Улумахейхей Хоапили ( ок. 1775 – 3 января 1840) был представителем знати во время формирования Королевства Гавайи . Он был доверенным военным и политическим советником короля Камеамеа I , известного как «Камеамеа Великий». Хотя ему доверяли один из последних символических обрядов гавайской религии , позже он стал сторонником христианских миссионеров.
Улумахейхей (его настоящее имя) родился около 1775 года во время правления короля Каланиопуу . [2] : 352 Его отцом был верховный вождь Камеэйамоку , известный как один из «королевских близнецов», которые помогли Камеамеа I прийти к власти. [ требуется цитата ] После смерти отца он унаследовал должность советника отца при дворе Камеамеа. [2] : 352 В юности он был атлетического телосложения, ростом около 6,5 футов (2,0 м). Рассказывали историю о том, как однажды он боролся с нападающим быком за рога. [2] : 352 Через несколько лет после битвы при Нууану 1795 года , когда Камеамеа завоевал Оаху и Мауи, Хоапили был оставлен управлять островом Оаху , а королевский двор обосновался в Камакахону в современном Каилуа-Кона . Его первым браком была вождь Калиликауоха (дочь короля Кахекили II с острова Мауи ). От нее у него родилась дочь Куини Лилиха в 1802 или 1803 году, примерно в то же время, когда умер его отец Камеамоку. [3] Другие источники называют Лилиху приемной дочерью в древней гавайской традиции ханаи . [4] Он определенно позже станет уважаемым приемным родителем для королевских детей. В 1810 году король острова Кауаи согласился стать вассалом , и Камеамеа объединил все Гавайские острова .
К 1815 году Камехамеха установил преемственность с двумя сыновьями и доверил Улумахейхею заботу об их матери, королеве Кеопуолани , жене Камехамехи с лучшим королевским семейным происхождением. Это сделало Хоапили отчимом принцессы Нахиэнаэны . [5] Он стал известен как хоа пили , что означает «близкий личный друг» на гавайском языке из-за его доверительных отношений с Камехамехой. [6] Поговорка того времени была O Ulu-maheihei wale no, ia ia oloko, ia ia owaho , что примерно означало «Улумахейхеи знает все от и до». [2] : 353
Хоапили был с Камеамеа, когда тот умер 8 мая 1819 года в Камакахону. Умирающий король прошептал свои последние желания на ухо Хоапили. [7] : 71 Он и его сводный брат Хоолулу были выбраны, чтобы спрятать кости Камеамеа в секретном месте, согласно древним ритуалам. [8] Чтобы добавить секретности, они ждали ночи новолуния. Теории гласят, что вдоль берега была найдена пещера, которая была покрыта во время приливов, в районе, известном как Калоко . [9] Это был последний монарх Гавайев, у которого были все традиционные погребальные обряды гавайской религии .
