflower в 1620 году и до 1629 года в Новой Англии выжило всего около 300 пуритан, разбросанных по небольшим и изолированным поселениям.

Группа постилась, молилась и готовилась к своему опасному долгому путешествию. Уайт проповедовал утром и днем; затем, с его благословения, группа отправилась 20 марта в Новый Свет на борту « Мэри и Джона» .

Прибытие в Новый Свет

Мэри и Джон совершили хороший переход и прибыли в Нантаскет (позже Халл ) 30 мая 1630 года без потерь. Они быстро нашли пастбище для своего скота в Мэттапане . Они основали свое поселение в глубине страны, примерно в 6 милях (9,7 км) к западу на краю залива, и назвали его Дорчестер , в честь преподобного Джона Уайта из Дорчестера, Англия. Под надзором колонии Массачусетского залива во главе с губернатором Джоном Уинтропом деревня стала первым постоянным поселением в современном округе Саффолк . [13]

Прибытие 140 пассажиров в Новую Англию значительно увеличило местное население. Вместе с Уильямом Фелпсом были Роджер Ладлоу , Джон Мейсон , Сэмюэл Маверик , Николас Апсолл , Генри Уолкотт и другие люди, которые стали видными деятелями в основании новой нации. Пассажиры, как правило, известны как Дорчестерская компания, ссылаясь на место, которое они выбрали для своего поселения. Они оставались вместе как отдельный организм, и современные записи идентифицируют большинство из них. [13]

Их корабль прибыл в Массачусетс всего за 10 дней до прибытия первых кораблей флота Уинтропа . [13] Хотя списки пассажиров этого рейса не очень хорошо задокументированы, исследователи из клиринговой палаты Мэри и Джона пришли к выводу, что весьма вероятно, что на борту корабля находились Уильям Фелпс, его жена Энн Довер и их сыновья Уильям, Сэмюэл, Натаниэль и Джозеф. [14] Эти имена подтверждают вывод о том, что Уильям Фелпс был родом из Крюкерна, а не из Тьюксбери.

Ранняя колониальная жизнь

Иммигранты Мэри и Джон организовали город Дорчестер по прибытии [15] на том месте, где сейчас находится пересечение Колумбия-роуд и Массачусетс-авеню в Южном Бостоне. Пуритане -поселенцы высадились в Колумбия-Пойнт , который коренные американцы называли «Маттапоннок». [16]

Первая приходская церковь Дорчестера по состоянию на 1896 год

Иммигранты основали Первую приходскую церковь Дорчестера в 1631 году, которая сегодня существует как церковь унитарианцев-универсалистов на холме Митинг-Хаус , являясь старейшей религиозной организацией в современном Бостоне. Первое церковное здание представляло собой простую бревенчатую хижину с соломенной крышей. [17] Поселенцы провели в церкви свое первое городское собрание, и они установили свои законы в открытом и частом обсуждении. Во всем этом они были вдохновлены идеалом Царства Божьего на земле и попыткой реализовать его в Англии во времена преподобного Джона Уайта. Церковь называют «краеугольным камнем нации». [18]

Фотография школы Mather, построенной в 1694 году, по состоянию на 1913 год. Эта школа была заменена в 1798 году, когда город проголосовал за продажу старой школы и строительство новой из кирпича на холме Митинг-Хаус.

Новые поселенцы также основали в 1639 году первую начальную школу в Новом Свете, финансируемую за счет государственных средств, — школу Мазера . [15] Эта школа является старейшей начальной школой в Америке. [19] Дорчестер был присоединен к городу Бостон в 1970 году.

Старшина первого большого жюри

Фелпс служил непрерывно на разных руководящих должностях в течение многих лет. Он был членом первого Генерального суда, состоявшегося в колонии в 1636 году, членом Суда магистратов с 1637 по 1643 год и старшиной первого Большого жюри в 1643 году. [5]

Ранняя служба в правительстве

Имя Фелпса было записано в Массачусетских колониальных записях по-разному: Фелпс, Фелипс и Фелпс. Он был назначен констеблем , назначенным служить в комитетах, которым были даны полномочия урегулировать земельные и пограничные споры, и были даны другие ключевые обязанности по управлению делами нового города, включая службу в Генеральном суде или общем собрании, на котором судили людей за такие правонарушения, как отсутствие в церкви, подделка документов , блуд и « незаконное рождение ».

