Вильгельм Йоркский (конец XI века — 8 июня 1154 г.) [a] был английским священником и дважды архиепископом Йорка , до и после соперника Генри Мурдака . Считалось, что он был родственником короля Стефана Английского , который помог обеспечить его избрание в провинцию после того, как несколько кандидатов не смогли получить папское подтверждение. Вильгельм столкнулся с противодействием цистерцианцев , которые после избрания папы-цистерцианца Евгения III низложили Вильгельма в пользу цистерцианца Мурдака. С 1147 по 1153 год Вильгельм работал над тем, чтобы его вернули в Йорк, чего он добился после смерти Мурдака и Евгения III. Он недолго удерживал провинцию, умер вскоре после своего возвращения, предположительно от яда в чаше, которую он использовал для мессы. [1] Чудеса сообщались у его могилы с 1177 года. Он был канонизирован в 1226 году.
Родившийся Уильямом ФицГербертом в Йорке, [2] Уильям был сыном Герберта Винчестерского , или Герберта ФицАльберика, [3] канцлера и казначея короля Генриха I. [ 4] Большинство источников говорят, что его матерью была Эмма, единокровная сестра короля Стефана и Генриха Блуаского , епископа Винчестера , [5] и что она была незаконнорожденной дочерью Стефана II, графа Блуаского , отца Стефана. [6] Однако новые исследования предполагают, что Эмма могла быть дочерью Хангера ФицОдина, который владел землями в Дорсете в обзоре Страшного суда . [2] Уильям родился где-то до 1090-х годов, но точная дата неизвестна. [2]
Уильям занимал должность пребендария в Вейтоне в епархии Йоркшира с 27 июня 1109 года по 24 февраля 1114 года. [7] Где-то между 1109 и 1114 годами он был назначен казначеем Йорка. [5] Он также был назначен архидьяконом Восточного райдинга Йоркшира в неизвестную дату между 1125 и 1133 годами. [8] Влияние его богатого и могущественного отца, у которого было много земельных владений в Йоркшире, могло помочь ему получить эти должности в относительно раннем возрасте. [9] Уильям, по-видимому, занимал обе эти должности до своего избрания архиепископом. [8] Служа под началом архиепископа Терстана Йоркского, Уильям оказался вовлечён в спор Терстана с королём Генрихом I после того, как Генрих потребовал, чтобы архиепископы Йорка приняли подчинение архиепископам Кентерберийским. Уильям сопровождал Терстана в изгнании в Европу и в посольствах к папскому двору. [10] Примирение с Генрихом позволило вернуться в Йорк в 1121 году. Папское решение в пользу независимости архиепископов Йоркских было окончательно вынесено в 1127 году. [11]
В январе 1141 года Уильям был избран архиепископом Йоркским. [12] Первоначально, соборный капитул Йорка избрал Вальтеофа в 1140 году, но эти выборы были отменены, так как один из сторонников Вальтеофа сделал неканонический подарок (взятку), чтобы обеспечить избрание Вальтеофа. Затем Генрих Блуаский попытался обеспечить престол для Генриха де Сюлли , другого племянника Стефана и Генриха. Избранию Сюлли воспротивился Папа Иннокентий II , [13] который отказался подтвердить его в качестве архиепископа, пока он оставался аббатом Фекан. [14] Только на третьих выборах в январе 1141 года был избран Уильям. Был ли он кандидатом на предыдущих двух выборах, неизвестно. [13]
Против выборов выступили цистерцианские монастыри Йоркшира и архидьяконы Йорка. [15] Цистерцианцы выступили против на том основании, что Второй Латеранский собор в 1139 году предоставил религиозным домам епархии право участвовать в выборах епископа. [16] Теобальд Бекский , архиепископ Кентерберийский , отказался признать избрание Уильяма из-за обвинений в симонии (приобретении церковных должностей путем взяточничества) и вмешательства короля Стефана. [17] В 1143 году папа Иннокентий II постановил, что Уильям может быть утвержден в должности, если он под присягой поклянется, что обвинения ложны. После того, как он принес присягу, Генрих Блуаский, который также был папским легатом , признал Уильяма невиновным, и он был посвящен в архиепископы 26 сентября 1143 года. [5]
Будучи архиепископом, Уильям провел несколько церковных реформ и стал популярен среди жителей Йорка. Однако ему все еще был нужен паллиум , знак власти архиепископа от Папы, которого он еще не получил. Цистерцианцы, которые все еще были категорически против того, чтобы он был архиепископом, были полны решимости помешать ему получить его. Уильям отправился в Рим, чтобы попытаться получить паллиум. Избрание папы Евгения III, цистерцианца, в 1145 году стало неудачей для его дела. [18] Бернар Клервоский , известный аббат и религиозный лидер цистерцианцев, использовал все свое влияние, чтобы обеспечить отстранение Уильяма, отправив ряд жалоб новому Папе о том, что Уильям был вторгся в епархию светскими властями, что он притесняет цистерцианские монастыри и что он незаконно назначил Уильяма из Святой Варвары деканом Йорка . Зимой 1145–1146 гг. Евгений пересмотрел дело, заявил, что Уильям не был законно рукоположен, и отстранил его от должности. [19] Уильяму было необходимо получить личное опровержение старых обвинений от Уильяма из Святой Варвары, к тому времени епископа Дарема . [5] [15]