Когда его племянник Кеауа Кекуаокалани организовал восстание, Хоапили был отправлен с главным оратором Наихе для переговоров о мирном урегулировании. Кекуаокалани отказался, поэтому Хоапии и военачальник Каланимоку повели войска Королевства в битву при Куамоо , где мятежники были разгромлены. [7] : 75 Хоапили также повел войска для подавления другого короткого восстания в северной части острова около Ваймеа . [7] : 77
В 1820 году на Гавайи прибыла первая группа христианских миссионеров. Хотя официально королём был Камеамеа II , реальная власть принадлежала двоюродной сестре Хоапили, королеве Каахуману , которая их приветствовала. 11 апреля 1822 года с Таити прибыли несколько переводчиков вместе с английским миссионером Уильямом Эллисом . Гавайский язык был достаточно близок к таитянскому, что способствовало повышению темпов обучения. В феврале 1823 года Кеопулани отказалась от практики многоженства для королевской власти и сделала Хоапили своим единственным мужем. Ранее она была «совместной» с другим бывшим военачальником Камеамеа, Каланимоку . 23 апреля 1823 года Уильям Ричардс и Чарльз Стюарт прибыли во второй группе миссионеров и обучали чтению и письму королевский двор, используя недавно разработанную систему письма для гавайского языка. [10]
В мае 1823 года он и Кеопулани переехали в Лахайну на острове Мауи и попросили книги и капеллана, чтобы продолжить учебу. Хоапили служил королевским губернатором Мауи с мая 1823 года. [11] Кеопулани умерла 16 сентября 1823 года, после крещения Эллисом . Ее похороны представляли собой смесь гавайских и христианских традиций. [12] : 38
.jpg/1280px-William_Ellis,_Funeral_procession_of_Keopuolani,_Hawaii_(1823).jpg)
19 октября 1823 года Хоапили женился на Калакуа Кахейхеймали ( ок. 1780–1842 ), которая стала известна как «Хоапили-вахине», что примерно означает «госпожа Хоапили». Это была одна из первых христианских свадебных церемоний для гавайской знати. [13] Затем Хоапили часто называли «Хоапили-кане» («господин Хоапили»), чтобы различать их. Это сделало его отчимом Кекаулуохи , которая была королевой-консортом двух королей и матерью ещё одного. [ нужна цитата ] Они усыновили и помогли воспитать принца Лота Капуайву (внука Калакуа, который позже взошёл на трон как король Камехамеха V) в гавайской традиции, известной как ханаи . [14] : 292
В августе 1824 года Хоапили повел войска из Мауи, чтобы подавить восстание «Джорджа Принса» Каумуалии на Кауаи . [7] : 238 В 1820-х годах Лахайна стала популярным портом для китобойных судов. Это привело к конфликтам между моряками, которые любили наслаждаться своим временем на берегу с грогом и женщинами, и консервативными миссионерами. Хоапили приказал пушкам защищать город после того, как разгневанный капитан английского китобойного судна Джон Палмер открыл огонь по миссионерской станции. [12] : 74
К 1826 году он постановил, что все браки на Мауи должны проводиться по христианским традициям. [13] После того, как соломенный дом, использовавшийся как церковь, был разрушен ветром, в 1828 году он приказал построить первую каменную церковь рядом с Мокуулой , которая была королевской резиденцией и местом захоронения на небольшом острове внутри священного пруда. [15] : 68
Его дочь Куини Лилиха вышла замуж за верховного вождя Боки и унаследовала должность королевского губернатора Оаху после исчезновения Боки в море в 1829 году. Лилиха подозревается в организации восстания в 1830 году, и Хоапили был отправлен, чтобы мирно освободить ее от обязанностей. В 1831 году он пожертвовал землю для использования под семинарию Ланхаиналуна, основанную Лоррином Эндрюсом . Эта школа подготовила некоторых важных историков того времени, таких как Сэмюэл Камакау и Дэвид Мало . Хоапили консультировался как эксперт по астрономии и древней гавайской мифологии для первой книги, опубликованной по истории Гавайев. Хоапили выбрал перспективного помощника, чтобы получить образование в качестве учителя для острова Гавайи . [14] : 246
По мере того, как прибывало все больше миссионеров, Хоапили предоставлял им дополнительные земельные наделы, иногда вызывая ужас у людей, которые там жили. Дуайт Болдуин прибыл в 1836 году и помог Хоапили справиться с проблемами со здоровьем, связанными с алкоголизмом и эпидемическими заболеваниями, которые переносились на китобойных судах. [15] Хоапили умер 3 января 1840 года и был похоронен на кладбище церкви Вайола , тогда известной как «церковь Вайне». [16]
В его честь было названо женское общежитие в средней школе Лахаиналуна (на месте семинарии Ланхаиналуна). [17] Территория, где он жил на острове Оаху, была отдана его дочери Лилихе и зятю Боки. Затем она была передана в дар миссии и в 1841 году стала домом для школы Пунахоу . [12] : 259 [18] Историк Шелдон Диббл назвал Хоапили «кротким и тихим учеником Иисуса и твердым сторонником христианской религии». [14] : 61