19 октября 1630 года Уильям Фелпс подал прошение на получение статуса свободного гражданина. 9 ноября 1630 года он был одним из двенадцати присяжных, назначенных на суд над Уолтером Палмером по делу об убийстве Остина Бротчера, признанного невиновным в непредумышленном убийстве. 27 сентября 1631 года он был избран констеблем Дорчестера. 9 мая 1632 года он был одним из шестнадцати членов комитета, выбранного колонией для наблюдения за повышением общественного фонда . [20]

Фелпс оставался в Дорчестере до 1635 года, когда он и большое количество других семей переехали на новое место в глубине острова, которое они назвали Виндзор.

Основание Виндзора

План древнего Виндзора, штат Коннектикут, около 1640–1654 гг., показывающий названия и расположение домов поселенцев, палисада и различных географических объектов.

В 1633 году Плимутская торговая компания основала первое поселение в Коннектикуте — торговый пост в месте, которое впоследствии стало Виндзором, штат Коннектикут , на территории, на которую претендовали голландцы, и где они содержали форт и торговый пост, примерно в семи милях ниже по течению, на месте будущего Хартфорда, штат Коннектикут .

В 1635 году пуритане и конгрегационалисты из конгрегации преподобных Уорхэма и Маверика , включая Уильяма Фелпса, Джона Мейсона , Роджера Ладлоу , Генри Уолкотта и других, все видные поселенцы, были недовольны темпами англиканских реформ . Они не соглашались с руководством губернатора Уинтропа, поскольку он считал, что поселение должно управляться всего несколькими людьми. Они считали, что должны иметь право голоса при избрании своих лидеров. [13]

Они запросили разрешение у Генерального суда Массачусетса на создание нового церковного общества в долине Коннектикута, подчиняющегося их собственным правилам и положениям. В октябре 1635 года около 60 человек, в общей сложности 23 главы домохозяйств, предприняли двухнедельное путешествие примерно в 100 миль (160 км) на восток. [9] : 66  Они пошли по маршруту, известному как Старый Коннектикутский путь, который вел их через регион болот, рек и через небольшие горы. Они отправили большую часть своих вещей и провизии по воде и на корабле. [13]

Прежде чем они обосновались в своих новых домах, наступила зима. Река быстро замерзла в середине ноября, и корабль, перевозивший их провизию, не смог добраться до них. Их немногочисленные запасы вскоре иссякли, и они столкнулись с голодом. Немногие с трудом добрались до Дорчестера, а остальные пережили зиму с помощью первых поселенцев Плимута и коренных американцев. Когда наступила весна, переселенные поселенцы переместились на возвышенность на лугу к северу от реки и, наконец, смогли получить свою провизию. [13]

Первоначально они назвали свое поселение Дорчестер. Два года спустя, в 1637 году, Генеральный суд колонии изменил название поселения с Дорчестера на Виндзор, [21] как полагают, названное в честь города Виндзор, Англия , на реке Темзе. Новый город был первым английским поселением в штате. [5] : 11  Под давлением продолжающегося английского поселения голландцы покинули свой пост в 1654 году.

Первое городское самоуправление в колониях

Виндзор должен был находиться под контролем Массачусетской компании. Когда Коннектикут был выделен в качестве колонии, Генеральный суд Массачусетса установил условия управления новой колонией в комиссии, предоставленной 3 марта 1636 года. В ней излагалось, как должны были разрешаться разногласия, налагаться штрафы и тюремное заключение, как должна была осуществляться торговля, посадка, строительство, участки, военная дисциплина, оборона на войне и самоуправление людей в их новом городе. [20] Уильям Фелпс был одним из восьми комиссаров, назначенных колонией Массачусетского залива для управления колонией Коннектикут. Все собрания должны были проводиться законным и открытым образом. Восьми мужчинам была предоставлена ​​«полная власть и полномочия» для руководства новой колонией: « Роджер Ладлоу , эсквайр, Уильям Пинчон, эсквайр, Джон Стил, Уильям Суэйн, Генри Смайт, Уильям Фелпес, Уильям Вествуд и Эндрю Уорд».