Ожидая окончательного решения по своему делу, Вильгельм поселился у одного из своих друзей, Роджера II , короля Сицилии . [19] Узнав о его отстранении, некоторые сторонники Вильгельма в Йорке начали разрушительную атаку на аббатство Фаунтинс , в результате которой было разрушено множество зданий. [20] Вильгельм был официально низложен Евгением в начале 1147 года, и низложение было подтверждено на соборе в Реймсе 21 марта 1148 года. Были проведены еще одни выборы в Йорке, и кандидатами были Хилари Чичестерский , который был кандидатом короля, и Генри Мурдак, цистерцианский аббат аббатства Фаунтинс. Сторонниками Мурдака были цистерцианцы и большинство духовенства епархии, включая бывшего союзника Вильгельма, Вильгельма Святой Варвары. Обе стороны обратились к Папе, и Папа подтвердил, что Мурдак является успешным кандидатом. [5] [15] Затем Уильям вернулся в Винчестер, город, который он покинул 40 лет назад, чтобы начать свою карьеру в Йорке. [21]
Король Стефан отказался принять низложение Уильяма и назначение Мурдака и не позволил Мурдаку поселиться в Йорке. Стефан, вероятно, хотел обменять признание Мурдака на поддержку своего сына Юстаса , коронацию которого в качестве своего преемника он пытался обеспечить при своей жизни, чтобы победить конкурирующие претензии на трон Генриха Анжуйского . [22] [b] Через несколько лет и Мурдак, и Папа умерли, и Уильям отправился в Рим, чтобы просить нового Анастасия IV о восстановлении в должности. Папа согласился, и повторное назначение Уильяма было подтверждено 20 декабря 1153 года. [5] [23] По возвращении в Йорк, во время триумфального шествия по мосту Уз в Йорке , мост рухнул, но никто не погиб. [24]
Менее чем через месяц после возвращения в Йорк, Уильям умер 8 июня 1154 года, [12] предположительно из-за яда, подсыпанного в чашу во время мессы. [23] Один из клерков Уильяма обвинил в убийстве Осберта де Байе , архидьякона Йорка, и Осберт был вызван к королю, чтобы предстать перед королевским судом. Стефан умер до того, как состоялся суд. [25] Уильям был похоронен в Йоркском соборе [26] и в течение нескольких месяцев после его смерти чудеса были приписаны его вмешательству, и сладкий запах исходил от его гробницы, когда она была повреждена во время пожара. Тело также не разложилось и не сгорело. [27] Затем папа Гонорий III приказал провести расследование чудес и канонизировал его в Риме в 1226 году. [27]
День памяти Уильяма отмечается 8 июня, в день его смерти. [28] Хотя его почитание было в основном локализовано в Йорке, среди его приверженцев была Марджери Кемпе (1373–1438) из Кингс-Линна в Норфолке, которая «обильно плакала» перед его могилой. [1] Традиционная иконография и окна часто изображают переправу Уильяма через Твид; некоторые иконографии показывают его переправу в лодке. Герб Уильяма украшен: Или , семь маскулов Gules , 3, 3 и 1. Этот настоящий щит когда-то висел на западной стене церкви Святого Уилфрида, Богнор-Реджис . [29]
Сохранившаяся церковь в Шеффилде (в Римско-католической епархии Халлама ) была освящена в честь Святого Уильяма в 1932 году. [30]
Колледж Святого Уильяма , названный в его честь, находится рядом с Йоркским собором. Он был основан между 1465 и 1467 годами с разрешения короля Эдуарда IV как дом для священников собора. [31]
Часовня Святого Уильяма была построена в Йорке в конце XII века. Она была размещена на северном краю моста Уз в ознаменование чуда, связанного с крушением моста, когда Уильям вернулся в Йорк в 1154 году. Она оставалась функциональной часовней до 1550 года. Часовня была удалена во время реконструкции моста между 1810 и 1818 годами. [32]
Самое раннее упоминание о святом Уильяме в Йоркском соборе относится к 1220-м годам, когда саркофаг Уильяма был зарыт в пол на глубину 10 дюймов (25 см), а над ним возвели святилище — это сделало крышку саркофага доступной для паломников. [33] В 1284 году епископ Бек оплатил перенос тела Уильяма в новое святилище в хоре за главным алтарем; никаких следов святилища не зафиксировано. [33] Имеются свидетельства о двух более крупных святилищах в Йоркском соборе — одно на месте его захоронения, а другое — отдельное, главное святилище.
Гробница была построена около 1330 г. н. э . на месте первоначального захоронения Уильяма в самом восточном отсеке нефа ; она состояла из большой каменной или мраморной плиты высотой пять или шесть футов, поддерживаемой серией декоративных арок (четыре на более длинных сторонах, две на более коротких) с верхней ступенью декора, возвышающейся над ней. Вся конструкция была не менее 3,5 метров (11 футов) в высоту. [34] Она была украшена небольшими статуями в нишах по всему периметру, и каждый из четырех угловых сводов изображал образы, связанные с четырьмя евангелистами . [33]
Последняя, главная святыня, расположенная около Главного алтаря собора, была построена в 1471-1472 годах и, вероятно, спроектирована Робертом Спиллесби, главным каменщиком собора с 1466 по 1473 год. Эта более поздняя святыня была выполнена в перпендикулярном готическом стиле из более темного мрамора, чем остальная часть собора, и включала большой мраморный пьедестал, на котором был помещен реликварий Уильяма, накрытый деревянным балдахином. [34] Она была 3,3 метра (11 футов), 1,4 метра (4,6 фута) в ширину и 4,15 метра (13,6 фута) в длину. [33]
Нет никаких свидетельств о крупномасштабном паломничестве к святыням Уильяма. [34] Однако многочисленные панели из витражного окна в соборе изображают просителей и молящихся у святынь. Свинцовая ампула, найденная в Йорке и изображающая архиепископа на одной стороне, как утверждается, представляет собой Святого Уильяма. [35] Верхняя часть саркофага Уильяма была стерта до гладкости, вероятно, от рук паломников, прикасавшихся к ней. [33] В 1890-х годах католическим паломникам, которые были частью паломничества Гильдии Богоматери Выкупа через Йорк, было дано разрешение поцеловать святыню. [36]
22 сентября 1541 года Тайный совет собрался в Йорке и приказал архиепископу снести все святыни в его провинции. [34] Святыни Уильяма были разобраны и захоронены в Регентском дворе . В 1715 году Ральф Торесби сообщил, что он приобрел некоторые архитектурные фрагменты из мрамора, которые были «заключены между двумя стенами и в частном доме» из Регентского двора. [37] Это были, вероятно, первые повторные открытия фрагментов святынь Святого Уильяма. [34] Несколько фрагментов от вмешательств 18-го века в этом доме или около него были позже обнаружены разбросанными по всему Йорку, в том числе в садах около башни Клиффорда, и использовались в качестве домашней мебели. Дальнейшие открытия фрагментов святынь из Регентского двора были сделаны в 1882-1883 и 1927-1928 годах. Фрагменты как более поздних, так и более ранних святынь были обнаружены во время каждых раскопок. [34]
Саркофаг с останками Уильяма был вновь обнаружен в 1732 году и снова в 1968 году, после чего они были удалены. [34] Его останки сейчас хранятся в раке в склепе Йоркского собора. [38] Части раки сейчас находятся в Йоркширском музее . [39] Это единственный пример раки святого в музейной коллекции в Англии. [40]