Комиссия, предоставленная всем лицам для управления населением Коннектикота, сроком на следующий год, образец чего следует ниже: ... мы, в этом настоящем суде, собравшиеся от имени указанных членов и Джона Уинтропа, юниора, эсквайра. Гонер, назначенный некоторыми благородными лицами и людьми высокого положения, заинтересованными в упомянутом деле ... поэтому мы думаем, что нам [те] и постановляем, что Роджер Ладлоу, эсквайр, Уильям Пинчон, эсквайр, Джон Стил, Уильям Свейн, Генри Смит, Уильям Фелпес, Уильям Вествуд и Эндрю Уорд или старший из них будут иметь полную власть и полномочия выслушивать и решать судебным путем, ... издавать и постановлять такие приказы, на данный момент, которые могут быть направлены на мирное и спокойное упорядочение дел упомянутого предприятия, как в торговле, так и в посадке, строительстве, земельных участках, военной дисциплине, обороне на войне [если это потребуется], которые наилучшим образом будут способствовать общественному благу оного, и что упомянутые Роджер Ладлоу, Уильям Пинчон, Джон Стил, Уилл-Свейн, Генри Смит, Уилл-Фелпес, Уильям Вествуд и Эндрю Уорнер или кто-либо из них, имеющий большую часть, будет иметь право ... в законном и открытом порядке, посредством суда, выступать с иском об исполнении власти и полномочий ... и если таковое будет, то может быть достигнуто взаимное и урегулированное правительство, снисходительное по доброй воле и согласию указанных благородных княжеств или их агентов, жителей и содружества ... [1] : 75–76  ( Оригинальная орфография и пунктуация сохранены. )

Роджер Ладлоу позже написал книгу о демократических процедурах Коннектикута, которая легла в основу Конституции Соединенных Штатов .

Военная служба пекотов

Машантакетские пекоты жили в юго-восточном Коннектикуте более 10 000 лет. [22] Когда колонисты заняли Виндзор, штат Коннектикут, они вступили в контакт, а затем и в конфликт с пекотами, населявшими этот район. Пекоты недавно отвоевали этот район у другого племени. В 1637 году пекоты убили двух британских работорговцев, которые захватывали коренных американцев для работорговли. Колонисты потребовали, чтобы индейцы, убившие работорговцев, были выданы для наказания. Пекоты отказались. Последовали другие стычки и столкновения, включая нападение на поселенцев, работающих на полях близ Уэтерсфилда. Это было возмездием за конфискацию земли, принадлежавшей сахему Соухигу. Англичане, в отличие от французов, считали землю более важной, чем торговля пушниной, и они поработили или убили большинство тех, кто пережил периодические эпидемии, такие как эпидемия оспы среди пекотов в 1630–1632 годах. Новоприбывшие хотели заполучить эту землю для себя [23] и верили, что Бог поразил пекотов оспой в качестве благословения для поселенцев.

«На Генеральном суде, состоявшемся 1 мая 1637 года в Хартфорде, штат Коннектикут, [24] под председательством Уильяма Фелпса было приказано начать наступательную войну против индейцев пекотов , в которой он участвовал». 26 мая 1637 года около 90 английских ополченцев объединили свои силы с индейцами, которые также были врагами пекотов, наррагансеттами и мохеганами . Они атаковали частокол или форт пекотов в Мистике. Многие из мужчин пекотов из этой деревни, во главе с их сахемом Сассакусом , в основном отсутствовали в деревне, поскольку они готовили еще один набег на Хартфорд, штат Коннектикут . [24] : 11 

Ополчение под командованием капитана Джона Мейсона окружило частоколом деревню на рассвете и подожгло ее, стремясь убить любого, кто спасся от огня. [24] По их собственным оценкам, они убили от 600 до 700 человек, захватили семерых и видели, как семеро сбежали. [24] : 11  [25] большинство из которых были женщины и дети. Позже это было названо резней Mystic . В течение следующих недель пекоты, уже истребленные оспой, были фактически уничтожены как племя. Оставшиеся люди были порабощены соседними вражескими племенами, проданы в рабство другим колониям или порабощены самими белыми поселенцами.

Позже государственная служба

Уильям Фелпс был членом Генерального суда в течение 23 лет с 1636 по 1662 год. Он был членом Совета в 1637 году. В 1641 году он и позже губернатор Томас Уэллс из Хартфорда были комитетом по лжи, «считающейся тяжким проступком». В том же году он служил губернатором колонии Виндзор. Он также был одним из первых помощников губернатора и представителем с 1645 по 1657 год. Фелпс участвовал в принятии законов, которые вместе с другими позже были названы « Голубыми законами Коннектикута». [1]

Законы того времени были конкретными в отношении преступлений и наказаний, и Фелпса неоднократно цитировали за его ответственность за отправление правосудия.

Ложь в те дни считалась особенно отвратительным преступлением. В 1641 году Генеральный суд заклеймил ее как подлость и тяжкий грех, и г-н Вебстер из Хартфорда и г-н Фелпс из Виндзора были призваны проконсультироваться со старейшинами обеих церквей, чтобы подготовить инструкции против следующего суда, для наказания за грех лжи...

В деле о незаконнорождении, рассматривавшемся в колонии в 1639 году, суд постановил следующее: «Джон Эдвардс, Аарон Старк и Джон Уильямс были осуждены за нечистые действия следующим образом:

Джон Эдвардс и Джон Уильямс должны стоять у позорного столба с момента первого звонка до конца лекции, а затем быть высеченными кнутом в хвосте телеги, а через восемь дней подвергнуться подобной же высечению в Виндзоре. [примечания 1]

Аарона Старкса пригвоздить к позорному столбу и высечь плетью, как Уильямса, и выжечь на его щеке букву R, а в связи с несправедливостью, причиненной Мэри Холт, выплатить ее родителям 10 фунтов стерлингов, а в случае отсутствия таковой — государству; и воля суда заключается в том, чтобы мистер Ладлоу и мистер Фелпс увидели, как девушку наказывают за то, что она так долго скрывала это. (Впоследствии ее высекли, а Старксу было приказано жениться на ней.) [5] : 75  [20]

Покупка земли

Фрагмент карты центральной части Виндзора, штат Коннектикут, около 1640–1654 гг., на которой вверху изображены дома Уильяма Фелпса-старшего после его переезда от реки, а рядом с ним — его сына Уильяма Фелпса-младшего.

Его дом в Виндзоре находился «недалеко к северу от долины реки Милл», а после того, как река Коннектикут вышла из берегов во время вскрытия льда весной 1639 года, он перенес свой дом дальше на север, «примерно на три четверти мили к северо-западу от Брод-стрит по дороге в Покуонок, место, которым в 1859 году владел дьякон Роджер Фелпс». [27]

Фелпс покупал землю у индейцев не один раз. В акте от 31 марта 1665 года Фелпс записал, что он купил участок земли около 30 лет назад у Сихата, сахема Пакуаника. Он не смог предоставить право собственности и доказать свой предыдущий платеж, что заставило его снова купить землю. Он заплатил потомку Сихата «Нассахегану, индейскому сахему» и его родственникам «четыре дорожных пальто» [примечание 2] и вампум . Ранее он заплатил «два пальто и 40 шиллингов в вампуме за третье пальто, и шесть бушелей индейской кукурузы, и пятнадцать шиллингов в вампуме за четвертое пальто; и пятнадцать шиллингов в вампуме по шесть пенни». [20] : 105 

Массачусетские колониальные записи содержат отчет от февраля 1666 года, в котором сообщается, что «в то время как есть несколько человек, которые имеют землю в пределах этого (упомянутой покупки) как луга, так и возвышенности, помимо мистера Фелпса и его сыновей, поэтому было решено, что каждый человек в соответствии со своей долей земли, пригодной для пахоты или кошения, должен платить 12 пенсов за акр мистеру Фелпсу; и каждый человек, платящий мистеру Фелпсу, должен впоследствии иметь четкое право собственности на свои несколько долей земли». Историк Генри Рид Стайлз отметил: «В те ранние дни титул мистера или мистера давался только пожилым знатным лицам, в то время как все военные титулы использовались всегда. Уильям Фелпс получил этот почетный титул мистера». [27]

Стайлз далее отметил, что Уильям Фелпс «был одним из самых выдающихся и уважаемых людей в колонии. Превосходный, набожный и честный человек в своей общественной и личной жизни, и был поистине столпом Церкви и Государства». [27] Семейный историк Оливер Фелпс назвал Уильяма Фелпса «одним из отцов и основателей этой ныне океанской Республики». [1]

Смерть и погребение

Фелпс умер в возрасте 78 лет 14 июля 1672 года и был похоронен на следующий день. Его жена умерла три года спустя, 27 ноября 1675 года. Акт о браке его сына Тимоти с Мэри, дочерью Эдварда Грисволда, другого основателя Виндзора, был датирован 22 апреля 1660 года. Последняя воля и завещание Фелпса были внесены в реестр Виндзора, Коннектикут, 26 июля 1672 года и подписаны Мэтью Грантом, регистратором. [27]

Знаменитые потомки Уильяма Фелпса

Смотрите также

Примечания

  1. ^ «Высекание в хвост телеги» описывает, как преступника привязывали к задней части конной повозки, иногда голого, и публично проносили по городу, пока его избивали, применяя как физическое, так и моральное наказание. [26]
  2. ^ «Пальто» относится к бобровым и другим шкурам. [28]

Ссылки

  1. ^ abcdef Фелпс, Оливер Сеймур; Эндрю Т. Сервин (1899). Семья Фелпсов Америки и их английские предки. Том 1. Питтсфилд, Массачусетс: Eagle Publishing Company. стр. 77–89. Архивировано из оригинала 2011-07-06.
  2. ^ Дэвид Фелпс. "New England Phelps". Архивировано из оригинала 3 декабря 2008 года . Получено 2008-12-30 .
  3. ^ abc "История семьи Фелпс из Англии в Америку". Архивировано из оригинала 2010-02-10 . Получено 2009-09-29 .
  4. ^ Свонсон, Маргарет П. (зима 1997 г.). "Phelps Connections Newsletter". 6 (1): 409. {{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  5. ^ abcd Хинман, Роял Ральф (1846). Каталог имен первых пуританских поселенцев колонии Коннектикут: с указанием времени их прибытия в колонию и их положения в обществе, а также места их проживания, насколько это можно обнаружить по записям. Собрано из государственных и городских записей. Э. Глисон . Получено 30 декабря 2008 г.
  6. ^ Лоусон, Стивен М. "Фелпс-Грисволд". Архивировано из оригинала 18 июля 2010 г. Получено 2 апреля 2012 г.
  7. ^ "Записи Фелпса в книге "Великая миграция начинается". Архивировано из оригинала 2010-03-06 . Получено 2008-12-30 .
  8. ^ "Происхождение Уильяма Фелпса". Архивировано из оригинала 2010-02-14 . Получено 2008-12-30 .
  9. ^ ab Rust, Val Dean (2004). Радикальные истоки: Ранние новообращенные мормоны и их предки-колонисты. Издательство Иллинойсского университета. ISBN 0-252-02910-0.
  10. ^ abc "Ship Mary and John". Dorchester Atheneum. 17 августа 2003 г. Архивировано из оригинала 8 марта 2012 г. Получено 2 апреля 2012 г.
  11. ^ Великая миграция Новой Англии
  12. Янг, Александр (1846). Хроники первых плантаторов колонии Массачусетского залива, 1623-1636. Бостон: CC Little и J. Brown. стр. 26. Получено 23 декабря 2008 г.
  13. ^ abcdef Колонии - Дорчестерская компания
  14. ^ "Mary and John 1630 Passenger "A List"". Архивировано из оригинала 2008-09-15 . Получено 2008-12-30 .
  15. ^ ab Известные события в Массачусетсе Архивировано 2012-01-07 в Wayback Machine
  16. ^ "Calf Pasture Pumping Station" Архивировано 27 сентября 2011 г. в Wayback Machine , Дорчестер Атенеум
  17. См. Исторический очерк, архивированный 16 мая 2008 г., на Wayback Machine.
  18. Преподобный Джон Уайт - Первая приходская церковь Дорчестера, Массачусетс. Архивировано 09.04.2009 на Wayback Machine
  19. ^ Начальная школа Мазера. Архивировано 27 мая 2008 г. на Wayback Machine.
  20. ^ abcd Генри Рид Стайлз, AM, MD (1859). История древнего Виндзора, Коннектикут: включая Восточный Виндзор, Южный Виндзор и Эллингтон до 1768 года, даты их отделения от Старого города; и Виндзор, Блумфилд и Виндзорские шлюзы до настоящего времени. Нью-Йорк: Чарльз Б. Нортон.{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )Два тома.
  21. Публичные записи колонии Коннектикут, том 1, страница 7.
  22. ^ "История племени Машантакет-пекот". Архивировано из оригинала 21.12.2008 . Получено 30.12.2008 .
  23. ^ Джек Камписи. «Гравюры Джона Саймона о четырех королях: больше, чем кажется на первый взгляд». Архивировано из оригинала 21.11.2007 . Получено 30.12.2008 .
  24. ^ abcd Мейсон, Джон (1736). Пол Ройстер (ред.). "Краткая история войны с пекотами". Электронные тексты по американистике . Университет Небраски-Линкольн. Архивировано из оригинала 2009-04-30 . Получено 2009-01-01 .
  25. ^ "Хронология племени Машантакет-Пекот". Архивировано из оригинала 21.12.2008 . Получено 30.12.2008 .
  26. Преступление и наказание: Шрусбери 1766
  27. ^ abcd Трамбулл, Бенджамин (1898). Полная история Коннектикута: гражданская и церковная, от эмиграции его первых плантаторов из Англии в 1630 году до 1764 года и до окончания индейских войн. Новый Лондон: Maltby, Goldsmith and Co. и Сэмюэл Уодсворт. ISBN 9780665476228.Два тома
  28. ^ Труды Массачусетского исторического общества Массачусетское историческое общество

Дальнейшее чтение